myös sellaisille, jotka kuvittelevat että toinen ahdistaa häntä: Jos te ahtaalla olette, itse teissänne te ahtaalla olette. Kukaan ei voi ahdistuksesta toista siis syyttä. Itseään vain.
Raamatusta löytyy
sanat..
14458
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
osuu johon kuhun täällä kulkevaan, että loppuu se toisen/toisten syyttely. Ja jos jonku/joittenki seurassa ei voi olla, niin voihan sen seurasta ottaa etäisyyttä. Pääasia ettei ajattele väärällä tavalla. Ja tekee mielen muutoksen siitäkin, ettei kaikkien kanssa kaikki vaan tuu toimeen eikä syy suinkaan ahdistukseen löydy muusta kuin omasta päästä.
Eli siis jos joku käyttää sinuun henkistä tai fyysistä väkivaltaa ja laittaa sinut ahtaalle, niin se vika onkin sinusssa itsessäsi?
Voi hyvä Jumala, auta tätä maailmaa.
äskeinen puhe oli Raamatusta ja siten totta. Mutta on toki Raamatussa niinkin, että joka vietteleen yhdenkin näistä pienimmistä sille olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. Siinä lausutaan tuomio tällaisille pienien pahentajille.
Kirjoitit: " äskeinen puhe oli Raamatusta ja siten totta"
Eli siis sinun mielestä kaikki on automaattisesti totta, jos se on otettu Raamatusta?
ihan esimerkkinä vaan:
Eli siis on totta, että Jumala loi maailman 7. päivässä ja evoluutio on valetta?
Ja lisäksi kaikki muut Raamatun ristiriidat, jotka eivät oikeasti voi olla totta...
päivänä. Niin toki on. En tiedä miten pitkä oli Jumalan päivä, kun jossain sanotaan niinkin, että yksi päivä on kuin tuhat päivää Jumalan edessä tms... enpä mee sanomaan miten oli ku en muista, mutta ajan vertauksesta oli kyse.
Esim. että Raamatun ajan ihmiset uskoi että maa on litteä kuin pannukakku. Totta sekin?
Katolisen kirkon oli kovin vaikea myöntää, että maa onkin pyöreähkö eikä lätty.
aina löytyy sellaisia jotka osaavat kärjistää asian. Ja kääntää ja vääntää asiat.
Mitähän tarkoittaa hieno lausumasi "Jos te ahtaalla olette, itse teissänne te ahtaalla olette."
sanat lausui Paavali ja käsitän sen niin, että toinen ihminen ei toista saa ahdistumaan, vaan itse omassa itsessään löytää ahtaan tilan. Joku toinen voi ehkä osata tuon paremmin selittää. Mutta varmasti kyse on hengellisestä ahdistuksesta, johon toisella ei ole osaa eikä arpaa. Uskonasiat ovat omakohtaisia, suun tunnustuksella ja sydämen uskolla me autuaaksi tullaan. Ja uskovaisista on sanottu, että heillä on rauha sydämellä.
tämän jotenki näin että itse sen ahtauden aiheutamme tavallaan ja sen voimme myös poistaa. Ymmärräksen kautta voimme voittaa vaikeudet. jotenkin tällee ajattelin tän.
Että jos piässäsä tuntoo, että ikkään kuin pipo ahistas ja jos vaekka olis suanna oekeennii häejyy suhtaatumista osakseen joltae toiselta immeiseltä, niin jotta ei alakee sitä toesta siitä syyttelemmään vuan syyttee vuan ihteesä. Eli männee ihteesä. Sieltä omasta piästä se syyllinen tällönnii kahtoo vastaan.
Se tuossa ruamutunpaikassa on hyvvee, että jos ottoo piähän jonku toesen touhut, niin voe sille tästä vappaasti sannoo eli vaekka laettaa puihin ne touhut ja sillonnii voi tämä toenen vuan syyttee ihteesä.
...ja kiellot.
että löytyy jostain. kaikesta voi oppia jotain.
Jos jossakin väitteessä vedotaan Raamattuun, niin tulisi EHDOTTOMASTI kertoa myös se tarkka Raamatunkohta, johon viitataan.
Esimerkiksi tuota esittämääsi tekstinpätkää ei löydy sanatarkasti mistään käännöksestä. Tosin uskon sinun tarkoittaneen tätä Bibliasta löytyvää kohtaa (2. Kor. 6:12):
"Ette ole ahtaalla meissä; mutta itse teissänne te ahtaalla olette."
Mutta mitä tämä sitten tarkoittaa? Sitäkö, ettei kukaan ei voi syyttää ahdistuksestaan toista, vaan ainoastaan itseään? Ei minusta. Vuoden 1992 käännöksessä kyseinen jae sekä sitä edeltävä ja seuraava jae kuuluvat seuraavasti:
11 Me puhumme teille avoimesti, korinttilaiset, sydämemme on avara,
12 siinä on teille tilaa. Sen sijaan teidän sydämenne on ahdas.
13 Antakaa vastalahja -- puhun kuin lapsilleni -- avartukaa tekin!
Korinttolaiskirje ei siis puhu ahdistuksesta vaan ahdassydämisyydestä. Tämän vastakohtana on avara sydän, jossa asuu todellinen lähimmäisenrakkaus ja sovinnollinen mieli. Näin ainakin itse tämän kohdan ymmärtäisin.