Minusta jos ihmistä hoidetaan se on oikein jos se perustuu Raamattuun kuten täällä on sanottu.
Tiedän vl:nä ,että on mys tälllainen ajatus; Mutta on myös sellaista, joka ei välttämättä perustu Raamattuun, mutta joka olis hyvä asia.
Jos esim. on Rauhanyhdistyksen jäsen niin jos näissä tilaisuuksissa käy, niin eikö olis hyvin kohtuullista, että sen oman roponsa panis vaihetuspöydälle. Jos ei sairaus tms. estä sitä. Tämähän ei tietenkään ole pakko. Joku voi ajatella, että eikö jo moraali sano jotakin tällisesta?
Jos kaikki sanoo ei. Mitähän siitä tulis? Mutta jos ihmisestä ei ole sellaiseen, niin mitä sitten?
Tiedän vl:nä ,että on mys tälllainen ajatus; Mutta on myös sellaista, joka ei välttämättä perustu Raamattuun, mutta joka olis hyvä asia.
Jos esim. on Rauhanyhdistyksen jäsen niin jos näissä tilaisuuksissa käy, niin eikö olis hyvin kohtuullista, että sen oman roponsa panis vaihetuspöydälle. Jos ei sairaus tms. estä sitä. Tämähän ei tietenkään ole pakko. Joku voi ajatella, että eikö jo moraali sano jotakin tällisesta?
Jos kaikki sanoo ei. Mitähän siitä tulis? Mutta jos ihmisestä ei ole sellaiseen, niin mitä sitten?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Selittäisitkö, mikä on vaihetuspöytä? Liittyykö se jotenkin vaihetyöhön? Vai onko se rautateiden asetinlaitetornissa oleva pöytä, josta käännellään vaihteita?
...
...jos kerran keskustelukykysi on tuolla tasolla. Toisilta olet raamattua huutamassa avuksi heti kun joku kysyy jotakin mitä ei ole avauksessasi ymmärtänyt. Säästä itseäsi.
että kenenkään nikkiä ei pitäis nostaa esille jos joku kirjoittelee nikittömöänä. Niin että tämää tastä.
Jokainen kirjoittelee sillä taidolla mitä on. Olethan itsekin täällä. Oletko vaan vetämässä toissia tilille kirjoituksista ja etsimässä toisten vikoja ja heikkouksia.
eikä ihmisistä. Tuollainen on huonoa käytöstä.
niin että näihin_kin tehtäviin KUTSUTAAN, eikä mennä itteään tuputtamaan, eikö vain?
Uskonpa että monellakin on kuitenkin löytyy haluja, vaikkapa vain estelyiden kautta...