Vuosisadan vaihteen hajaannuksissa syntyi kolme pääryhmää: "vanhoilliset", "esikoiset" ja "uusheränneet". Hajaantumisprosessi saattoi kestää joillakin paikkakunnilla vuosikausia, mutta jako vakiintui lopulliseksi Oulussa 1911 pidetyn sovintokokouksen epäonnistuttua.4 Vanhoillislestadiolaiset katsoivat sekä uusheränneiden että esikoisten poikenneen uusilla vaatimuksillaan alkuperäisestä opista. Uusheränneiden vanhoillisiin kohdistamat syytökset liian avarasta synninpäästöstä torjuttiin. Sen sijaan katsottiin, että uusheräyksessä asetettiin pyhitys uskon edelle, kiellettiin synninpäästö ja vaadittiin laki vanhurskaan ojennusnuoraksi. Uusheräyksessä oli vanhoillisten mielestä lisäksi voimakas tuomiohenki.5 Esikoissaarnaajien arvovalta torjuttiin toteamalla: "Hän (Jeesus) on ruumiin, nimittäin seurakunnan pää, joka on alku ja esikoinen kuolleista." Vanhoillislestadiolaiset vieroksuivat lisäksi esikoissaarnaajien karkeaa puhetapaa ja äärimmilleen vietyä rigorismia (maailmankielteisyyttä). Katsottiin, että "neuvot, nuhteet ja opetukset on tarpeelliset Jumalan valtakunnassa, mutta nekin tapahtukoon siveydellä ja hiljaisuudessa Raamattujen jälkeen."6
Lähde:
http://lestadiolaisuus.info/paikkakunnittain/outokumpu/herra_on_minun_kallioni.htm
Lähde:
http://lestadiolaisuus.info/paikkakunnittain/outokumpu/herra_on_minun_kallioni.htm
Vastaukset 2
Vanhimmat
historianne on.
Historian tunteminen on hyödyllistä. Joskus olen ihmetellyt sitäkin, eikö meillä tosiaan 70-luvulla näitä samoja piirteitä elävän kristillisyyden sisällä. Vai oliko tämä asia esillä. Nyt kun kuulee ja näkee tekstejä 70-luvun opillisista korostuksista, niissähän on jotain samaa mitä on aikailaiskirjoitusten mukaan esikoisuudessa ja uusheräyksessä ollut niiden syntyaikoihin (esikoissaarnaajien auktoriteetti; sukua huoneenhallitusopille, "pyhitys uskon edelle" = pelastuksen perustan siirtyminen vaellukseen, julkirippioppi oli käytössä ainakin 100 v sitten esikoisuudessa, samoin meillä 70-luvulla.
Oikeastaan oli aika ihme, että pahempaa hajaannusta ei tullut 30 vuotta sitten. Onneksi ja Siionille siunaukseksi. Mutta käsittelemättömät asiat odottavat analyysiä ja avointa keskustelua.
Olisi muuten mielenkiintoista tutustua tämän lainaamasi artikkelin lähteisiin tarkemmin. Mutta tämä tiivistyskin oli ihan mielenkiintoinen.