Ne ovat kaksi täysin eri asiaa. Ikävä kyllä ne tahtovat sekoittua , kun me ihmiset olemme vajavaisia. Melkein joka puolueessa on uudestisyntyneitä kristittyjä. Tällä palstalla näyttää olvan kirjoituksia missä uskoa pidetään vaarallisena. Kuitenkin on paljon ihmisiä jotka eivät ole mistään muusta löytäneet apua ongelmiinsa , kuin uskosta JUMALAAN. Toki on paljon myös niitä , jotka syystä tai toisesta eivät ole päässeet alkuun uskontiellä. KD ei ole sama , kuin uudestisyntyminen ja usko se on kaukana siitä. Samoin , kuin mikä muu puolue tahansa. Olisihan se hyvä jos löytyisi semmoinen puolue , joka pyrkisi toimimaan Raamatun opetuksien mukaan. Mutta sitä ei ole eikä tule ja sen toiminta eduskunnassa estettäisiin keinolla millä hyvänsä. Toisaalta jos hanke olisi JUMALASTA sitä ei mikään maallinen valta voisi estää. Politiikka on aatekysymys ja usko on sydämenasia. Näin se menee yksinkertaistettuna. Ihmisiltä ei pidä odottaa liikoja siinä tulee pettymyksiä ihan varmasti. Olkoonpa hän sitten miten iso tekijä täällä yhteiskunnassa tahansa.
Usko ja Aate
H.A.P
6415
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
kuin lokakrjoittelua (en tietenkään tarkoita HAPpia)
politiikka on yhteisten asioiden hoitoa, maallisten lakien säätämistä. Maallisilla laeilla ei ihmisiä käännetä mihinkään uskoon, tämä on kristinuskon kanta. Siksi on, by definition, usko ja politiikka eri asiat. Poliitisissa foorumeilla ei evankelioida. Eikä KD yritä minkäänlaisia uskon asioita pakottaa kellekään, vaan toimii perustuslain uskonnonvapauden mukaan.
Upeata saada muutakin keskustelua kuin uskonnon hyödyllisyydestä.
Mielestäni suomalaiset eivät enää näe KD:ta uskontona vaan aatteena.
Tutustuin eilen illalla yhteen tyttöön. Menimme minun kämpilleni. Juttelimme 5 tuntia. Myös politiikasta. Kunnes kello oli 3 aamuyöllä, ja olimme valmiit nukkumaan.
Tällöin emme pelkästään puhuneet politiikasta. Vaikka pakko myöntää että siitäkin puhuimme, onhan kyseessä aika tärkeä asia minulle. Hän näki KD:n sellaisena kuin se on, aatepuolueena.
Esimerkissä myös aatteena oli ettei harrasteta irtosuhteita joten vain puhuimme ja puhuimme, sekään ei ollut uskontoa.
Minulla olisi kysymys: Millaisena aatteena näette KD:n.
Galluppina:
a, köyhien asioiden ajajana.
b, puolueena joka haluaisi tuoda halaamisen politiikkaan.
c, älykkäiden edustajien puolueena.
Vastaan d. egoistisena vallan- ja rahan tavoittelijana.
Gallupissa täytyy olla vaihtoehtoja. Ateistina olen lukenut Jeesus-vainaan antaneen kaksi vaihtoehtoa: joko kyllä, kyllä tai ei, ei. Hän olikin tieteellinen.
e) eettisesti korkeatasoisena arvopuolueena, johon voivat samaistua kaikki yhteiskuntaryhmät
f) mielekkäänä yhteiskunnallisen osallistumisen muotona nuorille aikuisille
g) yhteiskunnallisen oikeudenmukaisuuden ajajana
Yritän vastata a, Ei senkummemmin köyhien asianajana , kuin mikään muukaan puolue. b, Poliitiikassa ei halailla muuta , kuin poikkeustapauksissa se on likaista peliä. c, Jumala on luonut kaikki ihmiset ja antanut heille viisautta henkilöön katsomatta. Täytyy lopuksi todeta , että on sinulla vankka aate , kun kerran puhuminen riittää. Vaikka en sitä uskokkaan kyllä tuolaisissa tilanteissa täytyy olla vahva usko ja sittenkin ottaa koville. Ei muuta , kuin hyvää jatkoa jatkakaa puhumista kyllä se siitä viimein selviää.
Et sinä mikään ateisti ole , kun tunnustat Jeesuksen olleen olemassa ja on vieläkin. On totta että sanassa sanotaan olkoon teidän puheenne on,on tahi ei,ei mitä siihen lisätään se on pahasta. On tiettyjä asioita missä kristityt eivät voi neuvotella , koska siinä joutuu kääntymään Jumalan sanaa vastaan ja siihen ei ole kenelläkään ihmisellä varaa. Mutta jotkut ihmiset eivät sitä tiedä. Sentähden heiltä ei vaaditakkaan niinpaljon , kuin niiltä jotka Jumalan sanaa tuntevat. Laitan tähän erään raamatun kohdan asian selventämiseksi. Luuk: 12 jak. 47-48 Ja sitä palvelijaa, joka tiesi herran tahdon, mutta ei tehnyt valmistuksia eikä toiminut hänen tahtonsa mukaan, rangaistaan monilla lyönneillä. Sitä taas, joka ei tiennyt, mutta teki semmoista, mikä lyöntejä ansaitsee, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu , myös paljon vaaditaan; ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään.