Kun kehoitin eräässä viestiketjusssa avaajaa olemaan kuuliainen Jumalan sanalle sain siihen tälläisen vastauksen.
"muistapa kuitenkin että Raamatusta puuttuu monia nykyaikaisiin juttuihin liittyviä kehoituksia ja varoituksia välttää joitakin huvituksia. Siksi seurakunta antaa neuvoja ajan myötä tuleviin asioihin, joita ei vielä Raamatun aikaan tiedetty koskaan tulevan olemaankaan. Seurakunta elää muuttuvan ajan keskellä, siksi pitää myös ajankohtaisissa asioissa seurakunnan sanoa näkemyksiään.
Ja loppujen lopuksi aika vähään seurakunta nykyään edes puuttuu, ei tehdä uusia "sääntöjä", loppujen lopuksi aika vapaasti voi elää.
harhaoppia?
Kirjoittanut: hyshys
"että Raamatusta puuttuu monia nykyaikaisiin juttuihin liittyviä kehoituksia ja varoituksia välttää joitakin huvituksia."
=> tämä ei ole totta! Miedän tulee pitäytyä yksinomaan raamatun sanassa. Sieltä päin vastoin löytyy kaikki tiedon siitä mikä on oikein ja hyvää! Olen aivan varma siitä ettei silä lue -älä näytä dvd-elokuvia lapselle mutta raamatussa on se kaikkinainen tieto siitä mistä tunnemme sen mikä on oikein ja hyvää ja mikä taas eroittaa meidät Jumalasta...
Ja nimenomaan meidän tulee omaatuntoamme peilata raamatun sanaan! Ei ihmisneuvoihin käskyihin ja kehoituksiin.
(Jos jolla kulla on halua tarkistaa lähdetieto niin tässä linkinä tuo viesitketju)
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000020076759
"muistapa kuitenkin että Raamatusta puuttuu monia nykyaikaisiin juttuihin liittyviä kehoituksia ja varoituksia välttää joitakin huvituksia. Siksi seurakunta antaa neuvoja ajan myötä tuleviin asioihin, joita ei vielä Raamatun aikaan tiedetty koskaan tulevan olemaankaan. Seurakunta elää muuttuvan ajan keskellä, siksi pitää myös ajankohtaisissa asioissa seurakunnan sanoa näkemyksiään.
Ja loppujen lopuksi aika vähään seurakunta nykyään edes puuttuu, ei tehdä uusia "sääntöjä", loppujen lopuksi aika vapaasti voi elää.
harhaoppia?
Kirjoittanut: hyshys
"että Raamatusta puuttuu monia nykyaikaisiin juttuihin liittyviä kehoituksia ja varoituksia välttää joitakin huvituksia."
=> tämä ei ole totta! Miedän tulee pitäytyä yksinomaan raamatun sanassa. Sieltä päin vastoin löytyy kaikki tiedon siitä mikä on oikein ja hyvää! Olen aivan varma siitä ettei silä lue -älä näytä dvd-elokuvia lapselle mutta raamatussa on se kaikkinainen tieto siitä mistä tunnemme sen mikä on oikein ja hyvää ja mikä taas eroittaa meidät Jumalasta...
Ja nimenomaan meidän tulee omaatuntoamme peilata raamatun sanaan! Ei ihmisneuvoihin käskyihin ja kehoituksiin.
(Jos jolla kulla on halua tarkistaa lähdetieto niin tässä linkinä tuo viesitketju)
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000020076759
Vastaukset 15
Vanhimmat
Rakkaat jumalanlapset ja palstan muut lukijat. Avaajan otsikko otta esiin uskon perustan tärkeän asian.
On selvää että uskomme tulee pohjautua yksin Raamattuun. Tästä on kristillisyyden alkuvuosikymmeniltä yhteinen keskustelun pohjalta syntynyt päätös.
Viime vuosisadan alun lestadiolaissaarnaajien kirkkaana ajatuksena oli ehdoton kuuliaisuus vain Jumalan sanalle. Jumalan sanan, Raamatun, rinnalle ei ole lupa nostaa muita auktoriteetteja. ”Lisä-auktoriteetiksi” uskolle ei nimenomaisesti hyväksytty myöskään seurakuntaa.
Tämä käy ilmi uskovaisten suuresta kokouksesta ja sen pöytäkirjasta, lokakuussa vuonna 1909 Torniossa ja Haaparannassa.
Kokouksessa esiteltiin neljänsadan kuulijan ja yli sadan saarnaajan keskusteltavaksi kysymys: Onko oikein sanoa, että puheet perustuvat Raamattuun ja seurakuntaan, vai riittääkö, että todetaan: Raamattuun perustuvat puheet? – Yksimielisellä päätöksellä tuossa kokouksessa todettiin: "Me emme kunnioita oikein Jumalan sanaa, jos sen rinnalle pannaan mitään muuta perustusta. Seurakunta voi joskus erehtyä. Koska Jeesuksellekin riitti Raamattu, pitää sen riittää myös meille."
Jos sinä, rakas sisar tai veli, haluat syvemmin perehtyä kristillisyyden historiaan, suosittelen Kullervo Hulkon kirjoituksia. Tätä uskovaisten kokousta on Hulkko selostanut v. 1956 julkaistussa kirjassaan "Minä lähetän teidät, Piirteitä SRK:n toiminnasta ja vanhoillislestadiolaisuudesta vuosina 1906–1955".
Onkin tärkeää että olisimme kuuliaisia Jumalan sanan saarnalle kun meitä kehoitetaan parannukseen omista synneistämme.Sillä ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle.Herramme Jeesus kulki sellaisen tien että hän oli jokaisessa kuuliainen Isänsä tahdolle.Näin meitäkin opetetaan pelkäämään Jumalaa ettemme sanoin ja teoin polkisi tyhjäksi jo ennen opetettua.Kulkisimme myös seuroissa ja säilyttäisimme yhteyden muihin uskovaisiin.
että kun Raamatusssa ei kielletä mm.hasiksen polttelua, niin miksi se olisi syntiä? Kun Raamatussa ei kielletä pelaamasta rahapelejä eli pistämästä omaisuutensa raha-automaatteihin tai ei kielletä pelaamasta venäläistä rulettia niin onko se sitten sallittua? Kun Raamatussa ei ole mainintaa esim.hevikonserteista, niin onko niissä uskovaisen sopivaa olla?
Kysymyksesi osoittaa sen tilan johon epäusko ihmisen saattaa.
Sillä epäuskoisen taikka farisealaisessa uskossa elävän ihmisen on alituisesti kipuiltava maailman kysymysten viidakossa. Voinko tehdä tuota? Saanko tehdä tätä? Sopiiko mennä tuonne? Tiedätkö miksi tämä ihminen kyselee ja hätäilee? Sillä häneltä puuttuu se minkä uskovainen on saanut uskon kautta.
Sillä uskovaiselle ihmiselle annetaan Jumalalta sydämeen Pyhä Henki, lahjavanhurskauden kautta. Se on suuri Jumalan lahja! Uskovainen ihminen voi uskonsa säilyttäen mennä ja olla tässä maailmassa periaatteessa missä hyvänsä. Voitko näin ajatella? Voit olla rauhassa vaikka leijonien luolassa kuin vanhan liiton profeetta Daniel. Sillä uskovaisella on Pyhä Henki aina matkassa kotiopettajanaan. Hän tuntee sielussaan, omassatunnossaan, missä ei ole hyvä olla ja missä ei olla oikeilla asioilla liikkeellä. Mitä ei uskovainen halua tehdä lähimmäiselleen eikä itselleen ettei saa sielulleen vahinkoa.
Uskovainen ei kuitenkaan elä "ulkoapäin ohjattua" elämää, sillä ei ole mahdollista tehdä kattavaa luetteloa kunakin aikana vaarallisista tekemisistä. Sellaisesta tulee vain lakivanhurskautta joka kuolettaa. Sillä näin Paavali meille kirkastaa Korinttolaiskirjeessään: ”Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin virkaa pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi. (2. Kor. 3:6.) Sama ajatus vuoden 1992 Raamatussa ehkä ymmärrettävämmin:
”Ja hän on myös tehnyt meidät kykeneviksi palvelemaan uutta liittoa, jota ei hallitse kirjain vaan Henki. Kirjain näet tuo kuoleman, mutta Henki tekee eläväksi.”
Jos uskomme riippuisi toisten ihmisten neuvoista taikka historialliseen aikaan sitoutuneista perinteisistä tavoista, kuinka moni historian aikana olisi voinut jumalanlapsena pysyä?
Sanankuulo, toisten kristittyjen seura ja yhteydenpito vahvistavat uskoa ja rohkaisevat kanssapuheissakin käsittelemään uskon kysymyksiä, enemmän kuin että niistä puhuisi uskosta osattomien kanssa (mitä meidän toki tulee myös tehdä). Mutta on tärkeää tietää, että kaikkiaan aikoina on elänyt uskovaisia myös kaukana toisista uskovaisista, jopa suuren pahuuden, raakuuden ja julmuuden keskellä, silti uskovahurskauden ja syntien poispanijana päästen vaelluksensa päättyessä Jumalan kirkkauteen.
Uskomiseen sisältyy kristityn kilvoittelu, elämässään. Kyse ei ole hyvien töiden keräilystä eikä sopimattomien asioiden lainomaisesta, konemaisesta välttelystä. Kyse on kristityn pyrkimyksestä rakkaudelliseen ja esimerkilliseen elämään, jossa hän voisi palvella lähimmäisiään rakentavalla tavalla sekä huolehtia niistä ihmisistä joiden huolehtimisvastuu on hänen osanaan. Olivatpa nämä kristittyjä taikka uskosta osattomia. Sillä ”mitä te olette tehneet yhdelle näistä pienimmistäni, sen te olette tehneet minulle”.
Paavali kehottaa nuorta Timoteusta taistelemaan hyvä uskon kilvoitus, elikkä olemaan lähimmäisillemme hyvänä ja rohkaisevana esimerkkinä puheessa, vaelluksessa, rakkaudessa, uskossa ja puhtaudessa. (1 Tim. 4:12). Jumalan antamat käskyt Raamatussa ovat juuri tällaisia opasteita ja neuvoja, joiden ohjaamana on valintoja tehtävä. Vaikka tiedämmekin että monessa puuttuvaisena ja heikkona me lankeamme usein. Jumalan ehdottoman vaativaa lakia emme voi koskaan täyttää, eikä tämän tosiasiaa pelasta perinteiden pikkutarkka noudattaminen. Siksi meille jää ainoana mahdollisuutena uskominen yksin armosta, lahjan, syntimme anteeksi.
Olemme vajavaisia niin kuin Jaakob asian ilmaisi, mutta katsokaamme Jumalan täydellisyyteen. Hänessä on meidän pyhyytemme ja pyhityksemme ja Hänessä olemme rohkeita kilvoittelijoita. Siellä, missä eletään puhtaudessa, uskossa ja keskinäisessä rakkaudessa, sinne Herra antaa lupauksensa mukaan väkevän siunauksen.
Se se onkin juuri yksi uskon suuri lahja, että me saamme elää uskovaisina hätäilemättä ja pelkäämättä. Olemme jo turvattuja, koska meillähän on taivaallisena puolustajana itse Jumalan Poika, Jeesus Kristus. Ahkeroimme synnin poispanijana uskoa armosta kaikki syntimme anteeksi. Ole siunattu ja turvattu sinäkin, köyhä jumalanlapsi, tänä iltana, siellä missä tietäsi vaellatkin, yksinäisen tuntoisena, taikka suuressa seurassa.
ja sinä, kyselijä, jolla ei ole vielä Pyhää Henkeä kotiopettajana sydämessä, rohkaistu uskovamaan syntisi anteeksi ja ota vastaan evankelimi. Se on rahatta ja hinnatta tarjolla jokaiselle ihmiselle autuudeksi. Se ei sinulta vaadi mitään sillä ihmisellä ei ole mitään annettavaa, ei mitään hvyää annettavana Jumalalle, eikä tarvitse olla.
Turvanamme on ikuinen taivaan Herra ja Hänen armonsa. Armossa on varaa ja veressä on voimaa tänäkin iltana.
ensin olet hyssyn kanssa samaa mieltä, että seurakunta ei saa kieltää ajan puitteissa, aikojen kuluessa ja kehittyessä uskonesteiksi nousevia asioita eikä saa neuvoa eikä nuhdella, koska ovat ihmissääntöjä. Sitten kun joku nuori tulee vaikka nuorisotalolla kysymään sinulta että kielletäänkö Raamatussa hevikonsertit ja hahis? Nämä ovat nykyään niiden nuorten arkipäivää, jotka elävät jengeissä, jne. Sinun on sanottava, että ei siellä Raamtussa niitä kielletä, joten miksi yrittäisit kieltää sellaisia nytkään joltakin nuorelta koska itse sanot että ei voi Raamatun lisäksi enää ihmissääntöjä ja ihmisten laatimia kieltoja keksiä?
Raamatulla et siis pysty oman näkemyksesi mukaan perustelemaan miksi hahis tai hevikonsertit ovat pahoja tai vääriä, etkä ihmissäännöilläkään. Sinun olisi hyväksyttävä se, että seurakunta ja uskovaiset joutuvat maailman kehittyessä uskovaisten parhaaksi kehoittamaan uskovaisia nuoria välttämään hevikonsertteja, missä on kaikkea huumeita ja muuta mukana. Vaikka niitä ei Raamatussa kielletäkään, koska Raamatunaikoina ei vielä tiedetty että hevikonsertteja ja huumeita tulis olemaankaan koskaan.
Ongelma on se että ette ymmärrä sitä että seurakunnalla on oikeus ja velvollisuus kaitsea uskovaisia, kehoittaa joskus välttämään joitakin kiusauksia jotka saattavat nousta uskomisen esteeksi, viedä maailmaan. Mutta joita ei ole Raamatussa sanottu koska Raamatun aikaan niitä ei vielä ollut olemassa eli mm.hasis ja hevimusiikki. Siltikö niistä ei saisi varoitaa, koska niitä ei ollut Raamatussa mainittuina?
En tiedä minkä sortin uskova teologi olet. Jos vl olet, niin sinulla ei pitäisi olla mitään hämmästelemistä siinä, että miksi seurakunta kehoittaa kieltämään joitakin asioita vaikka niitä ei Raamatussa olekaan mainittu, kielletty. Niitä ei Raamatussa ole siksi, kun ei niitä ollut olemassakaan kun Raamattua kokosivat.
Päihde (joskus psykoaktiivinen yhdiste) on aine tai valmiste joka aiheuttaa väliaikaisia muutoksia ihmisen havainnointiin, mielialaan, tietoisuuteen tai käytökseen.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Päihde
Miksi tupakan polttaminen ei ole syntiä?
Mielestäni se on syntiä siinä kuin minkä tahansa voimakasta riippuvuutta aiheuttanan päihteen käyttö. Hasiksesta google on tietoa pullollaan kiistatta se aiheuttaa riippuvuutta. Ennenkaikkea läheltä havainnoinnin perusteella kokemuksella voin sanoa että psyykkinen riippuvuus on fyysistä riippuvuutta voimakaampaa.
Mikä tahansa riippuvuus on rinnastettavissa muiden jumalien palvelemiseen. Jokainen tupakoija tietää mitä tupakan himo on....
Miksi taas rahapelien pelaaminen on syntiä. Voimme meittiä sen yhteyttä muu jumala ajatteluun tai voimme lähteä katsomaan asiaa myös siltä kannalta että mitä peliriippuvuus vähäisessä määrinkin tarkoittaa lähimmäisiämme ajatellen.
Euroon ja kahteen ei kenenkään talous kaadu mutta kun puhutaan kymmenistä euroista voidaan kysyä menekö raha siihen mihin sitä eniten tarvitaan. Onko raha pois jostakin tärkeästä hankinnasta.
Peliriippuvuus lähtee yllättävän pienestä emmekä voi mennä itsestämme takuuseen että meistä on kohtuu käyttäjiksi.
Mitä taas tulee tuohon venäläiseen ruletiin niin se rikkoo älä tapa käskyä. Kaikkinanen kohtalolla leikkiminen on raamatun vastaista ja se rikkoo myös lähimmäisiämme vastaan.
Mitä taas hevikonsertiin tulee niin hevi perinteisesti on kapinaa yhteiskunnan arvoja vastaan ja se liitetään perinteisesti saatana teemaan .... palvotaanko hevillä ennemmin saatanaa kuin Jumalaa? Raamatun valossa katsottuna siitä on vaikea löytää aineksia mitkä olisi tehty Jumalan kunniaksi?
Eli kyllä mielestäni raamattu kieltää riippuvuutta aiheuttavat aineet ja harrasteet... silloin kun niistä tulee jonkin asteinen "pakkomielle" esimerkiksi tupakkariippuvuus...
Mikä sitten on ongelmana sinulle, jos asiat pystytään tarkastelemaan Raamatun mukaan kuitenkin? Jos Raamatussa ei lue hevimusikin synnillisyydestä eikä hasiksen synnillisyydestä, niin ne ovat silti perusteltavissa ihmisten kehoitusten mukaan myös synniksi kun asioita oikein tarkastellaan.
Kuitenkin on olemassa Jumalaan uskovia, ei-vl ihmisiä, itseään uskovaisina pitäviä jotka heviä kuuntelevat. He taas eivät näe hevissä mitään väärää ja voivat vedota sinulle että kehität ihmisoppeja, koska heviä ei Raamatussa kielletä. Hevi musiikissahan ei palvota saatanaa, vaan black metal-musiikissa ja se on eri asia. Jotkut hevibiisit kertovat rakkaudesta ja elämästä, miksi pitäisit sitä siis syntinä? Eihän iskelmämusiikissakaan ihannoida Jumalaa eikä lauleta Hänen kiitoksekseen. Eikö siis iskelmämusiikkikin ole huono juttu, koska siinä ei kunnioitta Jumalaa, vaan saatetaan laulaa irtosuhteista ja pettämisen tuomasta surusta?
Riippuvuus voi tulla muuhunkin kuin ruokaan, tupakkaan, alkoholiin ja huumeisiin. Riippuvuus voi tulla mihin vain ja kaikki riippuuvuus mikä estää oikean hengellisen elämän toteutumisen on siis syntiä. Aivan kaikki, mikä saa tekemään pahaa, tuottamaan ikävää muille, mikä näivettää ihmisen elämän tarkoituksen eli tarkoituksen kilvoitella uskomassa taivasta kohti.
Hasiksen käyttöä jotkut nuoret ovat perustelleet että Raamatussakin polteltiin suitsukkeita tai muita. Hekin ovat perustelleet asiaa myös Raamatun valossa. Heidän mielestään sinä saatat kehitellä ihmissääntöjä, jotka eivät perustu Raamattuun.
Samoin tv-kieltokin on joidenkin ihmisten kannalta hyvä kielto, koska jos he eivät jaksa valvoa mitä sieltä katsovat. Tv kieltokin on Raamatun mukaan siis perusteltavissa, kun oikein miettii vaikka tyhmästi jotkut hokevatkin että Raamatussa ei lue "älkää katselko tv:tä".
Samoin ylenpalttinen kaunistautuminen. Se on pitkään ollut traditiona kristinuskossa, etä naisia varoitettu liikaa palvomasta omaa kauneuttaan ja joskus aikojen alussa oli jopa jotkut ihonhoitotuotteet pannassa, koska korostettiin askeettisuutta. Kaikelle löytyy selityksensä.
Mikä siis on vl-uskon kehoituksissa pielessä? Miksi nykyaikana annettuja kehoituksia, ihmisten tekemiä varoituksia pitäisi siis kyseenalaistaa koska ne kuitenkin liittyvät lopulta Raamattuun? Ne eivät lopulta kuitenkaan ole tyhjästä temmattuja ihmisten laatimia käskyjä ja kehoituksia, synniksi luoteltuja koska niille löytyy perustelut myös Raamatusta kun oikein tulkitsee.
Mutta toisaalta ihmiset tulkitsevat asioita eri tavoin, joillekin hevi on synti, joillekin ei. Ja molemmat osapuolet miettivät Raamatun valossa asiaa, siksi et voi yksinkertaistaa asioita kuitenkaan ihan noin suoraan.
Kaikki eivät jää pelaamiseen koukkuun, vaan voittavat paljon rahaa raha-automaateista. Onko se siis syntiä? Miksi on? Samahan on alkoholinkin suhteen, jollekin ei tule riippuvuus, joillekin tulee hetkessä. Onko siis absolutismi mielestäsi naurettava kehoitus?
Tupakka ei ole hyväksi. Siihen on tietysti turhaa vedota, jos unohtaa mm.ne pahuudet mitä ihmisten sydämissä kasvaa. Kateus, pahantahtoisuus, ahneus, ylpeys, viha, katkeruus, tms. Sydämistänne lähtevät pahat ajatukset ja teot, sanoi Jeesuskin. Siksi Hän ei kieltänyt mm.sian lihan syöntiä, koska sanoi ettei se saastuta teitä mikä menee suusta sisään vaan se saastuttaa mikä tulee ulos suusta.
Loppujen lopuksi siis vl-uskossakin olevat ohjeet ja kehoitukset eivät ole ihmissääntöjä vaan täysin Raamatun mukaan perusteltavissa olevia.
Miksi sinä aina meitä kiusaat kun poltamme tupakkia. Varmaankin siksi kun et voi vetää keuhkoihin kun niin yskittää. Poskareita vaan.
Se vaan on niin ihanaa sauhutella kun siitä nousee niin taiteellisia savukiehkuroita. Joo muuten. Se on sitä taidetta jota esi-isämmekin harrastivat. Mutta he olivatkin oikeita taivaanrannan maalareita. Olen vain pikkuinen oppipoika isiemme rinnalla.
Tavoitteenani ja haaveenani on vielä joskus oppia taitavaksi piipunpolttajaksi jos terveyttä riittää. Sitten kutsun Sinut ja Melperin oppipojikseni.
tuntea itsensä synnittömiksi ja hieman paremmiksi uskoviksi kuin muut. Sitä se on se hengellinen sokeus.
tupakointia.... Oma omatuntoni sanoo yksieslitteisesti sen synniksi. Pitkään olen itsekkin tupakoinut ja tiedän oman kokemukseni kautta sen ettei kyse ole vain tapa vaan riippuvuus. Olen käyttänyt myös muita päihteitä.
Joten omaa kokemuspohjaa kun peilaa näihin asioihin raamatun valossa on vaikea ymmärtää millä raamatun sanalla ajattelet sitä puolustaa...
Ja ainakin se rikkoo montaa lähimmäistä vastaan että ry ovella tuprutellaan niin että pakko on kävellä sen savupilven läpi. Joukossa kuitenkin on niitä joille tupakansavu aiheuttaa pienissäkin määrin oireita.
että meidät halutaan hävittää sukupuuttoon. Itse täytyy puolustaa kun kukaan muu ei meitä puolusta. Ei ole mitään edunvalvonta järjestöä ei niin mitään. Mielestäsi olemme ongelmajätettä mikä ei kelpaa edes kaatopaikalle.
Tiedän ja tunnen tupakkamiehet harvinaisen luoviksi tyypeiksi, mukaviksi ja reiluiksi jätkiksi ahkeruudesta puhumattakaan.
Miksi meidän pitäisi mielestäsi poltella jossakin aidan takana vessateessa säkpimennossa? Eihän se meidän syy oo että pidätte meitä laitapuolen kulkijoina, vätyksinä, joille olut maittaa, emmekä välitä muista kun totuus on nimennomaan päinvastainen parahin Rouva.
minään laitapuolen kulkijana sinuakaan pidä... Toki tupakointi on oma "kultuurinsa" ja ensin luovuin tupakasta kultuurista en ole luopunut vieläkään....
Silti toivon niiden kanssa matkaajien joita myös omasta perheestäni löytyy puolesta jotka regoivat voimakkaasti tupakan savuun että menisitte johonkin muualle tupakille kuin a)oven eteen B) ilmanvaihtokanavien alle....
Tämä on kohteliasta ymmärrätkö ?
Tämä on omantunnon kysymys ainakin minulle.... jos omatuntosi antaa siihen myötä tupakoi mutta älä houkuttele syntiin tässä asiassa niitä joille tupakointi on synitä. => tätä asiana voisi verratta raamatun kertomuksiin lihan syömisestä ... Jos veljesi ei voi omatuntonsa takia syödä lihaa jätä liha syömättä... ei siki että lihan syömien olisi syntiä vaan siksi etten pahentaisi veljeä... Joku varmaan muistaa raamatunpaikankin....
"Niitä ei Raamatussa ole siksi, kun ei niitä ollut olemassakaan kun Raamattua kokosivat."
Ai kuten klassisen musiikin tai kirkkomusiikin konsertteja esimerkiksi? Tai nukketeattereita? Tai korviksia? Tai hiusten hennaamista? Luulen, että kaikkea tuota oli jo silloin.
Näin minä(hys hys viittaman kekustelun avaaja)juuri haluan uskoa ja uskonkin! Ei minulle ole ns. sääntöoppi se tärkein vaan se että pystyn kuuntelemaan omaatuntoani ja tekemään ratkaisut sen kautta elämälle ja uskolle katsomallani parhaimmalla tavalla.Minulla ei ole mikään tarve eikä halu kapinoida vl "sääntöjä" vastaan,mutta kun itse peilaan omaatuntoani jumalansanaan ja luotan että pyhähenki on kotiopettajani niin se ei aina tunnu jollekin kelpaavan.Itse tiedän vain sen että omakohtaisella sydämenuskolla ja raamatun opeilla saavutan kunniakodin.Meillä jokaisella on omat heikkoudet ja hyvyydet niin minusta sen takia olisi hyvä elää sen mukaan.Minut saattaa vietellä jokin toinen asia ja toisen taas se mikä minua ei viettele.
Kuinkaa onkaan kun yöaikaan jokin niinkin tärkeää kyselee.
Itsessäni on ilman niitäkin tekosia aivan riittämiin sellaista että joudun menemään armoalttarille.Hyvän oman tunnon säilyttäminen on itsellesikin tärkeää ja saisit myöhemmin uskonlamppua kantaa .Kyllä nekin jotka sellaisee ovat sortuneet voivat Jumalan armosta saada parannuksen armon.