Jos ajatellaan, että joillakin on uskovaisilla on Pyhä Henki. Oikeastaan siis heillä, jotka saarnaavat Pyhän Hengen voimasta syntejä anteeksi kuten Jeesus käski tehdä. Pyhän Hengen avulla ihmiset voivat lukea myös Raamattua niin, että se avautuu lukijalle vahvasti ja elävästi, tms. Ilman Pyhää Henkeä se ei luonnistuisi se Jumalan sanan ymmärrys niin aidosti. Ainakin näin ovat monet teologit selittäneet.
Pohtimista onkin siinä, että jos Pyhän Hengen voimasta annetaan ihmisille syntejä anteeksi eli ihmisillä on Pyhä Henki. Niin,vaikuttaako tämä Pyhä Henki vain syntien anteeksiantamiskyvyssä ja Raamatun sisällön tajuamisessa, mutta entä muuten?
Pyhä Henkihän kertoo tavallaan hyvästä ja pahastakin, neuvoo ja ohjaa. Mutta jos ja kun siis tiedämme Pyhän Hengen olevan Jumalallista voimaa. Isästä ja Pojasta kun lähtee. Niin kuitenkin Pyhän Hengen edellä luetelluilla ilmentymillä omaavat ovat ihmisiä, syntisiä, pahoja, eivät hyviä koko ajan. Eivät synnittömiä, vaan tavallisia ihmisiä kaikenlaisten kiusausten ja houkutusten keskellä. Lihassaan heikkoja, syntiin sortuvia.
Niin keskittyykö Pyhän Hengen vaikutus siis vai syntien anteeksiantoon ja Raamatun lukemisen sisäistämisen ihmisillä? Koska ihmisten synnittömyyshän ei näytä kadonneen vaikka Pyhä Henki omistettaisiinkin? Pyhän Hengen läsnäolo ihmisillä, kuka sen nyt katsookin omistavansa sitten on siis rajallinen. Ihmiset eivät ole hyviä vaikka siihen kuinka pyrkisivät, aina tulee tehtyä jotain syntiä ja ikävää ajatuksin ja teoin.
Pohtimista onkin siinä, että jos Pyhän Hengen voimasta annetaan ihmisille syntejä anteeksi eli ihmisillä on Pyhä Henki. Niin,vaikuttaako tämä Pyhä Henki vain syntien anteeksiantamiskyvyssä ja Raamatun sisällön tajuamisessa, mutta entä muuten?
Pyhä Henkihän kertoo tavallaan hyvästä ja pahastakin, neuvoo ja ohjaa. Mutta jos ja kun siis tiedämme Pyhän Hengen olevan Jumalallista voimaa. Isästä ja Pojasta kun lähtee. Niin kuitenkin Pyhän Hengen edellä luetelluilla ilmentymillä omaavat ovat ihmisiä, syntisiä, pahoja, eivät hyviä koko ajan. Eivät synnittömiä, vaan tavallisia ihmisiä kaikenlaisten kiusausten ja houkutusten keskellä. Lihassaan heikkoja, syntiin sortuvia.
Niin keskittyykö Pyhän Hengen vaikutus siis vai syntien anteeksiantoon ja Raamatun lukemisen sisäistämisen ihmisillä? Koska ihmisten synnittömyyshän ei näytä kadonneen vaikka Pyhä Henki omistettaisiinkin? Pyhän Hengen läsnäolo ihmisillä, kuka sen nyt katsookin omistavansa sitten on siis rajallinen. Ihmiset eivät ole hyviä vaikka siihen kuinka pyrkisivät, aina tulee tehtyä jotain syntiä ja ikävää ajatuksin ja teoin.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Lisään vielä, ettei kellekkään jää epäselväksi kantani. Siis Pyhä Henki on erehtymätön, oikeassa oleva, koska Pyhä Henki lähtee Isästä ja Pojasta.
Ei tarvitsisi turhia epäloogisia isiä, poikia ja henkiä.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Totuus
...Jeesuksen kanssa tänä päivänä maanpäällä ja kysellä kaikkea uskoon, syntiin ja Pyhään Henkeen liittyvistä asioista. Mitäkähän Jeesus sanoisi nykyisestä Raamatusta tai kristinuskosta kaikkine erilaisine ryhmineen. Joku ajattelee, että Jumala on ainakin tuon Raamatun sisällön takana. Minkälaisen sen tulkinnan takana hän lienee?
Mielestäni skeema olisi parempi ilmaisu, kuin henki.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Skeema