Jeesus oli ja on syntisten ystävä minkälaisten syntisten?
syntisten ystävä
Nimetön
442463
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 44
Vanhimmat
kaikenlaisten syntisten ystävä!
ystäväiseni. Jeesus ei ole kaikkien syntisten ystävä.
Näin on, Hän on niiden ystävä jotka Isä antoi Hänen hoitoonsa. Niistä Hän kiittää Isää ettei ole kadottanut yhtään, jotka Isä Hänelle antoi.
Niin siinä helposti käy kun muuttu "kristukseksi"
ja alkaa jakelemaan omia himojaan jumalan sanana.
Ja usko sinäkin evankeliumi Kristuksesta. Tule sanan tuomarista sen uskojaksi, Jeesuksen nimessä.
Jokainen joka uskoo Jeesuksen sovintouhrin todeksi omalle kohdalleen, tulee hänessä vanhurskaaksi.
on niin, että Jeesus ei tullut vanhurskaiden luokse vaan hän etsi "ei vanhurskaita" ja hänen ilosanomansa menee " ei vanhurskaiden luokse".
vaivaa. Jotkut ovat allergisia armonjärjestys sanalle, mutta kyllä silti täytyy herätä synnin unesta ja synnin tulee jollain tavoin ruveta vaivaamaan. Sitä sanotaan katumukseksi.
Sellaisille Jeesus ja Hänen armonsa tulee tarpeelliseksi.
Armonjärjestys on ihmisten keksintö, koska sellaisesta ei Raamatussa puhuta mitään. Jumalahan se on joka lain kautta synnintunnon herättää, eikä mitkään ihmisten järjestykset.
Ja Jumala armahtaa Poikansa Kristuksen kautta, SEN JOKA POIKAAN USKOO. Ihminen ei pelastu minkään järjestyksen kautta vaan evankeliumin uskomisen kautta. Armo ei ole järjestys, vaan Jumalan ansioton Rakkaus joka on tullut ihmisen osaksi. Joka uskoo evankeliumin ja Kristukseen puetaan, eli Kastetaan se tulee autuaaksi, niin kuin Raamattu sanoo.
On parempi sanoa, että Jeesus on niiden syntisten ystävä, joiden omattunnot on Jumala herättänyt.
Kiitos, kun korjasit!
Minulla on ollut elämässäni lyhyt jakso, jolloin olen yrittänyt uskotella, että vaikka olenkin rakastunut tuohon tiettyyn syntiin, niin kyllä Jumala sen anteeksi antaa. En kuitenkaan saanut voimaa taistella tuota syntiä vastaan, vaan lankesin uudelleen ja uudelleen.
Pian kuitenkin tuli levoton olo, olin rauhaton ja lopulta minun oli otettava se puheeksi rippi-isäni kanssa.
Jumala välitti minusta niin paljon. Olen saanut ne kaikki anteeksi ja vielä voimaa niin, että sellaisen asian ajatteleminenkin inhottaa.
Jeesus on kuollut jokaisen ihmisen syntien edestä. Kaikilla on mahdollisuus Kääntyä usta Jeesukselta, viimeiseen hengenvetoonsa asti
Jeesus ei valikoi, se olet sinä joka valikoit.
Jos jeesus valikoisi ei sinullakaan olisi mahdollisuuttaa päästä taivaaseen. Jeesus on jokaisen syntisen ystävä.
On valitettavasti paljon sellaisia ihmisiä jotka eivät mielestään ole KOKONAAN syntisiä, eivätkä sen vuoksi taritse parannusta.
He ovat mielestään siivosyntisiä ja tarvitsevat Jeesusta vain paikkaamaan niitä puutteita mitkä heidän siveydestään puuttuvat.
Jeesuksen vanhurskaus on KOKONAINEN. Joko sinä tarvitet ja saat sen KOKONAAN, taikka sitten et. Siitä ei voi leikellä plasia oman vanhurskutensa jatkamiseksi ja täydentämiseksi.
Viestitän iloa siitä, että olen päässyt uskomaan syntini anteeksi. Uskomaan Jumalaan ja Jeesukseen Vapahtajanani.
Olen siis saanut kokea, että Jeesus on katuvaisten syntisten ystävä ja pitää Sanansa.
Eihän katumattomilla ihmisillä ole mitään tarvetta kääntyä Hänen puoleensa. He siis itse valikoivat. En minä heitä valikoi, vaan soisin heidänkin katuvan ja lupuvan synnin rakastamisesta. En usko, että Jeesus tuppaa heidän seuraansa. Pyhä Henki saattaa tosin pysäyttää heitä synnin juoksusta.
Miksi tämä on niin arka asia? Että iloiset synnintekijät eivät ole Jeesuksen ystäviä. (Siis itsensä takia, ei Jeesus ole heitä hylännyt).
Vika on siinä että teit oikean parannuksen, etkä sellaista, niin kuin maailma ja Agrippa Aisakello vaatii.
Ole kuitenkin iloinen että olet saanut tehdä sellaisen parannuksen mikä ei kelpaa maailman herroile ja narreille. Tästä meidät tunnetaan että rakastamme lähimmäisiä, haluaisimme heidänkin tehdä oikea Jumalan mielenmukaisen parannuksen, josta seuraa oikeat hedelmät ja uskon voima taistella syntiä, omaalihaa ja maailman houkutuksia vastaan. Siihen kuuluu myöskin voima tallata käärmeitä ja skopiooneja vastaan, eikä ne ole meitä vahingoittava.
Eihän nyt olekaan puhe siitä, kuka on Jeesuksen ystävä, vaan siitä Ketä JEESUS rakastaa. Näin minä olen tätä asiaa käsitellyt. Ja sitä avaaja mielestäni kysyi?
Kaikki eivät tarvitse Jeesusta.
Ja monet hengellisesti ylpeät ihmiset ottaisivat Jeesusta vain sen verran peitokseen ja avuksi kun itseltä luulevat vanhurskautta puuttuvan. Tällainen on kuitenkin itsepetosta, sillä syntinen on kokonaan asyntinen. Ja sen vuoksi hän tarvitsee Kristukselta kokonaisen armon ja konaisen täydellisen vanhurskauden lahjaksi, voidakseen päästä taivaaseen.
Maailmako sinun parannustasi tarvitsee?
Sitä minä jo vähäbn ounastelinkin, että
sinun ulkonen (tapojen) parannuksesi on tarkoitettukin vain todisteeksi maailmalle.
Siellä niitä oman vanhurskauden kiiltäviä
kylkiä onkin hyvä esitellä.
Jumalalle ei kelpaa muu, kuin ainoastaan Kristuksen vanhurskaus. Sen voit saada ARMOSTA lahjaksi, mutta ostaa sitä et voi.
Et voi ostaa Jumalalta armoa, vaikka kuinka keikistelet, ja kenen edessä hyvänsä keikisteletkin etsimässä ihmisten hyväksyntää.
ja tuomitsemaan. Lestadiolaisuudessa opetetaan raamatun mukaan, että ihmisessä ei omasta puolestaan ole mitään hyvää ja saarnataan armosta kaikki synnit anteeksi. Mene omavanhurskasten pariin kirkkoon ja muihin seurakuntiin, jossa ei tunneta syntiä, eikä Jeesuksen opettamaa armonjärjestystä.
Kerroin aidon, omakohtaisen, kokemukseni. En kertonut sitä esittääkseni jotain, vaan halusin tulla ymmärretyksi.
Minuun sattui, mutta pilkkaa sinä vain. Uskon, että tulee päivä, ettei minua pilkata.
Ymmärtiköhän Agrippa minua?
Teillä on eri henki, siitä on kysymys. Sinulla on oikea usko ja kilvoitus. Maailma eikä aisankelloke sitä ymmärrä koska ei ole saanut kokea sydämessään.
Ymmärtiköhän Agrippa minua? Todennäköisesti ei. Pidä se pilkka onnena että saat kärsiä Kristuksen nimen tähden.
Lestadiolaisuudessa ei valitettavasti läheskään aina opeteta Raamatun mukaisesti.
Ei ollut tarkoitus loukata ketään henkilöä eikä hänen omakohtaista kokemustaan. Tunnen vain nimimerkit, en henkilöitä jotka kirjoittavat. Huomasin että olit katsonut asiaa ihmisen (ilmeisesti itsesi) näkökulmasta ja minä katsoin Jeesuksen näkökulmasta jonka Raamattu meille ilmoittaa.
Pitää muistaa että kilvoituksemme on aina omakohtainen, niinpä jokainen tietää VAIN ITSE oman näkökulmansa ja henkilökohtaisen uskonsa.
Lestadiolaisissa tuppaa tulemaan sellainen raadollinen ja häpeällinen synti ilmi, että he tulkitsevat toistenkin uskoa vain omasta ahtaasta ja yksipuolisesta näkökulmastaan.
Tulkoon edelleen sanotuksi, että en kirjoita henkilöille, vaan kirjoituksen perusteella tuntemattomille nimimerkeille, koskien sitä asiaa mistä he kulloinkin kirjoittavat.
Minulla myöskin on omakohtainen aito sydämen usko Kristukseen. Ja tiedän myös tarkoin mitä Jeesus itse suhteestaan syntisiin kertoo. Siihen myös uskon, en ihmisten puheisiin ja omiin tulkintoihin.
Törkeätä pilkkaa teet minusta, etkä osaa edes nimimerkkejä lukea oikein. Kuinka kehtaatkin.
Onpa sinulla suuret luulot itsestäsi häpeä!
Jeesushan ei loukkaa lähimmäistä, vai ymmärrätkö raamatun niin että sillä voi mätkiä toisia kaikilla ilkeyksillä, kun vain muistaa sanoa että raamatustahan minä tämän lainasin ja sitä väännän oman korvasyyhyn mukaan.
Lestadiolaisuudessa sen sijaan selitetään hyvin monta Raamatun paikkaa (harvoista paikoista edes yritetään selittää), mutta kun selitetään, niin selitetään aivan isiltä perityn kehäpäätelmän mukasesti, kohti kuulijoiden odotuksia, eli korvasyynyä.
Jokainen saa itse uskoa sellaiseen, se ei ole kielletty, mutta muita ei saa sellaiseen vaatia.
Tällaisen kehäpäätelmä vamman vuosi sitten yritetään estää seurakuntalaisilta Jumalan sanan tukiminen, kieltämällä, pilkkaamalla ja halveksimalla Jumalansanaa tutkivia ja uskovia kristityitä aina saarnatuoleista asti
"Maailmako sinun parannustasi tarvitsee?
Sitä minä jo vähäbn ounastelinkin, että
sinun ulkonen (tapojen) parannuksesi on tarkoitettukin vain todisteeksi maailmalle.
Siellä niitä oman vanhurskauden kiiltäviä
kylkiä onkin hyvä esitellä."
Edellinen nimimerkki toi esille sitä, että parannus ymmärretään toisella tavalla:
"Kyllä syntiä voi rakastaa ja siitä nauttia, kunhan vaan uskot ...".
Näinhän omakohtaisen kokemuksen kertonutkin esitti. Hän kertoi uskotelleensa itselleen....
Jos ihminen rakastaa syntiä, niin onko Jeesus mukana siinä synnin rakastamisessa? Vai milloin Jeesus astuu kuvioon mukaan? Tarvitseeko Jumalan saada vaikuttaa mielen muutos, että ihminen pääsee tuntemaan oman köyhyytensä, (=oman kadotetun ja tuomitun tilansa)?
"Kyllä syntiä voi rakastaa ja siitä nauttia, kunhan vaan uskot ...". Kuka näin on sanonut??
Näinkö sinä itse uskot, vai miksi tuollaisia puhut? Tiesitkö että tällainen tapa on hyvin halveksittava tapa puhua valheita Jeesuksen verellä Jumalan omiksi lunastetuista Jumalan lapsista.
Eihän sinullakaan ole ollut vielä synnitöntä päivää, ja näköjään oikein rakastat valheiden puhumista kristityistä.
Jos et itse ajattele noin kun lainauksessa sanottiin, niin älä puhu midenkaan puolesta.
Tällainen puhe on nimittäin tyyppillistä lestadiolaista propagandaa Jeesukseen uskovista.
Kukaan Jeesukseen uskova ei todellakaan ajattele synnistä tuolla tavalla!!!
Ainut OIKEA parannus on ottaa Jumalan tarjoama pelastus, Jeesuksessa Kristuksessa, USKOLLA VASTAAN.
Lihasta ei parempaa tule vaikka kuinka sitä kiilloitatte. Tämä on totuus.
Sellainen uskova on rodella epäviisas joka lihansa kiillolla ja synnittömyydellä muille kerskuu.
Ottakaa Jeesukse lunastustyö vastaan, niin pelastutte. Hän lahjoittaa vanhurskautensa KAIKILLE niille syntuisille jotka häneen uskovat. Aamen!
omakohtaisen kokemukseni kirjoittanut.
Mutta minulla oli todella itselläni tuo tilanne:
Olin rakastunut työtoveriini,(nainen. Olen itse mies.), vaikka minulla on oma perhe. Se oli niin mukaansatempaava asia, että perustelin usein itselleni, että saahan sitä nyt jutella, jne.
Kotimatkalla oli kuitenkin aina tunne, että ei se nyt aivan oikein ole, vaikka ei teollisesti teekään mitään niin kovin sopimatonta, niin jo se että pitää mennä kahvitauolla keskustelemaan. Olen koukussa.
Niin tässä tilanteessa uskottelin itselleni, että kysymyksessä on heikkouden synti, jonka saa anteeksi. Kuitenkin olin rakastunut syntiin, mutta yritin ja yritin uskoa.
Tilanne paheni. Kahdella suunnalla. Tuo toinenkin tykkäsi tulla juttelemaan ja iltaisin omatunto muistutti.
Synnin rakkaus kuitenkin oli lujassa. Tilannetta kesti noin puoli vuotta.
Kyllä minulla oli juuri se tilanne, että rakastin syntiä, mutta halusin silti uskoa.
Siis minulla oli näin. Olen esikoislestadiolainen. Tämä on omakohtainen kokemukseni.
En halunnut puhua pahaa teistä muista lestadiolaisista, joilla ei kenelläkään ole ollut tälläistä tilannetta.
Kysyn nyt sitten: "Onko Jeesus tälläisen syntiä rakastavan ystävä?".
Minä sain avun, kun läksin ja nousin kuin tuhlaajapoika. Muistan vielä, miten liikuttavaa oli, kun tuo syntikumppanini,(jolle myös menin puhumaan, oli syntyisin vanhoillislestadiolaisesta kodista, vaikka jo lähtenyt kauas), todisti myös minulle syntini anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Siinä eivät meikit haitanneet.
Asia tuli kerralla kuntoon. Olen kiitollinen ja onnellinen.
Voitko sanoa, että kukaan lestadiolainen ei ajattele noin. Minä ajattelin.
Tässä toimittiin mielestäni aivan Jumalan sanan mukaisesti. Näinhän kaikki Jumalan lapset toimivat tuon kaltaisessa tilanteessa.
Mutta se mistä minä kirjoitan, (kaikille, en vain joillekin nimimerkeille) että on syntiä tuomita ja leimata muita uskovia, aivan kun HE eivät pitäisi syntiä syntinä ja korjaisi sitä missä ovat väärin menetelleet.
Tuntemattomista on helppo puhua mitä vain, jos sitä ei ymmärrä pitää syntinä. Tätä tapahtuu valitettavasti myöskin seurakokouksissa kateedereilta ja se lienee innoittanut muitakin seurakuntalaisia yekemään samaa syntiä. Mutta kun tutustuu muihin uskoviin tarkemmin, niin käy ilmi että he ovat aivan sananlaisia Jumalan lapsia kun lestadiolaisiksi tunnustautuvat.
Tällaisista "musta tuntuu" tuomioista olen kerran jos toisenkin täällä varoittanut.
Pitää muistaa että lestadiolaisuus, noin yleisesti ottaen, on hyvin kapeakatsesta hengellisyyttä. Syvää hengellisyyttä se on, olenhan itse lestadiolainen, mutta valitettavan kapeakatseista ja yhteistyökyvytöntä (pelokkaita ja epäluuloisia) muihin uskoviin päin.
Olisi ollut mahdollista, että tilanne olisi jatkunut vuosikausia.
Olisin saattanut elää synnin rakastajana lopun etsikkoaikani. Ties kuinka paljon sellaisella tilalla olevia elää. Minäkin joudun häpellä tunnustamaan, että halusin sellaista elämää. Odotuksella menin oikein työpaikalle. Siis ei se ole luonnolliselle osalle helppo asia.
Onko Jeesus syntiä rakastavan syntisen ystävä ?
nimimerkki, P. Neuvonen !
Ethän ole neuvoton. Näin suuren vaivan selvittääkseni, mitä on synnin rakkaus. Se voi olla muunkinlaista eikä kaikki synnit ole niin helposti tunnettavissa.
Odottelemme! Kertokaa muutkin, millaisten syntisten ystävä Jeesus on?
Jos Jeesus ei olisi ollut silloin sinun ystäväsi ja edelleen olisi, ei pelastus olisi mahdollista ollenkaan. Pelastuminen on ylipäätään vain sen vuoksi mahdollista koska Jumala rakasti syntistä ja uhrasi itsensä hänen puolestaan. Mafiosoakin Jeesus siis rakastaa, ja tahtoisi pelastaa hänet.
että Jeesus ei hylkää ketään, kuten lasten laulussa sanotaan.
Kuitenkin Jumalan täytyy herättää ihminen etsimään pelastusta. Tullaanko nyt siihen tilanteeseen, että Jumalalla on sittenkin armonjärjestys. Ei se ole ihmisten keksintöä. Ei sitä sovi väheksyä.
Itse olen siitä aivan kiitollisin.
Olen kuunnellut omin korvin aivan kerseita esimerkkejä monien elämästä, kun he ovat itse kertoneet. Vihollinen on tuhanten juonten mestari. Kertomuksesi voisi yhtä hyvin olla vaikka helluntaiveljen kynästä. Aivan samoin hekin tekevät parannusta omista synneisrään.
Enkä ainoastaan luule vaan tiedän koska olen nähnyt.
Mutta karseinta minusta on se jos ihminen luulee elävänsä kovinkin hyvästi ja hurskaasti elääkin todellisuudessa hyvin pahasti.
Yksi tällainen pahuus on elää omissa harhakuvitelmissa ja luulotteluissa - toisten uskosta ja heidän kiusauksistaan ja parannuksen tekemisistään. Ja levittää luulojaan ja tuomioitaan vaikkapa vielä ihternetissä julkisesti.
Silloinhan koko elämä tavallaan menee hukkaan, kun tekee parannusta toisten synneistä, niiden jotka Kristus on verellään puhtaaksi pessyt, mutta omat synnit mätänevät sisikunnassa, niin että haju tulee jo neljänneksen päähän.
Pitää aina muistaa se, etten minä kirjoita täällä henkilöille jolle nimellisesti vastaan, vaan YLEISESTI kaikille. Sillä erilaiset henkivallat ja niiden hedelmät on helppo tunnistaa sen jälkeen kun Jumala on antanut hengen erottamisen lahjan.
Ei siis missää järjestyksissä. Jumala herättää sanansa (laki) kautta syntisen tuntemaan syntinsä (katumus) ja johdattaa hänet Poikansa Jeesuksen Kristuksen valmistamaan pelastukseen
(parannus).
Kristus lahjoittaa OMAN vanhurskautensa jokaiselle joka häneen uskoo, ei kai tässä pitäisi olla epäselvää?
Ei ole olemassa mitään, edes osittain ihmisen tekoihin perustuvaa vanhurskautta, jolla ihminen pelastuisi. Sellaista harhaoppia ei saisi kenenkään levittää. Se on omavanhurskautta.
On olemassa vain - yksi - vanhurskaus jolla ihminen voi pelastua, ja se on Jumalan oma, täydellinen vanhurskaus.
Ihminen saa tuon vanhurskauden omakseen ainoastaan uskon ja Pyhän Kasteen kautta, niin kuin Raamattu sanoo. Ei tekojensa kautta ettei hän kerskaisi.
Niin kuin täälläkin usein näkee kuinka sairaasti muutamat kerskuvat omilla parannuksen tekemisillään, sun muilla ponnisteluillaan autuuden saavuttamiseksi.
Armosta, vain armosta Jumala pelastaa syntisen.
Miten hän itse kunkin juohdattaa USKOMAAN HÄNEEN (= parannus), ja autuuden tuntoon. Ja sitten taas edelleen uskossa lunastamansa lapset säilyttää, se on Jumalan asia, siihen ei ole olemassa mitään sapluunaa jonka täyttäjät voisivat sitten teoistaan kerskata, jopa julkisesti.
Mistä kristitty sitten kerskaa? Hän kerskaa Herrastaan ja Vapahtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta joka hänet on Jumalan omaksi verellään ostanut.
Ps. 34:3 Herra on minun sieluni kerskaus, nöyrät sen kuulevat ja iloitsevat.
Ps. 34:4 Ylistäkää minun kanssani Herraa, kiittäkäämme yhdessä hänen nimeänsä.
Ps. 34:5 Minä etsin Herraa, ja hän vastasi minulle, hän vapahti minut kaikista peljätyksistäni.
Ps. 34:6 Jotka häneen katsovat, ne säteilevät iloa, heidän kasvonsa eivät häpeästä punastu.
joutunut koskaan lankeemukseen, vai oletko saanut säilyä lapsuudesta asti uskomassa?
Onko sinulla vastaavaa kokemusta?
Ei ole vastaavaa kokemusta. Uskossa olen ollut lapsuudestani asti. Kiitos sinulle Jeesus.
Jos on kulkenut vuosikausia omassa vanhurskaudessa onko silloinkin oikeassa uskossa, josta ei taevitse parannusta tehdä.
onkia veljesi silmästä malkaa?
Aivan uskomatonta, mutta totta tuollainen tuomitseminen!
Eikö meillä jokaisella ole riittämiin syntiä omasta takaa, ettei tarvitsis kurkistella naapuriin?
Jos sitä syntivelkaa ei ollenkaan löydy, ala oleen huolissaan, sehän meinaa sitä, että et ole elävätuntoinen kristitty!
Eläthän sinäkin parasta aikaa omassa vanhurskaudessa. Ehkä sekotat P. Neuvosen johonkin toiseen?
vain Agrippan kritisointia. Jotenkin tuntuu, että näillä kritisoijilla on erittäin vaikeaa heittäytyä Kristuksen Armon varaan. Siunausta sinulle "oikea" Agrippa!
Tämän kritiikin minua kohtaan voi ymmärtää vain sellainen henkilö joka on ollut monia vuosikymmeniä lestadiolainen, ja - sen liikkeen piirissä, on sitten käsittänyt oikean ja puhtaan puhtaan vanhurskauttamisopin, uskonvanhurskauden.
Olen tätä lestadiolaisuuden keskellä vallitsevaa proplematiikkaa kertaillut lähes päivittän. Ne jotka suuttuvat, ymmärtävät jollakin tasolla
sen, että heiltä puuttuu uskon voima ja sen tuoma täydellinen USKON vapaus Jeesuksessa Kristuksessa.
Heidän uskonsa riippu enemmän taikka vähemmän heidän omista kevollisissa suorituksissaan. Niitä suorituksia ovat muun muassa pakkorippi syntien poispanemiseksi. Nuo itkut ja parkumiset itsesäälissä, itsensä mitätöiminen ja itsehalveksunta lain vaatimusten alla.
Ja tätä seuraa ponnistelu tuskissaan kateederille parannuksen tekoon.
Se on eri asia kun käsittää sen, että vanhurskas ei elä näistä, vaan HÄN ELÄÄ USKOSTA KRISTUKSEEN.
Ihminen on tietenkin OMAN TARPEENSA ja heikon uskonsa vuoksi oikeutettu menemään henkilökohtaisesti vaikka seurakunnan eteen pyytämään todistusta syntientä anteeksiannosta, siinä ei siis ole mitään väärää.
Mutta mitään velvoitetta sellaiseen ei kenelläkään ole, koska saarnattu Jumalan sana todistaa uskosta Kristukseen, ja sen saa ottaa jokainen vastaan ja kätkeä sydämeensä penkillä istuenkin. Koska ihminen tulee vanhurskaaksi uskosta eikä teoista. Tämä on monelle es.lest. ihmiselle hämärä paikka, että ihminen tulee vanhurskaaksi - USKON kautta Kristukseen.
Tämä on suuri ja iloinen asia kokea vapaus Kristuksessa, siksi tahdon siitä riemuissani kaikille kertoa.
On sanomaton ilo päästä treditionaalisten ihmisoppien siteistä Kristuksen vapaiden
lapsien valtakuntaan.
Siellä missä Herran Henki on, siellä on vapaus.
Siunausta Qtarialle, toivottavasti sinnulle kirkastui jotakin tästä problematiikasta.
juuri näin on mielestäni asiat meidän esikoisten seurakunnassa. Olen kohta 60 vuotta kuulunut siihen
ja voin todistaa omalta osaltani nuo Agripan kirjoitukset oikeaksi.
Pidän tärkeänä Jumalan ohjaamana työnä nykyisen tilan paljastamista.
Ajatus on, että mahdollisimman moni, mielellään kaikki, tulisivat oikein käsittämään uskosta vanhurskautumisen. Siihen ei saa ja voi ainuttakaan ihmistyötä sotkea, Jumala ei anna pilkata itseään. Ainoastaan armosta, aivan kokonaan, kokosyntisen ihmisen, pelastaa usko Jeesukseen. Hän on meidän syntivelkamme maksanut kalliilla verellään.
Tule Herra Jeesus.
aamenta päälle.On olo kuin ois ollut ihanissa seuroissa.Kiitos sinulle ystäväni,ja kiitos Jumalalle, että tällaisia ystäviä löytyy täältä netistäkin heikolle matkamiehelle.Tänäänkin saan uskoa itseni armosta autuaaksi!
Ei välitetä panettelijoita, Jeesus elää!!
Rukoillaan seurakuntamme puolesta, vielä siellä on sananpalvelijoita joilla on elävä usko sydämellä ja Kristuksen sovitustyö kirkkaana, onneksi kaikki ei vaadi mitään lappihömpötystä.
Kiitos Jeesus, hallelujaa!!!
kyllä kaikkien syntisten. paitsi jos olet tehnyt pilkkaa,pyhästähengestä .