Matt.23:34
Sentähden, katso, minä lähetän teidän tykönne profeettoja ja viisaita ja kirjanoppineita. Muutamat heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, ja toisia heistä te ruoskitte synagoogissanne ja vainoatte kaupungista kaupunkiin;
"Elias tosin tulee ja asettaa kaikki kohdalleen." (Matt.17:11)
"Elias tosin tulee ensin ja asettaa kaikki kohdalleen." (Mark.9:12)
Sentähden, katso, minä lähetän teidän tykönne profeettoja ja viisaita ja kirjanoppineita. Muutamat heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, ja toisia heistä te ruoskitte synagoogissanne ja vainoatte kaupungista kaupunkiin;
"Elias tosin tulee ja asettaa kaikki kohdalleen." (Matt.17:11)
"Elias tosin tulee ensin ja asettaa kaikki kohdalleen." (Mark.9:12)
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Mutta hamasta Johannes Kastajan päivästä, niin tähän asti, kärsii taivaan valtakunta väkivaltaa ja väkevät repivät sen itsellensä.
Sillä kaikki prophetat ja laki ovat Johannekseen asti ennustaneet.
Ja jos te tahdotte ottaa vastaan: hän on se Elias, joka tuleva on." (Matt 11:12-14)
Jeesuksen lähettämät ovat tosiaankin joutuneet ja yhä joutuvat kulkemaan ristin tietä.
kun Jeesus antoi profetian jonka mukaan profeetta Elias oli tuleva, Johannes Kastaja oli jo mestattu Herodeen toimesta.
Mark.
9:12 Niin hän sanoi heille: "Elias tosin tulee ensin ja asettaa kaikki kohdalleen. Mutta kuinka sitten on kirjoitettu Ihmisen Pojasta, että hän on paljon kärsivä ja tuleva halveksituksi?
9:13 Mutta minä sanon teille: Elias onkin tullut, ja he tekivät hänelle, mitä tahtoivat, niinkuin hänestä on kirjoitettu."
kun nämä kysyivät,miksi kirjanoppineet "sanovat, että Eliaan pitää ensin tuleman?" Jeesus vastaa
"Mutta minä sanon teille, että Elias ON MYÖS TULLUT,ja he tekivät hänelle, mitä tahtoivat, niinkuin hänestä kirjoitettu oli."
"Elias tosin tulee ensin" on viittaus ennen kirjoitettuun Jumalan sanaan, jonka Jeesus tässä todeksi todistaa.
Johannes Kastaja oli Elias, MUTTA HÄN OLI PALAJAVA UUDELLEEN. Siksi Jeesus sanoi:
"Elias tosin tulee ensin ja asettaa kaikki kohdalleen"
Kaikkien asioiden ennalleen asettaminen oli profeetta Eliaan tehtävä. Viittaus "siihen Toinen Todistajaaan" joka oli tuleva Jeesuksen jälkeen ja joka oli johdattava ihmiskunnan "kaikkeen totuuteen" (Joh.14:16-17, 5:26, 16:3, 7-15), oli viittaus profeetta Eliaan.
"Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, mutta te ette voi nyt sitä kantaa. Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa." (Joh.16:7-15)
Sanoessaan "Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, mutta te ette voi nyt sitä kantaa" Jeesus toi ilmi että ilmoitus jumalasta ei ollut vielä täydellinen. Jeesuksen jälkeen oli tuleva "toinen puolustaja" joka oli johdattava uskovat "kaikkeen totuuteen" (Joh.14:26, 16:13). Jeesus sanoo Toisen Puolustajan julistavan kuten hän itsekin julisti. Jeesus ja Toinen Puolustaja eivät kumpikaan saa sanomaansa itsestään:
"Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman." Joh.12:49
"se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu" (Joh.16:13)
Kohtien Joh.16:13 ja Joh.12:49 vertaaminen osoittaa että Toinen Puolustaja opettaa kuten Jeesus opetti, ihmisestä syntyneenä profeettana, julistaen ihmisille sen mitä minkä Jumalalta kuulee. Viittaus Toiseen Puolustajaan on myös viittaus profeetta Eliaan joka oli asettava kaikki ennalleen.
Ensimäinen on Isä, toinen on Poika ja kolmas Pyhä Henki. Nämä kolme ovat yhtä, mutta sana toinen Jeesuksen puheessa tarkoittaa en minä = Jeesus, vaan se toinen = Pyhä Henki. "Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Lohduttajan, että hän teidän kanssanne olis IJANKAIKKISESTI."(Joh 14:16)