VL-kristillisyydessä on kautta aikain ollut "vallan aaltoliikettä". Toisinaan maallikkoveljet ovat vieneet seurakuntaa kuin pässiä narussa - toisinaan vl-papit ovat jyrähtäneet ryhtiä lammaslaumalleen.
Kumpi puoli nyt vahvoilla?
Maallikoiden osuus on pitkään heikentyntyt yhteiskunnassa kaikilla sektoreilla. On korostettu annettuja ja järjestettyjä palveluja. Sama on näkynyt myös vl-piireissä jossa heikennystä on mutta toki maallikkous on edelleen voimissaan mm. suviseura-altiviteeteissa. Mutta tässäkin nimenomaan maallisissa asioissa.
VL-papisto on puolestaan vahvistanut jalansijaa. Heitä on jo noin 100 - siihen kun ynnätään kanttorit, dakonit ja päivähoitoihmiset, päästään arvioni mukaan noin 1300 (?) vl-uskoiseen jotka saavat palkkansa verovaroistamme. Virkapapit näyttävät muiden seurakunnista palkkansa nostavien tuella yhä enemmän kaapin paikan VL-liikkeessä.
Kyse on aallosta. Näyttäisi että aallon pinta maallikkopuolella on väreilemässä ja aktivoitumassa. Miksi. Siksi jotta hoitokokousvuosia ei nostettaisi sovitettavaksi. VL-papisto on tässä asiassa vaiennut, koska väreily ei vielä uhkaa heidän auktoriteettiaan.
Mielenkiintoista nähdä miten valta-asetelmat muuttuu. Onko sinulla havaintoja asiasta.
Kumpi puoli nyt vahvoilla?
Maallikoiden osuus on pitkään heikentyntyt yhteiskunnassa kaikilla sektoreilla. On korostettu annettuja ja järjestettyjä palveluja. Sama on näkynyt myös vl-piireissä jossa heikennystä on mutta toki maallikkous on edelleen voimissaan mm. suviseura-altiviteeteissa. Mutta tässäkin nimenomaan maallisissa asioissa.
VL-papisto on puolestaan vahvistanut jalansijaa. Heitä on jo noin 100 - siihen kun ynnätään kanttorit, dakonit ja päivähoitoihmiset, päästään arvioni mukaan noin 1300 (?) vl-uskoiseen jotka saavat palkkansa verovaroistamme. Virkapapit näyttävät muiden seurakunnista palkkansa nostavien tuella yhä enemmän kaapin paikan VL-liikkeessä.
Kyse on aallosta. Näyttäisi että aallon pinta maallikkopuolella on väreilemässä ja aktivoitumassa. Miksi. Siksi jotta hoitokokousvuosia ei nostettaisi sovitettavaksi. VL-papisto on tässä asiassa vaiennut, koska väreily ei vielä uhkaa heidän auktoriteettiaan.
Mielenkiintoista nähdä miten valta-asetelmat muuttuu. Onko sinulla havaintoja asiasta.
Vastaukset 13
Vanhimmat
vastoin parempaa tietoa. Kirkon edustajat (Piispat, papit), ovat sanoneet, että VL-oppi sopii meidän tunnustuskirjoihin.
http://www.srk-oulu.net/index.php?p=nain_me_uskomme
Siis kirkon piispat ja papit ovat sitä mieltä, että vain vl-opin mukainen uskoa on ainoa oikea usko? Kaikki vl-liikkeen ulkopuolella olevat ovat epäuskoisia. Miksi nämä epäuskoiset papit jotka eivät ole vl:iä ovat kirkossamme pappeina?
sitä mieltä, että VL-usko sopii tunnustuskirjoihimme. Kirkkomme seinät ja katto ovat avarat. Sinne sopii hyvin VL:ät myös. Kirkkomme korostaa, että ekuneemisuuskin on rikkautta. Onhan siellä joskus puhujina, jopa uudestikastajia...
Mutta, kuitenkin olen sitä mieleä, että kirkon kuuluisi olla suvaitseva ja ottaa ihmiset vastaan sellaisina kuin he ovat.
En oikein ymmärrä sitä, että kuitenkin kirkon piispojen ja pappien mielestä on ihan oikein, että osaa uskovaisista nimitetäänkin epäuskoisiksi ja antavat sille hyväksyntänsä. Mielestäni heidän jotka eivät ole vl-pappeja pitäisi sanoa etteivät ole epäuskoisia. Nyt jos hyväksyvät vl-liikkeen tavat, niin silloinhan he myöntävät olevansa epäuskoisia, ristiriitaista.
ristiriitauksia, kun on paljon mielipiteitäkin. Mitäs sitten jos VL:ät erotetaan kirkosta? Olisiko sittenkään parempi? Entä VL-ien laaja lapsi ja nuorisotyö? Entä Vl:ien kirkosakäynti ja tilastot? verotulot? Aikamoinen lovi kirkollekkin. Myös kirkko hyötyy Vl:istä, eli hyöty on molemminpuolista.
kertoi, että ainkin Ruotsissa Pelastusarmeja ja kirkko tekee yhteisyötä.
ja jos enää ei sais olla tunuksellista uskoa. Olihan sitä Jeesuksen aikanakin.
Jeesuskin saarnasi synagogassa vaikka siellä oli fariseuksia ja publikaaneja, siis epäuskoisia. Naispappeus on vain kaiken luopumuksen jatkumoa. Samoin toimivat apostolit, jos saivat siihen luvan. Niin toimimme Jeesuksen esimerkistä mekin VL:ät voimme siellä silleen toimia. Jokainen jumalanlapsi on oikeutettu saarnaamaan evankeliumia sitä tarvitseville. Uskovaiset ovat siis pyhänhengen saaneita ja voivat toimittaa tätä pyhänhengen papin virkaa. Seurakunnassa asetetaan myös saarnavirkoja. Seurakunta valitsee saarnaajat erikseen, jotka puhuvat seurakunnalle siis ry:n järjestämissä seuroissa.
Evankeliumi kuuluu kaikille. Kirkko on rakas siksikin, kun siellä käy "sekakansaa" ja heille on hyvä julistaa ja valistaa. Siellä on myös oikea tunnustus ja virret.
Usein miten kaikissa väärissä hengellisyyksissä ajatellaan, että oikea seurakunta löytyy Raamattua lukemalla. Näin kaikki sitten päätyvät eri tuloksiin, etsien oman porukan kuin valintamyymälästä, omiin luuloihin.
Mutta ei. Parannuksen armon kautta Jumala johtaa valtakuntaansa, jossa hän hoitaa armolla ja totuudella. Jumalan valtakunnan asiat avautuvat sieltä sisältäpäin. Uskovaisen tehtävä on saarnasta parannusta ja syntein anteeksiantamista.
Erilaisia mielipiteitä kirkossa. Nyt kuitenkin vl-liike on se joka pitää omaa joukkoaan ainoana Jumalalle kelpaavana ja ovat herkästi tuomitsemassa kirkossa muita uskovaisia.
Mitäs jos vl-liikkeen eron jälkeen kirkossa suvaitsevaisuus kasvaisi, ja ihimset haluaisivatkin littyä kirkkoon, kun se ei ole enään tuomitseva. Tämä paikkaisi sen vajeen minkä vl-uskovaiset veisivät mennessään, mutta eiköhän sekin olisi jokaisen vl-uskovaisen omassa harkinnassa kuka haluaa kirkosta erota ja kuka ei.
Sitten varmasti löytyy paljon muitakin jotka haluavat tehdä lapsi- ja nuorisotyötä, ei tarvitse olla vl kyetäkseen tähän tehtävään.
Kyllä kun olen itse käynnyt kirkossa, niin aika tyhjää siellä on ollut. Missä silloin ovat olleet vl-uskovaiset tilastoja kaunistamassa?
Tuskin kirkosta kannattaa läheteä ketään erottamaan ainakaan hepposasti, ensin pitää antaa mahdollisuus toiselle tarkistaa linjaansa.
"Usein miten kaikissa väärissä hengellisyyksissä ajatellaan, että oikea seurakunta löytyy Raamattua lukemalla. Näin kaikki sitten päätyvät eri tuloksiin, etsien oman porukan kuin valintamyymälästä, omiin luuloihin"
Tällaisen käsityksen, että Raamattua lukemalla kaikki päätyvät eri tuloksiin? Raamatustahan se totuus juuri löytyy, ja on vain yhdenlaista oikeaa uskoa. Kyllä varmasti jokainen joka uskoo oikealla tavalla, he löytävät Raamastusta samat asiat ja heillä on samanlainen uskonkäsitys, joten älä höpötä omiasi.
Sitä mieltä, että kirkon pitäisi enemmän tehdä juuri yhteistyötä heidän kanssaan joilla on haluja auttaa vähäosaisia.
Eihän ihmisten auttaminen voi olla uhka kenenkään uskolle. Miten se usko häviäisi jos pelastusarmeija ja kirkko tekisi yhteistyötä?
"Usein miten kaikissa väärissä hengellisyyksissä ajatellaan, että oikea seurakunta löytyy Raamattua lukemalla. Näin kaikki sitten päätyvät eri tuloksiin, etsien oman porukan kuin valintamyymälästä, omiin luuloihin.
Mutta ei. Parannuksen armon kautta Jumala johtaa valtakuntaansa, jossa hän hoitaa armolla ja totuudella. Jumalan valtakunnan asiat avautuvat sieltä sisältäpäin. Uskovaisen tehtävä on saarnasta parannusta ja syntein anteeksiantamista. "
Ei ole kuin yksi usko, yksi kaste ja yksi Kristuksen ruumis.
Paavalikin puhuu yhdenkaltaisesta uskosta.
"Minä
Kirjoittanut: olen kyllä 5.11.2006 klo 16.45
Sitä mieltä, että kirkon pitäisi enemmän tehdä juuri yhteistyötä heidän kanssaan joilla on haluja auttaa vähäosaisia.
Eihän ihmisten auttaminen voi olla uhka kenenkään uskolle. Miten se usko häviäisi jos pelastusarmeija ja kirkko tekisi yhteistyötä? "
Oli vakavammasta asiasta kysymys. Siis yhdistymisestä. Ja se eiolekaan sama asia kuin yhteistyö.
Yhdistyminen eri uskojen kanssa on vaarallista. Se Raamatun mukainen usko tulis säilyttää puhtaana.