jossa miesten sanotaan ajattelevan lapsellisesti. Taannoin joku vl-lääkäri kertoi tuosta jakeesta, mutta en ottanut sitä silloin ylös. Auttakaa!
Missä kohtaa raamatussa
on jae,
10574
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
kohta 1 kor 14:20 Veljet, älkää olko ajatuksiltanne lapsia. Pahuudessa olkaa kehittymättömiä, ajattelussanne aikuisia. [Room. 16:19 ]
Tähän sopii hyvin se jos joku uskoo että se on pakko äidin synnyttää lapsia vaikka henki menisi.
Niin, tätä jaetta voisi käyttää ajallisen elämän moninaisissa ongelmissa. Myös siinä synnyttämispakossa. Vastuullisia ja ajattelevia aikuisia meidän pitäisi olla. Tämä jae kumoaa kaikki joutavat kayttäytymissäännöt.
Isänpäivänä pitäisi aina saarnata tästä tekstistä!
vl uskon ihmissäännöt. Muka että kynsilakka ja ripsiväri estäisivät taivaaseen pääsyn. Että hiusten sävytys olisi suuri synti. Enne oli permanenttikin synti, mutta yhtäkkiä ei enää ollut. Joskus oli radiokin synti, ei enää. Ne ovat lapsellisia ajatuksia, lapsellisia päätelmiä siitä mikä estää taivaaseen pääsyn. Eikä niillä ole tekemistä itse uskon kanssa. Ne ovat ainoastaan vaan käskyjä miten tulee totella johtomiehiä. Itse uskoon ne eivät liity, vaan siihen että tottelee että, vaikka mikä kumma asia synniksi saarnattaisiin ylemmältä taholta eli johtomiesten sekä puhujien taholta.
omakohtainen ajattelu. Tämä jae taas suorastaan kehottaa siihen. Ihminen ei kasva eettiseen ajatteluun perustuvia valintoja ja päätöksiä. Omista ajatuksistaan tulee myös olla tietoinen. Ylipäätään omaa ajattelua tarvitaan kaikessa, myös uskomisessa.
kaikki ajatuksen mallit ja rakenteet annetaan valmiina, pitää ajatella kuten on opetettu ajattelemaan. Henkinen, hengellinen kehitys, eettisyys, moraali, taito kohdata tasa-arvoisesti erilaisia ihmisiä kaikki jää tavallaan alkutekijöihinsä. Koska on annettu ohjeet miten tulee ajatella. Miten kohtalokasta se on niissäkin perheissä, joissa nuoret eivät saa kyseenalaistaa kotonaankaan uskon asioita, eikä epäillä. Jotkut ovat lapsellisia ajatuksissaan aikuisenakin. Koska kaikkia ajatuksia ohjaa opit miten saa ajatella ja miten saa tehdä.
Moni ei koskaan oivalla omakohtaisesti uskoa, uskoa Kristukseen. Vaan kun on valmiiksi opetettu että tässä joukossa kulkemalla pelastut ja kun synnit joku lausuu anteeksi niin ne anteeksi ovat. Jää ehkä omakohtainen uskontunto monilta kokematta. On tietysti niitäkin, jotka löytävät omakohtaisen uskon, mutta se vaatii työtä ja sitä, että uskaltaa kohdata itsensä epäilykset, kysymykset.Mutta aika harvaa vl:ää yleensä kiinnostaa edes pohtia uskonasioita, kun kaikki on kerrottu heille valmiiksi miten asiat ovat. Uskovat, että puhujan sanat ovat kaikki oikeita, Raamatullisia. Eivätkä vaivaudu ottamaan selvää, onko oikeasti niin.
Uskon hänen käyttäneen tätä usein käyettyä evankelumin kohtaa, - Kuka on suurin Jumalan valtakunnassa, eli Matt; 18,3- 6. Lue se, sillä siinä sanotaan se, että - ellette käänny ( siis muuta suuntaa, uudestisynny ) ja usko kuten, kuten lapsi uskoo isänsä sanaan, siis epäilemättä, et pelastu. Jne.
Sillä tavoittele ensin taivasten valtakuntaa, niin kaikki Sinulle annetaan.
Siunusta.
juuri tuota 1 Kor 14:20. Hänkin oli sitä mieltä, että sietäisi käyttää järkeäänkin näissä uskonasioissa. Mitä mieltä muuten sinä kempeleläinen olet tuosta jakeesta? Mitä se sinun mielestäsi tarkoittaa?
Minulla ei ole tässä raamattua lähellä, niin että voisin tarkistaa, mitä jakeen edellä tai jäljessä sanotaan. Mihinkä aiheeseen tämä jae 1 Kor 14:20 liittyy lajemmin? Jaetta ei pitäisi tietenkään ihan irrallisena tarkastella.
monia ajattelevia vl:kin. Kirjoituksista näkee, että paljon on pohdittu asioita ja kyseenalaistettu pakkoajattelua. Mutta sitten on myös niitä, joilla harmaat aivosolut eivät toimi kuin sanankuulossa. Nämä sitten kritisoivat ajattelevia liiasta vapaamielisyydestä ja Siionia hajottavasta vaikutuksesta. Olisivat kiitollisia siitä, että edes jotkut vaivautuvat mietiskelemään asioita monelta kannalta ja syvällisesti.
Hienoa, että olet näin kiinnostunut.
Pitää kuitenkin aina muistaa Raamattua lukiessa, ( kannattaa muuten hankkia vaikka Gideon raamattu, siinä on hakemisto) että sitä lukiessa on aina tiedettävä,
- Kuka kirjoitti
- Miksi Kirjoitti
- Kenelle kirjoitti.
Ellei näitä tosiseikkoja oteta huomioon, muodostuu aina Lahkoja, kuten SRK, sillä sieltä otetaan hajanisia kohtia, joka sopii kulloinkin saaraanajan suuhun. Yhtään kirjettä ei kirjoitettu SR;lle.
Korintti oli satamakaupunki, Se oli Paavalille useamman matkan varrella ja muodostui hyvin rakkaaksi, sillä siellä oli vireä Kristillinen seurakunta. Mutta myös Korinntti oli ristiriitainen, sinne tulvi useita eri uskoja sekä tapoja, jotka olivat pahennukseski, suoraan Saatanasta, siitä tuli synnin kaupunki ja siksi Paavali kirjoittikin sinne useammin. Korinttin seurakunta oli luisumassa kovaa vauhtia toisaalta lakihekisyyteen, toisaalta mukaan muotivillityksiin, ja siihen tarvittiin aikuisen miehen järkeä, Jumalan antaman viisuden lisäksi. Osa heistä teki rikkeitä, ikäänkuin eivät olisi tienneet siitä, että se on väärää, kuten lapsi. He selittelivät sitä ja sitä, systemaattista ja dokmaattista, kaukana elävästä Jeesuksen uskosta. He todellakin tarvitsivat herätyksen, että pysisivät Jeesuksen vaputtamisen vastuullisella tiellä.
Korintissa myös tuli kilpailua armolahjoista, jotta sillä saatiin rehvastella, yksi niistä oli kielillä puhumisen armolahja, josta Paavali heitä samassa luvussa huomautaa, se ei ole itsetarkoitus, vaan lahja, jota ei voi väärin käyttää, Paavali kehoittaa heitä puhumaan ymmärrettävää kieltä ja samalla kertoo sen, että hän myös puhuu kielillä, mutta heille heidän kiltään, että evankeljumi leviää ja helle tulee asiaan viisutta.
Siunusta.
mitään ei tapahdu sallimatta.