Raamattu sanoo:
Mark. 16:15
Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille.
Myös eläimet ja kasvit luotiin, ne luotiin ennen ihmistä! Julistatteko evankeliumia Raamatun käskyn mukaisesti kaikille, myös kissoille, hiirille, ruusuille ja orvokeille? Onpa ihmeellinen Raamatun kohta tuo.
Mark. 16:15
Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille.
Myös eläimet ja kasvit luotiin, ne luotiin ennen ihmistä! Julistatteko evankeliumia Raamatun käskyn mukaisesti kaikille, myös kissoille, hiirille, ruusuille ja orvokeille? Onpa ihmeellinen Raamatun kohta tuo.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Raamattu on tehty tulkittavaksi Pyhän Hengen kautta.
Miten niin, vertaukset on tehty tulkittaviski, Jeesuksen vertaukset, muut ovat itse asiassa faktaa.
Miten tulkitset; älä tapa. Ei sitä tarvitse tulkita se on selkeä kielto, jonka rikkomisesta suraa rangaistus, ja se on kuolema, ellet usko Jeesuksen lunastustyöhön.
Tietenkin sitä voi tulkita, älä tapa, ainakaan tainuttamatta tms. mutta se on juuri niin kaukana elävästä uskosta kun edustamasi Fundamentalismi. Toisaalta voit kai kysyä saarnaanjalta, jos hän tulkitsee.
Kuitenkin, älä lähde tulkitemaan niin selviä juttuja, kun Joh. 3:16. jossa luvataan, että kaikki, jotka uskovat, pelastuu, se on väärä tulkinta jos se on Joh. 3;16L Lesdatiolainen, joka......
Siunusta.
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1163775965151&search=&rng=0&submit1=Hae&ref=Joh. 3:16&ctx=-1&mod1=FinBiblia&mod2=&mod3=
Raamattu alkaa sillä, että se selittää miten kaikki LUOTIIN, ensin taivaat, maa, vedet, eläimet ja kasvit ja viimeisenä ihminen. Näille kaikille pitäisi evankeliumia julistaa, sillä mitä epäselvää on, jos sanotaan, että kaikille luoduille pitää julistaa...
En vain ole aiemmin tajunnut, että KAIKILLE LUODUILLE täytyy julistaa.
Mutta tuo pyyntö on ihan loogista. Puhuuhan Raamattu monta kertaa, miten kivet puhuvat, jne. Siksi onkin oikeastaan ihan järkevää, että sanaa julistetaan kaikelle luodulle.
Hiena. Mutta Mooseksen 1 kirjaan, eli ensimmäiselle sivulle. Siinä on itse asiassa kaksi luomiskertomusta, jotka on aikansa käsitys luomistyöstä, ne molemmat, Babtistinen ja Jahvistinen, on minulle merkityksellisiä, uskon Isän Jumalan luomistyöhön, ei nämä ole sattumalta tänne tuleet. Kolmas kertomus on sitten jo Raamatun viimeisellä puliskolla, Johanneksen evankeljumissa, kaikki 1. 1- 18. Jossa sanotaan Alussa oli Sana. ja Sana oli Jumalan tykönä, Sana oli Jumala. Jo alussa Sana
oli Jumalan luona, Ja mikään joka on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä.
Johannes eli Hellenistiseen aikaan, jolloin Sana ( joka kirjoitetaan tässä isolla S: kirjaimella, eli on erisnimi ) tarkoitti Logos, eli Jeesus. Tämä on kolmas kertomus luomisesta ja se jatkuu siitä, kuinka Jeesuksella, Jumalan pojalla on valta maan päällä, ja tulee Valoksi pimeydessä.
Jos taas tarkasti katsoo sitä Mooseksen kirjaa, 1 lukua jakeet 1- 31 ja 2 luku jae3 ovat se babtistinen ( pappien ) ( joka on nuorempi kertomus, olihan evankeljumeiakin 6 kpl ) alkaa Jahvistien ( Jumalallinen )kertomus jakeesta 4.
Tämä on kertomus siitä, kuinka taivas ja maa sai alkunsa kun ne luotiin. Jatkuu katenneena kylläkin, - Siihen aikaan kun Herra teki maan ja taivaan, i maan päällä mitää, ei yhtään pensasta.
Tämä toinen ( siis vahempi ) alkaa vasta siitä, kun maa oli jo luotu, ja siihen alettiin luoda lisää, ensimmäinen taas alkaa ( oli vahenmpi ja saanut vaikutteita ensimmäisestä ) ihan alusta, kuten Johanneksen evakeljumikin.
Mutta mitä sitten tuohon ISOLLA KIRJOITETTUUN, se on tosi, että kaikissa näissä Jumala lupasi sen, että SAAMME OTTAA MAA HALLINTAAN JA HUOLIEHTIA ( VALLITKAA ), Eli saadaan haltuun, ollaan ikäänkuin esimiehiä. Ja tässä tapahtuukin suurin Synti, ei meille annettu lupa raiskata, ehä tuhota, ainosataan VALLITA. Meille on annettu Valliseminen myös oman lasten osalta, ei niitäkään raiskata eikä tapeta, vallitaan.
Elän itse patoloogisesti väärin, syön kaikkea mitä noenän eteen saan, vailitettavasti. Mutta olen usein ajatellut noita fiksuja ihmisiä, jotka ovat kasvis- syöjiä. Onko he oikeassa vai ei, en ota kansaa, mutta eivät he raiskaa kuitenkaan luontoa, eikä yhtään sotaa olis koko maailmassa, jos kaikki olisivat kuten he.
Koen, että kaikella elollisella on sielu, ei puustkaan saa oksia turhanpäitten taittaa, kyllä se koskee, on sama kun seurakunnassa jotain piinataan jollain hoitokouksella, se on suora hyökkäys Jumalaa vastaan.
Oletkos ylipäätään tavannut esim. kotiovellasi vl-julistajaa?
ilosanoma tietenkin. Mutta mikä onkaan ilosanoma. Onko se syntein anteeksianto vai Jeesuksen vuorisaarna? Vai, mikä?
puheessaan: "saanko evankeliumin" ja kuulijat vastasivat yhdessä: "Jeesuksen nimessä ja veressä".. Että näin se on kai vl-piireissä ymmärretty.
Hyvä sanoma on Jeesus Kristus.
jatketaan,
- Usko siihen, että Jeesus pelastaa
- Usko siihen, että kelpaan juuri tälläisenä kun olet
- Usko siihen, että Jeesus elää.
Hyllähän se on ilosanoma sekin, että saamme synnit anteeksi, myöskin se on ilosanoma, että olet kiinnostunut, ja ilosanomaa on se Vuorisaarnakin, sillä sen piti Jeesus.
Siunusta.
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1163453909005&search=&rng=0&submit1=Hae&ref=Job 38:11&ctx=-1&mod1=FinBiblia&mod2=&mod3=
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1163744518866&search=&rng=0&submit1=Hae&ref=Mark 16:15&ctx=-1&mod1=FinBiblia&mod2=&mod3=