Koska SRK on ottanut sen linjan hoitokokouksista, että kantaa ei oikein oteta eikä anteeksipyyntöjä esitetä, on tavallisen vl:n tilanne aika tukala. Hoitokokouksista tiedetään jo vaikka missä. Moni saattaa kysellä joltain vl:ltä että mitä ne hoitokokoukset teillä oikein olivat? Tavallinen vl on hieman vaikeassa tilanteessa, mitä sanoa ja mitä ei. Hoitokokouksista on nimittäin tietoutta ihmisillä aika tavalla. Tavallinen vl sanoessaan, että oli hirveitä aikoja, kyseenalaistaa samalla SRK:n. Siitä taas tulee ihmisille kysymyksiä, että miksi olet siellä joukossa, jos et ole samaa mieltä, tms. Jos vl kieltää hoitokokoukset, niin kysyjä voi ihmetellä, että miksi niistä niin kovasti puhutaan.
Ilkka Pyysiäinen kirjassaan nimeltä; Synti ajatuksin, sanoin ja töin. 2005 Juva. Wsoy. Käsittelee syntikäsitettä myös lestadiolaisuuden kannalta ja hoitokokouksistakin on tekstiä.
Hoitokokouksista tulee varmaan löytymään tekstiä monista kirjoista, löytyhän tuosta nytkin jo eri kirjoista.
Ilkka Pyysiäinen kirjassaan nimeltä; Synti ajatuksin, sanoin ja töin. 2005 Juva. Wsoy. Käsittelee syntikäsitettä myös lestadiolaisuuden kannalta ja hoitokokouksistakin on tekstiä.
Hoitokokouksista tulee varmaan löytymään tekstiä monista kirjoista, löytyhän tuosta nytkin jo eri kirjoista.
Vastaukset 25
Vanhimmat
hoitokokousten aikana 1970-luvulla. Kun lueskelee senaikaisia lehtia, voi vain ihmetella, kuinka kuivaa ja lakihenkista.
Kaikki tietysti voidaan panna Heikki Saari
-vainajan syyksi. Han ehka oli alullepanija, mutta sai koko porukan mukaan.
Ainakin se johtopaatos hoitokokousruljanssista pitaisi vetaa, etta SRK ei ole erehtymaton. Jumalan valtakunta kylla on erehtymaton, mutta SRK vastikaan itsekin lehdessaan sanoi, etta SRK ei ole yhta kuin Jumalan valtakunta.
Kait harvana ajanjaksona historiassa Jumalan valtakunta on ollut nakyva (ja suosittukin... vahan maailmallekin kelpaava). Enimman osan historiaa Jumalan valtakuntaan ovat kuuluneet vain koyhat, kurjat ja epaonnistuneet; ei monta kuuluisaa ja oppinutta rikkaista puhumattakaan.
Mitahan jos sanottaisiin kyselijoille, etta hoitokokousaikoina oudot kummitukset pirun kera olivat paasseet pesiytymaan Jumalan valtakuntaan ja siks meni sekoiluksi ynna overiksi - - - ja paalle heh-heh.
Ehkei se SRK toisten synteja rupea pyytelemaan anteeksi, mutta itsekukin pappa voisi pyydella omia syntejaan anteeksi ja yrittaa korjailla jalkiaan.
tahan, etta ne enimmat hoitomiehet alkavat olla jo vanhoja ja osa on kuollut pois.
Mutta ne jotka elavat. Ei kait se mahdoton (ja vaara) ajatus olisi, etta he kavisivat niiden juttusilla, joita ovat hoitokokouksissa riivanneet. Koska pirtti oli taynna, eivat onnettomat puhujarievut tietenkaan voi muistaa, keita kaikkia ovat kiusanneet - - - jotenka kaytannossa helpoiten kai menisi niin, etta ne kiusatut ottaisivat yhteytta kiusaajiinsa. Keskustelemallahan monet asiat selviavat.
Itse olen ollut hoitokokouksissa, joissa hoitomiehina oli ainakin Heikki Saari, Kauko Mantyla ja Kaarlo Toppinen, muistaakseni erikseen, ja lisaksi muita, joita en muista nimelta. En koe tulleeni kiusatuksi.
Kun aikaa on kulunut, uskovaiset kait eivat erityisemmin muistele hoitokokouksia, tyytyvat olemaan paivan lapsia; mita muutapa tassa voisi?
Ne niin sanotut poispotkitut (Admata tiesi, etta heita on ainakin tuhat), piehtaroivat aikansa katkeruudessaan - - - eivatka tieda, miksi ovat katkeria, kun kuitenkaan eivat halua palata. Ylpeytta sekin. Syyllisen etsimista oman sydamen ulkopuolelta.
Tuolla toisessa ketjussa sanottiin, etta joku eriseurainen oli kuollut koirien hautausmaalle. Uskovainekin voi kuolla koirien hautausmaalla, jos sattuun siella olemaan silloin kun elaman paivien maara tulee tayteen. Ei se koirien vika ole.
"Kaikki tietysti voidaan panna Heikki Saari
-vainajan syyksi. Han ehka oli alullepanija, mutta sai koko porukan mukaan."
Kuinkahn mieleeni kuitenkin nousee päämafiooso-vainaa Kauko Mäntylän nimi?
Olen sallinut itselleni kerrottavan, että Knut Kauko M. oli mainitsemassasi päämafioson hommassa vasta 70 - ja 80-lukujen taitteessa eli aikana, jolloin hoitokokousbuumi oli selkeästi laskussa.
Kokonaan eri juttu on, miten menestyminen hoitomiehenä vaikutti valintaan kyseiseen postiin...
Aika ristiriitainen oli eräs kappaleesi kirjoituksessasi. Käytit sanaa poispotkitut, mutta seuraavaksi ihmettelit miksi eivät haluaisi palata ja syytit heitä ylpeydestä ja syyllisen etsimisestä oman sydämen ulkopuolelta. Tulitko kuitenkin paljastaneeksi oman armottoman asenteesi näitä ihmisiä kohtaan?
Meidän on näin vuosikymmenien jälkeen mahdoton tietää kenenkään sydämen tilaa ja motiiveja lähtöönsä. Sen kuitenkin tiedämme varmasti että kaikki eivät suinkaan omin jaloin ulos kävelleet vaan takana oli mielivaltaa ja salakähmäisyyttä. Varmasti oli niinkin että Jumala puhdisti puimatannertaan mutta ihminen raadollisuudessaan alkoi käyttää vähän turhan tiheää seulaa ja siihen jäi niitä aivan sydämen uskovaisia, jotka eivät itsekään ymmärtäneet miksi yhtäkkiä olivatkin ulkopuolella. On vaikea kuvitella itsensä näiden ihmisten tilanteeseen. On vaikea ajatella miten toimisin sen jälkeen. Mutta en ihmettele vaikka vääryydellä hoidetut katkeruutta tuntisivatkin. Ainakin heillä olisi siihen oikeus.
Minä vuonna hoitokokoukset alkoivat? Mistä paikkakunnilta tuli tiedot ensimmäisistä hoitokokouksista?
ja syllistä etsiä. Kuka moni edes muistaa asiat oikein?
Eikä Jumalan valtakunnan ulkopuolelta voi kuitenkaan nähdä koko totuutta oikein.
Se totuus on se,että vaikka kaikki muu muuttuu tässä maailmassa, niin Jumalan Sana ei horju. Se pysyy vahvana lopppuun asti.
Kaikki muu katoo tästä maailmasta, myös tieto. Mutta Jumalan Sana pysyy iankaikkisesti.
"Eikä Jumalan valtakunnan ulkopuolelta voi kuitenkaan nähdä koko totuutta oikein,"
Raamatun mukaan Jumala "puhdistaa" seurakuntansa vasta tuomiopäivänä. Kannattaa lukea Raamattua eikä vainkuunnella tarkoitushakuista vl-opetusta.
Raamatussa toisin
"Kirjoittanut: Teologi ja opettaja 24.11.2006 klo 15.02
Raamatun mukaan Jumala "puhdistaa" seurakuntansa vasta tuomiopäivänä. Kannattaa lukea Raamattua eikä vainkuunnella tarkoitushakuista vl-opetusta."
Kyllä se Jumala puhdistaa seurakuntaansa jo täällä maan päällä. Esim. juuri hoitkokokouksien kautta.
Jos ei ihminen ole ymmärtänyt asioita oikein. Missä vika?
Onko sinulla esittää Raamattua perusteluksi väitteellesi?
ollut ennenkin... Olen joskus nähnyt Raamatun paikan, jossa on ollut näitä kokouksia. Pietari ja Paavali on ollut niissä mukana.
uskon perusteista julkisesti kuin tuoda yksityisyyteen kuuluvia asioita julkisuuteen. Varsinkaan, jos eivät ole edes tosia!
:-) Ja missän kohtaa siis?
"Hoitokokouksista on nimittäin tietoutta ihmisillä aika tavalla. Tavallinen vl sanoessaan, että oli hirveitä aikoja, kyseenalaistaa samalla SRK:n. Siitä taas tulee ihmisille kysymyksiä, että miksi olet siellä joukossa, jos et ole samaa mieltä, tms. Jos vl kieltää hoitokokoukset, niin kysyjä voi ihmetellä, että miksi niistä niin kovasti puhutaan. "
Kestää näitä asioita jauhaa vuodesta toiseen.
Kyllä se risti vaihtuis paljon raskaampaan jos vaihtais osansa ja jättäis tämän uskon. Siitä olen ihan varma.
Jos on uskomassa, ne asiat ain hoituu ajallan.
Edustat kestämätöntä ajattelua, "pää pensaaseen ja silmät kiinni". Mielestäsi on siis oikein väistellä vastuutaan.
Raukkamainen oman vastuun välttely ei sovi kristitylle.
Jokainen yhteisö on myös vastuussa siitä että toimii oikein ja korjaa mahdolliset erehdyksensä.
Omahyväiset fariseukset ja omaan hyvinvointiinsa kiintyneet publikaanit toimivat Raamatun aikaan juuri kuten sinä.
Ne jotka kuuntelevat omantunnon ääntä ja ahkeroivat elää vastuunsa kantaen, eivät voi pitää suutaan kiinni, kun näkevät että toimitaan väärin.
Eivät nykyään SRK:ta johtavat ihmiset, niin työntekijät kuin luottamushenkilötkään (johtokunta) olleet kaikki ainakaan johtamassa hoitokokouksia.
Kyse ei anteeksipyynnön osalta olekaan näistä henkilöistä yksityisinä ihmisinä. Kyse on siitä että SRK organisaationa, järjestönä, toimi vääriin hoitokokoukset käynnistäessään ja hyväksyi niissä toteutetut menettelytavat.
Siksi SRK on yhteisönä toiminut väärin.
Se on julkisesti tunnustettava ja SRK:n edustajan (pääsihteeri johtokunta) on julkisesti pahoiteltava niitä kärsimyksiä joita SRK aiheutti syyttä suotta tuhansille ihmisille.
On siis erotettava tässä hengellinen parannuksenteko, joka on yksittäisen ihmisen sielun tilan kannalta tärkeä kääntymys, ja SRK:n toiminta kristillisenä, rehellisenä ja oikeaan pyrkivänä organsiaationa.
Lestadiolainen herätysliike kirkon osana on velvollinen toimimaan oikeamielisesti ja pientä ihmistä, yksilöä, puolustaen. Sillä ei ole lupaa mielivaltaan eikä hengelliseen väkivaltaan.
muutama vuosi sitten ry:n jäsenyydestä.
Omantunnon syystä.
Rehellisyyden takia.
Samaan ratkaisuun päädyin myös minä. En halua olla mukana yhteisössä joka ei korjaa jälkiään. Siitä on jokaisella mukana olevalla vastuu.
asiaa niin, että ensi Suviseuroista voimme radion ja television välityksellä kuula se. Sen jälkeen tämäkin palsta siistiytyy, ei ennen.
"Kun ei ole toimittu näin,
Kirjoittanut: niin erosin 24.11.2006 klo 15.14
muutama vuosi sitten ry:n jäsenyydestä.
Omantunnon syystä.
Rehellisyyden takia. "
. Toisten syntien vuoksi ei kannata jättää uskoa.
uskon jättämisestä. Usko ja ry:n jäsenluetteloon kuuluminen ovat ainakin minun mielestä hieman eri asioita.
Meikäläiset voisivat ottaa kantaa hörhötouhuun hiljaisesti protestoimalla, eli jättämällä kahvin ja munkin ostamatta, opistorahankeräyksiä ja kiiinteistöverokolehtia boikotoimalla. Seuroissa käynti jatkuisi niinkuin ennenkin. Saas nähdä jos kaikki noin tekisivät, että tulisiko jäsenmaksusta ja kolehdista autuuden ehto.