Perinteinen joululauluilta

Jos Lahden saarnaajat ovat olleet yksmielisiä kyseisestä nuortenillasta, niin ovatko he osanneet myös määritellä tän nuortenillan ajankohdan? Jos on tulossa pitkänkin taipaleen takaa, niin olis noin niinkun ihan mukava teitää kellonaikakin. Sen takia vissiin liikkuu juttua siitä Hollolan kirkosta, kun tää tapahtuma on ollu monena vuotena peräkkäin siellä...

muut, kuin isäinsääntöjä palvovat "Esikoislestadiolaiset kristityt nuoret ynnä vanhain kanssa" ovat mielestäsi "kuolleen jumalisuuden kirkkoveneeseen hypänneitä"!?
Oletko - oikeasti -sitä mieltä, että muut, kuin "esikoislestadiolaiset kristityt nuoret ynnä vanhain kanssa" ovat "kuolleita jumalisia"?
Mikäli todellakin noin uskot, voit punnita väittämäsi, todistamalla uskomuksesi Raamatun Sanalla.

"Tästä iso kiitos Gällivareen!" Siellähän ne sinun oikein "Isot Wanhat" ovat.

tuomiohenki on sinun jumalasi...tee parannus....

Sinä, "taivaan kuorossa veisailemaan".
Laitapa käsi sydämelle. Onko sinulla lupa surffailla netissä.
Olet varmasti tietoinen että olet nyt langennut tottelemattomuuden syntiin.
Ensi pyhänä voisi olla paikka käydä korjaamassa.

mielestä "Jumalan suuri lahja. Kun ihminen laulaa tai kuuntelee musiikkia, hän tulee iloiseksi ja unohtaa monia pahoja asioita, kuten vihan". Tämä olisi hyvä tiedostaa myös siellä Lapinmaassa.

kompromissi , jolla ns. perinteisen esikoisuuden ja kirkollistuneen siiven välistä skismaa yritetään sovitella? Mää en ainakaan lähde mihinkään Hollolan kirkkoon hoilaamaan. Meillä on oma rukoushuone meidän juhlia varten rakennettu, johon minäkin olen jonkun rovon uhrannut ja satoja työtunteja; se on mulle tullut rakkaaksi paikaksi. Urkusooloihin ja muuhunkin musaan ihastuneet puolimailmaantuneet nimikristityt pitävät omia joikujotoksiaan milloin missäkin. Nyt ehkä Hollolassa. Mä oon saanut saarnaajilta sen tiedon, että Jumalan lapset kokoontuvat omalla rukoushuoneella. Se on meidän paikkamme.

Poika Hämeestä kirjoitti:

kompromissi , jolla ns. perinteisen esikoisuuden ja kirkollistuneen siiven välistä skismaa yritetään sovitella? Mää en ainakaan lähde mihinkään Hollolan kirkkoon hoilaamaan. Meillä on oma rukoushuone meidän juhlia varten rakennettu, johon minäkin olen jonkun rovon uhrannut ja satoja työtunteja; se on mulle tullut rakkaaksi paikaksi. Urkusooloihin ja muuhunkin musaan ihastuneet puolimailmaantuneet nimikristityt pitävät omia joikujotoksiaan milloin missäkin. Nyt ehkä Hollolassa. Mä oon saanut saarnaajilta sen tiedon, että Jumalan lapset kokoontuvat omalla rukoushuoneella. Se on meidän paikkamme.

Niin, eihän Jeesus käskenyt olla maailman kanssa missään tekemisissä????

Muistan takavuosilta erään Lahtelaisen vanhemman saarnaajan vaimon esikuvatunnustuksen: Sen jälkeen, kun naimisiin menimme, en ole uskottomien kanssa ollut missään tekemisissä marketin kassaa lukuunottamatta.

Luveppa poitsu raamattua ja hämmästy.

Onhan se hyvä, että saa rakentamaansa ruxaa käyttää. Kaikilla ei ole sitäkään herkkua, kun oikein uskovaisiksi heittäydytään.

Poika Hämeestä kirjoitti:

kompromissi , jolla ns. perinteisen esikoisuuden ja kirkollistuneen siiven välistä skismaa yritetään sovitella? Mää en ainakaan lähde mihinkään Hollolan kirkkoon hoilaamaan. Meillä on oma rukoushuone meidän juhlia varten rakennettu, johon minäkin olen jonkun rovon uhrannut ja satoja työtunteja; se on mulle tullut rakkaaksi paikaksi. Urkusooloihin ja muuhunkin musaan ihastuneet puolimailmaantuneet nimikristityt pitävät omia joikujotoksiaan milloin missäkin. Nyt ehkä Hollolassa. Mä oon saanut saarnaajilta sen tiedon, että Jumalan lapset kokoontuvat omalla rukoushuoneella. Se on meidän paikkamme.

Usko evankeilumi.

Silloin sinäkin voit vapaasti nauttia myös urkusooloista ja muusta hengellisestä musiikista, jota Jumalan lapset lahjoillaan tekevät ylistäen Jumalaa.

Poika Hämeestä kirjoitti:

kompromissi , jolla ns. perinteisen esikoisuuden ja kirkollistuneen siiven välistä skismaa yritetään sovitella? Mää en ainakaan lähde mihinkään Hollolan kirkkoon hoilaamaan. Meillä on oma rukoushuone meidän juhlia varten rakennettu, johon minäkin olen jonkun rovon uhrannut ja satoja työtunteja; se on mulle tullut rakkaaksi paikaksi. Urkusooloihin ja muuhunkin musaan ihastuneet puolimailmaantuneet nimikristityt pitävät omia joikujotoksiaan milloin missäkin. Nyt ehkä Hollolassa. Mä oon saanut saarnaajilta sen tiedon, että Jumalan lapset kokoontuvat omalla rukoushuoneella. Se on meidän paikkamme.

ovi lukkoon perässä, ettei me kuolleet päästä sisään.

Hollolan kirkolla joululauluilta 15.12. klo 19.

meidän pienellä paikkakunnalla täällä vähän kauempana on tosi monta joululauluilta kirkoissa esim. 17.12. Ja oma ilta ruksalla vielä. Koitan ehtiä joulukiireiltäni ainakin pariin kertaan veisaamaan ja vien kavereitakin mukaan, niin lessuja kuin muitakin. Pikkusen kun henkäsee välillä ni helppaa.

Tuntuu, että syntykö se pikkuinen poika tänne ihan turhaan, kun me ei ennätä sen asian ääreen pysähtyä ihan vaan vieretysten kattelemaan ja miettimään kun niin innolla tuijotamme toinen toistemme vikoja? Ja oomme toistemme kurkussa kiinni? Jeesus synty tänne täydeksi autuudeksi ja pelastuskesksi jokaiselle, joka häneen uskoo ja luopuu omista räpellyksistään autuuden ansaitsemiseksi. Olihan niitä jo Raamatun aikaan sellaisia, jotka ei voineet syödä pakanoiden kanssa, kun eivät voineet olla varmoja heidän vaelluksestaan, mutta kuinkas kävi? Joulun lapsesta sanottiin, että on syntisten ystävä...

järki käteen kirjoitti:

meidän pienellä paikkakunnalla täällä vähän kauempana on tosi monta joululauluilta kirkoissa esim. 17.12. Ja oma ilta ruksalla vielä. Koitan ehtiä joulukiireiltäni ainakin pariin kertaan veisaamaan ja vien kavereitakin mukaan, niin lessuja kuin muitakin. Pikkusen kun henkäsee välillä ni helppaa.

Tuntuu, että syntykö se pikkuinen poika tänne ihan turhaan, kun me ei ennätä sen asian ääreen pysähtyä ihan vaan vieretysten kattelemaan ja miettimään kun niin innolla tuijotamme toinen toistemme vikoja? Ja oomme toistemme kurkussa kiinni? Jeesus synty tänne täydeksi autuudeksi ja pelastuskesksi jokaiselle, joka häneen uskoo ja luopuu omista räpellyksistään autuuden ansaitsemiseksi. Olihan niitä jo Raamatun aikaan sellaisia, jotka ei voineet syödä pakanoiden kanssa, kun eivät voineet olla varmoja heidän vaelluksestaan, mutta kuinkas kävi? Joulun lapsesta sanottiin, että on syntisten ystävä...

Jeesus oli ja on syntisten ystävä.Minkälaisten syntisten, ehkä sellaisten joille synti on tullut vaivaksi. Ja kaikki oma on loppunut on tullut kysymys jos kuolen olen helvetin oma.Mutta sitten on osoitettu katuvaiselle Kristuksen lunastustyötä uskomalla se omakohtaisesti ihminen vanhurskautetaan. Sitten seuraa myöskin oppi pyhityksestä, mutta näitä asioita ei saa sekoittaa keskenään. Ei niinkään päin , että kaikki pyhitys olisi tapahtunut vanhuskauttamisessa.

minkälaisten kirjoitti:

Jeesus oli ja on syntisten ystävä.Minkälaisten syntisten, ehkä sellaisten joille synti on tullut vaivaksi. Ja kaikki oma on loppunut on tullut kysymys jos kuolen olen helvetin oma.Mutta sitten on osoitettu katuvaiselle Kristuksen lunastustyötä uskomalla se omakohtaisesti ihminen vanhurskautetaan. Sitten seuraa myöskin oppi pyhityksestä, mutta näitä asioita ei saa sekoittaa keskenään. Ei niinkään päin , että kaikki pyhitys olisi tapahtunut vanhuskauttamisessa.

Kristus on meidän pyhityksemme uskon ja Kasteen kautta. Saastainen ei voi itseään pyhittää tekojensa avulla, sellainen oppi on omaa vanhurskautta.

Äl'sä Satuile kirjoitti:

Kristus on meidän pyhityksemme uskon ja Kasteen kautta. Saastainen ei voi itseään pyhittää tekojensa avulla, sellainen oppi on omaa vanhurskautta.

Hollolassa on pidetty lauluilta kohta 25 vuotta.
Ei sitä ennen katsottu sopimattomaksi.

Tiukkikset tietenkin ovat vierastaneet, hehän eivät saa laulaa joululauluja. Kuusi on heille synti, valehteleminen saarnassa ei.

Äl'sä Satuile kirjoitti:

Kristus on meidän pyhityksemme uskon ja Kasteen kautta. Saastainen ei voi itseään pyhittää tekojensa avulla, sellainen oppi on omaa vanhurskautta.

Järkeä uskon asiassa. Ei edellinen kommentti Luvannutkaan itse itseään pyhittää. Teki vaan selväksi ettei vanhurskauttamisoppia ja pyhitysoppia saa sekoittaa.Sinä et ilmeisesti ymmärtänyt asiaa.

käytä kirjoitti:

Järkeä uskon asiassa. Ei edellinen kommentti Luvannutkaan itse itseään pyhittää. Teki vaan selväksi ettei vanhurskauttamisoppia ja pyhitysoppia saa sekoittaa.Sinä et ilmeisesti ymmärtänyt asiaa.

Sinä et ymmärrä pyhityksestä mitään, siitä se johtuu ettet ymmärtänyt myöskään minun kirjoituksiani.

Sokeat jotka eivät ymmärrä jumalan vanhurskautta, vaan rakentavat omaa vanhurskauttaan, ovat rakentaneet omavanhurskaudestaan itsepyhityksen opin.

Siinähän sitten voihkivat kyntäen kymmentä eri sarkaa, helvetin pelossa, syyllisinä ja häpeillen.

Äl'sä Satuile kirjoitti:

Sinä et ymmärrä pyhityksestä mitään, siitä se johtuu ettet ymmärtänyt myöskään minun kirjoituksiani.

Sokeat jotka eivät ymmärrä jumalan vanhurskautta, vaan rakentavat omaa vanhurskauttaan, ovat rakentaneet omavanhurskaudestaan itsepyhityksen opin.

Siinähän sitten voihkivat kyntäen kymmentä eri sarkaa, helvetin pelossa, syyllisinä ja häpeillen.

Voi sinua joka kuvittelet omalla järjelläsi kaiken käsittäväsi.Sanassa sanotaan , että se on kätketty viisailta ja toimellisilta ja ne sanat taitavat toteutua näillä sivuilla valitettavan hyvin?

Äl'sä Satuile kirjoitti:

Sinä et ymmärrä pyhityksestä mitään, siitä se johtuu ettet ymmärtänyt myöskään minun kirjoituksiani.

Sokeat jotka eivät ymmärrä jumalan vanhurskautta, vaan rakentavat omaa vanhurskauttaan, ovat rakentaneet omavanhurskaudestaan itsepyhityksen opin.

Siinähän sitten voihkivat kyntäen kymmentä eri sarkaa, helvetin pelossa, syyllisinä ja häpeillen.

Sinun pyhyytesi johtuu siitä tosiasiasta, ettet ole koskaan tullut oikeaan synnintuntoon. Et ole koskaan tarvinnut itkeä syntejäsi, koska ne eivät ole koskaan tulleet tunnollasi polttavaksi. Et ole koskaan kieltänyt elämälläsi vapahtajaasi, et ole Pietarin tavalla itkenyt katkerasti sitä. Sinä itsepyhyys. Tutki tilaasi täällä armon ajassa. Mutta ethän voi itse herättää synnintuntoa sielussasi, jos ei Jumala Henkensä kautta sitä armoa sinulle osoita. Sinusta pitäisi ensin tulla armon kerjääjä ja toivoa, että Herra Pojassaan sinuakin armahtaisi. Vain Hän voi antaa sinullekin vakuutuksen armontilasta sinunkin kohdallasi. Mutta Jumalan armo on vain ja ainoastaan katuvaisten osa. Kirjoituksestasi päätellen sinulla ei tosin näytä olevan mitään katumista omasta elämästäsi ja vaelluksestasi, mutta herjaat kyllä niitä, jotka kantavat todellista murhetta synneistään. Kuva, jonka täällä itsestäsi annat, vastaa suurin piirtein sitä tilaa, jolla Laestadius kuvaa armonvarkaita; Jatunin hurtat, jotka sieppaavat voilimpun pöydältä, eivätkä tyydy niihin muruihin, joita Herran pöydältä putoaa armonpenikoille. Nämä hurtat latkivat armoa kuin kiulusta ja sentähden se heillä menee helposti väärään kurkkuun. Mutta armonpenikoille Herra antaa joitakin armonpisaroita, joilla he saavat sammuttaa janoansa ja ne ovat tyytyväisiä siihen, mitä Herra heille antaa.

senäin kirjoitti:

Voi sinua joka kuvittelet omalla järjelläsi kaiken käsittäväsi.Sanassa sanotaan , että se on kätketty viisailta ja toimellisilta ja ne sanat taitavat toteutua näillä sivuilla valitettavan hyvin?

Minä luen Raamatusta Jumalan sanan ja uskon sen.
Olen autuas pyhä ja vanhurska. Kristuksen tähden.
Ei sinullakaan hyvin mene, uskonvanhurskaus on sinulta peitetty Mooseksen peitteellä.

Armoitettu syntinen kirjoitti:

Sinun pyhyytesi johtuu siitä tosiasiasta, ettet ole koskaan tullut oikeaan synnintuntoon. Et ole koskaan tarvinnut itkeä syntejäsi, koska ne eivät ole koskaan tulleet tunnollasi polttavaksi. Et ole koskaan kieltänyt elämälläsi vapahtajaasi, et ole Pietarin tavalla itkenyt katkerasti sitä. Sinä itsepyhyys. Tutki tilaasi täällä armon ajassa. Mutta ethän voi itse herättää synnintuntoa sielussasi, jos ei Jumala Henkensä kautta sitä armoa sinulle osoita. Sinusta pitäisi ensin tulla armon kerjääjä ja toivoa, että Herra Pojassaan sinuakin armahtaisi. Vain Hän voi antaa sinullekin vakuutuksen armontilasta sinunkin kohdallasi. Mutta Jumalan armo on vain ja ainoastaan katuvaisten osa. Kirjoituksestasi päätellen sinulla ei tosin näytä olevan mitään katumista omasta elämästäsi ja vaelluksestasi, mutta herjaat kyllä niitä, jotka kantavat todellista murhetta synneistään. Kuva, jonka täällä itsestäsi annat, vastaa suurin piirtein sitä tilaa, jolla Laestadius kuvaa armonvarkaita; Jatunin hurtat, jotka sieppaavat voilimpun pöydältä, eivätkä tyydy niihin muruihin, joita Herran pöydältä putoaa armonpenikoille. Nämä hurtat latkivat armoa kuin kiulusta ja sentähden se heillä menee helposti väärään kurkkuun. Mutta armonpenikoille Herra antaa joitakin armonpisaroita, joilla he saavat sammuttaa janoansa ja ne ovat tyytyväisiä siihen, mitä Herra heille antaa.

Pidä sinä se oma pyhyytesi, minä otin Jumalan antamalla uskolla vastaan sen pyhyyden jonka Kristus minulle lahjoitti, enkä päivääkään ole katunut.