Sosialistit ovat huomattavan anteliaita yhteiskunnan vähäosaisia kohtaan mutta itse he eivät kanna aiheuttamiansa kustannuksia. He ovat vaatimassa sairaaloiden ja teattereiden rakentamista julkisilla varoilla. Huolehditaan vähäosaisista ja ulkopuolelle jääneistä. Kehitetään työttömille, vanhuksille ja pakolaisille mielekästä toimintaa, kulttuuriakin. Sosialistit ovat aina ensimmäisinä ottamassa vastaan maahanmuuttajia, mutta itse he eivät asu ongelmalähiöissä. He vaativat näyttävästi kehitysmaiden avokätistä avustamista mutta eivät kuitenkaan omastansa vaan verovaroista.
"Voi teitäkin te lainoppineet, kun te sälytätte ihmisten päälle vaikeasti kannettavia taakkoja (=kollektiivinen vastuu) ettekä itse sormellannekaan koske niihin taakkoihin! " (Luuk.11:46)
"He [fariseukset] sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille (=kollektiivinen vastuu), mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa." (Matt.23)
Fariseukset näyttelevät välittävänsä lähimmäisistään siirtämällä vastuun lähimmäisestä yhteisölle. Mutta kuten Jeesuksen sanat osoittavat oikea lähimmäisenrakkaus perustuu individualistiseen vastuunkantamiseen. Fariseukset vetoavat kollektiiviseen vastuuseen koska tällöin heidän ei itse tarvitse vastuuta kantaa. Fariseusten todellinen motiivi ei ole lähimmäisestä välittäminen vaan taustalla on lähimmäisten oikeuksista (omistusoikeus) piittaamaton omanedun tavoittelu.
Sosialistisen hyvinvointiyhteiskunnan "pummeja" eivät ole työttömät ja alkoholistit. Todellisia yhteiskunnan vapaamatkustajia, todellisia loisia ja pummeja ovat juuri julkisen sektorin virkamies-sosialistit. Ajoittain nämä jopa hyötyvät itse taloudellisesti tästä "humaanista välittämisestä" jota he julistavat, esimerkiksi uusien virkojen ja työmahdollisuuksien muodossa.
Hyvinvointiyhteiskunta: alistamista ja pakkokeinoja
Aitoon kristilliseen rakkauskäsitykseen kuuluu lähimmäisen fyysisen itsemääräämisoikeuden ja omantunnonvapauden kunnioittaminen. Ihminen tietää parhaiten itse mikä hänelle on parasta, ei joku muu. Ja varsinkaan muilla ei ole oikeutta pakottaa lähimmäistä vastoin tämän tahtoa johonkin tekoon, tai estää ihmistä toteuttamasta rauhanomaisia toimia pelkästään sen tähden että pakottajan mielestä tämä olisi pakkopaitaan sidottavan "omaksi paraaksi".
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus (Mooseksen) lain täyttämys." (Room.13:10)
"Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta" (1Joh.4:18)
Sosialismia perustellaan humaanisuudella, epäitsekkyydellä, solidaarisuudella ja muulla sellaisella mitä uskonnollisissa piireissä kutsuutaan "lähimmäisenrakkaudeksi". Sosialistisessa yhteiskunnassa epäitsekkyys toimeenpannaan lain säädännöllä, valtiovalta tai AY-liike valvoo kansalaisia ja käyttää lain toimeenpanoon liittyviä voimakeinoja ja rangaistuksia. Sosialismissa ihminen pyritään saattamaan rangaistuksella uhkaamalla toimimaan näennäisesti lähimmäistensä hyväksi. Tämä osoittaa että sosialismissa ei ole rakkautta sillä rakkaus ei perustu pakkokeinoihin tai rangaistuksella uhkaamiseen (1Joh.4:18, Room.13:10).
"Älä halaja lähimmäisesi huonetta, älä hänen peltoansa, älä hänen palvelijaansa, palvelijatartansa, härkäänsä, aasiansa, äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.' " (5Moos.5:21)
Lähimmäisen pakottaminen, rangaistuksella uhkaaminen, tai alistaminen ei ole rakkautta, sillä rakkauden ensimmäinen edellytys on lähimmäisten oikeuksien (omistusoikeus, sananvapaus) kunnioittaminen. Ja koska rakkaus ei käytä pakkokeinoja ei sosialismissa ole epä-itsekkyyttä, humaanisuutta, solidaarisuutta, anteeksiantamusta tai mitään mistä sosialistit puhuvat. Kaikki sosialismin muodot johtavat joidenkin ihmisten alistamiseen ja pakkokeinoihin.
Sosialisti-kristityt vetoavat usein siihen että alkuseurakunnassa seurakunnan jäsenet antoivat omaisuuttaan yhteisomistukseen (Ap.t. 4:34-35). Mutta alkuseurakunnassa yhteisomistus perustui aina vapaaehtoisuuteen. Tämä käy ilmi Pietarin sanoista:
"Eikö se [lahjoitetun omaisuuden hinta] myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun?" (Ap.t.5:4)
Mutta sosialismissa yhteisomistus perustuu aina rangaistukseen tai rangaistuksella uhkaamiseen. Verovelvollisuuden laiminlyönnistä rangaistaan vankeudella tai sakolla, myös kirkollisveron. Jeesus ei koskaan pakottanut ketään (ts ei uhannut rangaistuksella) antamaan rahaa tai almuja messiaaniselle seurakunnalleen. Jos hän tai apostolit olisivat hankkineet omaisuutta ihmisiä uhkaamalla tulisi heitä kutsua ryöstäjiksi. Eikä mikään Jeesuksen sanoissa oikeuta siihen institutionalisoituun ryöstämiseen mitä sosialismi on.
Jeesuksen elinaikana sotilaat saattoivat ajoittain vaatia mielivaltaisesti veroa talonpojilta jos poliittinen tilanne sen salli. Jeesuksen opetus esivaltaa palveleville sotilaille oli ettei heillä ole oikeutta kiristää taloudellisia etuja:
"Älkää kiskoko keneltäkään älkääkä kiristäkö, vaan tyytykää palkkaanne." (Luuk.3:14)
Tämä opetus ei koske pelkästään sotilaita vaan kaikkia virkamiehiä. Nykyään AY-liike kiristää itselleen ja jäsenilleen yrityksen omistajille kuuluvaa voittoa ja AY-liike estää myös vapaat työsopimukset. AY-liike on siis Jeesuksen opetusten vastainen instituutio. AY-liike on perkeleen kahlekoirien väkivaltaa ihannoiva poliittinen yhteisö.
Käytännössä kaikki puolueet Suomessa (mm SDP, kristilliset, Kokoomus) ovat sosialistipuolueita koska ne kannattavat sosialistista "hyvinvointiyhteiskuntaa", eli yhteiskuntaa joka ei todellisuudessa tule johtamaan ihmisten hyvinvointiin, vaan ihmiskunnan orjuuttamiseen sosialistityrannian (EU) alaisuuteen. Yksi Raamatun keskeisin opetus on että paha tekeytyy usein hyvyydeksi (2Kor.11:13-15, Luuk.11:39, Matt.7:15, Ilm.13:11). Sosialismi on kateutta, väkivaltaa, vallanhimoa ja ryöstöä puettuna kauniiseen ulkokuoreen.
"Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa (=kristinuskon harjoittajina), mutta sisältä ovat raatelevaisia susia (=murhaajia)." (Matt.7:15)
"Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen." (2.Kor. 11:13-15)
"Voi teitäkin te lainoppineet, kun te sälytätte ihmisten päälle vaikeasti kannettavia taakkoja (=kollektiivinen vastuu) ettekä itse sormellannekaan koske niihin taakkoihin! " (Luuk.11:46)
"He [fariseukset] sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille (=kollektiivinen vastuu), mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa." (Matt.23)
Fariseukset näyttelevät välittävänsä lähimmäisistään siirtämällä vastuun lähimmäisestä yhteisölle. Mutta kuten Jeesuksen sanat osoittavat oikea lähimmäisenrakkaus perustuu individualistiseen vastuunkantamiseen. Fariseukset vetoavat kollektiiviseen vastuuseen koska tällöin heidän ei itse tarvitse vastuuta kantaa. Fariseusten todellinen motiivi ei ole lähimmäisestä välittäminen vaan taustalla on lähimmäisten oikeuksista (omistusoikeus) piittaamaton omanedun tavoittelu.
Sosialistisen hyvinvointiyhteiskunnan "pummeja" eivät ole työttömät ja alkoholistit. Todellisia yhteiskunnan vapaamatkustajia, todellisia loisia ja pummeja ovat juuri julkisen sektorin virkamies-sosialistit. Ajoittain nämä jopa hyötyvät itse taloudellisesti tästä "humaanista välittämisestä" jota he julistavat, esimerkiksi uusien virkojen ja työmahdollisuuksien muodossa.
Hyvinvointiyhteiskunta: alistamista ja pakkokeinoja
Aitoon kristilliseen rakkauskäsitykseen kuuluu lähimmäisen fyysisen itsemääräämisoikeuden ja omantunnonvapauden kunnioittaminen. Ihminen tietää parhaiten itse mikä hänelle on parasta, ei joku muu. Ja varsinkaan muilla ei ole oikeutta pakottaa lähimmäistä vastoin tämän tahtoa johonkin tekoon, tai estää ihmistä toteuttamasta rauhanomaisia toimia pelkästään sen tähden että pakottajan mielestä tämä olisi pakkopaitaan sidottavan "omaksi paraaksi".
"Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sentähden on rakkaus (Mooseksen) lain täyttämys." (Room.13:10)
"Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta" (1Joh.4:18)
Sosialismia perustellaan humaanisuudella, epäitsekkyydellä, solidaarisuudella ja muulla sellaisella mitä uskonnollisissa piireissä kutsuutaan "lähimmäisenrakkaudeksi". Sosialistisessa yhteiskunnassa epäitsekkyys toimeenpannaan lain säädännöllä, valtiovalta tai AY-liike valvoo kansalaisia ja käyttää lain toimeenpanoon liittyviä voimakeinoja ja rangaistuksia. Sosialismissa ihminen pyritään saattamaan rangaistuksella uhkaamalla toimimaan näennäisesti lähimmäistensä hyväksi. Tämä osoittaa että sosialismissa ei ole rakkautta sillä rakkaus ei perustu pakkokeinoihin tai rangaistuksella uhkaamiseen (1Joh.4:18, Room.13:10).
"Älä halaja lähimmäisesi huonetta, älä hänen peltoansa, älä hänen palvelijaansa, palvelijatartansa, härkäänsä, aasiansa, äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.' " (5Moos.5:21)
Lähimmäisen pakottaminen, rangaistuksella uhkaaminen, tai alistaminen ei ole rakkautta, sillä rakkauden ensimmäinen edellytys on lähimmäisten oikeuksien (omistusoikeus, sananvapaus) kunnioittaminen. Ja koska rakkaus ei käytä pakkokeinoja ei sosialismissa ole epä-itsekkyyttä, humaanisuutta, solidaarisuutta, anteeksiantamusta tai mitään mistä sosialistit puhuvat. Kaikki sosialismin muodot johtavat joidenkin ihmisten alistamiseen ja pakkokeinoihin.
Sosialisti-kristityt vetoavat usein siihen että alkuseurakunnassa seurakunnan jäsenet antoivat omaisuuttaan yhteisomistukseen (Ap.t. 4:34-35). Mutta alkuseurakunnassa yhteisomistus perustui aina vapaaehtoisuuteen. Tämä käy ilmi Pietarin sanoista:
"Eikö se [lahjoitetun omaisuuden hinta] myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun?" (Ap.t.5:4)
Mutta sosialismissa yhteisomistus perustuu aina rangaistukseen tai rangaistuksella uhkaamiseen. Verovelvollisuuden laiminlyönnistä rangaistaan vankeudella tai sakolla, myös kirkollisveron. Jeesus ei koskaan pakottanut ketään (ts ei uhannut rangaistuksella) antamaan rahaa tai almuja messiaaniselle seurakunnalleen. Jos hän tai apostolit olisivat hankkineet omaisuutta ihmisiä uhkaamalla tulisi heitä kutsua ryöstäjiksi. Eikä mikään Jeesuksen sanoissa oikeuta siihen institutionalisoituun ryöstämiseen mitä sosialismi on.
Jeesuksen elinaikana sotilaat saattoivat ajoittain vaatia mielivaltaisesti veroa talonpojilta jos poliittinen tilanne sen salli. Jeesuksen opetus esivaltaa palveleville sotilaille oli ettei heillä ole oikeutta kiristää taloudellisia etuja:
"Älkää kiskoko keneltäkään älkääkä kiristäkö, vaan tyytykää palkkaanne." (Luuk.3:14)
Tämä opetus ei koske pelkästään sotilaita vaan kaikkia virkamiehiä. Nykyään AY-liike kiristää itselleen ja jäsenilleen yrityksen omistajille kuuluvaa voittoa ja AY-liike estää myös vapaat työsopimukset. AY-liike on siis Jeesuksen opetusten vastainen instituutio. AY-liike on perkeleen kahlekoirien väkivaltaa ihannoiva poliittinen yhteisö.
Käytännössä kaikki puolueet Suomessa (mm SDP, kristilliset, Kokoomus) ovat sosialistipuolueita koska ne kannattavat sosialistista "hyvinvointiyhteiskuntaa", eli yhteiskuntaa joka ei todellisuudessa tule johtamaan ihmisten hyvinvointiin, vaan ihmiskunnan orjuuttamiseen sosialistityrannian (EU) alaisuuteen. Yksi Raamatun keskeisin opetus on että paha tekeytyy usein hyvyydeksi (2Kor.11:13-15, Luuk.11:39, Matt.7:15, Ilm.13:11). Sosialismi on kateutta, väkivaltaa, vallanhimoa ja ryöstöä puettuna kauniiseen ulkokuoreen.
"Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa (=kristinuskon harjoittajina), mutta sisältä ovat raatelevaisia susia (=murhaajia)." (Matt.7:15)
"Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen." (2.Kor. 11:13-15)
Vastaukset 1
Vanhimmat
On näköjään vielä Suomenmaassakin omilla aivoillaan ajattelevia ihmisiä, joten toivo näiden jo useaan otteeseen aivopestyjen "suomalaisten" saattamiseen huomaamaan omien ongelmiensa perimmäiset syyt ei kaiketi täysin hukkaan heitettyä. Hinnan ymmärtävät, mutta eivät arvoa. Ja onhan se niin trendikästä,kun ei sano mitä sisimmässään ajattelee tai on nykyään edessä työpaikanvaihto. Kuinkahan monta Maria Magdalenaa muuten mahtaa olla töissä ulkomaalaisvirastossa tässä tas-arvon maassa, verrattuna miestyöntekijöihin? Kokoomus=SDP=Vas.liitto=RKP=Lipilaarit jne,jne. Onnekseni en pahemmin välitä näide omaneduntavoittelijoiden ja kauttaaltaan kateudesta sairaiden pikkusielujen pyrkimyksistä sen taivaallista, vaan vielä jaksan uskoa, että iän myötä heistäkin tulisi takinkääntäjiä sanan varsinaisessa merkityksessä ottaessaan myös itsenäisen ajattelun käyttöönsä.