Ilman sisempää hengenelämää ihmiset joskus kysyvät: Jos Jumala loisi kaiken, kuka loi Jumalan? Profeetta sanoi, että jotkut ihmiset esittäisivät tämän aivan kysymyksen: "Päivä varmasti tulee, kun jotkut ihmiset istuvat jalkojensa kanssa, jotka on ylitetty, ja kysyvät: 'Jos Jumala loisi kaiken, kuka loi Jumalan?'"[1]
Parhaassa tapauksessa kysymys perustuu havaittuihin "syy ja seuraus"-suhteisiin. Kaikkea voidaan ajatella vaikutuksena ja ansioksi luki aiemman, aiheuttaa, joka, vuorostaan, luetaan aiemman syyn ansioksi, ja siksi yllä. Kuitenkin meidän täytyy muistaa, että syy on vain hypoteesi, sillä sillä ei ole mitään objektiivista olemassaoloa. Kaikki se objektiivisesti on olemassa, on olosuhteiden erityinen sarja, jotka usein (mutta ei aina) toistuvat. Jos sellaista hypoteesia sovelletaan olemassaoloon, me emme voi löytää ensimmäisen syyn luojaa, koska kullakin luojalla on taitanut olla aiempi luoja. Lopputulos on luojien loputon ketju. [2]
Luojan täytyy olla Self-Subsistent ja se ilman, kuten, tai vertainen. Jos joku loisi "syyt" minään ollen, tuo kapasiteetti luotiin tuon olennon sisällä, vain Luoja varten on Self-Existent ja Self-Subsistent. Vain Luoja todella luo ja määrittää mahdollisia syitä ja aikaansaa hänen luomistansa varten. Siksi me puhumme Jumalasta, kuten, Sustainer, joka pitää ja elävöittää kaikkia hänen luomisestansa. Kaikki syyt alkavat hänessä, ja kaikki vaikutukset päätyvät häneen. Totta puhuen loi asiat, "jotka eivät koskaan merkinneet mitään", on "0"s, jos Jumala ei myönnä reaaliarvoa tai olemassaoloa pitämällä positiivia suuremmassa arvossa kuin "0:ta", "1".
Olemassaololla alalla, mitä me kutsumme syiksi, ja vaikutuksilla ei ole mitään suoraa tai itsenäistä vaikutusta. Me saatamme joutua käyttämään sellaisia sanoja ymmärtämään, miten osan luomista tehdään ymmärrettäväksi meille, ja saatavissa meidän käyttöämme varten. Mutta jopa tämä vahvistaa meidän riippuvuutemme Jumalalla ja meidän vastauskyvyllämme hänen edessänsa. Jumala ei tarvitse syitä luoda ja vaikutuksia; pikemminkin me tarvitsemme niitä ymmärtämään, mitä hän on luonut.
Parhaassa tapauksessa kysymys perustuu havaittuihin "syy ja seuraus"-suhteisiin. Kaikkea voidaan ajatella vaikutuksena ja ansioksi luki aiemman, aiheuttaa, joka, vuorostaan, luetaan aiemman syyn ansioksi, ja siksi yllä. Kuitenkin meidän täytyy muistaa, että syy on vain hypoteesi, sillä sillä ei ole mitään objektiivista olemassaoloa. Kaikki se objektiivisesti on olemassa, on olosuhteiden erityinen sarja, jotka usein (mutta ei aina) toistuvat. Jos sellaista hypoteesia sovelletaan olemassaoloon, me emme voi löytää ensimmäisen syyn luojaa, koska kullakin luojalla on taitanut olla aiempi luoja. Lopputulos on luojien loputon ketju. [2]
Luojan täytyy olla Self-Subsistent ja se ilman, kuten, tai vertainen. Jos joku loisi "syyt" minään ollen, tuo kapasiteetti luotiin tuon olennon sisällä, vain Luoja varten on Self-Existent ja Self-Subsistent. Vain Luoja todella luo ja määrittää mahdollisia syitä ja aikaansaa hänen luomistansa varten. Siksi me puhumme Jumalasta, kuten, Sustainer, joka pitää ja elävöittää kaikkia hänen luomisestansa. Kaikki syyt alkavat hänessä, ja kaikki vaikutukset päätyvät häneen. Totta puhuen loi asiat, "jotka eivät koskaan merkinneet mitään", on "0"s, jos Jumala ei myönnä reaaliarvoa tai olemassaoloa pitämällä positiivia suuremmassa arvossa kuin "0:ta", "1".
Olemassaololla alalla, mitä me kutsumme syiksi, ja vaikutuksilla ei ole mitään suoraa tai itsenäistä vaikutusta. Me saatamme joutua käyttämään sellaisia sanoja ymmärtämään, miten osan luomista tehdään ymmärrettäväksi meille, ja saatavissa meidän käyttöämme varten. Mutta jopa tämä vahvistaa meidän riippuvuutemme Jumalalla ja meidän vastauskyvyllämme hänen edessänsa. Jumala ei tarvitse syitä luoda ja vaikutuksia; pikemminkin me tarvitsemme niitä ymmärtämään, mitä hän on luonut.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Mitään jumalia EI ole olemassa-hyvä mielikuvitus teillä!