VL:t eivät juuri puhu uudestisyntymisestä, mistä Raamatussa on kolme kertaa enemmän mainintoja kun parannuksesta, josta mainitaan vain kolme kertaa, ja missään niistä ei mainita siitä, että se olis edellytys iankaikkiseen elämään.
>Jokaista, jota rakastan, minä nuhtelen ja kuritan. Tee siis parannus, luovu penseydestäsi!
Tämä on vain elämän ohje, mutta kun kysymyksessä on uudestisyntyminen, on tilanne jo toinen, se on jopa kynnyskysymys.
>
Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
Isä, kirkasta sinä nyt minut, ota minut luoksesi ja anna minulle se kirkkaus, joka minulla oli sinun luonasi jo ennen maailman syntyä.
hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät. [Room. 3:20-24; Gal. 2:16]
Olettehan te syntyneet uudesti, ette katoavasta siemenestä, vaan katoamattomasta, Jumalan elävästä ja pysyvästä sanasta
Tässä muutamia, kysmys kuulukin, miksi vain parannus, ei uudestisyntymistä, joka vie pelastukseen. En ole kuullut näitä viimesissä seuroissa pariin kuukauteen, en kertaakaan Uudestisyntykää ylhäältä.
Mikä on VL- kanta. Kiitos.
>Jokaista, jota rakastan, minä nuhtelen ja kuritan. Tee siis parannus, luovu penseydestäsi!
Tämä on vain elämän ohje, mutta kun kysymyksessä on uudestisyntyminen, on tilanne jo toinen, se on jopa kynnyskysymys.
>
Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
Isä, kirkasta sinä nyt minut, ota minut luoksesi ja anna minulle se kirkkaus, joka minulla oli sinun luonasi jo ennen maailman syntyä.
hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät. [Room. 3:20-24; Gal. 2:16]
Olettehan te syntyneet uudesti, ette katoavasta siemenestä, vaan katoamattomasta, Jumalan elävästä ja pysyvästä sanasta
Tässä muutamia, kysmys kuulukin, miksi vain parannus, ei uudestisyntymistä, joka vie pelastukseen. En ole kuullut näitä viimesissä seuroissa pariin kuukauteen, en kertaakaan Uudestisyntykää ylhäältä.
Mikä on VL- kanta. Kiitos.
Vastaukset 13
Vanhimmat
että JOKAISEN pitää uudestisyntyä nähdäkseen Jumalan valtakunnan. Vl-herätysliike opettaa: Meidän ei tarvitse uudestisyntyä.
Joko pelleilet tai olet humalassa, sanot Jeesus opettaa kahdella tavalla. Huh huh.
Ensimmäin kutenkin minun elämässä, kun kuulen, että Jeesus opettaa Lesdatiolaisille erikseen, toisella tavalla, kerrotko Raamatun kohdan. Odotan tosi kiihkeästi.
Tai jos et kerro, usko sinun olevan juovuksissa.
1) Et osaa lukea.
2) Olet nikotiinimyrkytyksen saanut vl.
mukaan, pieni lapsi syntyy maailmaan kaksiosaisena, eli syntisenä (Ps.51:7) Ja vanhurskautettuna, Jeesuksessa Kristuksessa (Room.5:18; Matt.18:6). Samaa Daavid sanoo myös tästä toisesta osasta: ” Sinä olet vetänyt minut ulos äitini kohdusta. Sinä olit minun turvani, ollessani vielä äitini rinnalla. Sinun päälles (huomaasi) minä olen heitetty äitini kohdusta. Sinä olet minun Jumalani hamasta äitini kohdusta” (ps.22:10-11).
Kun siis on tuon perusteella lapsuudenuskossa pysynyt, ei tarvitse enään uudesti syntyä. Tähänhän vetosi Nikodeemuskin:
3. Jesus vastasi ja sanoi hänelle: totisesti, totisesti sanon minä sinulle: ellei joku vastuudesta synny, ei hän taida Jumalanmalan valtakuntaa nähdä.
4. Nikodemus sanoi hänelle: kuinka taitaa ihminen vanhana syntyä? taitaako hän äitinsä kohtuun jälleen mennä, ja syntyä?
Kaikki kansat syntyvät Herralle Siionissa (Ps 87 muistaakseni). Valkopukuisten joukossa (IlmK) on joka kielestä ja kansasta ihmisiä, sillä Jumala korjaa omansa jo lapsuudenuskossa monista kansoista joille ei edes saarnata valtakunnan evankeliumia, heidän epäuskonsa tähden.
Kirjoitat uudestisyntymisestä seuraavaa, Jeesus sanoi, vaikka asetat sen Nikodeemuksen vetoamiseen, Nikodeemus oli se, joka kysyi, MITEN PÄÄSEN TAIVASTEN VALTAKUNTAAN;
Sinun versio; totisesti, totisesti, sanon minä sinulle, ellei joku vastuudesta synny, ei hän taida Jumalmaailmaa nähdä?
Raamatun versio; Totisesti, totisesti, jos ihminen ei synny uudesti ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa.
Näissä Joh 3;3> lukuversioissa on selvä ero, Sinun väärennetty, voitte todeta sen lukemalla, allekirjoittaneen alkuperäistä tekstiä. Missään siellä ei esiinny tekstiä ” vastuudesta synny” se sepittämäsi runo muutta koko Raamatun luonteen, Jumalan askeleiden sijainnin, pahaa!!!
Sitten Nikodeemus sanoo, että miten ihmisen voi mennä äidin kohtuun ja syntyä uudestaan. Veljeni WeHa, Nikodeemus ei sano, HÄN KYSYY, Ks Joh 3;4.
Samalla Joh 3;5 Jeesus viitta kasteeseen, Totisesti, totisesti: Jos ihminen ei vedestä ja Hengestä, Hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa. Siis uskovien kaste.
Kunnioitan sinua WeHa suuresti, mutta jos lainaat Raamttua, älä kirjoita niihin lahkolisten sovituksia, Raamatun tekstin muuttaminen on Pyhää Henkeä vastaan tehty synti, joten aika pahalla mallilla.
Siunausta.
Nikodeemus
Kirkon piirissä pidetään keskeisenä kastetekstinä yleiseti Nikodeemos kertomusta(Joh.3;1-5) ja erityiseti Jeesusken vastausta Nikodemukselle: "...Ellei joku synny vedestä ja Hengestä, ei hän taida Jumaaln valtakuntaan sisälle tulla" (Joh.3:5). Jeesus ei sanonut kasteesta ja hengestä. Sanasta "vesi" on tehty yksipuolinen tulkinta. On perusteltua todeta, ettei veden yhdistäminen kasteeseen ole Raamatullinen selitys tässä yhteydessä. Sensijaan on täysi syy uskoa vastoin tradiotanaalista käsitystä, että kysymyksessä on sana, joka puhdistaa. Paavali kirjoitti efosalaislille, kuinka Jeesus on pyhittänyt seurakunnan veden pesussa sanan kautta (Ef.5:26). Alkukielen mukaan: "Veden pesulla sanassa". Jäähyväispuheessaan Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Te olette puhtaat sen sanan tähden, jonka minä teille puhuin" (Joh.15:3).
Johanneksen 3-luku kertookin uskon kautta syntymisestä: "Ja niinkuin Moses ylensi kärmeen korvessa, niin myös Ihmisen Poika pitää ylennettämän.
Että jokainen, joka uskoo hänen päällensä, ei pidä hukkuman, mutta ijankaikkisen elämän saaman(Joh.3:14-15). Tämän jälkeen seuraakin evankeliumin tiivistelmä: "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainoan Poikansa, että jokainen, joka uskoo hänen päällensä, ei pidä hukkuman, mutta ijankaikkisen elämän saaman." (Joh.3:16).
Sitä, että Nikodeemuksen ja Jeesuksen keskustelussa ei voinut olla kysymys kasteesta, tukee myös se tosiasia, ettei Jeesus ollut edes vielä asettanut kastetta. Ei tunnu loogiselle, että hän olisi ryhtynyt puhumaan tuntemattomasta asiasta. Nikodemus tosin tunsi juutalaisen proselyyttikasteen ja näin ollen myös Johannes kastajan suorittaman kasteen.
Seuraavassa luvussa JOH.4. Jeesus puhuu jälleen vedestä, "elävästä vedestä".
13. Jesus vastasi ja sanoi hänelle: jokainen, joka juo tästä vedestä, hän janoo jälleen;
Jeesus sanoo: 14. Mutta joka siitä vedestä juo, jonka minä hänelle annan, ei hän janoo ijankaikkisesti; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kuohuu ijankaikkiseen elämään.
Kysymys on sanasta, evankeliumista, "sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen" (Hebr.4:12). Evankeliumi on Jumalan voima (Room.1:16). Johanneksen 4-Luku vahvistaa sitä, ettei kolmannessa luvussa puhuta kasteesta.
"vastuudesta synny”= "Uudesti ylhäältä"
Laitan tähän vähän pidemmän ja ymmärrettävämmän lainauksen mainitsemastasi Raamatun kohdasta liittyen uudestisyntymiseen.
Joh. 3:1-7
1 Fariseusten joukossa oli Nikodemos-niminen mies, juutalaisten neuvoston jäsen.
2 Hän tuli yöllä Jeesuksen luo ja sanoi: "Rabbi, me tiedämme, että sinä olet Jumalan lähettämä opettaja. Ei kukaan pysty tekemään sellaisia tunnustekoja kuin sinä, ellei Jumala ole hänen kanssaan." [Joh. 9:16; Ap. t. 10:38]
3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
7 Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
Kehottaisin kiinnittämään erityistä huomiota jakeeseen 3, jossa Jeesus sanoo: "Jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Luterilainen kasteopetus perustuu tähän.
Vielä Lutherin aikana osalla kristityistä oli käytössä upotuskaste, jota myös Luther piti oikeampana tapana kuin pään vedellä valelua.
Luther opettaa: "Kasteessa Jumalan armo kokonaan nielee vanhan ihmisen ja syntisen syntymän lihasta ja verestä... Kasteessa siis synti hukkuu ja sen sijaan nousee vanhurskaus."
Kun on lapsena kastettu niin kastetta ei tarvitse uusia aikuisena vaikka kokisikin jonkinlaisen hengellisen uudestisyntymisen tai kuten vl:t sanovat "saisi parannuksen armon."
Lapsena kastamattomat aikuisena uskoon tulleet kastetaan myös vanhoillislestadiolaisuudessa.
Weha kirjoittaa: "Valkopukuisten joukossa (IlmK) on joka kielestä ja kansasta ihmisiä, sillä Jumala korjaa omansa jo lapsuudenuskossa monista kansoista joille ei edes saarnata valtakunnan evankeliumia, heidän epäuskonsa tähden."
Missä ja kenen suusta olet tuollaisen tulkinnan kuullut vai onko se omasi?
Taitaa olla maallikkosaarnaajien itse keksimä ajatus jolla voidaan oppimattomille seuravieraille selittää että nyt on lopunajat.
Evankeliuminhan pitää Ilmestyskirjan mukaan tavoittaa kaikki kansat,kielet ja heimot ennen maailmanloppua.
Työsarkaa tulee riittämään kun ottaa huomioon että tietyt heimot elävät vielä tänäkin päivänä täydellisesti muusta maailmasta eristyneenä.
Ilm.7:9 Tämän jälkeen näin suuren kansanjoukon, niin suuren, ettei kukaan kyennyt sitä laskemaan. Siinä oli ihmisiä kaikista maista, kaikista kansoista ja heimoista, ja he puhuivat kaikkia kieliä. He seisoivat valtaistuimen ja Karitsan edessä yllään valkeat vaatteet ja kädessään palmunoksa
Hyvin muotoiltu teksti, kiitos ja hyviä kysmyksiä vl:lle.
Itse ihmettelen mikä tässäkin kohtaa on niin vaikeaa käsittää?:
Ap.t 2:38 38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11 ]
Eli ensin kääntymys lähteä seuraamaan Herraa Jeesusta kristusta ja sitten kaste missä saa syntien anteeksiantamuksen ja Pyhän Hengen.
Ei ole väliä onko kastettu lapsena vai aikuisena, koska kuitenkin on kastettu. Kummien tehtävä on selittää lapselle mitä kaste hyödyttää, mitä se lupaa ja muutenki kun laps saa kotonaan kasvaa uskomaan Herraan Jeesukseen Kristukseen niin miksi ei pääsisi taivaaseen kun uskoo?
VL-liike selittää uudestisyntymisen niin kuin se vain voi tapahtua ja tietysti heidän parissaan.
He sitä tahtovat Jeesustakin opettaa ja apostolit
olisivat olleet ihmeissään jos olisivat tienneet että lopun aikana tulee oulun rupusakki joilla on avaimia kupeillaan siis se tiedonkin avain ja baarikaapin,mutta vain aivopesty tai väkisin mukana pidetty ei kerro mitään uudestisyntymisestä koska on ollut aina lestaadiolainen niitä pohjanmaan hiljaisia hyssyköitä.
että vain Oulun ryöttäsyntiset ja heidän apurinsa voivat antaa syntejä anteeksi. Jumala on siirretty sivuun.
on Jumalan lapsi ja Jumalan Valtakunnan asukas, niin mihin pitäisi syntyä uudestaan?
Tässä Raamatun kohdassa tulee ottaa huomioon, että Nikodemus ei ollut Jeesuksen seuraaja, vaan fariseus Raamatun todistuksen mukaan. Näin ollen Jeesus puhui fariseukselle.
Vastakysymys: Kuuluiko sinun mielestäsi Nikodemus Jeesuksen seuraajiin ja kuuluiko Raamatun todistuksen mukaan he Jumalan Valtakuntana, jotka eivät seuranneet Jeesusta?
vl-herätysliikkeen törkeitä Raamatun vastaisia valheoppeja?
liittynyt avauksen aiheeseen, mutta jospa sinulla löytyisi johonkin avaukseen asiaakin.