Kun nyt ei ole se selvinnyt, mikä ero on olla uskossa, tai uskomassa, vaikutti, ettei tullut selväksi se, keneen tai keihin:
Niin pelastuuko ”tavis” jos on USKOMASSA Jeesukseen, vai enemmän jos USKOO Jeesukseen, vai mihin pitää uskoa, koska tuo pelastus puhuttelee meitä kaikkia.
Eikö pelkkä Usko/ uskomassa JEESUKSEEN riitä, vai mitä pitäisi uskoa.
Mitä olette miltä, minulle riittää usko Jeesukseen, Jumalan poikana ja pelastun varmasti.
Niin pelastuuko ”tavis” jos on USKOMASSA Jeesukseen, vai enemmän jos USKOO Jeesukseen, vai mihin pitää uskoa, koska tuo pelastus puhuttelee meitä kaikkia.
Eikö pelkkä Usko/ uskomassa JEESUKSEEN riitä, vai mitä pitäisi uskoa.
Mitä olette miltä, minulle riittää usko Jeesukseen, Jumalan poikana ja pelastun varmasti.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Mitä se tarkoittaa, jos uskoo Jeesukseen. Mistä voidaan todeta, että ihminen uskoo Jeesukseen ja on armahdettu ts. vanhurskas, Jumalalle kelpaava.
Raamatusta löytyy uskon perusteet ja kriteerit, mitä on usko. Usko ilmoitetaan uskosta uskoon. Raamatun mukaan Jumalan ääni ihmiseessä todistaa, että ihminen on vanhurskas.
mutta lukaiseppa huviksesi kempeleläisen prohviili. On kaverilla elämäntehtävä, samanlainen kuin Sauluksella...
Saulus LUULI tekevänsä palveluksen Jumalalle vainotessaan kristittyjä. Damaskoksen tiellä Saul tuli sokeaksi. Sanat "työläs on sinun potkia tutkainta vastaan" on tunnettu lause. Hänet talutettiin sinne, missä hän sai näkökykynsä jälleen.
Sauluksesta tuli voimallinen Jumalan työmies ja sai kärsiä paljon vaivaa.
Ihminen elää niin kuin elää, eniten häneen vaikuttaa muiden käyttäytyminen. Sitten jossain vaiheessa elimistö tulee tiensä päähän ja ihminen ja mätänee. Se, että kansakunnat kautta aikain ovat keksineet itselleen lohtua kurjiin oloihin ja jotkut ovat käyttäneet tätä härskisti hyväkseen ei muuta sitä tosiasiaa miksikään, että ihminen on valitettavasti(?) kertakäyttötavaraa.
Tätä on juuri oikea uskominen.Kiitos kun kirjoitat niin usein tälle palstalle.Kiteytät totuuden sanoiksi etkä sanahelinäksi.
USKOA=OLLA USKOMASSA
helppoa on suomenkieli, ken sen taitaa
jos uskosi on pintapuolista, jonkin asian tai opin totena pitämistä niin..
"..Usko on kyllä saavutettavissa ja usko se ihmisen pelastaa. Uskossa hänelle avautuu iankaikkinen elämä. Mutta usko ei ole ihmisellä syntymästään mukana. Usko ei tule hänelle ulkonaisen tempun kautta. Usko on yhtä etäällä nyt, yhtä syvällä, yhtä korkealla kuin ensimmäisenä kristillisenä aikana."
"..Eivät he käyttäneet sitä tarkoittamaan jonkun opin totena pitämistä, vaan tietysti he sillä tarkoittivat, että ihminen jolla oli pistis, oli varmassa elävässä suhteessa jumalallisiin asioihin, että hänellä oli niistä kokemusta. Pistis perustui kokemukseen, niin kuin Paavalista näimme, ja se merkitsi, että Paavali silloin oli saavuttanut tiedon. Tämä tieto herätti hänessä uskoa ja elämää, ja pistis-sanalla hän kuvasi sitä uskoa, joka syntyy tiedosta eli kokemuksesta."
"Niinhän kaikkea tietoa seuraa usko. Jos ymmärrän, että viisi kertaa viisi on kaksikymmentäviisi, kuinka voisin olla siihen uskomatta? Kuitenkin paljas järkiperäinen tieto on sitä laatua, että voimme sen kieltääkin, voimme käytännössä menetellä "vastoin parempaa tietoa", kuten sanotaan. Sitä vastoin henkinen tieto ei ole kierrettävissä. Ihminen ei voi asettua ulkopuolelle totuutta, heitellä sitä sinne ja tänne ja menetellä sen kanssa, kuinka hän tahtoo. Kun hänellä on korkeampaa tietoa ja kokemusta henkisistä asioista, täytyy hänen niihin uskoa. Usko tulee itsestään, sillä usko on elämää, ja totuuden kieltäminen olisi hänelle kuolemaa. "
"..olemme unohtaneet uskon merkityksen. Puhumme uskosta erikseen elämästä. Valitamme, että ihminen uskoo, mutta ei elä uskonsa mukaan. Tämä perustuu siihen harhaluuloon, että usko voisi olla riippumaton tiedosta, että se voisi perustua muuhun kuin kokemukseen. Kun luemme Paavalin kirjeitä tai toisia Uuden Testamentin kirjoituksia, joissa puhutaan uskosta ja elämästä ja joissa teroitetaan, että nuo asiat ovat yhtä, luulemme niiden olevan eri asioita, koska niitä sanotaan yhdeksi. Paavali puhuu enimmäkseen vain uskosta ja näyttää edellyttävän, että usko tuo mukanansa elämän, mutta tämänkin me ymmärrämme, ikään kuin hän puhuisi eri asioista. Emme ota lukuun, että Uuden Testamentin kirjoitukset pitävät luonnollisena asiana, että lukijat ovat tietoisia siitä, mitä sanalla pistis tarkoitetaan. Mutta, kuten sanottu, meidän kirkoltamme ja meidän kristikunnaltamme on uskon käsite unohtunut"..
Itsellänikin taitaa olla usko hukassa. Mutta uskopa sinä niin kuin haluat.
Lainaus:
http://www.teosofia.net/pe/paavali.htm