Kun vl:t usein sanovat, että "vain meillä on Pyhä Henki ja vain me voimme antaa synnit anteeksi", niin tuota noin uskooko vl:t sillä tavalla, että enää ei ole Kolminaisuusoppia eli Isä, Poika ja Pyhä Henki vaan että nyt on vain Isä ja Poika taivaassa. Ja sitten Pyhä Henki vuorostaan on täällä maan päällä vl-ihmisten käytettävissä?
Nimittäin ilman Pyhää Henkeä ei käsittääkseni ole uskoa, eli ilman Pyhää Henkeä Jumala ei voi synnyttää kenessäkään uskoa Jeesukseen Kristukseen ja näin ollen jos joku vl ei ole läsnä niin, Jumala ei siis voi antaa kenellekään uskoa, kutsua uskoon vai?
Eli onko logiikkanne mukaan Pyhä Henki vain vl:llä ja koska uskotte että vain vl voi antaa synnit anteeksi, niin Pyhä Henki on nykyään irrallaan Isästä ja Pojasta vai?
Kertokaa näkemyksiänne, toivottavasti saitte selvää mitä tarkoitan!
Itse uskon Kolmiyhteiseen Jumalaan ja että Pyhä Henki ei missään vaiheessa ole eriytynyt Isästä ja Pojasta, siksi uskon että Jumala voi antaa synnit anteeksi esim.rukouksessa, ehtoollisella, ja kasteessa Hän lahjoittaa syntien anteeksiantamuksen. Jumala voi synnyttää uskoa Jeesukseen ilman vl:n apua.
Nimittäin ilman Pyhää Henkeä ei käsittääkseni ole uskoa, eli ilman Pyhää Henkeä Jumala ei voi synnyttää kenessäkään uskoa Jeesukseen Kristukseen ja näin ollen jos joku vl ei ole läsnä niin, Jumala ei siis voi antaa kenellekään uskoa, kutsua uskoon vai?
Eli onko logiikkanne mukaan Pyhä Henki vain vl:llä ja koska uskotte että vain vl voi antaa synnit anteeksi, niin Pyhä Henki on nykyään irrallaan Isästä ja Pojasta vai?
Kertokaa näkemyksiänne, toivottavasti saitte selvää mitä tarkoitan!
Itse uskon Kolmiyhteiseen Jumalaan ja että Pyhä Henki ei missään vaiheessa ole eriytynyt Isästä ja Pojasta, siksi uskon että Jumala voi antaa synnit anteeksi esim.rukouksessa, ehtoollisella, ja kasteessa Hän lahjoittaa syntien anteeksiantamuksen. Jumala voi synnyttää uskoa Jeesukseen ilman vl:n apua.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jumala antaa syntejä anteeksi siis VAIN Pyhän Hengen viran kautta.
2.kor.3:6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin virkaa pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi...8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?
Paavali toteaa Hengen virasta: "Meillä senkaltainen virka on, sen jälkeen kuin armo meidän koh-taamme tapahtunut on" (2.Kor.4:1).
Kohta osoittaa siis, että ennen uskoneiden kautta, on Pyhän Hengen virka.
Ylösnoustuaan Jeesus sanoi opetuslapsilleen: Rauha olkoon teille! niin kuin Isä minut lähetti, niin minä myös lähetän teidät. Ja kun hän nämä sanonut oli, puhalsi hän heidän päällensä ja sanoi heille: Ottakaa Pyhä Henki, : Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt (Joh.20:21-23).
Siis Pyhän Hengen papeilla/uskovaisilla on valta antaa syntejä anteeksi.Room. 1:17 Sillä siinä Ju-malan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niin kuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskos-ta”. Siis: Jumalan Vanhurskaus siirtyy uskosta uskoon.
_________________
Ei sellasilla tietenkään ole tätä Pyhän Hengen virkaa, joka sitä ei edes tunnusta...
Vain Jeesuksella on valta antaa syntejä anteeksi.
Jokainen, joka uskoo Häneen, saa synnit anteeksi.
Ap 10:43.
Weha ja muut vl-läiset tekevät itsestään jumalia,
kuvitellessaan omaavansa tällaisen vallan.
Tuo 2. Kor 3:6 :n lupaus on KAIKILLA USKOVILLA, eikä
siinä puhuta mitään syntien anteeksiantamisesta.
Wehan virka on tuo KUOLEMAN VIRKA, mistä 2.Kor 2:7
puhuu. Hän on varastanut itselleen sen vallan, mikä on vain Jeesuksella!
Jeesus itse opetti rukoilemaan: "Anna meille meidän
syntimme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteek-
si niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet."
Ei tässä puhuta virkamiehestä mitään, vaan meillä
on suora yhteys taivaalliseen ylipappiin, jolla
on valta antaa syntejä anteeksi niitä katuvalle.
Raamattu sanoo: Joka syntinsä tunnustaa ja hylkää
saa armon.