Koettele johtaako Pyhä Henki sinua ?
5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Eikö ole ihana että Jeesus on antanut sanansa kautta näin selkeät ohjeet, koetella mikä Henki meitä johtaa. Näistä Hengen hedelmistä saamme tuntea että Jeesus todella elää meissä. Kun vanha ihminen on riisuttu pois tekoinensa, niin kuin Paavali opettaa, niin Hengen Hedelmät jäävät jäljelle.
Kyllä uskominen on helppoa koska Saatana ei voi mitenkään jäljitellä Kristusta joka elää meissä. Vihollisen hedelmät on helppo tunnistaa niin eri näköisinä, ettei se voi johtaa meitä mitenkään harhaan.
Kun katsoo peiliin ja näkee omissa kasvoissa Kristuksen kuvan, niin sydän totisesti riemuitsee, SINÄ ELÄT MINUSSA HERRA , Sinä totisesti olet tullut lihaksi minussa. Kiitos ja ylistys sinulle Jeesus.
Kun saa nähdä omassa peili kuvassa Herran elävän, niin se tuntuu vielä paremmalta, kuin nähdä se vain toisissa uskovissa, sillä silloin tietää että Pyhä Henki johtaa minun elämääni ja Kristus Elää minussa. Se on totta mitä Daavid kirjoittaa, ”Sinä kuljetat minua oikeaa tietä, Sinun oman nimesi kunnian tähden.”
Galattalaiskirje
5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niin kuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.
5:24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Kun tunnen että Kristus Elää minussa, niin samalla tunnen myös etten ole lain alla, eikä myöskään minua vastaan ole laki.
Tiedän myös että jos synti saa otteen minusta niin olen silloin alkanut elämään itse, eikä Kristus silloin Elä minussa. Onneksi Jumalan ja vihollisen hedelmät ovat niin eri näköisiä etten voi erehtyä niistä.
Kristus on minun voimani, ja minä itse olen ainoa mikä on hänen edessään jos Hänen voimansa ei pääse virtaamaan minuun. Siksi rukoilenkin aina heti kun herään, Jeesus varjele minua minulta itseltäni ja elä sinä Herra minussa. Anna minun vähetä Sinun Henkesi avulla ja kasva sinä Jeesus. Ole siunattu ja ylistetty Herra Jeesus, Elä Minussa. Aamen Halleluja.
5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Eikö ole ihana että Jeesus on antanut sanansa kautta näin selkeät ohjeet, koetella mikä Henki meitä johtaa. Näistä Hengen hedelmistä saamme tuntea että Jeesus todella elää meissä. Kun vanha ihminen on riisuttu pois tekoinensa, niin kuin Paavali opettaa, niin Hengen Hedelmät jäävät jäljelle.
Kyllä uskominen on helppoa koska Saatana ei voi mitenkään jäljitellä Kristusta joka elää meissä. Vihollisen hedelmät on helppo tunnistaa niin eri näköisinä, ettei se voi johtaa meitä mitenkään harhaan.
Kun katsoo peiliin ja näkee omissa kasvoissa Kristuksen kuvan, niin sydän totisesti riemuitsee, SINÄ ELÄT MINUSSA HERRA , Sinä totisesti olet tullut lihaksi minussa. Kiitos ja ylistys sinulle Jeesus.
Kun saa nähdä omassa peili kuvassa Herran elävän, niin se tuntuu vielä paremmalta, kuin nähdä se vain toisissa uskovissa, sillä silloin tietää että Pyhä Henki johtaa minun elämääni ja Kristus Elää minussa. Se on totta mitä Daavid kirjoittaa, ”Sinä kuljetat minua oikeaa tietä, Sinun oman nimesi kunnian tähden.”
Galattalaiskirje
5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
5:19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
5:20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
5:21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niin kuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
5:22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
5:23 Sellaista vastaan ei ole laki.
5:24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Kun tunnen että Kristus Elää minussa, niin samalla tunnen myös etten ole lain alla, eikä myöskään minua vastaan ole laki.
Tiedän myös että jos synti saa otteen minusta niin olen silloin alkanut elämään itse, eikä Kristus silloin Elä minussa. Onneksi Jumalan ja vihollisen hedelmät ovat niin eri näköisiä etten voi erehtyä niistä.
Kristus on minun voimani, ja minä itse olen ainoa mikä on hänen edessään jos Hänen voimansa ei pääse virtaamaan minuun. Siksi rukoilenkin aina heti kun herään, Jeesus varjele minua minulta itseltäni ja elä sinä Herra minussa. Anna minun vähetä Sinun Henkesi avulla ja kasva sinä Jeesus. Ole siunattu ja ylistetty Herra Jeesus, Elä Minussa. Aamen Halleluja.
Vastaukset 73
Vanhimmat
Miten mahtaa tapahtua paluu elämiseen Kristuksessa jos sattuu käymään niin, että vihollinen saa vieteltyä vääränlaisiin ajatuksiin ja tekoihin, jotka eivät ole Jumalan Sanan mukaan oikeita. Anteeksi vain, mutta lukemani tekstin perusteella arvioin sinut aika onnistuneeksi matkantekijäksi. En siitä syystä koe kanssasi kovin suurta yhteyttä juuri nyt. En ajattele niin, että aina pitäisi tomussa ja tuhkassa kieriskellä ja kerjätä. Jumalan Sana kehottaa oikein ja jumalisesti elämään ja lupaus on myös voitosta voittoon kulkemisesta. En vain oikein ymmärrä sitä yhtälöä, ainakaan aina, miksi se, mitä haluaisin tehdä ja millainen haluasin olla, on usein päinvastaista kuin se, millainen todellisuudessa olen.
Eikö Pyhä Henki asu kaikissa kristityissä ja johdata kaikkeen totuuteen ? Eikö epäilevä ja lankeavakin kristitty lankea tiellä ja armon varassa taas nouse ja kulje eteenpäin ?
En halveksi Raamtun kehotuksia elämän pyhityksestä, mutta pitäisikö minun kieltää uskoni siksi, etten kerta kaikkiaan tunnista itseäni lempeäksi ja rakkaudelliseksi, hyväksi ja sävyisäksi. Nämä ovat mielestäni kuvauksia tunteista, joita voi aika ajoin kokea, mutta voivatko ne olla koko ajan tunnettavissa.
Peilikuvastani ei ainakaan aina näy Kristus, minussa lihaksi tulleena. Siellä näkyy useimmiten syntinen, penseä ja välinpitämätön ihminen. Ei niin, ettenkö toisin haluaisi olevan, mutta näin vain on. Enkö siis ole kristitty ja Pyhän Hengen ohjauksessa ?
että eräs tällä palstalla melko kiihkeitäkin puheenvuoroja käyttävä henkilö vastaiai. Kiihkeydestään ja aika ajoin vähän turham kovasta kielestä tunnettu kirjoittaja on näissä uskon peruskysymyksissä useimmiten antanut selkeitä vastauksia, joihin on tällanen vähemmän selkeäkin voinut turvautua-
Omanvanhurskauden mustaa henkeä.
yhtään ilkeää kommenttia juuri nyt.
Parhaat ja varmimmat ja oikeammat vastaukset joilla voi mitätöidä kaikki muut, lähtevät juuri tuosta em. hengestä. Siitäkin huolimatta!!!.
Unohda koko juttu, olisin vain tarvinnut jonkunlaista selkeyttä asioihin, ja tällä palstalla muutoin hurjasti käyttäytyvä henkilö on mielestäni selkeä uskon peruskysymyksissä. En jaksa riidellä, aloittajan viesti tuntui vain niin raskaalta.
Nukkukaa yönne hyvin, tarkoitukseni ei ollut haastaa riitaa. Jätän nyt omalta osaltani keskustelun tähän.
>Miten mahtaa tapahtua paluu elämiseen Kristuksessa jos sattuu käymään niin, että vihollinen saa vieteltyä vääränlaisiin ajatuksiin ja tekoihin, jotka eivät ole Jumalan Sanan mukaan oikeita.<
Näet Daavidin psalmeissa välillä ylistystä ja välillä valitusta. Eikö ylistys nouse silloin kun hän pysyy kristuksessa, ja valitus silloin kun ote on löystynyt. Itse ainakin haluan oppia tästä, ettei tarvitsisi kokea sitä mitä kirjoitat.
Kysyt miten paluu takaisin Kristuksessa pysymiseen. Emme voi kun uskolla omistaa Hänet uudelleen ja uudelleen. Mitään uutta uhria ei ole, ei Jeesus mene uutta kertaa ristille.
>Eikö Pyhä Henki asu kaikissa kristityissä ja johdata kaikkeen totuuteen ?<
Asuu kyllä, mutta jokaisella on vapaa tahto, antaako sen asukkaan olla kuninkaana, vai onko se teljetty perimmäiseen nurkkaan.
>En halveksi Raamtun kehotuksia elämän pyhityksestä, mutta pitäisikö minun kieltää uskoni siksi, etten kerta kaikkiaan tunnista itseäni lempeäksi ja rakkaudelliseksi, hyväksi ja sävyisäksi. Nämä ovat mielestäni kuvauksia tunteista, joita voi aika ajoin kokea, mutta voivatko ne olla koko ajan tunnettavissa.<
Ei kieltää uskoa, vaan tarttua yhä lujemmin uskolla Kristukseen.
Kysyt voiko olla koko ajan tunnettavissa. Kyllä voi, sillä ainoastaan synti voi ottaa ne tunteet pois. Silloin kun ei tunne niin pitäisi tarttua yhä lujemmin Kristukseen, kunnes taas tuntee Hänen elävän itsessään.
Rukoilen joka päivä Jeesusta avaamaan minun silmäni, korvani, ja kaikki viisi aistiani, että tuntisin sinut Herra.
En väitä etteikö olisi päiviä jolloin uskoni ei olisi todella kovilla. En syytä siitä kuitenkaan Jumalaa, vaan tiedän ettei minua kiusaa mikään muu kuin minun omat himoni.
Jumala ei ole pahan kiusattavissa, ja silloin kun tämä Jumala elää minussa, ei paha voi mitään. Tarkoitan että Kristuksen pitää istua valtaistuimella minun elämässäni.
Autuus kun ei olekaan siinä mitä ihminen tekee, vaan siinä mitä Jumala teki.
Mark. 5:30 Ja heti kun Jeesus itsessään tunsi, että voimaa oli hänestä lähtenyt, kääntyi hän väkijoukossa ja sanoi:
"Kuka koski minun vaatteisiini?"
Mark. 5:31 Niin hänen opetuslapsensa sanoivat hänelle:
"Sinä näet kansanjoukon tungeskelevan ympärilläsi ja sanot: 'Kuka minuun koski?'"
Mark. 5:32 Mutta hän katseli ympärilleen nähdäksensä, kuka sen oli tehnyt.
Mark. 5:33 Niin nainen pelkäsi ja vapisi, koska hän tiesi, mitä hänelle oli tapahtunut, ja tuli ja lankesi maahan hänen eteensä ja sanoi hänelle koko totuuden.
Mark. 5:34 Mutta Jeesus sanoi hänelle:
"Tyttäreni, sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi. Mene rauhaan ja ole terve vaivastasi."
Mark. 5:35 Hänen vielä puhuessaan tultiin synagoogan esimiehen kotoa sanomaan:
"Tyttäresi kuoli; miksi enää opettajaa vaivaat?"
Mark. 5:36 Mutta Jeesus ei ottanut kuullakseen, mitä puhuttiin, vaan sanoi synagoogan esimiehelle:
- "Älä pelkää, usko ainoastaan."
Mark. 5:37 Ja hän ei sallinut kenenkään muun seurata mukanansa kuin Pietarin ja Jaakobin ja Johanneksen, Jaakobin veljen.
Mark. 5:38 Ja he tulivat synagoogan esimiehen taloon; ja hän näki hälisevän joukon ja ääneensä itkeviä ja vaikeroivia.
Mark. 5:39 Ja käydessään sisään hän sanoi heille:
"Mitä te hälisette ja itkette? Lapsi ei ole kuollut, vaan nukkuu."
Mark. 5:40 Niin he nauroivat häntä.
Mutta hän ajoi kaikki ulos ja otti mukaansa lapsen isän ja äidin sekä ne, jotka olivat hänen kanssaan, ja meni sisälle sinne, missä lapsi makasi.
Mark. 5:41 Ja hän tarttui lapsen käteen ja sanoi hänelle:
"Talita kuum!" Se on käännettynä: Tyttö, minä sanon sinulle, nouse.
Mark. 5:42 Ja heti tyttö nousi ja käveli. Sillä hän oli kaksitoistavuotias.
Ja he joutuivat suuren hämmästyksen valtaan.
Mark. 5:43 Ja hän kielsi ankarasti heitä antamasta kenellekään tietoa tästä
- ja käski antaa tytölle syötävää.
EsaT on itseriittoinen ja omavanhurskas.
Menestysteologian kannattaja.
Valheellista.
Ei puhettakaan kyynelistä ja kilvoittelun tuskasta. Pelkää limusiinin kiiltävää konepeltiä: vauhdilla taivaaseen: ESA T Ajaa!
Lukisit sinäkin vähäsen raamattua vaikkapa Paavalin opetuksia uskossa kasvamisesta, voisi jotain aueta.
Tähän kuuluu se Jeesuksen sana: Te vastustatte Pyhää Henkeä, niinkuin teidän isännekin..
Niinkuin teidän isänne uskossa, jotka opettavat oman itsensä tutkimusta, mutta Jumalan voimasta vaietaan.
Tiedätkö, juuri sinua varten Jeesus on tullut maailmaan ja sovittanut syntisi. Sinä saat turvautua Häneen juuri sellaisena kuin olet! Sairaita varten Jeesus on tullut, ei terveitä, omavanhurskaita ja itseriittoisia. He ovat kaikkein kauimpana Kristuksesta.
Iloitse siis! Jeesus on ollut täydellinen - sinäkin olet, kun uskot häneen! Vaikka tunnetkin itsesi syntiseksi. Ole onnellinen että tunnet syntisi, silloin olet lähimpänä Kristusta.
Siunausta elämääsi toivottaa toinen niin usein vihamielinen, penseä ja välinpitämätön kristitty, jonka ainoa turva on Jeesus Kristus. Ilman Häntä olisin helvetin oma.
Gal. 3:9 Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon,
siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
Gal. 3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin,
ovat kirouksen alaisia;
sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
Gal. 3:11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta,
- koska "vanhurskas on elävä uskosta."
Gal. 3:12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä."
Gal. 3:13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
Gal. 3:14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
Gal. 3:15 Veljet, minä puhun ihmisten tavalla.
Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
Gal. 3:16 Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen.
Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi",
************joka on Kristus************.
Usko ja teot
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? 15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, 16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat. 17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani. 19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. 20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön? 21 Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille? 22 Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi. 23 Ja niin täyttyi Raamatun sana: "Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi", ja hän sai nimen Jumalan ystävä. 24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella. 25 Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä. 26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
>EsaT on itseriittoinen ja omavanhurskas.<
En tiennytkään että omavanhurskaus saa näin mahtavia hengen hedelmiä aikaan.
Kyllä nyt viimeistään pitäisi sinun tarkistaa mihin oikein uskot.
Heikkous ja synti ovat oman vanhurskauden hedelmiä.
Kerropas, EsaT:
Mikä on vähin teko, että ihminen kelpaa Jumalalle?
Tutkitaan sitten yhdessä kuka meistä pääsee riman yli vanhurskauteen.
Mitä tekoja pitää näyttää Jumalalle, jotta kelpaisi?
Katos, katos, mahtavaa!!!
Sinulla on mahtavia hedelmiä näyttää Jumalalle!!
Ei heikkoutta vaan vahvuutta.
No, varmasti hän sinut päästää paratiisiin.
Jumala on sen sinulle suorastaan velkaa noilla vahvuuksilla.
---------
Voi sinun itseriittoisuuttasi.
>Mikä on vähin teko, että ihminen kelpaa Jumalalle?<
Etkö lukenut mitä Jaakop kirjoitti.
"Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi."
Tämän vähempää ei voi olla eikä myöskään enempää.
>Tutkitaan sitten yhdessä kuka meistä pääsee riman yli vanhurskauteen.<
Vanhurskas tekee Jumalan tahdon, ja Jumala tahtoo että me pysyisimme Kristuksessa. Pelkkä uskominen Kristukseen ei hyödytä mitään, jos emme tee niin kuin Hän sanoo.
>Mitä tekoja pitää näyttää Jumalalle, jotta kelpaisi?<
Uskoa Kristukseen joka näkyy uskon tekoina.
Uskoa seuraa aina teko, ja jos ei seuraa niin tiedät että usko on kuollut.
Et sinä itse pysty edes itsestäsi repimään uskoa, jos Isä ei sitä sinulle anna. Mutta Isä on jo antanut uskon Jeesuksessa jokaiselle joka ottaa Hänet vastaan. Itse jokainen valitsemme otammeko sen uskon vastaan joka on jo annettu. Huomaatko teko joka on uskon hedelmä on myös lahjaa, mikä pitää ottaa vastaan.
En siis revi puusta hedelmiä ennen kun niitä on puussa, ei vaan tarjoan valmista elämän puuta Jeesusta Kristusta jossa hedelmät ovat jo valmiina. Tässä on ensimmäinen teko, syö siitä puusta.
Joh 16:33. Olen puhunut teille tämän, jotta teillä olisi minussa rauha. Maailmassa te olette ahtaalla, mutta pysykää rohkeina: minä olen voittanut maailman."
APT 4:13. Kun neuvoston jäsenet näkivät Pietarin ja Johanneksen rohkeuden ja totesivat heidät oppimattomiksi kansanmiehiksi, he olivat ihmeissään. He tunsivat nämä Jeesuksen seuralaisiksi,
APT 4:29. Katso nyt, Herra, kuinka he meitä uhkailevat! Anna palvelijoillesi voimaa pelotta julistaa sanaasi.
30. Ojenna kätesi, niin että sairaat paranevat, että tapahtuu tunnustekoja ja ihmeitä pyhän palvelijasi Jeesuksen nimessä."
31. Kun he olivat päättäneet rukouksensa, vavahti paikka, jossa he olivat koolla, ja he kaikki täyttyivät Pyhästä Hengestä ja julistivat rohkeasti Jumalan sanaa.
Ef 3:12. Kristuksen omina ja häneen uskoen voimme rohkeasti ja luottavaisina lähestyä Jumalaa.
Hebr 4:16. Astukaamme sen tähden rohkeasti armon valtaistuimen eteen, jotta saisimme armoa ja laupeutta, löytäisimme avun silloin kun sitä tarvitsemme.
Hebr 12:3. Ajatelkaa häntä, joka kesti syntisten ankaran vastustuksen, jotta ette menettäisi rohkeuttanne ja antaisi periksi.
Olisikohan tässä aluksi sanaa rohkeudesta, joka tulee Jumalan voimasta.
>Katos, katos, mahtavaa!!!
Sinulla on mahtavia hedelmiä näyttää Jumalalle!<
Jumala itsekkin oli tyytyväinen Kristukseen, "Tämä on minun rakas poikani, kuulkaat Häntä." Eikö tämä Kristus teekkin mahtavia hedelmiä. En voi kun sanoa Halleluja, sinut totisesti Jeesus haluan Valtaistuimelle elämässäni.
>Ei heikkoutta vaan vahvuutta.<
Halleluja. vanha ihminen kuolkoon, ja vieköön heikkouden mennessään. Sinun vahvuuttasi Herra minä tarvitsen, että voin julistaa ylösnoussutta Kristusta, joka elää aina ja ikuisesti.
>No, varmasti hän sinut päästää paratiisiin.<
Ihan varmasti, ja Kristus itsekkin minussa sen todistaa.
>Jumala on sen sinulle suorastaan velkaa noilla vahvuuksilla.<
Kyllä kaikki velat on jo maksettu, sillä Jeesus maksoi ne ristillä. Velattomana on ihana kulkea, sanoo Jumala joka asuu minussa. Ja minä sanon, niin on Aamen Halleluja, ole kiitetty Herra.
>Voi sinun itseriittoisuuttasi.<
Kyllä minulle riittää Kristus joka asuu minussa, tosin vähempäänkään en tyytyisi, kuin itse maailman kaikkeuden luojaan.
Fil 1:9. Rukoilen myös, että teidän rakkautenne kasvaisi ja yltäisi yhä parempaan ymmärrykseen ja harkintaan,
10. niin että osaisitte erottaa, mikä on tärkeää, säilyisitte puhtaina ja moitteettomina odottaessanne Kristuksen päivää
11. ja tuottaisitte Jumalan kunniaksi ja kiitokseksi runsain mitoin hyvää hedelmää, jonka saa aikaan Jeesus Kristus.
Kol 1:10. Rukoilemme, että eläisitte Herralle kunniaksi ja kaikessa hänen mielensä mukaan ja että kantaisitte hedelmää tekemällä kaikkea hyvää ja kasvaisitte Jumalan tuntemisessa.
11. Hänen kirkkautensa voima ja väkevyys vahvistakoon teitä olemaan aina kestäviä ja kärsivällisiä.
2. Tess 1:3. Meidän tulee aina kiittää Jumalaa teidän vuoksenne, veljet. Siihen on täysi syy, koska teidän uskonne kasvaa kasvamistaan ja koska rakkaus toisianne kohtaan yhä lisääntyy teissä kaikissa.
1 Piet 2:2. Niin kuin vastasyntyneet lapset tavoitelkaa puhdasta sanan maitoa, jotta sen ravitsemina kasvaisitte pelastukseen.
3. Olettehan te "maistaneet Herran hyvyyttä".
2.Piet 3:18. Kasvakaa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänelle kunnia nyt ja iankaikkisuuden päivään asti. Aamen.
Ehkä tässä on aluksi kasvusta tai ehkä vielä jotakin.
Ef 4:13. Kun me kaikki sitten pääsemme yhteen ja samaan uskoon ja Jumalan Pojan tuntemiseen ja niin saavutamme aikuisuuden, Kristuksen täyteyttä vastaavan kypsyyden,
14. silloin emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat kaikenlaisten opin tuulten heiteltävinä ja ovat kavalien ja petollisten ihmisten pelinappuloita.
15. Silloin me noudatamme totuutta ja rakkautta ja kasvamme kaikin tavoin kiinni Kristukseen, häneen, joka on pää.
16. Hän liittää yhteen koko ruumiin ja pitää sitä koossa kaikkien jänteiden avulla, kunkin jäsenen toimiessa oman tehtävänsä mukaan, ja näin ruumis kasvaa ja rakentuu rakkaudessa.
Sana aikuisuudesta uskossa.
>Ole onnellinen että tunnet syntisi, silloin olet lähimpänä Kristusta.<
Ainakin sen verran lähempänä Kristusta että tietää Jumalan vihaavan syntiä, ja Kristus haluaa että siitä päästään mahdollisimman nopeasti eroon.
Jeesus tarjoaa itseään auttamaan, mutta ei kantamaan sitä syntiä mukanaan. Ristille se synti kuuluu ja Hänen kuolemassa hävitettäväksi ikuisiksi ajoiksi.
Mitä silloin jää jäljelle, PUHDAS ja tahraton ilman syntiä. Jos kuitenkin synti uudelleen saa otteen, niin silloin pesty sika rypee rapakossa, tai koira palaa oksennukselleen. Herra varjelkoon meitä uudelleen likaamasta vaatteitamme.
Taidat nyt tietämätön viisastella, kun rakennus aineet puuttuvat tyystin. Kun minun oli jano te juotitte, kun minun oli nälkä te ruokitte, kun minun oli kylmä te otitte huoneisiinne, näitä kysyy vapahtajamme. Mutta milloin olemme tehneet näitä Jeesukselle, tutkikaapas hiukan.
"Pelkkä uskominen Kristukseen ei hyödytä mitään, jos emme tee niin kuin Hän sanoo. "
Sinä et siis ymmärrä mitä hän ja koko Pyhä Raamattu sanoo ihmisen tekemisistä? Nimenomaan mitään muuta pelastavaa vanhurskautta ei ole olemassa, kun se vanhurskaus joka tulee USKOSTA KRISTUKSEEN.
Kaikki muu opetus kristinuskosta ja taivastiestä on väärän profeetan levittämää humpuukia, josta Herra meitä varjelkoon.
Teot jotka Jumalalle kelpaavat, tulevat vasta uskosta Kristukseen. Ja ilman tätä uskoa Kristukseen, ei syntisellä ole iankaikkista elämää
Sopisko niin, että lukisit vähän raamattua ensin, ennenkuin alat mitätöidä.
Sovitaanko että ensi kerralla näytät huoltajallesi mitä olet kirjoittanut, ja vasta sen jälkeen laitat sen eteenpäin.
Muista että olet kerran jokaisesta sanastasi tuomiolla, ja silloin kiität vanhempiasi, että sinun perääsi on vähän katsottu.
Voit tietysti myös koetella raamatun sanalla itse, ja kirjoittaa vähän nöyrempänä. Silloin Jumalakin on vähän armollisempi sinulle viimeisellä tuomiolla. Toisten opettajat tuomitaan muita ankarammin.
Kun Esan ja Lassen pintaa raaputtaa, tulee vanha isaksonilainen hapatus esiin?
Et sitten ymmärrä Paavalin teologiasta yhtään mitään.
Jos te lihan työt Hengen kautta kuoletatte, niin te saatte elää.
Mitä on hengellä kuolettaminen?
Mitä on se sinun vahvuutesi?
Oletko sinäkin vahva ja menestynyt vai onko vasta EsaT päässyt siihen tilaan?
Oletko vilpittömästi kiinnostunut vai yritätkö virittää ansaa?
Kun vastaat rehellisesti tähän kysymykseen, niin sitten voimme tutkia asiaa raamtun valossa.
Kunnianko tähden vain tänne kirjoittelet?
Kun oma viisaus ei ole ylimpänä, voi jokainen vapaasti vastata ja kirjoittaa uskostaan ja kertoa siitä kenelle tahansa.
Sinulla ei ole mitään kerrottavaa??
Sinä siis valitsit puolesi näin, minulla ei sitten ole sinulle mitään uutta sanottavaa.
Olen vain tulkinnut näitä keskusteluja niin, että muunmuassa henkilöllä, joka viittasi Isakssoniin on vain ansojen virittäminen mielessään.
Näyttää siltä, että Pyhä Henki on kovin tuntematon.
Lasse- setä on temppelin harjalla tarkkaiselmassa muita, hän on hengllisessä ylpeydessä. Nöyrry, tee parannus, ja tule ihmiseksi, koska olet ihminen.
2. Kor. 12:9 Ja hän sanoi minulle:
"Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa."
Sentähden minä mieluimmin kerskaan heikkoudestani, että Kristuksen voima asettuisi minuun asumaan.
2. Kor. 12:10 Sentähden minä olen mielistynyt heikkouteen, pahoinpitelyihin, hätään, vainoihin, ahdistuksiin, ...
Kristuksen tähden; ...
... sillä kun olen heikko, silloin minä olen väkevä.
2. Kor. 12:11 Olen joutunut mielettömyyksiin;
te olette minut siihen pakottaneet. Minunhan olisi pitänyt saada suositusta teiltä, sillä en ole missään ollut noita isoisia apostoleja huonompi, vaikka en olekaan mitään.
>"Minun armossani on sinulle kyllin; sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa."<
Vertauskuva.
Oli kaksi poikaa, toinen oli mielestään vahva, eikä pyytänyt koskaan apua. Toinen taas oli heikko, ja siksi pyysi todellisen vahvan avuksi.
Sitten tuli hetki jossa molempien poikien voimat koeteltiin, vihollinen hyökkäsi suurella joukolla. Tämä vahva kohtasi voittajansa ylivoiman edessä, ja heikko haki todellisen vahvan avuksi, ja selviytyi voittajana.
Sanon olevani vahva koska minulla on Jeesus, olen itse niin heikko, että tarvitsen apua. Pyydän avuksi Jeesuksen Kristuksen, ja koetuksen hetkelläkin minusta virtaa silloin Hengen hedelmät.
Sinä taas sanot olevasi heikko, vaikka olet niin vahva, ettet sinä apua tarvitse. Koetuksen hetkellä sinusta virtaa heikkouden ja synnin hedelmät. Tunnet silloin itsesi armon tarvitsijaksi, ja luulet että se on uskon elämää, jota Jumala haluaa.
Oikeesti se on armon pilkkaamista, kun koira palaa oksennukselleen. Silloin riittää kyllä anteeksi anottavaa, mutta se ei ollut Jumalan tarkoitus. Mieti vielä kerran, haluatko olla niin heikko lopun elämääsi.
Vai haluatko olla niin heikko, että sinulle kelpaa myös Kristuksen voima, silloin sinä olet vahva. Ota vastaan Hänen voima joka kykenee pelastamaan sinut niin hyvin, ettei tarvitse olla enää pilkkaamassa armoa. Pue päällesi Kristuksen voima, joka on suurempaa armoa, kuin saada synnit anteeksi uudelleen ja uudelleen. Sillä armosta saat myös Hänen voimansa.
"Lasse- setä on temppelin harjalla tarkkaiselmassa muita, hän on hengllisessä ylpeydessä. Nöyrry, tee parannus, ja tule ihmiseksi, koska olet ihminen".
En nyt sanoisi noin kovasti, mutta taitaa olla paanukaton tervaa takamuksissa kuitenkin.
Kyllä uskominen on helppoa koska Saatana ei voi mitenkään jäljitellä Kristusta joka elää meissä. Vihollisen hedelmät on helppo tunnistaa niin eri näköisinä, ettei se voi johtaa meitä mitenkään harhaan.
Näyttää että ei ole uskonkokemusta jos asiat näkee tuolla tavalla, onhan tässä maailmassa miljoona erilaista uskoa ja lahkoa. Jos se noin helppoa olisikin ei olisi noin paljoa erilaisia kuppikuntia. Mutta kun vihollinen juuri on niin viekas kuin onkin ettei ihmisressukka sitä edes huomaa kuinka taitavasti se kuljettaa matkassaan. nämä poloiset uskovat kaiken vihollisen valheen ja kotkotukset niin kuin tälläkin palstalla on niin monta mieltä kuin on miestäkin.
Jeesus käski hedelmistä tunnistaa puun.
Maailmassa on todellakin tuhansia uskontoja, ja tulkintoja vielä enemmän. Jos teemme niin kuin Jeesus opetti, tunnistamme hedelmistä, niin varmasti oikea ja väärä erottuu.
Oikean ja väärän ero on niin suuri, että siksi sanon sitä helpoksi.
Siihenhän pirun eksytys juuri perustuukin, että hän menee selityksissään mahdollisimman lähelle Jumalan sanaa, niin että kukaan ei huomaisi hänen petostaan. Omavanhurskaus on äärimmäisen kavala piru, kun se tulee raamatun kanssa ja siivet selässä syntisen luo.
Heti kun autuus alkaa tulla jostakin muualta kuin USKON KAUTTA Jeesuksesta Kristuksesta, niin silloin on syytä kavahtaa.
Liha ei nimittäin hyödytä yhtään mitään, mitä kiiltävämpi liha ihmisestä loistaa, sen etäämmällä hän on Kristuksesta, jonka kanssa hänen lihansa tulisi olla ristiin naulittuna täysin liikkumattomaksi, niin että kaikki mitä hän tekee, tulisi uskon kautta Jeesuksesta kristuksesta. Kunnia Herralle.
>Omavanhurskaus on äärimmäisen kavala piru, kun se tulee raamatun kanssa ja siivet selässä syntisen luo.<
Kyllä minä oman vanhurskauden ja Kristuksen vanhurskauden erotan. Omassa vanhurskaudessa ei ole voimaa ja Kristuksen vanhurskaudessa on. Onneksi Jeesus käski hedelmistä tunnistaa puun.
Ne hengen hedelmät mistä kirjoitin, ei ole omalla vanhurskaudella mitenkään saavutettavissa.
Hämmästyttävää uskovien toimintaa on sellainen, että Pyhän Hengen vaikutus kielletään tai ainakin selitetään pois nykyisestä kristillisyydestä.
Kasvamista ei voi eikä saa tapahtua, koska pitää olla aina ensimmäisellä luokalla.
Armolahjoja ei tunneta tai ainakaan tunnusteta.
Kannattaa miettiä hetken, mikä henki panee turhentamaan Paavalin opetuksen aikuisuuteen kasvamisesta uskossa.
Onko niin, että jokainen mies odottaa saarnaajan vakanssia sitten tullakseen uskossa aikuiseksi?
Minusta ainoa viisas suhtautuminen uskossa kasvamiseen olisi kysymínen mitä siinä tapahtuu ja miten se tapahtuu.
Minulle tulee sellainen olo usein, että vanhasta aatamista on tullut jonkinasteinen uskova, joka taiteilee taivaan ja helvetin välillä. Koittaa pysyä sopivalla etäisyydellä kummastakin.
Tässä kajoan sidottuun ratkaisuvaltaan. Jos on totta, että ihminen kykenee tekemään vain syntiä, mikä oikeus sinulla on pelastua, jos naapurista samanlainen syntinen menee helvettiin?
Nyt olisi aika kysyä; Miehet veljet.....
Jumala saattaisi olla Poikansa tähden vielä armollinen ja lähettää vielä kerran Pyhän Hengen vuodatuksen kaiken lihan päälle lupauksensa mukaan.
Pyhä Henki ei kuitenkaan tule väkisin sinne, missä sitä vastustetaan eikä Hänen Jumaluuttaan tunnusteta.
Annetaampa Kaikkivaltiaalle kunnia kirkkaus ja valta. Hän kyllä tietää tietää mitä itse kullekin antaa, ja lähettää työmiehet tehtäviinsä varustettuna armolahjoillaan.
!
Kun luvin Lasse-setä tämän mitä kirjoitit, niin minulle nousi täysin sama tunne Herra todella lähettää vielä kerran Pyhän Hengen vuodatuksen, kaiken lihan päälle lupauksensa mukaan.
Herätys tulee vielä, ja siitä olen täysin varma. Kävin viime lauantaina illalla Turun seuroissa, ja minun olisi tehnyt mieli huutaa kesken saarnan, Jeesuksen nimessä seis. Ja kysyä, mitä hyötyä on jos koira palaa oksennukselleen tai pesty sika rypee uudelleen rapakossa. Eikö silloin lopputulos ole sama, onko koskaan ollutkaan puhdistettu.
Ei julistettu uskoa Kristukseen, vaan katsottiin omaan napaan, ja oikein kaivettiin sieltä heikkoutta ja haluttomuutta. Sitä kyllä tutkittiin mitä vanhasta ihmisestä löytyy. Mutta missä oli julistus että Kristus elää meissä, ja on Jumalan voima.
Julistettua sanaa seuraa ihmeet ja merkit, mutta vanhan ihmisen kaivelu ei tuo muuta kuin vajauden ja heikkouden ihmeitä. Niitäkö seurakunta todella haluaa ?
Ei ole turhaan kirjoitettu, ”katsokaa herran kirkkautta kuin kuvastimesta, niin muutumme saman kirkkauden kuvan kaltaisiksi, kirkkaudesta kirkkauteen.” Jos katsomme vanhan ihmisen sumua, niin muutumme itse sen vajauden ja heikkouden kaltaisiksi. Eikö näin ole seurakunnalle käynyt?
Herran huone piti olla Herralle pyhitetty, mutta nyt se näytti että se on vanhalle ihmiselle pyhitetty.
Te kaikki jotka luette tämän, kääntäkää katseenne Kristuksen täydellisyyteen, niin olette itsekin matkalla samaan täydellisyyteen. Julistakaa sitä uutta luomusta joka on teidän sisällänne Jeesus Kristus, jossa ei ole yhtään ryppyä eikä tahraa. Riisukaa vanha ihminen tekoinensa, myös heikkouksineen ja haluttomuuksineen, älkää antako sen elää. Älkää mainitko edes sen nimeä, muuta kuin silloin kun käskette sitä pois elämästänne, Jeesuksen nimessä ja veressä.
”Niin kuin oli alussa, kaikki luotiin Sanan voimalla,” Varokaa siis sanoja joita ette tahdo. Pyytäkää Herraa vartioimaan teidän suutanne, niin ette joudu niittämään epäuskon hedelmiä. Usko tulee kuulosta, ettekä varmasti halua täyttää itseänne epäuskolla.
Ketä ovat ne työmiehet?
Apostoli Pietari sanoo: Te olette kuninkaallinen pappeus ja pyhä kansa ilmoittamaan....
Oletko sitä mieltä, että Jumala aina lähettää jonkin toisen? Vai pitäisikö ottaa uskossa ja uskolla vastaan se kehotus: Menkää kaikkeen maailmaan..
Siihen tarvitaan Jumalan voima. Voiko välttää sitten hyvällä omalla tunnolla, kun ei ole voimaa... Voiko olla hyvällä omalla tunnolla anomatta sitä voimaa? Voiko mennä taivaaseen hyvällä omalla tunnolla, jos ihmiset menevät kadotukseen, kun eivät tiedä pelastuksesta? Vai sanotko mielessäsi, että Jumala johdattaa Siperiastakin tänne rukoushuoneelle ihmisen, jos hänen pitää pelastua?
>Kasvamista ei voi eikä saa tapahtua, koska pitää olla aina ensimmäisellä luokalla. <
Olen jo toisella luokalla, mutta tuntemisten puolesta ekaluokalla. Näin se vaan on.
Oletko sitä mieltä, että on hyvä ja oikein tuntea itsensä surkeaksi luuseriksi?
Eikö ole kummallista se, että Jumala olisi valmis antamaan hyvyyttään runsaasti ja soimaamatta, mutta meidän ei kuuluisi ottaa vastaan?
Jumalan valtakunta on vanhurskautta, iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä, onko tämä valhetta?
Miksi täytyy kuunnella vihollista niin tarkkaan? Eikö voisi sanoa: Väisty saatana, Jeesuksen nimessä??????
Kyllä me olemme Jumalan edessä täysiä syntisäkkejä ja luusereita. Jeesuksen kautta ja ansion tähden olemme pyhät ja vanhurskaat. Teidän pitää pyhät oleman sillä minä olen pyhä. Paavalinkin on täytynyt valittaa, kuka ottaa pois minut tästä synnin ja kuoleman ruumiista. Toisessa kohdassa Paavali rukoilee että häneltä otettaisiin pois piikki hänen akilleenkantapäästä, mutta saa vastauksen tyydy minun armooni sillä minä olen heikoissa väkevä. Juuri tälläisinä me kristityt olemme vaeltaessamme täällä korvenmatkalla.
Kumpaa kannattaa korottaa ja korostaa: Jumalan voimaa vai perkeleen voimaa?
Jos lukisit room 8 ajatuksella, niin siinä Paavali opettaa Hengellä hallitsemisesta.
Satuitko tietämään ketä vihollinen kiusaa omiaan, vai toisen Herran palvelijaa.
Jumalan voima on tarkoitettu jokaiselle matkakumppaniksi, miksi emme turvaisi Häneen.
Jos uskomme, että meidän lihamme on ristiinnaulittu Kristuksen kanssa ja synnin ruumis on turmeltu, niin emme palvele syntiä ja Jumalan sanalla ja auktoriteetilla saamme torjua kiusaajan. Onko tämä mahdotonta uskoa?
________________
>Kyllä me olemme Jumalan edessä täysiä syntisäkkejä ja luusereita. Jeesuksen kautta ja ansion tähden olemme pyhät ja vanhurskaat.<
Päätä jo kumpaa sinä olet, vai opetatko että koiran pitääkin palata oksennukselleen.
Jos olet Jeesuksen kautta pyhä ja vanhurskas, niin olet sitä myös Jumalan edessä.
Riisu se vanha ihminen pois päältäsi tekoinensa, niin kuin Paavali jota siteraat itse opettaa.
Älä kanna vanhaa ihmistä mukanasi, vaikka kuinka väärät opettajat sanoisi että se lähtee vasta kuolemassa. Riisu se uskolla pois aina kun tunnistat sen, ja pukeudu siihen uuteen luomukseen, täydelliseen Jeesukseen Kristukseen. Silloin sinä olet ymmärtänyt Paavalin oikein.
Älä anna sen vanhan ihmisen huudella, että olemme syntisäkkejä Jumalan edessä, vaan sano sille, mene pois Saatana. Kasva uskossa aikuiseksi, äläkä mene kaikkien opin tuulien mukaan.
Mitä hyötyä sinulle on oikeasta itsensä tuntemisesta, jos et tee sillä mitään. Eikö se ole siksi annettu, että erottaisit hyvän ja pahan, ja osaisit valita silloin hyvän. Syntisäkki ei ole valinnut hyvää, vaan pahan.
Miten voimme luottaa Jeesukseen viimeisellä tuomiolla, että Hän pystyy meidät varjelemaan helvettiin joutumiselta, jos Hän ei pysty hallitsemaan meitä meidän eläessämme?
On veljellä mennyt lihasta oleva vanha ihminen ja Hengestä syntynyt uusi ihminen todella pahasti sekaisin.
Joh. 3:4-10 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
Jeesus vastasi:
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee;
- niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?" Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:
"Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
>On veljellä mennyt lihasta oleva vanha ihminen ja Hengestä syntynyt uusi ihminen todella pahasti sekaisin.<
Kenelläköhän nyt on mennyt pahasti sekaisin. Lue itse mitä kirjoitit.
Sinä puhut sekotuksesta, ja lasse-setä puhuu hengestä syntyneestä uudesta ihmisestä.
Itse kirjoitit. "Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä."
Jos uusi syntyy niin sano missä se vanha on? Sitä vanhaa ei enää ole.
Olet samanlainen kuin Nikodeemus, "Joh. 3:4-10 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?""
Etkö ymmärrä sinun sekoituksesi, on juuri tällainen.
>>Tiedän myös että jos synti saa otteen minusta niin olen silloin alkanut elämään itse,>>
Etteikö uskova saa elää "itse"
tuossako on uskon perusta jonka kautta minun uskoni siirretään sivuun epäuskona? Eikö uskova saa hallita omaa mieltään, ruumistaan ja ajatuksiaan?
Tarkoitan että luotan kyllä täysin Jumalaan, mutta tuon lisäksi minun päälläni ei harhaoppeja ulkolueta, usko on itselleni järjen voitto tunteesta. Usko on luottamusta ja uskoa siihen että omaan harkintakykyyn voi ja saa luottaa. (josta syystä lestaadiolaisuus itselleni on täysin mahdoton yhtälö.) Enkä tarkoita että itse ajatellen tekisin syntiä, vaan että osaan välttää syntiä koska käytän aivoja.
Ei Jumala voinut luoda meille kykyä ajatella, ja sen jälkeen lyödä halolla kalloon että oma harkintakyky pitäisi unohtaa ja sokeasti luottaa toiseen ihmiseen joka Jumalan sanaa jakaa omalla ymmärryksellään.
>Etteikö uskova saa elää "itse"<
Kun Kristus elää minussa, niin syntyy niitä hedelmiä joista kirjoitin. Mutta itsestäni syntyvät hedelmät ovat täysin toisen näköisiä. Valitse kumpia hedelmiä haluat itsestäsi, minä ainakin haluan niitä hedelmiä jotka syntyvät Kristuksesta, ja siksi haluan itse vähetä että Kristus saisi kasvaa minussa.
>tuossako on uskon perusta jonka kautta minun uskoni siirretään sivuun epäuskona?<
Kyllä sinä epäuskon ja uskon hedelmät erotat toisistaan, ja voit sen perusteella valita kumpia haluat.
>Eikö uskova saa hallita omaa mieltään, ruumistaan ja ajatuksiaan?<
Nimen omaan pitääkin hallita, ja valita aina se vaihtoehto kaikessa, mikä on Jumalasta. Kristus on kuitenkin Jumalan voima, jonka saat avuksesi siinä, jos anot sitä Häneltä. Silloin hedelmäsi ovat niitä mistä kirjoitin.
Mitä tunteista sanot, niin voit anoa myös Jumalaa avaamaan kaikki sinun 5 aistiasi tuntemaan hänet. Niin minäkin teen.
tässäkin keskustelussa, jotta heidän omavanhurskautensa olisi ihmisten näkyvissä.
>Älkää rukoilko niin, kuin tekopyhät rukoilevat tässäkin keskustelussa, jotta heidän omavanhurskautensa olisi ihmisten näkyvissä.<
Tekopyhästä ei vuoda Pyhänhengen hedelmiä, joten hedelmistä tunnistaa heti tekopyhän.
Tekopyhän hedelmää on heikkous ja synti.
Opetelkaa koettelemaan hedelmistä mikä on Jumalasta. Ei Jeesus antanut turhaan neuvoa miten koetellaan, "hedelmistä puu tunnetaan."
Tekopyhän hedelmä on heikkous ja synti>
Pyhän hedelmä on vahvuus ja synnittömyys.
Kerrohan EsaT, muistatko ollenkaan milloin viimeksi teit syntiä? Milloin pääsit heikkoudesta eroon?
Eli tähän Luukkaan evankeliumin 18. lukuun?
9. Niin hän myös sanoi muutamille, jotka itse päällensä uskalsivat, että he olivat hurskaat, ja muita katsoivat ylön, tämän vertauksen:
10. Kaksi ihmistä meni ylös templiin rukoilemaan, yksi Pharisealainen ja toinen Publikani.
11. Pharisealainen seisoi ja rukoili näin itsellensä: minä kiitän sinua, Jumala, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, ryöväri, väärä, huorintekiä, taikka myös niinkuin tämä Publikani.
12. Kahdesti viikossa minä paastoon, ja annan kymmenykset kaikista mitä minulla on.
13. Ja Publikani seisoi taampana, eikä tahtonut silmiänsäkään nostaa ylös taivaasen päin, mutta löi rintoihinsa ja sanoi: Jumala, armahda minun syntisen päälleni!
14. Minä sanon teille: tämä meni kotiansa hurskaampana kuin toinen; sillä jokainen joka itsensä ylentää, se alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.
15. Niin he toivat myös hänen tykönsä lapsia, että hän heihin rupeais. Mutta kuin opetuslapset sen näkivät, nuhtelivat he niitä.
16. Mutta kuin Jesus oli heitä kutsunut tykönsä, sanoi hän: sallikaat lasten tulla minun tyköni, ja älkäät heitä kieltäkö; sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
17. Totisesti sanon minä teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, ei hän ikinä siihen tule siihen sisälle.
Eikö Jeesus itse sano, "synti on siinä ettette pysy Minussa." Voit lukea vähän alempaa, otsikolla koettele pysytkö Kristuksessa, miten raamattu itse sen selittää. Lue se ja tule sitten kysymään sama uudelleen.
Olen päättänyt pysyä Kristuksessa, maksoi se vaikka minun henkeni, ja Herra itse siinä minua varjelkoon.
En halua edes mainita vihollisen nimeä, muuta kiun ajaakseni sen pois, ja siksi en ala kaivelemaan kompostikasaa, ja etsimään millon viimeksi. Se mikä on kuollut Kristuksen kanssa pysyy kuolleena, ja nyt annan elämäni Hänelle, joka elää uutena luomuksena minussa, ylösnousseena herrana. Elä Sinä Herra Jeesus minussa, siinä minulla on kaikki.
Kristustako mielestäsi nämä hurskaat julistivat, ei sillä ne eivt edes uskoneet Kristukseen?
"ja muita katsoivat ylön,"
Onko tämä mielestäsi Hengen hedelmää?
Jos koettelisit mikä tulee Jumalasta, Hengenhedelmistä,niin sinun ei tarvitsisi olla eksytettävänä jokaisen opin tuulen mukaan.
Huomaatko Jeesuskin koetteli hedelmistä, ennen kuin varoitti näistä hurskaista.
Täällä on sellainen meno päällä, voisimme ottaa esimerkin joka kuvaa hyvin täällä vallitsevaa tilannetta. On sekaisin mennyt lankavyyhti hienoa lankaa mitä enemmän sitä selvitetään sitä sekaisemmaksi se menee ja sitä useammaksi pätkäksi se tulee. Tälläisestä pätkälangasta kun ei vanhurskauden vaatetta voi kutoa ylhäältä alas, koska se on lukemattomissa pätkissä ja avaamattomassa solmussa. Mutta tulisikohan siitä omanvanhurskauden rusetteja rintaan.
näkeehän tuon, kuka on rikas hedelmistään ja laskee niitä.
Aito kristitty ei katsele hedelmiään eikä esittele niitä toisille. Ei hän oikein niitä löydäkään, koska omasta puolestaan hänellä ei ole mitään annettavaa Jumalalle. Lahjaa kaikki. Kiitos ja kunnia Jumalalle. Suuresta rakkaudestaan syntistä ihmistä kohtaan.
Kukaan ei voi tulla Hänen tykönsä, ellei Hän rakkaudessaan vetäisi.
"Kukaan ei voi tulla Hänen tykönsä, ellei Hän rakkaudessaan vetäisi. Tosi on näin poika.
Mutta nuo tornin rakentajat lopettaisivat ajoissa, siitä ei hyvää seuraa.
>Aito kristitty ei katsele hedelmiään eikä esittele niitä toisille.<
Jos et katsele hedelmiä, niin miten voit koetella mikä tulee Jumalasta ja mikä eksytyksestä. Hedelmistä puu tunnetaan.
Hedelmiä ei myöskään tarvitse esitellä, sillä ne tulevat näkyviin, halusit sitä tai et.
sitä, Esa.
Älä anna omavanhurskauden valkoisen enkelin eksyttää.
Se on tuhanten juonten mestari ja saa ihmisen uskomaan omiin hedelmiinsä.
Kaikki, mitä kristityllä on, on LAHJAA täysin ilman omaa ansiota!
Minä ymmärrän niin, että asuvainen PH ilmoittaa, mikä on Jumalan tahdon mukaista.
Niitä hedelmiä sitten näkyy esimerkiksi väärän opetuksen seurauksena. Tai, kun PH saa vaikuttaa ja kirkastaa Sanaa.
Mutta että alkaisin itsestäni niitä löytämään ja niillä kerskumaan, oi voi. Koska ihminen ei ole mitään muuta kuin syntinen omasta puolestaan ja kaiken saanut lahjana. Kiitos Jeesus!
erehtyväinen ja monta kertaa niin epäonnistunut matkaaja. Joka päivä ja joka hetki yritän taistella syntiä vastaan ja säilyttää puhtaan ja loukkaamattoman omantunnon. Heikoksi tunnen itseni ja hyvin pieneksi. Kun viimeisillä voimilla raahaan itseni seuroihin, en koskaan sitä kadu. Ilo täyttää mielen, minullekin huonolle ja heikolle kuuluu anteeksi antamuksen evankeliumi ja sydämeni on jälleen vapaa. Mieleen jää sanat, että viimeiset ensimmäisenä ja ensimmäiset viimeisenä. Se sinapinsiemenkin on siihen kylliksi! Älä koskaan luovu uskostasi sen tähden, että tunnet välillä huonommuutta. Kyllä Taivaanisä näkee meidän sydämiimme ja tietää, että sydämestämme haluamme olla uskomassa, että pääsisimme kerran kunnian taivaaseen. Ei siihen tarvita hienoja sanoja ja tekoja, se riittä että uskomme! Kaikkea hyvää sinulle!
Satuin kuulemaan pätkän erästä saarnaa tässä viime viikonlopulla. Vain sen pienen kuulemisen perusteella vakuutuin ainakin hetkeksi siitä, että en vielä ole ulkona, tuntemisistani, heikkouksistani ja kaikenlaisista asioistani huolimatta. Sen ymmärsin myös, että Pyhä Henki tekee työtä niin, että tällaiset todellisessa myllerryksessä ja ahdistuksessa elävät saavat kokea, että yhteen muiden kanssa kutsutaan ja kannetaankin jos niin on heikot voimat.
Edelleen kovin mietteliäänä, kyselevänä, kiitän teitä, joiden viesteistä on huokunut todellinen välittäminen ja rakkaus, jotka olette tahtoneet vetää minuakin lähemmäksi. Mietin edelleen sitä, miksi pyhitys ei elämässäni näy, vaikeudet seuraavat toinen toistaan. Enkä ymmärrä sitäkään, että olen viimeisten päivien aikana saanut kokea paljon rakkautta ja huolenpitoa ystäviltäni, jotka tietävät ja tuntevat minut, mutta jotka siltikin pitävät minua uskonystävänään, yhtenä muista.
>Mietin edelleen sitä, miksi pyhitys ei elämässäni näy, vaikeudet seuraavat toinen toistaan.<
"Kasvakaa armossa ja totuudessa." Armosta saamme synnit anteeksi, ja armosta saamme Jumalan voiman. Voimme pukea armoa päällemme niin paljon kun haluamme, pukea Kristusta enemmän ja enemmän. Pukea Hänen voimaansa viisautta uskoa rakkautta iloa rauhaa hyvyyttä lempeyttä kärsivällisyyttä yms. Voimme syödäja juoda kristusta, niin paljon että pyhitys näkyy. Niin paljon että näemme Kristuksen lihaksi tulleena. Silloin kasvamme armossa ja totuudessa.
Jos teemme parannusta aina uudelleen ja uudelleen samoista teoista, niin armomme eikä totuutemme ei kasva, vaan pysyy enintään entisellään.
Kaikki on armoa minkä saamme lahjaksi, ja tätä armoa voimme pyytää vaikka kuinka paljon. "Anokaa niin teille annetaan."
Armon varassa vain, muuta kun ei ole. Sisäisesti on taistelu, joutuu toteamaan, että siinä ja tässä sai vihollinen langetetuksi. Nousta ei tielläkään voi muuta kuin armon varassa. Tyytyä täytyy täjän, että vanhasta ihmisestä nousevat vaikutukset ovat täyttä totta - ei niin, että minä niiden mukaan tahtoisin elää, mutta tunnistan itsessäni monia vihollisen vaikutuksia. Pyhitys on edelleen mysteerio, etsin ja rukoilen, että se minulle selviäisi. Miksi, Esa t, en oikein koe olevani sinun ajatustesi kanssa yksissä ? Koen kirjoituksesi edelleen onnistuneen ihmisen kirjoituksina, ihmisen, jolla ei ole tällaista vanhan ihmisen painolastia mukanaan ? En tahdo riidellä kanssasi, mutta koen, että olemme aivan ääripäissä.
Voisitko ajatella niin, että vanhanaatamin vaikutusten tunnistaminen on juuri sitä Pyhän Hengen työtä.
Pyhän Hengen ensimmäinen tehtävä on osoittaa todeksi synti. Siksi sinä havaitset heti, kun synti lähestyy sinua houkutuksineen. Hän antaa myös voiman hallita itseään niin, ettei tarvitse heti lähteä toteuttamaan lihan tahtoa. Tämä on sitä lihan ristiinnaulitsemista. Voisinko siis ilman estoja toteuttaa niitä lihan houkutuksia, joiden takia itse Jumala on ollut ristillä?
>Esa t, en oikein koe olevani sinun ajatustesi kanssa yksissä ? Koen kirjoituksesi edelleen onnistuneen ihmisen kirjoituksina, ihmisen, jolla ei ole tällaista vanhan ihmisen painolastia mukanaan?<
Vanhan ihmisen painolastia en suostukkaan kantamaan, ja siinä on minulle annettu joka päiväinen risti, jota jokaisen Kristuksen seuraajan tulee kantaa.
Riisun vanhan ihmisen tekoinensa niin nopeasti pois , kuin sen vaan tunnistan. Ja pukeudun siihen uuteen täydelliseen luomukseen Jeesukseen Kristukseen.
>Pyhitys on edelleen mysteerio, etsin ja rukoilen, että se minulle selviäisi.<
Pyhähenki on pyhittäjämme, mutta se ei voi tehdä työtään, jos emme suostu riisumaan vanhaa ihmistä. Vanha ihminen kuolee kun kannat joka päivä sinulle annettua ristiä, risti tekee kyllä tehtävänsä, tappaa.
Mutta jos ruokimme vanhaa ihmistä, niin se voimistuu. Joka päivä kun kantaa ristinsä, vanha ihminen heikkenee, ja uskomisemme tulee helpommaksi, koska Kristus itse saa tulla tilalle asumaan. Silloin on totta Jaakopin sanat, "vastustakaa paholaista niin se jättää teidät rauhaan."
Huomaatko Pyhitys on Pyhänhengen tehtävä, ja ristin kantaminen on meidän tehtävä. Ja senkin me saamme kantaa Hengen avulla. "Kuolettakaa lihan työt Hengen avulla."
Jos sanomme ettei vanha ihminen kuole, niin silloin saisimme heittää puoli raamattua roskiin.
Vanha ihminen kuolee ristiä kantaen yhtä varmasti, kuin Jeesus kuoli ristillä. Ja uusi ihminen elää yhtä varmasti, kuin Jeesus nousi ylös.
Jos haluat että Herra pyhittää sinut, niin kanna ristiäsi, riisu pois vanha ihminen, aina niin nopeasti kuin sen tunnistat, riisu se Hengen avulla. Silloin herra tekee kaiken muun.
Kaikki mitä saat Jumalalta lahjaksi on armoa, ja varmasti haluat että armosi kasvaa.