Jehovien menetelmät

ENÄÄ VÄNGÄTÄ OPIN KYSYMYKSISTÄ!ILMAN USKOA KRISTUKSEEN ON MAHDOTONTA PELASTUA JA SUURIN OSA MAAILMAN VÄESTÖSTÄ ON KRISTINUSKON ULKOPUOLELLA:)

me puhumme kaikille ihmisille, niin kirkollisille kuin kirkottomille. Yleensä ne kirkottomat ottavat Jumalan sanan vastaan mieluummin kuin te uppiniskaiset sanan vääristelijät!

puolitotuus kirjoitti:

me puhumme kaikille ihmisille, niin kirkollisille kuin kirkottomille. Yleensä ne kirkottomat ottavat Jumalan sanan vastaan mieluummin kuin te uppiniskaiset sanan vääristelijät!

Lue lisää

sanan vääristelijöillä, ketä ne ovat, ja mitä sanaa he ovat vääristelleet? Tuo on melko raju syytös lähimmäiselle!

Miten sitten selität tuon Annu42:n mielipiteen? Edustaako se kirkkosi näkemystä?

Annu42 kirjoitti:

"Raamattu kertoo, että Jeesus lepäsi sapatin Joosefin uudessa haudassa. Oli hiljaista, oli odotusta. Haudan oven peittivät sinetit, vartijat valvoivat. Mitä tuolloin tapahtui? Menikö Jeesus tuona aamuna saarnaamaan evankeliumia jossakin tuonelassa oleville sieluille, kuten laajalti opetetaan. Ei mennyt. Hänen, joka kuoli maailman syntien edestä, tuli pysyä haudassa määräaikansa. Hän oli tuossa kivisessä vankilassaan jumalallisen oikeuden vankina. Jeesus oli vastuussa kaikkeuden tuomarille. Hänen päällään oli maailman synnit, ja vain Hänen isänsä saattoi vapauttaa Hänet."


Näkemys on selkeässä ristiriidassa Pietarinkirjeen opetuksen kanssa:

"18. Kristuskin kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas väärien puolesta, johtaakseen meidät Jumalan luo. Hänet tosin surmattiin ihmisenä, mutta tehtiin eläväksi hengessä.
19. Hän meni pois ja saarnasi (tuonelan) vankeudessa oleville hengille,
20. jotka muinoin eivät olleet uskossa kuuliaisia, kun Jumala kärsivällisesti odotti Nooan päivinä arkkia rakennettaessa. Siinä vain muutamat, se on, kahdeksan henkeä, pelastuivat vedenpaisumuksen läpi."
1. Piet. 3:18-20


Ja sitä paitsi, en ole Suomessa havainnut adventistien juuri muuta tehneen kuin kalastelleen "toisten vesillä".

ettei mikään muu uskonto opeta nk. tutkivaa tuomiota, koska se on vain adventistein omiin järkeilyihin pohjautuva ihmisteoria ?

Kyllä näihin pitää vastata, koska ne löytyvät adventistien omista opinkohdista.

Tutkiva_huomio kirjoitti:

Miten sitten selität tuon Annu42:n mielipiteen? Edustaako se kirkkosi näkemystä?

Annu42 kirjoitti:

"Raamattu kertoo, että Jeesus lepäsi sapatin Joosefin uudessa haudassa. Oli hiljaista, oli odotusta. Haudan oven peittivät sinetit, vartijat valvoivat. Mitä tuolloin tapahtui? Menikö Jeesus tuona aamuna saarnaamaan evankeliumia jossakin tuonelassa oleville sieluille, kuten laajalti opetetaan. Ei mennyt. Hänen, joka kuoli maailman syntien edestä, tuli pysyä haudassa määräaikansa. Hän oli tuossa kivisessä vankilassaan jumalallisen oikeuden vankina. Jeesus oli vastuussa kaikkeuden tuomarille. Hänen päällään oli maailman synnit, ja vain Hänen isänsä saattoi vapauttaa Hänet."


Näkemys on selkeässä ristiriidassa Pietarinkirjeen opetuksen kanssa:

"18. Kristuskin kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas väärien puolesta, johtaakseen meidät Jumalan luo. Hänet tosin surmattiin ihmisenä, mutta tehtiin eläväksi hengessä.
19. Hän meni pois ja saarnasi (tuonelan) vankeudessa oleville hengille,
20. jotka muinoin eivät olleet uskossa kuuliaisia, kun Jumala kärsivällisesti odotti Nooan päivinä arkkia rakennettaessa. Siinä vain muutamat, se on, kahdeksan henkeä, pelastuivat vedenpaisumuksen läpi."
1. Piet. 3:18-20


Ja sitä paitsi, en ole Suomessa havainnut adventistien juuri muuta tehneen kuin kalastelleen "toisten vesillä".

Lue lisää

ei ole ristiriidassa Pietarin tekstin kanssa. Jeesus ei kuolemassaan mennyt mihinkään, koska kuolleet eivät tiedä mitään (Saarn. 9:5-10). Mistä Pietari puhuu? Vaihtoehtoja on kaksi.

1) Pietari puhuu Nooan ajasta, jolloin Kristuksen Henki saarnasi Nooan suulla.

2) Jeesus piti puheen demoneille ylösnousemuksen jälkeen, jossa hän julisti heille voittonsa heistä.

Molemmat tulkinnat löytyvät mistä tahansa selitysteoksesta ja ovat sopusoinnussa Annun kanssa.

Väite, että Jeesus meni tuonelan saarnaamaan on roomalaiskatolista harhaoppia, joka perustuu epäraamatulliseen sielun kuolemattomuusoppiin ja ajatukseen, että ihminen voisi vielä kuoleman jälkeen pelastua. Molemmat ovat harhaoppia.

teksti kirjoitti:

ei ole ristiriidassa Pietarin tekstin kanssa. Jeesus ei kuolemassaan mennyt mihinkään, koska kuolleet eivät tiedä mitään (Saarn. 9:5-10). Mistä Pietari puhuu? Vaihtoehtoja on kaksi.

1) Pietari puhuu Nooan ajasta, jolloin Kristuksen Henki saarnasi Nooan suulla.

2) Jeesus piti puheen demoneille ylösnousemuksen jälkeen, jossa hän julisti heille voittonsa heistä.

Molemmat tulkinnat löytyvät mistä tahansa selitysteoksesta ja ovat sopusoinnussa Annun kanssa.

Väite, että Jeesus meni tuonelan saarnaamaan on roomalaiskatolista harhaoppia, joka perustuu epäraamatulliseen sielun kuolemattomuusoppiin ja ajatukseen, että ihminen voisi vielä kuoleman jälkeen pelastua. Molemmat ovat harhaoppia.

Lue lisää

Pietari sanoo, että Jeesus meni, mutta Annu sanoo, että ei mennyt. Arvaa, onko vaikeata päättää, kumpaa uskoo.

hirvas kirjoitti:

ettei mikään muu uskonto opeta nk. tutkivaa tuomiota, koska se on vain adventistein omiin järkeilyihin pohjautuva ihmisteoria ?

Kyllä näihin pitää vastata, koska ne löytyvät adventistien omista opinkohdista.

Lue lisää

kadotusta paikkana, johon syntinen joutuu kuoltuaan?
Mikä on helvetti, ketkä sinne joutuvat?

Tutkiva_huomio kirjoitti:

Pietari sanoo, että Jeesus meni, mutta Annu sanoo, että ei mennyt. Arvaa, onko vaikeata päättää, kumpaa uskoo.

1.Piet.3:18. sillä myös Kristus kärsi kuoleman
syntien tähden,vanhurskas vääräin puolesta,
johdattaakseensa meidät Jumalan tykö; hän,joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
19: jossa hän meni myös meni pois ja saarnasi
vankeudessa oleville hengille. (Tapahtuma paikka
Nooan aikana)
20:Jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset,kun
Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä,
silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain
muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat
veden kautta.
21: Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin
pelastaa, kasteena- joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä
Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen
kautta. Lukiessasi koko asia yhteyden koko asia
saa uuden merkityksen. Koska on kyse kasteesta.
Pieni asiayhteydestä irti otettu lause vie
harhateille. Maran ata

Una Fortuna kirjoitti:

1.Piet.3:18. sillä myös Kristus kärsi kuoleman
syntien tähden,vanhurskas vääräin puolesta,
johdattaakseensa meidät Jumalan tykö; hän,joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
19: jossa hän meni myös meni pois ja saarnasi
vankeudessa oleville hengille. (Tapahtuma paikka
Nooan aikana)
20:Jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset,kun
Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä,
silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain
muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat
veden kautta.
21: Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin
pelastaa, kasteena- joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä
Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen
kautta. Lukiessasi koko asia yhteyden koko asia
saa uuden merkityksen. Koska on kyse kasteesta.
Pieni asiayhteydestä irti otettu lause vie
harhateille. Maran ata

Lue lisää

"jossa hän meni myös meni pois ja saarnasi
vankeudessa oleville hengille. (Tapahtuma paikka
Nooan aikana)"

Ette mitenkään voi vääntää tapahtumapaikaksi Nooan aikaa Pietarin tekstistä. Tai, niin, kyllähän se on melkoista vääntämistä ja vääntyilyä, jos niin teette.

Tutkiva_huomio kirjoitti:

"jossa hän meni myös meni pois ja saarnasi
vankeudessa oleville hengille. (Tapahtuma paikka
Nooan aikana)"

Ette mitenkään voi vääntää tapahtumapaikaksi Nooan aikaa Pietarin tekstistä. Tai, niin, kyllähän se on melkoista vääntämistä ja vääntyilyä, jos niin teette.

Lue lisää

oli henkensä kanssa mukana, silloin kun rakennettiin arkkia. Pietarin aihe käsittää vesikastetta, eikä vainaja henkiä. Pysy asiassa.

Joten jeesus kirjoitti:

oli henkensä kanssa mukana, silloin kun rakennettiin arkkia. Pietarin aihe käsittää vesikastetta, eikä vainaja henkiä. Pysy asiassa.

Vääntyilijä.

Tutkiva_huomio kirjoitti:

Vääntyilijä.

selityksen sadullesi. Kun luet kokonaisuuden
niin asian sisältö muuttuu kasteen totuuden kertomiseksi. Teet huvittavan värennöksen päin seiniä selvällä päivän valolla.

Una Fortuna kirjoitti:

1.Piet.3:18. sillä myös Kristus kärsi kuoleman
syntien tähden,vanhurskas vääräin puolesta,
johdattaakseensa meidät Jumalan tykö; hän,joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
19: jossa hän meni myös meni pois ja saarnasi
vankeudessa oleville hengille. (Tapahtuma paikka
Nooan aikana)
20:Jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset,kun
Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä,
silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain
muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat
veden kautta.
21: Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin
pelastaa, kasteena- joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä
Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen
kautta. Lukiessasi koko asia yhteyden koko asia
saa uuden merkityksen. Koska on kyse kasteesta.
Pieni asiayhteydestä irti otettu lause vie
harhateille. Maran ata

Lue lisää

Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan.


>>(Tapahtuma paikka
Nooan aikana)

karkoittaja kirjoitti:

Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan.


>>(Tapahtuma paikka
Nooan aikana)

Lue lisää

pois asia yhteydestään. saadakzesi tukea harhaiselle käsityksellesi. Minun ei tarvinnut
tehdä muuta kuin lukea koko asia yhteys ja näin täydellinen kuva paljastui. Onko tänä sitä puhdasta Evankeliumia, kun selvä ajatus yhteys katkaistaan. Näinhän nämä harhaiset ajatelmat
juuri syntyvät.

Toinen samankaltainen esimerkki on Pietarin hurmosnäky: Jossa Pietari näkee Taivaasta tulevan alas liiavaatteen täynnä kaiken kaltaisia saastaisia eläimiä ja Pietarille ääni
sanoo Teurasta ja syö: Tässäkin kun ei lueta kokonaisuutta saadaan aikaan sekasotku. Näillä
sotkun tekiöillä on oikein sekasotkun amattikunta,jotka tekevät asiayhteyksistä irti-otetuista raamatun lauseseista omat oppinsa.

Minun mielestäni ei kannata repiä asia yhteyksiä
irti toisistaan saadakseen mieleisensä asian.
Ellette pysy sanassa ja totuudessa ei teillä
aamun koittoa ole sanotaan sananlaskuissa.
Mitä teitä itseasiassa hyödyttää asiayhteyksien
särkeminen? Teette vain vahinkoa itsellenne!
Maran ata

Adventismin opetus ei ole Evankeliumia. Adventtikirkko jopa kiistää keskeiset kristilliset asiat poikkeuksellisella opillaan. Adventistien toiminta tähtää muiden houkutteluun, joka onneksi täällä Suomessa onnistuu perin huonosti. Adventtikirkon periaatteet näissä uskonasioissa eivät kestä totuuden valoa. Niimpä adventiteihin kääntyykin ne, joille kirjoitukset ovat vieraita. Kukaan Raamattua ymmärtävä ei onneksi ole vaarassa sortua adventismiin.

Una Fortuna kirjoitti:

pois asia yhteydestään. saadakzesi tukea harhaiselle käsityksellesi. Minun ei tarvinnut
tehdä muuta kuin lukea koko asia yhteys ja näin täydellinen kuva paljastui. Onko tänä sitä puhdasta Evankeliumia, kun selvä ajatus yhteys katkaistaan. Näinhän nämä harhaiset ajatelmat
juuri syntyvät.

Toinen samankaltainen esimerkki on Pietarin hurmosnäky: Jossa Pietari näkee Taivaasta tulevan alas liiavaatteen täynnä kaiken kaltaisia saastaisia eläimiä ja Pietarille ääni
sanoo Teurasta ja syö: Tässäkin kun ei lueta kokonaisuutta saadaan aikaan sekasotku. Näillä
sotkun tekiöillä on oikein sekasotkun amattikunta,jotka tekevät asiayhteyksistä irti-otetuista raamatun lauseseista omat oppinsa.

Minun mielestäni ei kannata repiä asia yhteyksiä
irti toisistaan saadakseen mieleisensä asian.
Ellette pysy sanassa ja totuudessa ei teillä
aamun koittoa ole sanotaan sananlaskuissa.
Mitä teitä itseasiassa hyödyttää asiayhteyksien
särkeminen? Teette vain vahinkoa itsellenne!
Maran ata

Lue lisää

Tässä on se mihin 1Piet.3 viittaa kun mainitaan Nooan aikakausi

Vaikka jo kerran olette saaneet tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka eivät uskoneet;

Ja tässä ovat ne HENGET henget, jotka eivät olleet kuuliaisia Nooan aikana Herralle,näille Jeesus kävi saarnaamassa.


6 ja että hän ne ENKELIT, jotka eivät säilyttäneet valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, pani pimeyteen iankaikkisissa KAHLEISSA säilytettäviksi suuren päivän tuomioon;

Myönnän että on pahasta jos ajatusyhteys katkeaa mutta pahempi asia on kuten teillä adventisteilla näyttää olevan, sitä ajatusyhteyttä ei ole ollenkaan.

Basgero kirjoitti:

Adventismin opetus ei ole Evankeliumia. Adventtikirkko jopa kiistää keskeiset kristilliset asiat poikkeuksellisella opillaan. Adventistien toiminta tähtää muiden houkutteluun, joka onneksi täällä Suomessa onnistuu perin huonosti. Adventtikirkon periaatteet näissä uskonasioissa eivät kestä totuuden valoa. Niimpä adventiteihin kääntyykin ne, joille kirjoitukset ovat vieraita. Kukaan Raamattua ymmärtävä ei onneksi ole vaarassa sortua adventismiin.

Lue lisää

ole juuri mitään muuta kirkoissamme saarnannut kuin evankeliumia. Se on kelvannut seurakuntalaisillemme! Saarnan tekstin olen johdonmukaisesti ottanut evankeliumista. Sitten saarnan aikana olemme tuon tekstin sisältöä yhdessä ihmetellen pohtineet. Koeta sinä "perusgiero" eli "basgero" vai mikä sinun nimimerkkirsi onkaan ottaa selville asiat ennen kuin alat niistä höpäjämään.