on Parkanolaisten perisynti,täällä kadehditaan kaikesta mahdollisesta ja mahdottomasta.Omien asioitten ollessa retuperällä huolehditaan kyllä naapurien asioista,niissä riittää mielenkiintoa.. pahansuopaisuus on oikein huokuvaa,nälviminen kuin leipää ja juoruaminen kuin vettä.
Toivon että Hannu Karpo tekisi joskus dokumentin Parkanosta ja Parkanolaisten elämäntyylistä,Suomen synkin kunta ei ole syyttäsuotta titteliänsä saanut..
Teennäinen hymyily ja tekopositiivisuus on perseestä,noihin seikkoihin täällä törmää jokapäivä.Herrat nauraa partaansa kun kaupunkilaiset kulkevat kuin sokeat kanat jyvien perässä...
Toivon että Hannu Karpo tekisi joskus dokumentin Parkanosta ja Parkanolaisten elämäntyylistä,Suomen synkin kunta ei ole syyttäsuotta titteliänsä saanut..
Teennäinen hymyily ja tekopositiivisuus on perseestä,noihin seikkoihin täällä törmää jokapäivä.Herrat nauraa partaansa kun kaupunkilaiset kulkevat kuin sokeat kanat jyvien perässä...
Vastaukset 32
Vanhimmat
-Asian huomaa jo ruokakaupassa käydessä kuka on
juorun kuullut ne töllää silmät"ympyrkäisinä"
-Sen kyllä huomaa mistä juoru on lähtenyt
seuraa kenen kanssa juoruaja on tekemisissä.
-"Kysymys" onko totta? onko se totta...?
-Sen on myös huomannut että "Titteli" vaikuttaa
kun köyhät erotellaan onhan ne hyviä kohteita
kun täytyy kohottaa "omanarvontuntoa" .
-Kyyläyksessä käytetään hyvinkin naurettavia
konsteja.Pitääkö se paikkansa että h.....a
on "h....t" h...t "sanonta"?
-Pienistä asioista syntyy suuri konaisuus..
Odota kun kanalauma alkaa taas kaakattamaan.
En todellakaan ole missään muualla törmännyt niin kateellisiin ja pahansuopaisiin ihmisiin kuin Parkanossa. Mitään hyvää ei koskaan haluta toiselle, riemuitaan kun naapurilla menee huonosti.
Ja vertailua on, Parkanossa asuin kauan ja naapurikaupungeissa myös. Nyt sai tuppukylät piisata.
Otan osaa kaikille Parkanoon jääneille.
Miettivät mitä vastaisi, mutta odota!
samaa, mutta tekin olette parkanolaisia,ja kapeakatseisia, ettekä tajua sitä. Oman pesän likaajia.
Luulette että vain parkanolaiset. Lukekaapas noitten muitten kylien palstoja niin samaa paskaa siellä jauhetaan, eri paketissa vaan.
voitte yleistää?
Parkanolaisten pitää pestä oma pyykkinsä.
Ole oman pyykki9nsä npesijöiksi. Konsultti on tarpeen
Parkanolaisten älykkyysosamäärä ei riitä
tähän hommaan. Yksinkertaqisia mitkä yksinkertaisia.
Opetelkaa edes kirjoittamaan oikein. Kamalia kirjoitusvirheitä. Puhukaa sen jälkeen yksinkertaisista.
Hiljaa tokkopa!
mikä on ihmisen sielussa jokin tunnealue kateuteen ja ahneuteen!!haluaisin tietää?kun en itse näitä tuntemuksia tunne!!olis mukava jos joku tietää niin kertois?jooko!!!
Kukot haluavat aina kukkoilla tunkiolla.
Pahempia kuin kanat. Äänikin kovempi.
Terveisiä kukolta.
Ilmaise mielipiteesi, eli kulkevatko Parkanolaiset
johtajiensa talutusnuorassa, kuin kanalauma.
Toivottavasti en tehnyt kirjoitusvirheitä.
on samat kateet puheet milloin mistäkin. Ei tää rakas Parkanomme ole suinkaan ainut paikka missä on asiat vinossa. Jossain muualla ne on vaan vinksallaan toiseen suuntaan.Kai sä nyt sitten oletkin sellanen rökäs joka ei kuljekaan johtajiensa peräs kuin sokea kana tai kukko? Tää koko keskustelupalsta on vaan täynnä kaikenmaailman luki- ja kirjoitushäiriöisiä natisijoita, joiden sietäis muuttaa johonkin muualle, sinne missä olis parempi elää kuin täällä Parkanossa. Joten terve vaan!Tää on mun mielipiteeni muuten.
pisteet... (pilkunviilaaja,,pilkut paikalleen
On paljon parempi paikka asua.Ihmiset ja kaikki muu on fiksumpaa.
että suomenkielen taitajiakin on olemassa.
Keskustelupalsta non tarkoitettu meille "myös hoonosti Suomea osaaville" Asisisältö on kuitenkin pääasia. Jatketaan keskustelua...
Jopa on vedelty herneitä nenuihin kun joku arvioi keskustelijoiden verbaalisia taitoja.Ylipäätään jos osaa arvostella vois pikkuisen katsoa miten kirjoittelee eli onko se puoli hallinnassa. "Hoono soomi" on karmeeta luettavaa.
kaikkien ihmisten tarkastelu ryppyotsaisena myös naapurit.Jos se on pakollista niin kääntäkäämme kriittisyys joskus itseemme.
Mnkälaisessa valossa haluamme että meidät nähdään.
nähdään vittumaisina.
sananviisaus:
"Kyllä oman onnettomuuden kestää, mutta naapurin menestystä ei kirveelläkään"..
miten sen näkee?
Parkanolaisia" sananviisauksia......
Ei sitten tartte tulla kurkkiin minkäänlaisilla valoilla, tai pyyhkäsen nokkaan!!
nämä paljonpuhutut "parkanolaiset" sitten ovat? Minäkö, vaikka en ole ollenkaan sellainen ihminen, joiksi meitä kaikkia yleistetään.
toisten nokkaa mennä muotoilemaan.
Siellä 2 metrin syvyydessä luuvalokin sen jo muuttaa sitten kun se aika koittaa.Siellä ei taida olla ajastintinta millä säätää naapurin kyttäämisen... valoilla?
Onhan se teettänyt työtä kun pimeällä on pitänyt käydä mittaamassa että osuuko oikealle kohdalle se valo että näkeekö mitä naapuri tekee.
Se tuotta iloa sille joka harrastaa näitä ja...
Omat moraalittomat tekemiset voi selittää puolisolle, tuttaville, työkavereille, naapureille, sukulaisille ja itselleen sillä, että kun muut ovat niin kateellisia, muut puhuvat kateuttaan. Hienostuneiden sisäisten valheitten varalle: ihminen on ainoa tuntemamme olento, joka pystyy vastaamaan tulevaisuuden kutsuun, mutta myös ainoa tuntemamme olento, joka pystyy valehtelemaan jopa itselleenkin ja itsekin uskomaan valheisiinsa. Jotkut ihmiset valehtelevat myös itselleen siksi, että katumuksen vallassa kuvaavat muille omat tekemisensä virheellisellä tavalla. Tulee mieleen tällainen seksuaalimoraaliin liittyvä esimerkki Bill Clintonista, joka kiinni jäätyään totesi, ettei suuseksi olekaan oikeasti seksiä. Puhuttiko tämä tapaus maailmaa moraalisesta syystä, vai kateudesta?
Sitä muuten ollenkaan Parkanossa?
Vaiko teheräänkö niin,että ei puhuta,ei pussata,mutta pannaan vaan naapurin Muijaa?
naapurit! eipä ole ollut 30 vuoteen yhtäkään paskamaista naapuria!
ole asia näin.
Parkanossa on katu missä naapurille on sanottu teidän pitää muuttaa pois ja syy.
Kun kadulla asuu eliittiväkeä.
Kyllä menee jo yli - paljon luulot itsestään.
Ei taida olla syntyjään Parkanolainen.
Olisko matalampi profiili joskus paikallaan ja vähän katsoa taaksepäin?????:)
oikein mukavat naapurit ei koskaan ole ollut riitaa.