Onko kenessä Pyhä Henki.
Vapahtajamme Jeesus Kristus puhui viimeisinä aikoinaan usein Pyhästä Hengestä. Hän kertoi siitä kuitenkin niin, että Hän lähettää Pyhän Hengen meille puolustajaksi Taivaasta. Joh 16;7. > Mutta minä sanon teille totuuden: teille on hyödyksi, että minä menen pois. Ellen mene, ei Puolustaja voi tulla luoksenne. Mutta mentyäni pois minä lähetän hänet luoksenne.
Jeesuksen siis piti mennä Isän luokse, ennekuin lähetti Hengen meidän luoksemme ja kristittyjen juhlaa, milloin Henki tuli vietämme Helluntaina. Jeesus vaati kirkastumisen, ennekuin Henki tuli Joh. 7;39.
Mitä siis tämän Pyhän Hengen tehtävä oli? Se oli Jeesuksen oman sanoman mukaan seuraavaa;
- Henki antaa puhumisen lahjan.
- Parantamisen armolahjan
- Palauttamaan kaiken mieliin, mitä Jeesus oli puhunut (tämä oli ensi- sijaisesi apostoleille ja Paavalille, että he saivat muistiinsa usean kymmenen vuoden jälkeen Herramme viestin kirjoitettavaksi).
- Pyhä Henki on todistajana meissä evankeliumin viennissä.
- Pyhä Henki antaa kielillä puhumisen armolahjan.
- Pyhä Henki antaa meille voimaa tehdä samoja voimatekoja mitä Jeesus teki ja suurempiakin.
Mutta kenelle Pyhä Henki sitten antaa armolahjojaan, Juuri sille jolle Hän katsoo parhaaksi. Armolaajoista tuntee seurakunnan, jos jossain seurakunnassa ei ole armolahjoja, kielillä puhumista, parantamista ym. ei siellä Henki ole.
Miten sitten Pyhää Henkeä koetaan väärin.
Juuri silloin, jos tulkitaan Jeesuksen sanomaa, kun Hän ilmestyi Ristinkuoleman jälkeen opetuslapsilleen, ja sanoi Rauha Teille ( Joh,20; 21 ), Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi.".
Tätä lukua VL on tulkinnut väärin. Jeesus sanoi näin VAIN OPETUSLAPSILLEEN, JA ANTOI HEILLE HENGEN ENNEN SEN VARSINAISTA ALAS TULEMISTA, SEKÄ NÄMÄ ARMOLAHJAT, JOITA EI SAANUT PERINNÖKSI KUKAAN MUU, EI LESDAIOLAISET, EI USKOAVISET, VAAN HEIDÄN PITI ODOTTAA SITÄ HELLUNATAITA, JOLLOIN PYHÄ HENKI ITSE ANTOI LAHJAT JA TEHTÄVÄT MUILLE IHMISILLE. SRK. vääristelee Pyhää Henkeä.
Tämä yksi romuttaa VL opin. He ovat sitoneet synnit ihmisiltä luullen sen tekevänsä Pyhän Hengen lahjana, mutta se ei edes ole heissä, ja tämä tehtävä oli vain opetuslapsilla. MUTTA VL SYYLLISTYI SITOMISEN SYNTIIN, NIIHIN SYNTEIHIN, JOITA HE EIVÄT ANTEEKSI ANTANEET, NE OVAT HEIDÄN PÄÄLLÄÄN. Luuk. 6: 37 kertoo sen, miten heidän päällään, on nämä keinotekoisesti tehdyt synnit >Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita. Älkää julistako ketään syylliseksi, niin ei teitäkään julisteta syyllisiksi. Päästäkää vapaaksi, niin teidätkin vapautetaan.
Tämä ei koske penkkiuskovaista siellä, mutta johtoa ja saarnamiehiä. He ovat kadotuksen omat ja Heillä ei ole yhtään Pyhän Hengen armolahjaakaan, joten veljet hyvät, missä veneessä te olette. kavahtakaa.
Siunausta.
Vapahtajamme Jeesus Kristus puhui viimeisinä aikoinaan usein Pyhästä Hengestä. Hän kertoi siitä kuitenkin niin, että Hän lähettää Pyhän Hengen meille puolustajaksi Taivaasta. Joh 16;7. > Mutta minä sanon teille totuuden: teille on hyödyksi, että minä menen pois. Ellen mene, ei Puolustaja voi tulla luoksenne. Mutta mentyäni pois minä lähetän hänet luoksenne.
Jeesuksen siis piti mennä Isän luokse, ennekuin lähetti Hengen meidän luoksemme ja kristittyjen juhlaa, milloin Henki tuli vietämme Helluntaina. Jeesus vaati kirkastumisen, ennekuin Henki tuli Joh. 7;39.
Mitä siis tämän Pyhän Hengen tehtävä oli? Se oli Jeesuksen oman sanoman mukaan seuraavaa;
- Henki antaa puhumisen lahjan.
- Parantamisen armolahjan
- Palauttamaan kaiken mieliin, mitä Jeesus oli puhunut (tämä oli ensi- sijaisesi apostoleille ja Paavalille, että he saivat muistiinsa usean kymmenen vuoden jälkeen Herramme viestin kirjoitettavaksi).
- Pyhä Henki on todistajana meissä evankeliumin viennissä.
- Pyhä Henki antaa kielillä puhumisen armolahjan.
- Pyhä Henki antaa meille voimaa tehdä samoja voimatekoja mitä Jeesus teki ja suurempiakin.
Mutta kenelle Pyhä Henki sitten antaa armolahjojaan, Juuri sille jolle Hän katsoo parhaaksi. Armolaajoista tuntee seurakunnan, jos jossain seurakunnassa ei ole armolahjoja, kielillä puhumista, parantamista ym. ei siellä Henki ole.
Miten sitten Pyhää Henkeä koetaan väärin.
Juuri silloin, jos tulkitaan Jeesuksen sanomaa, kun Hän ilmestyi Ristinkuoleman jälkeen opetuslapsilleen, ja sanoi Rauha Teille ( Joh,20; 21 ), Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi.".
Tätä lukua VL on tulkinnut väärin. Jeesus sanoi näin VAIN OPETUSLAPSILLEEN, JA ANTOI HEILLE HENGEN ENNEN SEN VARSINAISTA ALAS TULEMISTA, SEKÄ NÄMÄ ARMOLAHJAT, JOITA EI SAANUT PERINNÖKSI KUKAAN MUU, EI LESDAIOLAISET, EI USKOAVISET, VAAN HEIDÄN PITI ODOTTAA SITÄ HELLUNATAITA, JOLLOIN PYHÄ HENKI ITSE ANTOI LAHJAT JA TEHTÄVÄT MUILLE IHMISILLE. SRK. vääristelee Pyhää Henkeä.
Tämä yksi romuttaa VL opin. He ovat sitoneet synnit ihmisiltä luullen sen tekevänsä Pyhän Hengen lahjana, mutta se ei edes ole heissä, ja tämä tehtävä oli vain opetuslapsilla. MUTTA VL SYYLLISTYI SITOMISEN SYNTIIN, NIIHIN SYNTEIHIN, JOITA HE EIVÄT ANTEEKSI ANTANEET, NE OVAT HEIDÄN PÄÄLLÄÄN. Luuk. 6: 37 kertoo sen, miten heidän päällään, on nämä keinotekoisesti tehdyt synnit >Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita. Älkää julistako ketään syylliseksi, niin ei teitäkään julisteta syyllisiksi. Päästäkää vapaaksi, niin teidätkin vapautetaan.
Tämä ei koske penkkiuskovaista siellä, mutta johtoa ja saarnamiehiä. He ovat kadotuksen omat ja Heillä ei ole yhtään Pyhän Hengen armolahjaakaan, joten veljet hyvät, missä veneessä te olette. kavahtakaa.
Siunausta.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Etsikkoaikana ihminen etsii Jumalan valtakuntaa. Älä anna silloin järjen estää Jumalan kutsua.
Ajallinen järki on annettu omien tehtäviemme hoitoon. Jumalan lapsi luottaa Jumalan sanaan ja pitää sen totena. Kun uskovainen sisar tai veli lähestyy meitä, me ymmärrämme Pyhän Hengen kautta, että itse Herra Jeesus lähestyy meitä.
"Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa, niin kaikki muu sen jälkeen teille annetaan".
Kysymys on asioiden järjestyksestä: tärkeintä on löytää iankaikkinen elämä, Jumalan valtakunta. Se ei tarkoita, että Jumalan valtakunnan löytänyt ihminen vaipuisi huolettomuuteen tässä ajassa.
Meille on kuin esikuvana Raamatusta teltantekijä Paavali, joka elätti itsensä ammatillaan, kulkiessaan lähetysmatkoillaan.
Meille on annettu ajallinmen järki hoitaa omat tehtävämme.
Ajallisista asioista ei tarvitse murehtia kuitenkaan liikaa, vaan uskovainen voi nähdä ajallisen elämänsä Jumalalta saatuna lahjana.
Jumalan lapsella on iankaikkisen elämän toivo.
Sinuakin kutsutaan Jumalan armoevankeliumin äärelle.
Jumalan pojan vanhurskaus kun on meidän vanhurskautenamme, niin me olemme sen kautta Jumalan kasvojen edessä nuhteettomat.
on mahdoton jo ajatuksenakin, että vain muutama kymmenne tuhatta vanhoillislestadiolaista pääsis taivaaseen ja sitten kaikki lapset, jotka vielä eivät ole synnintuntoiässä eli ovatko sitten alle 7 vuotiaita vai alle 15 vuotiaita?
Maailmassa on yli 6 miljardia ihmistä joista kristittyjä vain noin 2 miljardia.
Hoitokokoukset osoittivat, että vl-seurakunta erehtyi ja se taas ei ole samaa kuin Jumalan valtakunta erehtyisi. Kyllä sinä teologina tiedät, että Jumalan valtakunta on sellainen käsite että se ei tarkoita jotain yhtä paikkaa maailmassa, vaan se ulottuu ympäri maailmaa, pitkin maailmaa.
Oletko joutunut puhutteluun aiemmista kirjoitteluistasi.
Kirjoitustyylisi on nyt toinen ?
SRK:n ja vl-puhujien opettamiin karkeisiin valheoppeihin vai uskotko sinä Raamatun oppeihin?
Kirjoitustyyli on aivan erilainen mitä ennen oli. Samoin on käynnyt nimimerkki Rebekan kohdalla.
Avaaja kysyi Pyhästä Hengestä, sinä et vastannut siihen juuri mitään.
Avaaja on jo varmaan löytänyt Taivasten Valtakunna ja on huolissaan juuri teistä, onko teillä Henki vai ei, kun ei ole armolahjoja. Vastaatko vastukseen, ei liturgiaa.
Jumalan valtakunnalla on eräitä tunnusmerkkejä, joita löydämme Raamatusta. Vain siellä on Pyhän hengen pappeus ja saarnamiehet yli seurakunnan.
Valtakunnan rajat kulkevat sydämestä sydämeen rakkauden sitein. Tässä valtakunnassa Kristus on pää ja seurakunta ruumis. Uskovaiselle Jumalan valtakunta on ensiarvoisen tärkeä, sillä vain sieltä siirrytään kerran kunnian taivaaseen.
Jumalan lapselle on luvattu ajallisen elämän siunaus. Jumala tietää meidän jokaisen tarpeet.
Saamme turvallisesti luottaa siihen, että Taivaan Isä antaa ajallaan, minkä on hyväksi nähnyt. Vaikka saatamme joutua uskon tähden luopumaan monesta asiasta, meillä on näköala jo kauempana; tulemme saamaan satakertaisesti ja perimään iankaikkisen elämän, kuten Matteuksen 19.luvussa sanotaan.
Jumalan valtakunta säilyy maan päällä loppuun asti, mutta yksityisellä Jumalan lapsella on vielä lankeamisen vaaraa. Säilymme uskomassa yksinomaan evankeliumin turvin. Tämä riittää ja vie kerran perille.
Vaikka uskovaisella on jatkuva taistelu kolmiliittoista vihollista vastaan, Jumalan valtakunnassa asuminen on vanhurskautta, iloa ja rauhaa Pyhässä Hengessä.
Jumalan siunaus näkyy meidän jokapäiväisessä elämässä.
Kun uskominen on elämässämme tärkeintä, muut asiat järjestyvät Jumalan johdatuksella.
Jumalan lapset loistavat tähtenä armotaivaalta ja siirtyvät lopulta kunnian taivaaseen.
Tämä kuulostaa "ihan oikealta" vl:ltä.
Amen.
kysymykseeni. Miksi et?
seuraavien vl-oppien olevan Raamatun mukaisia:
1. Elävää ja Jumalalle kelpaavaa uskoa esim. Suomesta löytyy vain vl-herätysliikkeestä.
2. Pelkkä vl-herätysliike on Jumalan valtakunta.
3. Jumala ei pysty antamaan syntejä anteeksi eikä pelastamaan ihmissielua; vain vl-henkilö pystyy siihen.
4. Joh. 3:16 mukainen usko Jeesukseen ei riitä sielun pelastukseen vaan pitää mennä vl-henkilön luokse voidakseen pelastua.
Toivon, että vastaat suoraan ilman vl-jaarituksia ja vl-liturgioita. Kiitos.
"Varastella" vakkareinen nikkejä! Uskotella valheellisesti olevansa se alkuperänen. Laittaisi selvän eron alkuperäseen nikkii ja kertois olevansa vl.teologi2.
Elävän uskon vastakohta on epäusko. Ulkopuolella Jumalan valtakunnan touhutaan paljon oman vanhurskauden peltosaralla. Rohjetaan jopa pitää itseä uskovaisena, vaikkei elävästä uskosta mitään tiedetäkään.
Näiden ihmisten tykö Jumalan valtakunta tahtoisi tuoda evankeliumia. Etsivistä ihmisistä Paavali puhuu roomalaiskirjeessä: Mutta kuinka he sitä avuksensa huutavat, jonka päälle he ei uskoneet. Ja kuinka he sen uskovat, josta hei ei ole kuulleet, mutta kuinka he sen kuulevat ilman saarnaajaa.
Ja kuinka he saarnaavat, ellei heitä lähetetä. Niinkuin kirjoitettu on: Oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat. (Room.10: 14-15). Paavali tahtoo ikäänkuin tiivistää sanottavansa kuin hän sanoo: "Niin tulee siis usko kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta."
Ulkona Jumalan valtakunnan ilmenee myös jopa katumista. Tällaisille ihmisille kuuluu Jeesuksen kehoitus: Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan.
Sinä sisareni ja veljeni, saat tälläkin hetkellä ylentää sydämesi uskomaan. Kohta usko muuttuu näkemiseksi ja toivo täydelliseksi nautinnoksi. Voitto on saatu Karitsan veren ja todistuksen kautta.
on normaalin vl-paskan jauhaja.
Ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle. Joka Jumalan tykö tahtoo tulla sen pitää uskoman, sanoo hebrealaiskirjeen kirjoittaja. Usko vaikuttaa sen, että me sen kautta tulemme vanhurskaiksi, Jumalalle kelpaaviksi ja Jumalan lapseksi. Uskon lahjaa on Apostoli Paavalin mukaan se, että meistä on tullut rauhan lapsia. Meillä on rauha Jumalan kanssa. Tahtoisimme olla myös rauhantekijöitä rauhattoman maailman keskellä.
Jumalan valtakunta tahtoo kuuluttaa vielä ajan illassakin uskon saarnaa, rauhan evankeliumia.
Jumalan lapsi saa ihastella sitä, kuinka meitä on saateltu tämän armovaltakunnan osallisuuteen. Apostolin mukaan seisomme kestävän perustuksen päällä.
Perustus on Herra Jeesus, joka meidän syntiemme tähden kärsi häpeällisen kuoleman ja ylösnousemuksellaan hän toi voittokunnian ja vanhurskauden.
kysymykseen et vastannut. Olet siis vl-PELLE!
Pitää totuutena. Kun mimimerkkikin perustuu valheeseen ellei ole vanhatuttu vl.teologi. Ei edes vaivaudu korjaamaan asian oikeutta.
Saatko ajallisen elämän siunausta eli palkkaa tai eläkettä ev.lut. seurakunnalta, vai maksaako palkkasi SRK?
Nyt minullakin kiehahti.
"Että me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herran Jeesuksen Kristuksen kautta" Room. 5:1).
Täss roomalaiskirjeen kohdassa tulee esille keskeisimmät asiat autuaaksi tulemisesta: usko, vanhurskaaksi tuleminen ja rauha Jumalan kanssa Herran Jeesuksen Kristuksen kautta.
Jumalan pyhä sana ilmoittaa meille, että ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalalle. Uskon kautta edesmenneet matkalaiset saivat todistuksen, että he kelpasivat Jumalalle. Syntiin langennut, luonnollinen ihminen ei voi saada tällaista uskoa itsestään aikaan. Hän on voimaton uskoon. Epäusko ja sielunvihollisen voima ja vaikutus sitovat ja kahlitsevat hänet.
Elävä usko onkin Kolmiyhteisen Jumalan työ ja vaikutus ihmisessä. Erityisesti se on Pyhän Hengen työtä, sillä se synnyttää uskon evankeliumin kuulemisen kautta. Usko tulee siis kuulosta ja kuulo Jumalan sanan kautta.
Usko ei ole ainoastaan tieto autuuden asiasta. Tieto elävästä Jumalasta ja armojärjestyksestä on tosin tarpeellista ja hyödyllistä. Usko on elävä elämän yhteys Jumalaan, sydämen vakaumus yli inhimillisten tuntemisten, niin että uskovainen voi sanoa ja tunnustaa Paavalin tavoin: "Minä tiedän kenen päälle minä uskon ja olen luja".
Kristuksen valmistama vanhurskaus tekee meidät Jumalan edessä kelpaaviksi. Adamin lankeemuksen kautta kaikki ihmiset ovat omalta puoleltaan tulleet kelpaamattomiksi Jumalalle. Jumalan edessä ei ole yhtään kelvolllista ihmistä. Kaikki ovat syntiä tehneet ja syntisiä ovat. Mutta Jumala rakasti ja armahti ihmissukukuntaa.
Hän lähetti toisen Adamin-oman rakkaan poikansa - joka täydellisellä kuuliaisuudellaan ja Jumalan tahdon täyttämisellä valmisti meille vanhurskauden. Vain tämä vanhurskaus kelpaa Jumalalle.
Pelkkä tieto ei näistä asioista vanhurskauta.
Epäuskoisen ihmisen tulee nähdä lankeemuksen tila niin kuin tuhlaajapoika Jeesuksen vertauksessa.
Vanhurskaaksi tuleminen ei merkitse sitä, että ihminen toteaa: "Voi minua viheliäistä ihmistä, kuka päästää minut tästä synnin ja kuoleman ruumiista".
Hän tuntee yhä itsessään vaikuttamassa pahan tahdon, joka sotii hengen tahtoa vastaan. Kristitty ihminen onkin samalla kertaa syntinen ja vanhurskas. Armahdettuna syntisenä hän ei ole lain kadotuksen ja tuomion - alla, vaan elää uutta elämää Jeesuksessa, anteeksiantamukseen Jumalan armovaltakunnassa turvaten.
Herra Jeesus sovituskuolemallaan valmisti ihmisen ja Jumalan välille rauhan. Ihminen tulee tästä Jumalan rauhasta osallisksi, kun hän uskoo synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä. Se on omantunnon rauhaa Jumalan armossa. Jeesus sanoo omillensa: "Minun rauhani minä annan teille": Se on yli tuntemisten ja ymmärryksen käyvä rauha. Jumalan valtakunta on vanhurskautta, rauhaa ja iloa Pyhässä hengessä.
Tätä Jumalan lapsi sisäisesti omistaa. Herran Jeesuksen kautta olemme autetut uskoon ja tulleet vanhurskaiksi. Jeesus on välimies ihmisen ja Jumalan välillä. Hänen kauttaan saamme lähestyä Isää yhdessä hengessä. Hän on tehty meille Jumalalta vanhurskaudksi, pyhitykseksi, lunastukseksi ja viisaudeksi.
En saa vielä varsinaista palkkaa, mutta puhujamatkoilla saan kulukorvaukset.
Valtion opintotuki ja laina ovat pääasiallinen toimeentulon lähde tällä hetkellä.
Kesällä saan pientä palkkaa rippikoululeireillä nuorten ohjaamisesta ja seurakuntyön sijaisena toimimisesta.
Kielletäänkö Raamatussa ehkäisy?
naispappeutta? Mikäli, olet vain tuhlaamassa veronmaksajien rahoja teologisessa tiedekunnassa! Vl-retoriikan oppii vaikka heinäpellolla.
Lukeeko Raamatussa, vain ihminen voi antaa toiselle synnit anteeksi? Anteeksiantajaksi tarvitaan aina ja välttämättä vl muutoin ei saa syntejään anteeksi?
Kysymys oli Pyhästä Hengestä. Miten tätä suurta auktoriteettia teillä raiskataan. Jumalan valtakunta on Taivaassa. Se ei ole vielä täällä, se tulee, kun tulee ja jyminällä Jeesuksen kassa. Ei sitä voi varstaa SRK. ei Helluntailaiset, ei kirkko. Olemme vain Jeesuksen seuraajia.
Mutta et käsitellyt sitä Pyhän Hengen maailmaan tulemista, se ei tullut silloin, kun Jeesus puhalsi sen opetuslapsiin, vaan vasta silloin kun se lähettiin Taivaasta tänne. Joten odotan vastausta siihen, että meille tavallisille ihmisille ei annettu mahdollisuutta pidättää mitään, vain opetuslapsille se annettiin. Mikä on näkemyksesi tähän ja jos poikkeaa tästä, osita se kirjasta.
Mikä on kolmiliittoineen vihollinen? Ja miten se on ositettavissa, että olista Jeesuksen veli, Jumalan lapsi, onkohan tämä hieman paksua. Jeesuksen veli, on pojalla suku.
Eli kolme kysymystä. Ole hyvä.
Neuvot ovat usein lihalle ja verelle vastenmielisiä. Armoneuvoja ei saa mistään muualta kuin Jumalan valtakunnasta.
Meillä Jumalan lapsina ei ole täydellistä valkeutta yksityisinä ihmisinä. Jumalan valtakunnassa on täydellinen valkeus. Olemme kaksiosaisia. Meillä ei ole varaa aliarvioida armoneuvoja. Vanha Saara-äiti, Jumalan valtakunta neuvoo meitä.
Aralla mielellä kysymme, olenko minä niiden joukossa, joille viimeisellä tuomiolla sanotaan:
Tulkaa minun isäni siunatut!
Vähässä sinä olit uskollinen. Minä panen sinut paljon päälle. Jumalan sana vahvistaa, että tällä uskolla perimme iankaikkisen kunnian.
Ajan henki ei hyväksy neuvon sanaa. Monissa hengellisyyksissä käytetään samoja synninpäästön sanoja kuin Jumalan valtakunnassa. Evankeliumin saarnaaminen hyväksytään, mutta ei armoneuvoja. Ihmiset mielellään valitsevat itselleen sellaiset opettajat, jotka eivät neuvo autuuden tietä, eivätkä loukkaa ketään. Tästä ei myöskään tule synnin tuntoja. Neuvon sana osoittaa elämän tietä, Kristusta. "Minä olen tie, totuss ja elämä." Millainen mieli tulee olla sillä, joka neuvoo armon sanalla? Paavali sanoo Timoteukselle: "Neuvo, opeta ja nuhtele kaikella siveydellä." Hoitovälineinä ovat armo ja totuus. Neuvojan tehtävä ei ole helppo. Helpompi olisi vetäytyä syrjään. Jumalan lapsi hoitaa ja nataa hoitaa itseään. Pieni lapsi ei tulisi toimeen ilman hoitoa. Neuvon sanan keskipiste on Kristus. Neuvot lähtevät Jumalan armon hengestä päämääränä on sielun autuus.
En ehdi enää tänään tämän enempää vastailla täällä, mutta palaan asiaan tuonnempana.
mongerrusta, eihän tuosta saa mitään tolkkua. Mutta tyypillistä vl:lle, mihinkään ei vastata ja jos vastataan, niin ihme kaanaankielellä asian sivusta.
Olet vasta vastauksesi mukaan opiskelija, mutta käytät nimimerkinä teologia. Mitä sinusta pitäisi ajatelle? Kovin nuori et uskoakseni ole, kun kirjoitat puhujamatkojen korvauksista. Ilmeisesti olet maallikkosaarnaaja, joka keski-iän kynnyksellä on aloittanut opiskelun. Ei saarnaajaksi ymmärtääkseni aseteta parikymppisiä nuorukaisia.
Valmis vl-saarnamies kyllä olet; kaikki vl-opin elementit löytyvät kirjoituksistasi. Et kuitenkaan ole se vl.teologi, joka täällä on aiemmin kirjoitellut. Siitä olen varma. Vl-teologian opiskelijakin on täällä kirjoitellut, mutta ei hänkään nikissään käyttänut teologi-sanaa.
terveisin valheen tohtori Siunaus h.c.
Hikiperän öyopistosta
kunnianiatohtoruuden anonut ja myöntänyt suku ja perässähiihtäjät.
..mitä sinä yrität selittää?
Sanot että ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle. Olet siis kuullut tämänkin fraasin.
Mutta ilman mitä uskoa se ihminen ei kelpaa Jumalalle? Arvaapa!
Kun sydämessäsi ja ihan tosissasi uskot että jokainen ihminen on Jumalan puolelta armahdettu ja synnitön silloin vasta olet valmis näiden uskohommien kanssa. Jumalan Totuus on yksinkertainen mutta ihmislihalle vaikea hyväksyä.
Kolmen kyynärän jumalaoppi paistaa tästä läpi selvästi. Se on fundamentalismia.
Valitettavasti tämä vl-teologin esittämä teologia on kolmen kyynärän jumalaoppia ja ilmiselvää sisäänlämpiävää fundamentalismia.
Älkää hyvät palstalaiset edes ajatuksissanne sekoittako vl.teologia vanhaan, jopa mopiksikin ehdolla olleeseen ystäväämme vl-teologiin.
Kyseessä on kaksi eri persoonaa, joista toinen liturgioi ja toinen ajattelee. ;-)
etta uskovainen teologian opiskelija (olipa han sitten nuori tai vanhempi) on vaivautunut palstalle kirjoittamaan uskon perusteista.
Kannattaa lukea huolella. Niista voi oppia paljon.