Täytyy sanoa, että vl-opissa ollaan ehtoollisen sakramentin suhteen hyvin eri linjoilla, kuin mitä Luther oli. Luther opetti, että ehtoollisella saa synnit uskoa anteeksi. Ja silti moni vl kuvittelee, että Luther opetti kuten vl-uskossa opetetaan. Taitaa olla järkytys huomata, että Luther opetti toisin myös kasteesta, siinäkään hän ei opettanut kuten vl:t opettavat.
Eri linjoilla Lutherinkin
kanssa kyllä
4246
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Järkytys? Ei suinkaan. Ehtoollinenhan on uskon vahvistukseksi. Jos oikein muistan, se kyl löytyy iha Raamatustaki. Ennen ehtoolliselle menoa on hyvä pyytää syntejään anteeksi. Itsessään se ei sinua "puhdista".
(Matt. 5: 23 - 24) 24. Jos siis olet viemässä uhrilahjaasi alttarille ja siinä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan, 24. niin jätä lahjasi alttarin eteen ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa. Mene sitten vasta antamaan lahjasi.
(I Kor. 11: 27 - 29) 27. Niinpä se, joka arvottomalla tavalla syö tätä leipää ja juo Herran maljasta, tekee syntiä Herran ruumista ja verta vastaan. 28. Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta. 29. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion.
Lue lisää http://isansana.com/keskustelu/YaBB.pl?num=1173019807 .
HannesTapani, tässä ei juuri kerrota ehtoollisen varsinaisesta merkityksestä, ainoastaan siihen liittyvästä rajoitteesta. Jo ensimmäinenkin ehtoollinen piti sisällään sen, että ehtoollinen on pyhä tapahtuma Jeesuksen muistoksi ja syntien anteeksi saamisveskisi, mutta sinne mennessä ei saa olla kannemieltä. Juudaksella oli kannemieli ehtoollisen asettajaa itseään kohtaan ja juuri siitä Paavali vaelsitkin seurakuntaa, käy sopimassa veljesi kanssa.
Tämä oli apostolista tekstiä, toisen käden tietoa, mutta ensikäden tieto, suoraan Vapahtajalta Matt. 26: 28 >> Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi. Joka sitä muuttaa, tekee synnin Jeesuksen sovitustyötä vastaan.
Minulla ei ainakaan mene puurot ja vellit sekaisin. En ymmärrä tarkoitusperääsi. Et voine kiistää edellä kirjoittamiani Raamatun neuvoja? Enhän minäkään kiistä Sinun mainitsemaasi Raamatun lausetta. Minä laitoin myös linkin omille sivuilleni. Minun viestini oli, että ehtoollista ei tule nauttia synnissä eläen, vaan synnistä pitää tehdä ensin parannus ennen kuin voi nauttia Pyhän aterian.
Selitä tarkemmin mitä tarkoitat?