siis kun kulemme radiosta, että uskokaa synnit anteeksi. Silloin synnit ovat anteeksi.
Siis synnit ovat anteeksi. Mitä joskus tiukkapipo väittää toisin. Että pitäisi henkilökohtaisesti.
Siis synnit ovat anteeksi. Mitä joskus tiukkapipo väittää toisin. Että pitäisi henkilökohtaisesti.
Vastaukset 13
Vanhimmat
että pitää koko päivä kuunnella vl-nettiseuroja ja tehdä etusivu lähes täyteen seura-aloituksia, että synnit on anteeksi. Joillakin synti tarttuu ja matkan hitaaksi tekee niin, että monesta paikasta niitä syntejä täytyy armmonkerjäläisille anteeksi siunata. Ne synnit kun vl voi uskoa nettisaarnastakin nykyään anteeksi. Jää vilkuttelun vaiva pois.
Arvaa vaan, riepooko. Terveisiä vaan Sointulalle & kumppaneille!
riepookin, jollei sydämellä ole elävä usko.
>>>että pitää koko päivä kuunnella vl-nettiseuroja.
Arvaa vaan, riepooko. >>>
Puhut kuin siippani kirosanojen säestyksellä.
.
Sinä et tiedä uskostani yhtään mitään!
Heh, tulipa syntilistalle uusi verbi: r i e p o a. Leipoa-verbi taas on vl-uskovaiselle sopiva. Eikö?
ja uskosi tilaa. Mutta miksi Jumalan sana sinua niin pahentaa?
mutta vain me-oppi ei vastaa henkeen, ei.
Olisiko vl:n syytä tarkistaa UT:sta, mitä on evankeliumin oikea julistus?
Valitettavasti sanomanne ei pidä yhtä UT:n julistuksen kanssa:
"Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta". Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, NE kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa. Ap.t.2:38-42
Apostolit julistivat parannusta - eivät suinkaan syntejä yleisesti kaikille anteeksi. PIETARI OLI VARMAAN vl-opin mukaan väittämäsi:>>>>"Mitä joskus tiukkapipo väittää toisin. Että pitäisi henkilökohtaisesti."
Usko Jeesukseen tuo anteeksiantamuksen ihmiselle.
Kun ihminen uskoo Jeesukseen henkilökohtaisena vapahtajanaan siinä on syntien anteeksiantaumus.
"Jeesuksen Kristuksen Nasaretilaisen kautta... Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." Ap.t 4:10-12
Raamattu ei julista "syntiensä anteeksi uskomista" vaan Jeesukseen uskomista, joka on SYNTIEN SOVITTAJA.
- MUUTEN VAIN YKSI NIMI: JEESUS KRISTUS - HUOM! EI PUHTA MISTÄÄN SEURAKUNNAN NIMESTÄ... LISÄNÄ!
Onko niin, että vl:t eivät omista pelastusvarmuutta, koska koko ajan pitää olla epävarmuudessa ja yritää uskoa syntejään anteeksi.
RAAMATUN MUKAAN JEESUKSEN VEREN PUHDISTUS ON JATKUVA OLOTILA EIKÄ SITÄ TARVITSE OMALLA "uskomisella" PAIKKAILLA:
"ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha."
1. Piet.1:2
Eikö olisi vl:nkin hienoa saada varmuus, että synnit on saatu anteeksi ja puhdistus toimii vaikka ei koskaan pääsisi "seuroihin", Jumalan Pyhän Hengen kautta jatkuvasti, kun elän Kristuksessa Jeesuksessa. Tämä vie pois pelon:
"suodakseen meidän, vapahdettuina vihollistemme kädestä, pelkäämättä palvella häntä" Luuk. 1:74
Jumala muuttuukin silloin rakastavaksi Isäksi, kun suhde on Pyhän Hengen kautta, - eikä usko ole vaan omaa yritystä uskoa syntejään anteeksi ja suorittaa käskyjen täyttämistä ihmisten valvonnassa.
Vl:n johtajat ovat keksineet, että Jumala tarvitsee välttämättä "ihmis-välittäjiä" vielä "vl-oikeat". Siten he ovat saaneet vl:t ainaiseen syntien anteeksipyytämis-taisteluun ja ilmeiseen epävarmuuteen pelastuksestaan.
Toinen tosiasia on, koska Pyhän Hengen täyteys ja armolahjat kielletään vl:n opissa, vl:t ovat ilman puolustajaa, Pyhää Henkeä, siksi harhaan johdettavissa ja johdettu.
"Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut-Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit-että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä". Ap.t.9:17
"Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti," Joh.14:16
"Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;" 1.Kor.12:4
"...sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on." 2.Piet.2:19
Jumalan siunausta kaikille
T.Jeesuksen ihmisistä ja ihmisopista vapauttama puupappi
se luo turvalliuutta kun saa olla uskomassa syntinsä anteeksi
peruste epäilylle!
Voiskohan uskoa vaikka tuon epäilyksen perusteella? Epäuskoisellahan ei ole epäilyksiä!
Kyllä tämä on yksinkertaista!
Raamatussakin sanotaan: "Kuinka kukaan muu voi syntejä anteeksi antaa, kuin itse Jumala!"
kuka sanoo Raamatussa: "kuinka kukaan muu voi syntejä anteeksi antaa, kun itse Jumala"
Niin sanovat Raamatussa fariseukset ja niin he sanovat vielä tänäkin päivänä kun eivät ymmärrä, että evankeliumin saarnatussa sanassa ihminen Jumalan puolesta saarnaa anteeksi ja Jumala itse antaa nateeksi eli taivas kuulee maata, niin kuin Raamattu sanoo.
sitä, että voiko radionkin kautta julistaa synninpäästön katuvaiselle ihmiselle.
Halusin verrata häntä juuri fariseukseen.
Kysymys on tietysti molemmin puolinen. Jos tuo Sana on saarnattu Pyhän Hengen valkeudessa ja katuvaisella ihmisellä on Jumalan antama usko, niin ei mitenlkään ole mahdotonta saada noinkin syntejä anteeksi. Ei Jumalalle ole mikään mahdotonta.
Ajatellaanpa, että niin kävisikin. Ei tuo uskova pysty salammaan uskoaan. Hän alkaa kertomaan siitä muille ja osoittaa kiitollisuuttaan Jumalalle. Hänelle syntyy rakkaus puhujaan, eikä asia jää varmasti salatuksi.
anteeksi, käsitin väärin kirjoituksesi.
Olen aivan samaa mieltä, että yleisestä saarnasta saa ja voi uskoa synnit anteeksi ja jos siemen putoaa hyvään maahan, eli ihminen uskoo, hänellä Raamatun mukaan syttyy rakkaus siihen joka synnytti (Jumalaan) ja niihin, jotka hänestä syntyneet ovat eli hän lähtee "meitä ja Herraa seuraamaan" niin kuin apostoli kirjoitti,
Seurakuntayhteys on tärkeä, Raamattu sanoo: Voi yksinäistä, jos hän lankee, ei hänellä ole auttajaa.
olit lukenut!
Halusin vain koettaa mitä vastaatte, kun kirjoitin tarkoituksella hieman tulkinnanvaraisesti. En ole vl