"Autuaita ovat hengellisesti koyhat,
silla heidan on taivasten valtakunta.
Autuaita ovat murheelliset:
he saavat lohdutuksen.
Autuaita ovat karsivalliset:
he perivat maan.
Autuaita ne, joilla on
vanhurskauden nalka ja jano:
heidat ravitaan.
Autuaita ovat ne, jotka toisia armahtavat:
heidat armahdetaan.
Autuaita ovat puhdassydamiset:
he saavat nahda Jumalan.
Autuaita ovat rauhantekijat:
he saavat Jumalan lapsen nimen.
Autuaita ovat ne, joita
vanhurskauden vuoksi vainotaan:
heidan on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun teita minun tahteni herjataan ja vainotaan ja kun teista valheellisesti puhutaan kaikkea pahaa. Iloitkaa ja riemuitkaa, silla palkka, jonka te taivaissa saatte, on suuri. Niinhan vainottiin profeettojakin, jotka elivat ennen teita."
silla heidan on taivasten valtakunta.
Autuaita ovat murheelliset:
he saavat lohdutuksen.
Autuaita ovat karsivalliset:
he perivat maan.
Autuaita ne, joilla on
vanhurskauden nalka ja jano:
heidat ravitaan.
Autuaita ovat ne, jotka toisia armahtavat:
heidat armahdetaan.
Autuaita ovat puhdassydamiset:
he saavat nahda Jumalan.
Autuaita ovat rauhantekijat:
he saavat Jumalan lapsen nimen.
Autuaita ovat ne, joita
vanhurskauden vuoksi vainotaan:
heidan on taivasten valtakunta.
Autuaita olette te, kun teita minun tahteni herjataan ja vainotaan ja kun teista valheellisesti puhutaan kaikkea pahaa. Iloitkaa ja riemuitkaa, silla palkka, jonka te taivaissa saatte, on suuri. Niinhan vainottiin profeettojakin, jotka elivat ennen teita."
Vastaukset 19
Vanhimmat
se minunkin uskoni kumpuaa, ei niitä kukaan voi omia-se on omakohtaista, ei srk:n opettamaa "yhteisyyttä"!
Ei teitä Jeesuksen takia herjata. Niin vähän Jesse on esillä opissanne..
Vanhoillislestadiolaiset puhuvat liikkeen ulkopuolisista, uskovaisista ja epäuskoisista, valheellisesti kaikkea pahaa.
Koska "epäuskoiset" arvostelevat hoitokokouksia, on vl-uskovaisen oltava siitä pelkästään iloinen. Koska pilkka kuuluu vl-uskovaisen elämään, niin pitää olla julma, että muut arvostelevat. Eläköön hoitokokoukset!
Raamatusta löytyy tuki kaikelle, mitä halutaan löytää. Parasta on se, että olitpa kuinka viheliäinen syntinen paskahousu hyvänsä, armo kuuluu sulle juuri, sulle raukka kurjinkin.
Mutta onko se käytännössä näin?
Ei varmaankaan. Ei pelkällä kurjuudella saada uskonyhteisön hyväksyntää, vaan pikemminkin paheksuntaa. Jos olet köyhä, työtön, avuton, sosiaaliavun varassa elävä, sinä olet hyljeksitty.
Oikea uskovainen on sellainen, joka pärjää elämässään hyvin ja on lukenut korkeaan asemaan.
Jos olet menettänyt aviopuolisosi ilman omaa syytäsi, olet kuitenkin seurakunnan silmissä vikapää ja olet tehnyt elämässäsi virheitä, et ole vaeltanut Jumalan sanan mukaisesti.
Ainoastaan syntymästään saakka kehitysvammaiset ovat nykyään Jumalan lasten silmissä oikeita tosi uskovaisia, joita jopa ihastellaan. Ennen vanhaan kehitysvammaiset olivat hyljeksittyjä.
Enää ei tarvitse hävetä kehitysvammaista lastaan, vaan heillä on arvostettu asema vanh.lestadiolaisuudessa.
Mutta vanhojen tyttöjen ja poikien asema on vieläkin sen suuntainen, että vähän ihmetellään, miksi ei ole saanut puolisoa.
He itsekkin häpeilevät omaa elämän tilannettaan.
ero.
3. Autuaat ovat hengellisesti vaivaiset; sillä heidän on taivaan valtakunta.
4. Autuaat ovat murheelliset; sillä he saavat lohdutuksen.
5. Autuaat ovat siviät; sillä he saavat maan periä.
6. Autuaat ovat, jotka isoovat ja janoovat vanhurskautta; sillä he ravitaan.
7. Autuaat ovat laupiaat; sillä he saavat laupiuden.
8. Autuaat ovat puhtaat sydämestä; sillä he saavat nähdä Jumalan.
9. Autuaat ovat rauhan tekiät; sillä ne pitää Jumalan pojiksi kutsuttaman.
10. Autuaat ovat, jotka vanhurskauden tähden vainotaan; sillä heidän on taivaan valtakunta.
11. Autuaat olette te, kuin he pilkkaavat ja vainoovat teitä, ja puhuvat kaikkinaista pahuutta teitä vastaan, valhetellen minun tähteni.
12. Iloitkaat ja riemuitkaat; sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa. Sillä näin he vainosivat prophetaita, jotka teidän edellänne olivat.
Kielijutut ovat aina mielenkiintoisia. Joku jo vanhempi uskovainen teologi, ikansa pappina toiminut, ihmetteli vastikaan, miksemme kayttaisi sita kielta, mika meilla on eli siis nykysuomea.
Eraalla 'keskisuurella' rauhanyhdistyksella puhujanpoydan takana on tuo Uusi kirkkoraamattu, ja sujuvastipa siitakin saarna nayttaa luistavan.
Sen ymmarran hyvin, etta kun meidat on kasvatettu tahan vanhaan kieleen, se tuntuu kotoisammalta ja rakkaalta kuin nykyisin kaytossa oleva suomen kieli.
Ne kielet, joilla Raamattu alun perin on kirjoitettu, eivat enaa ole kaytossa, joten joka tapauksessa joudumme aina tukeutumaan kaannoksiin. Tavaksi on nakojaan tullut, etta jokainen sukupolvi vaantaa oman kaannoksensa.
Viela kun katselee erikielisia Raamattuja - siis niilta osin kuin kielitaitoa meilla itsekullakin riittaa - niin kylla sita monessa paikassa ihmettelee naita kielten kummallisuuksia.
Luonnollisesti sisalto on tarkein.
"Luonnollisesti sisalto on tarkein."
ero.
Vaikkapa KR92: Autuaita kärsivälliset ts. kärsivälliset ovat autuaita so. kärsivällisyys tuo autuuden.
Biblia: Autuaat ovat siviät(kärsivälliset) ts. autuaissa näkyy siveys(kärsivällisyys) so. siveys(kärsivällisyys) on autuuden seuraus.
mutta jos tuolla tarkkuudella katsotaan vaikkapa sita Kristuksen kirkkolaiksi sanottua kohtaa, niin kuka sen mukaan onkaan oikeutettu pitamaan syntia tehnytta pakanana ja publikaanina (tullimiehena)?
Taytyypa katsoa, miten tuo kohta, johon kiinnitit huomiota, on toiskielisissa Raamatuissa.
Tietenkin tarkkana on oltava, mutta onhan siina fundamentalismin vaaratkin lahella.
En mina naista jutuista paljoakaan tieda, mutta katselenpahan noita raamatunkohtia tanne palstoille, kun tuntuu mukavammalta niin kuin etta roiskisi tanne omia mielipiteita. Minulla on kylla tuo 'kapulakielinen' vanha kaannoskin (enpa ilkeaisi noin sita nimittaa, jollei se elamantyonsa pappina tehnyt vanhempi veli olisi niin sanonut nahdessaan sen kirjahyllyssani; han siis vain oli silla kannalla, etta kayttaisimme sita suemenkielta, mika meilla on emmeka sita, mika tuntui mukavalta 1700-luvulla).
etta minulle kylla kelpaa 'kirkkolaki'-asiassa se tulkinta, minka Juhani Alaranta esitti puhujainkokouksen alustuksessa. Admatahan se on tahan sanamuotoon kiinnittanyt huomiota. Se kirkkolaki-kohtahan jatkuu, etta... no, jokainen, joka ei muista sita ulkoa, voi katsoa Raamatusta.
joku alkukielten tuntija, joka saattaisi tietaa, miten tama vuorisaarnan alku oli varhaisimmissa sailyneissa teksteissa. Todennakoisesti jokainen pappikin on sen verran joutunut tutkimaan alkukielia.
ero.
Mielenkiintoinen saarna on jo kunniaan päässeen veljen selitys, kuinka tärkeää on jopa yhden sanan oikein kääntäminen. Tässä linkki saarnaan, kuuntelepa Sointula sopivassa tilaisuudessa.
http://www.srk-oulu.net/suviseurat_muhos/content/sounds/saarnat/PauliKorteniemi.mp3
Luin Kristuksen kirkkolain, mutta en osaa sanoa sisällöstä mitään oleellista eroa KR2 ja Biblian välillä, eikä ole ymmärrystäkään.
..ennnen kuin saavat henkeä ja elämää oman kokemuksen(tiedon) kautta.
---
Ovatko siveat autuaita?
vai
Ovatko autuaat siveita?
---
Vanha kaannos:
Autuaat ovat siviat, silla he saavat maan peria.
Uusi kaannos:
Autuaita karsivalliset: he perivat maan.
---
Hmm...
--- --- ---
Autuaat ovat karsivallisia.
Autuaat ovat siveita.
--- --- ---
Eli tama kohtako on uudessa kirkkoraamatussa siis kaannetty taysin paalaelleen?
ymmärtää. Siveys tai uuden käännöksen kärsivällisyys ovat autuaan eli vanhurskaan eli Jumalan lapsen siveyttä tai kärsivällisyyttä, jonka Pyhä Henki vaikuttaa.
Mutta Hengen hedelmä on: rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävyys, hyvyys, usko, hiljaisuus, puhtaus.
Eikös se tuo pitkämielisyys ole juuri kärsivällisyyttä.
Pauli K:n Muhoksen saarna juuri loppui ja lähden nukkumaan. Kelloakin pitäisi siirtää tunti eteenpäin, joten yöunet lyhenee. Kelloa kyllä pystyn siirtämään, mutta aurinko jää siirtämättä, nousee entiseen aikaan, jos Jumala suo.
13. Te olette maan suola: jos siis suola tulee mauttomaksi, millд sitte suolataan? ei se enддn kelpaa mihinkддn, vaan heitettдд pois ja ihmisiltд tallattaa.
14. Te olette maailman valkeus. Ei sitд kaupunkia taideta peittдд, joka vuorella on,
15. Eikд kynttilдд sytytetд ja panna vakan alle, vaan kynttilдjalkaan, valaisemaan kaikkia, jotka huoneessa ovat.
16. Nдin valistakoon teidдn valkeutenne ihmisten edessд, ettд he nдkisivдt teidдn hyvдt tyцnne, ja kunnioittaisivat teidдn Isддnne, joka on taivaissa.
17. Дlkддt luulko, ettд minд tulin lakia ja prophetaita pддstдmддn: en minд tullut pддstдmддn, vaan tдyttдmддn.
18. Sillд totisesti sanon minд teille: siihenasti kuin taivas ja maa katoo, ei pidд vдhinkддn piirto eikд joku rahtu laista katooman, siihenasti kuin kaikki tapahtuvat.
19. Kuka siis jonkun nдistд vдhimmistд kдskyistд pддstдд, ja nдin ihmisiд opettaa, hдn pitдд taivaan valtakunnassa vдhimmдksi kutsuttaman; mutta joka sen tekee ja opettaa, se pitдд suureksi taivaan valtakunnassa kutsuttaman.
20. Sillд minд sanon teille: ellei teidдn vanhurskautenne ole paljoa enempi kuin kirjanoppineiden ja Pharisealaisten, niin ette tule taivaan valtakuntaan.
21. Te kuulitte mitд sanottu oli vanhoille: ei sinun pidд tappaman; mutta jokainen, joka tappaa, hдnen pitдд tuomioon vikapдд oleman.
22. Mutta minд sanon teille: ettд jokainen, joka tyhmдsti vihastuu veljellensд, hдnen pitдд tuomioon vikapдд oleman; mutta jokainen, joka sanoo veljellensд: raka, hдnen pitдд neuvon alle vikapдд oleman; mutta jokainen, joka sanoo: sinд tyhmд, hдnen pitдд helvetin tuleen vikapдд oleman.
23. Sentдhden, jos sinд uhraat lahjas alttarille, ja siellд muistat, ettд veljellдs on jotakin sinua vastaan:
24. Niin jдtд sinne lahjas alttarin eteen, ja mene ensin sopimaan veljes kanssa, ja tule sitte lahjas uhraamaan.
25. Sovi nopiasti riitaveljes kanssa, koskas vielд hдnen kanssansa tiellд olet, ettei riitaveljes anna sinua joskus tuomarille, ja tuomari antaa sinun palvelialle, ja sinд heitetддn torniin.
26. Totisesti sanon minд sinulle: et sinд suinkaan pддse sieltд ulos, siihenasti kuin sinд maksat viimeisen rovon.
--- --- ---
Pyydan anteeksi, etta kirjaimistossani nyt on suomalaisten aakkosten toiseksi viimeisen kirjaimen paikalla venalainen d-kirjain. Jos tekstissa esiintyy suom. aakkosten viimeinen kirjain, se on tassa muistaakseni ц eli suomalaisittain sanoen yksi venajan seitsemasta assasta. Tosipuheessa niita assia on yhdeksan, mutta venalaiset itse ovat kiivaasti sita mielta, etta heilla on vain yksi assa (s eli с).
Kiitos nimimerkille 'Mina se olin'. Kuten huomaat, onnistun jo siirtamaan teksteja paikasta toiseen.
Tama lainaus on Lansi-Suomen Rukoilevaisten Yhdistys ry:n nettiraamatusta. Nayttaa olevan sita vanhempaa kapulakielipainosta.
oppinut copy-pastauksen, näyttäs vähän siltä=)
Nimimerkki 'Mina se olin' on karsivallisesti opettanut minua, ja olen siis vihdoinkin oppinut.