Rauhan Sana on suvaitsevainen

>>Mistähän se nyky-SRK:hon oikein tuli tuo>>

Eikö oppiisänne Larssi erotellut kirkon papit heti helvettiin, hyvä että lapin Marian evankeliumin ääni oli edes vielä suusta loppunut...

SRK homenokat päissään sen keksi kun porukka jakautui ja piti jotenkin todistella keplotella kuka on eniten oikeass.

itsemurhalahkotkin ja Jehovat ovat samassa harhassa.
Totuuden Henki kun ei voi valehdella niin SRK porukka itse tuiomitsee noilla puheilla its itsensä.
Pyhä Henki on jätätnyt aikoja sitten tuon Raamattua vääristelevän ja muita halveksivan ja tuomitsevan liikkeen.
Tehkää kuin Loot ja paetkaa taaksenne katsomatta ettei käy kuin Lootin vaimolle, Katsokaa vain ja aina Herraamme, Vapahtajaamme Jeesukseen Kristukseen.

Kun Jeesukselta kysyttiin, missä on Jumalan valtakunta, mitä Hän vastasi?

Hänen mukaansa raja kulkee sydämestä sydämeen, eikä voida sanoa:"Katso se on tuolla" eikä "Katso se on täällä".

Siis me ihmiset emme voi nähdä Jumalan valtakunnan rajoja savisilmillämme.

Vl:t tosin omasta mielestään voivat ja sanovat, "Katso, se on täällä, meidän joukossamme, tule r.y:lle".

Heillä on omasta mielestään täydellinen Henkien erottelun lahja ja he omasta mielestään voivat katsoa jokaisen ihmisen sydämeen ja sanoa, että tuo ja tuo on uskovainen ja taas tämä ja tämä ei ole. Sen mukaan "oikeita uskovaisia" tervehditäänkin "omien" tervehdyksellä, muut jäävät ilman tätä sisäpiirin tervehdysta. He siis ovat tuomion julistajina jo tässä ajassa.

Jokainen päätelköön itse, miten raamatullista tuo on.

ämmälyylerihemesti saarnaa SRK:n ekslusiivista seurakuntaoppia edelleen...

Miksi siellä ei löydy naamasta meikkiä edes sen vertaa mitä rauhanyhdistyksellä näkee, korviksia en ole koskaan nähnyt ruotsinkielisen Pohjanmaan suunnan pikkuesikoisseuroissa?? Se suvaitsevaisuudesta.??

Suomenkielisten piirissä kyllä näkee.n

?? ?? ? kirjoitti:

Miksi siellä ei löydy naamasta meikkiä edes sen vertaa mitä rauhanyhdistyksellä näkee, korviksia en ole koskaan nähnyt ruotsinkielisen Pohjanmaan suunnan pikkuesikoisseuroissa?? Se suvaitsevaisuudesta.??

Suomenkielisten piirissä kyllä näkee.n

Lue lisää

Vanh.lestadiolaisten piirissä on paljon muutakin, sellaistakin, mikä ei ole Jumalan tahdon mukaista. Se kun on niin laaja joukko, johon kuuluu monenlaisia ja selvästi liberaalimpi siipi.
Jos kukaan ei satu kyseisessä seurakunnassa meikkiä kaipaamaan, eikä välitä korvakoruista? Hankalampia koruja ne muutenkin ovat, kuin muut. Hyvä vain, jos osataan olla ilman meikkiä. Naiset eivät tarvitse meikkiä kelvatakseen sen enempää kuin miehetkään. Eri asia tietysti, jos on aknea tai muuta erityistä, jota halutaan peittää, niin että lopputulos on luonnollisen näköinen. Se on eri asia, kuin selvä meikki ja itsensä korostaminen sillä.

Suvaitsevainen naispappeudelle, ei mitään ongelmia opissa suhteessa nykykirkkoon. Joopa joo. Ei millään pahalla, mutta jos opilla ei ole mitään väliä eikö sitten tavallinen evl seurakunta riitä.

Minä kuuntelen mielelläni perinteisiä rauhansanalaisia saarnoja, mutta kun se Jeesuksen nimessä ja veressä tuntuu kuivuvan pois sekin. Får man tro so här enkelt.

etsivä-xx kirjoitti:

Suvaitsevainen naispappeudelle, ei mitään ongelmia opissa suhteessa nykykirkkoon. Joopa joo. Ei millään pahalla, mutta jos opilla ei ole mitään väliä eikö sitten tavallinen evl seurakunta riitä.

Minä kuuntelen mielelläni perinteisiä rauhansanalaisia saarnoja, mutta kun se Jeesuksen nimessä ja veressä tuntuu kuivuvan pois sekin. Får man tro so här enkelt.

Lue lisää

Ja du får tror så där enkelt. Men kom ihåg att Guds Rikes gränser kan vi inte dra. Det är endast Gud som ser den. Kristi världsomfattande kyrka är på jorden där han verkar genom ordet och sakramenten.

rauhansanalainen kirjoitti:

Ja du får tror så där enkelt. Men kom ihåg att Guds Rikes gränser kan vi inte dra. Det är endast Gud som ser den. Kristi världsomfattande kyrka är på jorden där han verkar genom ordet och sakramenten.

Lue lisää

Kristi världomfattande kyrka, katolsk kyrka (jag vet trosbekännelsen innehåller i det här sammanhang) .
men
rättfärdiggöra, väldomfattande tron, inga problemer då?

Eli en ole vielä tähän päivään kuullut, että Rauhansanassa olisi pidetty esim. katolisen kirkon vanhurskauttamisoppia oikeana. Tai kaste, vanhat kirkot hyväksyvät toistensa kasteet myös luterilaiset puolin ja toisin, mutta uudestikastajat joille meidän kaste ei käy, kuka on "oikein kastettu".

Sana ja sakramentit, joita meillä on kaksi ja katolisilla ja ortodokseilla muistanko oikein 7 kpl.
Emmehän me todellakaan tiedä kuinka "pilkunpäälle" Jumala on opissa.

Miksi Rauhan Sanalla on vaikeuksia evl kirkon sisällä, jos opilla ei ole merkitystä ollenkaan?

Onhan se puheen muuttuminen korvin havaittavissa. Vanhemman polven maallikoiden puheessa on hyvin lestadiolainen vire, en oikein erota vanhoillislestadiolaisuudesta kuin siinä, että tapaoppia en käsitellä ja Kristuksesta puhtaan enemmän, se on ehdotonta plussaa. Mutta sitten tulee näkyviin myös siirtymien sanoisinko jotenkin lähemmäksi Luthersäätiötä. Minulle on tullut vähän "jakomielitautinen olo" siinä. Jotenkin se "Jeesuksen nimessä ja veressä" menee sitten "kortille" , sitä vain ei enää saarnata luontevan vapaasti. Siiryykö se vain messun synnipäästön kaavaan.

Et rauhasanalainen ole vielä vastannut siihen, katoaako mielestäsi vanha perinteinen julistus ja muuttuuko opetus ja saarna osaksi kuivakkaa oppineisuutta, joka mielestäni leimaa kuuntelemiani Luther-säätiön saarnoja?

Olen kuitenkin iloinen, että olet tullut tänne keskustelemaan. Rauhan sana on lähempänä vanhoillislestadiolaisutta kuin mikään muu liike, mihin olen koittanut elämäni aikana tutustua. Körttien epäilyjän en ymmärrä ollenkaan enkä siis heidän seurojaan ole voinut kuunnella kuin muutaman puheen verran (ovat lyhyitä lestadioalseen perinteeseen verrattuna, joten niitä kuule monta peräkkäin). Minulle riittää jo hyvin lyhyen kuuntelun jälkeen. Minä olen sen luterilaisen opetuksen läpäisemä ollut ikäni, että koskaan ei pidä epäillä vaan uskoa evankeliumi. Kun se usko on Jumalan lahja ei pidä epäillä sen kestävyyttä.

etsivä-xx kirjoitti:

Kristi världomfattande kyrka, katolsk kyrka (jag vet trosbekännelsen innehåller i det här sammanhang) .
men
rättfärdiggöra, väldomfattande tron, inga problemer då?

Eli en ole vielä tähän päivään kuullut, että Rauhansanassa olisi pidetty esim. katolisen kirkon vanhurskauttamisoppia oikeana. Tai kaste, vanhat kirkot hyväksyvät toistensa kasteet myös luterilaiset puolin ja toisin, mutta uudestikastajat joille meidän kaste ei käy, kuka on "oikein kastettu".

Sana ja sakramentit, joita meillä on kaksi ja katolisilla ja ortodokseilla muistanko oikein 7 kpl.
Emmehän me todellakaan tiedä kuinka "pilkunpäälle" Jumala on opissa.

Miksi Rauhan Sanalla on vaikeuksia evl kirkon sisällä, jos opilla ei ole merkitystä ollenkaan?

Onhan se puheen muuttuminen korvin havaittavissa. Vanhemman polven maallikoiden puheessa on hyvin lestadiolainen vire, en oikein erota vanhoillislestadiolaisuudesta kuin siinä, että tapaoppia en käsitellä ja Kristuksesta puhtaan enemmän, se on ehdotonta plussaa. Mutta sitten tulee näkyviin myös siirtymien sanoisinko jotenkin lähemmäksi Luthersäätiötä. Minulle on tullut vähän "jakomielitautinen olo" siinä. Jotenkin se "Jeesuksen nimessä ja veressä" menee sitten "kortille" , sitä vain ei enää saarnata luontevan vapaasti. Siiryykö se vain messun synnipäästön kaavaan.

Et rauhasanalainen ole vielä vastannut siihen, katoaako mielestäsi vanha perinteinen julistus ja muuttuuko opetus ja saarna osaksi kuivakkaa oppineisuutta, joka mielestäni leimaa kuuntelemiani Luther-säätiön saarnoja?

Olen kuitenkin iloinen, että olet tullut tänne keskustelemaan. Rauhan sana on lähempänä vanhoillislestadiolaisutta kuin mikään muu liike, mihin olen koittanut elämäni aikana tutustua. Körttien epäilyjän en ymmärrä ollenkaan enkä siis heidän seurojaan ole voinut kuunnella kuin muutaman puheen verran (ovat lyhyitä lestadioalseen perinteeseen verrattuna, joten niitä kuule monta peräkkäin). Minulle riittää jo hyvin lyhyen kuuntelun jälkeen. Minä olen sen luterilaisen opetuksen läpäisemä ollut ikäni, että koskaan ei pidä epäillä vaan uskoa evankeliumi. Kun se usko on Jumalan lahja ei pidä epäillä sen kestävyyttä.

Lue lisää

Ei Rauhan Sanalla ole vaikeuksia kirkon sisällä. Me pitäydymme kirkon opissa mm. seurakuntaopissa, kasteessa, ehtoollisessa. Ainoastaan muutamalla papilla jotka vastustavat naispappeutta on ollut vaikeuksia. Suurin osa Rauhan Sanan suomenkielisistä papeista hyväksyvät naispappeuden. Ja kyllä syntejä vielä julistetaan anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, ei se ole mihinkään kadonnut.

rauhansanalainen kirjoitti:

Ei Rauhan Sanalla ole vaikeuksia kirkon sisällä. Me pitäydymme kirkon opissa mm. seurakuntaopissa, kasteessa, ehtoollisessa. Ainoastaan muutamalla papilla jotka vastustavat naispappeutta on ollut vaikeuksia. Suurin osa Rauhan Sanan suomenkielisistä papeista hyväksyvät naispappeuden. Ja kyllä syntejä vielä julistetaan anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, ei se ole mihinkään kadonnut.

Lue lisää

Nyt et taida puhua ihan koko totuutta.
Pappisurasta kiinnostuneet eivät lähde opiskelemaan, jos ovat vanhalla virkakannalla, koska eivät voi saada pappisvihkimystä. Se on vähentänyt rauhansanalaisten pappien tulevaa määrää.
"Miksi ette suvaitse sitä että eettisissä ja moraalisissa kysymyksissä voi olla eri mielipiteitä. "
Ei siitä niin kauan ole, kun tämä eri mielipiteet ei ole ollut itsestään selvyys siitä mikä on syntiä ja mikä ei, olisiko noin kolmisen vuotta siitä kun Pedersöressä tai Pietarsaaressa (muistaakseni) oli yksi case, joka sitäkin keskustelua kirvoitti.

Hyvä, jos sinulla on nyt käsitys miten liiken nyt synnin määrittää. Minullakin on siitä jokin käsitys. En vain Rauhan Sanassakin niin kovin tuoreen asian tiimoilta kovasti ihmettelisi niin kuin sinä kyselet. Kyllä se yhteinen perintö on sielläkin ollut ihan hiljan. Sitten nousi keskustelu siitä mihin ihmisten omatunto sidotaan, tätä keskustelua ei vanhoillislestadiolainen liike vielä ole sillä vakavuudella kohdannut. Erilaisista käsityksistä ei mielestäni kuitenkaan ole kyse, jos keskustelun kohteena on mihin ihmisen omatunto sidotaan. Eikä minusta ole ollut kyseessä keskustelu siitä mitä erilaista tietoa lääketiede ja psykologia on tuonut esiin vaan mitä Raamatussa on synniksi sanottu.

Ei sellaista ole olemassakaan kuin Kristuksen kirkko. Se on tapakristillisten keksimä nimitys massalle joka kulkee katolisen kirkon ja paavin oppien mukana.
Jeesus ei perustanut kirkkolaitosta joten turha puhua sellaisesta.

Ja yritäpä taas sanoa samma på svenska. Mieluummin ilman virheitä tällä kertaa, muussa tapauksessa on parempi, että vaikenet molemmilla kielillä.

Onko tämä Anton Wargh joku uusi puhuja, vai enkö ole ennen törmännyt.

Anonyymi kirjoitti:

Onko tämä Anton Wargh joku uusi puhuja, vai enkö ole ennen törmännyt.

joo se on uusi puhuja kokkolasta

Eipä ole enää alkuseurakunnan kaltaista yhteisöä joka toimi totuudessa. Nyt lahkot ja kirkot syöttävät epäraamatullista mössöä ja ovat hylänneet Jumalan sanan.
Ehkä on olemassa se piskuinen lauma jonka Jeesus löytää tullessaan?