Helsingin ry:llä su 6.5 klo 18 puhujan puheesta ylösotettuja sanoja
..Staupitz, Lutherin esimies olisi antanut Lutherille synnit anteeksi. Staupitz jäi kuitenkin katolisen kirkon helmaan, ei rohkeutta tulla luterilaiseen. Vanha munkki? Kuka? Staupitz? Vanhat historian kirjat, Tunnustuskirjojen esiluvuissa 1800-luvulla. Lähde löytynyt, missä Luther olisi saanut synnit ateeksi. P.Melanchtonin muistopuheessa Lutherin kuoleman jälkeen, kertoo Lutherin elämäkerran työn. Painettu v.1549, Luther kuoli 1546. P.Melanchton vakuuttaa Lutherin kertoneen tapahtuneen luostarissa eli noin v.1513-15 vuonna. Luther kertoo vanhan munkin auttaneen häntä ahdistuksessaan, etät munkki oli saanut avun uskonpuhdistuksen uskontunnustuksen kohdasta; minä uskon syntein anteeksiantamukseen. Sitten opetti Lutherille synnintunnossa olevalle miehelle, että ei riitä että uskot Pyhä Pietari ja Daavid olisi saanut synnit anteeksi, vaan uskoa että juuri sinulle ne on anteeksi annetut ne synnit. Puhuja ei tiedä mitä muuta munkki sanoi, mutta Luther vapautui tuolla hetkellä epäuskon kahleesta puhujan mukaan, parannus ja uudestisyntyminen, toinen uskovainen jolla on Pyhä Henki joka puheella todistaa epäuskoiselle Kristuksesta syntien sovituksesta, syntien anteeksiantamuksesta. Roomalaiskirjeen myötä Luther ymmärsi uskon vanhurskauden.
MUTTA HUOM!!!!!!!!
LUTHER KIRJOITTI KATEKISMUKSENSA JA MUUT OHJEENSA MONTA VUOTTA LUOSTARIAJAN JÄLKEEN JA NIISSÄ HÄN OETTAA SAKRAMENTEISTA TOISIN KUIN VL-OPISSA OPETETAAN. Noin vuonna 1529 Luther kirjoitti ehtoollisesta Isossa katekismuksessaan, että siinä saa synnit anteeksi ja kasteessa syntyy uudesti, saa Pyhän Hengen, jne. Eli ei löydy mistään sitä tietoa, että Lutherin tekstit Isossa katekismuksessa ja Vähä katekismuksessa olisi kirjoitettu hänen ollessaan epäuskoinen, ei sillä puhujankin mukaan Luther teki parannuksen ollessaan luostarissa n.vuosina 1513-1516.
Miksi siis vl-opissa opetetaan toisin sakramenteista kuin Luther opettaa?
..Staupitz, Lutherin esimies olisi antanut Lutherille synnit anteeksi. Staupitz jäi kuitenkin katolisen kirkon helmaan, ei rohkeutta tulla luterilaiseen. Vanha munkki? Kuka? Staupitz? Vanhat historian kirjat, Tunnustuskirjojen esiluvuissa 1800-luvulla. Lähde löytynyt, missä Luther olisi saanut synnit ateeksi. P.Melanchtonin muistopuheessa Lutherin kuoleman jälkeen, kertoo Lutherin elämäkerran työn. Painettu v.1549, Luther kuoli 1546. P.Melanchton vakuuttaa Lutherin kertoneen tapahtuneen luostarissa eli noin v.1513-15 vuonna. Luther kertoo vanhan munkin auttaneen häntä ahdistuksessaan, etät munkki oli saanut avun uskonpuhdistuksen uskontunnustuksen kohdasta; minä uskon syntein anteeksiantamukseen. Sitten opetti Lutherille synnintunnossa olevalle miehelle, että ei riitä että uskot Pyhä Pietari ja Daavid olisi saanut synnit anteeksi, vaan uskoa että juuri sinulle ne on anteeksi annetut ne synnit. Puhuja ei tiedä mitä muuta munkki sanoi, mutta Luther vapautui tuolla hetkellä epäuskon kahleesta puhujan mukaan, parannus ja uudestisyntyminen, toinen uskovainen jolla on Pyhä Henki joka puheella todistaa epäuskoiselle Kristuksesta syntien sovituksesta, syntien anteeksiantamuksesta. Roomalaiskirjeen myötä Luther ymmärsi uskon vanhurskauden.
MUTTA HUOM!!!!!!!!
LUTHER KIRJOITTI KATEKISMUKSENSA JA MUUT OHJEENSA MONTA VUOTTA LUOSTARIAJAN JÄLKEEN JA NIISSÄ HÄN OETTAA SAKRAMENTEISTA TOISIN KUIN VL-OPISSA OPETETAAN. Noin vuonna 1529 Luther kirjoitti ehtoollisesta Isossa katekismuksessaan, että siinä saa synnit anteeksi ja kasteessa syntyy uudesti, saa Pyhän Hengen, jne. Eli ei löydy mistään sitä tietoa, että Lutherin tekstit Isossa katekismuksessa ja Vähä katekismuksessa olisi kirjoitettu hänen ollessaan epäuskoinen, ei sillä puhujankin mukaan Luther teki parannuksen ollessaan luostarissa n.vuosina 1513-1516.
Miksi siis vl-opissa opetetaan toisin sakramenteista kuin Luther opettaa?
Vastaukset 1
Vanhimmat
Lutherista on turha yrittää tehdä lestadiolaista. Lutherin usko ja oppi poikkeavat vl-uskosta monessa kohdin: kaste, ehtoollinen, seurakunta, parannus, synninpäästö (Luther ei mm. käyttänyt sanontaa Jeesuksen nimessä ja veressä, vaan Raattamaa otti sen käyttöön v. 1853).
Vl-liike on aivan oma herätysliikkeensä, jolla on aivan omat korostuksensa. Se on yksi Skandinavian monista pietistisistä liikkeistä.