"Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'.
22. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen."(Matt.5.)
"Mutta hän(Jeesus) kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten". Vähän aiemmin Hän sanoi Pietarille: "Autuas, sinä"..
Niin, kieltääkö Raamattu muka vihan?
Jeesus sanoo:
"Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni." (Luuk. 14:26)
22. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen."(Matt.5.)
"Mutta hän(Jeesus) kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten". Vähän aiemmin Hän sanoi Pietarille: "Autuas, sinä"..
Niin, kieltääkö Raamattu muka vihan?
Jeesus sanoo:
"Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni." (Luuk. 14:26)
Vastaukset 7
Vanhimmat
Mitenkäs tämä liittyy vanhoillislestadiolaisuuteen?
..aloituksesa kuuluu aika vahvasti vl:ien korostuksiin.
17. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa.
18. Ja minä sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.
19. Minä olen antava sinulle taivasten valtakunnan avaimet, ja minkä sinä sidot maan päällä, se on oleva sidottu taivaissa, ja minkä sinä päästät maan päällä, se on oleva päästetty taivaissa."
20. Silloin hän varoitti vakavasti opetuslapsiaan kenellekään sanomasta, että hän on Kristus.
21. Siitä lähtien Jeesus alkoi ilmoittaa opetuslapsilleen, että hänen piti menemän Jerusalemiin ja kärsimän paljon vanhimmilta ja ylipapeilta ja kirjanoppineilta ja tuleman tapetuksi ja kolmantena päivänä nouseman ylös.
22. Silloin Pietari otti hänet erilleen ja rupesi nuhtelemaan häntä sanoen: "Jumala varjelkoon, Herra, älköön se sinulle tapahtuko".
23. Mutta hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, saatana; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
on hereillä ja siirtää tämän avauksen raamattupalstalle
Ei se haittaa, jos näitä asioita välillä täälläkin pohditaan. On täällä ollut monia muitakin pelkästään "Raamatunkohta" -aloituksia. Toiset ovat vaan miellyttävämpiä kuin toiset.
Tämä ei ole keskustelua ja tälle palstalle se ei kuulu seriffin mukaan.
Avauksessaan "Mitä on keskustelu" hän kirkoittaa: "Keskustelua ei ole raamatusta lainatut sÄkeet ilman ajatuksia herättäviä pohdintoja."
Katsotaanpa mitä sefu tekee.
..kirkon aikojen satossa vääristämä syntikäsite. Fariseukset ovat kuin kirkko, ja ajattelevat, että autuus saavutetaan pitämällä käskyt ja välttämällä pahaa. "Joka teistä on synnitön, se heittäköön ensimmäisen kiven", sanoo Jeesus heille. Vuorisaarnassa Jeesus ei kärjistä käskyjen merkitystä, vaan oikaisi sen harhaluulon, että syntiä voisi välttää. Mutta tämä puhdas oppi koettiin jo kaksi tuhatta vuotta sitten pahaksi, että se yritettiin poistaa maailmasta.
Jeesus sanoo ensin Pietarille: "autuas".. Ja, varoittaa sanomasta häntä Kristukseksi. Kohta Jeesus sanoo Pietarille: "saatana". Kristus on ihmisessä oleva Jumala, joka sovittaa hyvän ja pahan yhdeksi, eli Jumalaksi. Vasta silloin synti voidaan voittaa, sillä syntihän on eriäminen Jumalasta. Eriämisen maailma(esim.hyvä ja paha)pakottaa meidät kulkemaan tietä vastakohtien kautta oppiaksemme kaiken ja ollaksemme taas "täydelliset niin kuin Taivaallinen Isä täydellinen on".
Eli vl-neuvot ovatkin aivan turhaan. Miksi vl:t kuuluvat kirkkoon?