Laki on sellainen virka, joka vain KUOLETTAA JA JULISTAA KADOTUSTUOMIOTA "Kor 3:7-9 , mutta evankeliumi on se virka, joka JULISTAA VANHUSRKAUTTA JA ANTAA HENGEN. Niin kauan kuin siis ihminen on lain alla, ei hän voi omata eikä saada JUMALAN HENKEÄ, ja kuinka voisi hän sitten saada uutta sydäntä ja mieltä, jota laki kuitenkin vaatii? Mutta kuullessaan ja uskolla ottasessaan vastaan evankeliumin saarnan armosta, syntien anteeksisaamisesta ja vanhurskaudesta KRISTUKSESSA, hän samalla saa Pyhän Hengen, joka kirjoittaa JUMALAN lain meidän sydämmiimme ja mieliimme sekä tekee meistä sellaista kansaa, joka vaeltaa halulla JUMALAN käskyissä ja pitää mielellään Hänen oikeutensa. katso tämä on tosi pyhitystä, jolla on juurensa syntien anteeksisaamisessa ja KRISTUKSEN vanhurskauden omistamisessa ja joka on JUMALAN Hengen vapaaehtopinen hedelmä (Gal.5:22) jonka Henki evankeliumin saarnan kautta annetaan kaikille, jotka uskovat .
ETTE OLE LAIN ALLA, VAAN ARMON ALLA
teutatess
823146
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 82
Vanhimmat
jankuttavaa asiaa, että sinä voit vapaasti tehdä syntiä, koska Jeesus on ristillä ne lunastanut. Eikö olisi parempi toitottaa sitä, älä tee syntiä, ettet ole parempi Jumalan, etkä lähimmäisen silmissä kuin vaan omassasi.
Voi sinua ressukkaa.
Avaaja ei ainakaan sellaisesta puhunut mitään, joten sinulta tuo ehdotus tuli. Tee siis parannus ja usko Jeesukseen, niin saat kaikki syntisi anteeksi.
Jos minä mielestäsi olen tehnyt syntiä, jota varmasti kyyllä olenkin tehnyt, pyydän anteeksi kaikkia niitä, ylilyntejä joita on matkan varrella tullut . Toiseksi meillä on Armahtava Ja Rakastava JUMALA joka antoi ainoan poikansa, että ei yksikään hukkuisi joka Häneen USKOO. Mistään töistä ei siinäkään puhuttu, . , "Aabraham USKOI JUMALAAN, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi " Kas sinä raamatun autuudenjärjestys muutamin yksinkertaisin ja selvin sanoin. Tälläinen se oli vanhassa testamentissä, tälläisenä se pysyy viimeiseen päivään asti . selvää on, etti kukaan tule vanhurskaaksi JUMALAN edessä LAIN kautta, koska vanhurskas on elävä USKOSTA .
Ei raamattu riitele itsensä kanssa vaan vahvistaa, Jaakob puhuu uskosta ilman töitä et se on kuollut ja aivan samasta puhuu Lestadius.
Jumala puhuu sananpalvelijan kautta ( jolla on sama usko kuin Aabrahamilla) tahtoansa ja kuulija joka on vielä lain alla tuntee siitä Jumalan vastaisen elämänsä, eli saa synnintunnon sanan kautta, eikä palvelija tiedä miten pyhä-henki työtä tekee kuulijassa vaan työ on herran ja synnintunto vaikuttaa kuulijassa saman kokemuksen kuin oli Daavidilla kun Jumala puhui Naattanin kautta, sana ja henki aikaansai katumuksen Daavidissa joka kamppaili saarnatun sanan jälkeen kovissa omantunnontuskissa kun hän on helvetin ansainnut, näin Jumala valmistaa ihmissydämen vastaanottamaan armonsa poikansa kautta, mutta sielunvihollinen myös huseraa ihmisen tunnossa jottei hän usko saarnattuun sanaan ja niin saa kuulijan paaduttamaan sydämensä vaikka Lestadius on paljon huutanut ettei varastetulla armolla tule autuaaksi (kääntymättömällä sydämellä omittu Jumalan lapsille kuuluvat armolupaukset), sillä kaikki jotka saavat valittujenlasten hengen saarnaavat samaa oppia kuin herra Jeesus itse olisi läsnä, siksi heistä raamattu kuvaakin, Kuninkaallinen pappeus pyhä kansa omaisuuden kansa julistamaan sen tahtoa joka on heidät PIMEYDESTÄ ihmeelliseen VALKEUTEEN johdattanut. On totta ettei kukaan tule vanhurskaaksi laista, mutta laista tulee synnintunto ja ilman sitä ei tule armontarvetta tai tuntoakaan saati mielen muutosta josta Johannes jo aikanaan huusi et maailmaan on syntynyt Vapahtaja joka vapauttaa ihmisen perkeleen kahleista, mutta mistä ihmisparka tietää olevansa perkeleen palvelija jollei perkeleen työtä tuoda päivänvaloon?
>ETTE OLE LAIN ALLA, VAAN ARMON ALLA<
Paavali sanoi olevansa lainalaisille lainalainen ja vapaille vapaa.
1 Kor 3 kertoo kristityistä jotka elivät vanhan luontonsa vallassa, ja tässä on esimerkki joille Paavali oli lainalainen.
Laki tehtiin sen rikkojia varten, ja vaikka kuinka uskoisi Kristukseen ja tekee syntiä, niin laki tuomitsee rikkojansa.
Kristus on lain loppu, ja se on silloin loppu kun et enää riko. Ilman Kristusta Jumalan voimaa ei ketää pysty olemaan rikkomatta. Kristus ei tee sinussa syntiä, ja jos pysyt Kristuksessa, niin olet laista vapaa.
Kysymys kuuluuko laki kristitylle, ei kuulu jos et riko lakia, mutta jos rikot niin laki tuomitsee sinut.
Rakkaus ilo rauha kärsivällisys lempeys hyvyys itsehillintä yms. ovat asioita joita vastaan ei ole laki.
Jos kuitenkin tekee syntiä, niin tarvitaan uhri. Ja uhrista Jeesus sanoo, "en minä uhria tahdo vaan laupeutta." Vanhanluontonsa vallassa oleva valvomaton Kristitty pitää Jeesuksen sovitustyötä niin halpana ettei Kristuksen uudelleen ristiinnaulitseminen tunnu missään.
Jos koira palaa oksennukselleen tai pesty sika palaa rapakolleen, niin olisi parempi ettei hän olisi koskaan tuntenutkaan Kristusta. Valvomaton Kristitty on armon pilkkaaja.
Tarkoitatko että pitäsi tehdä parannusta vain kerran vain kuinka . sika palaa rapakkoon yms.
Et tunne syntejäsi.
>Tarkoitatko että pitäsi tehdä parannusta vain kerran vain kuinka . sika palaa rapakkoon yms.<
Parannusta pitää tehdä niin kauan kuin rikotaan, ja kun on tehnyt parannuksen ei enää riko. Silloin Kristus on lain loppu, sillä silloin ei enää lakia tarvita. ( Laki tehtiin sen rikkojia varten)
Jos saa synnit anteeksi, ja löytää itsensä uudelleen samasta synnistä, niin ei silloin ole parannusta tehty. Syntisen ei tarvitse enää olla syntinen, tämä on evankeliumia ilosanomaa. Tähän tarvitaan Kristus Jumalan voima.
Samaa mieltä kanssasi .
>Et tunne itseäsi!<
Sinäkö tunnet minut paremmin?
>Et tunne syntejäsi.<
Eikö tämä ole pyhänhengen tehtävä, eikä minun. Pyhähenki on pyhittäjäni, ja sen tehtävä on nuhdella jos tarvitsee, ja silloin minun tehtäväni on tehdä synneistä parannus Hengen avulla.
Myös silloin kun parannus on tehty, niin synti otetaan pois, se on yhtä kaukana kuin itä on lännestä.
Minä olen läpikotaisin synnin turmelema, ihan joka solultani. Olen armon pilkkaaja, olen valvomaton, heikko ja usein epäuskoinen. Sydämestäni ei lähden mitään hyvää, ei yhtään mitään. En haluaisi olla tällainen, mutta en voi muuta kuin myöntää, että tällainen olen. Siksi minulla ei ole mitään muuta mahdollisuutta, kuin turvautua Jeesuksen minulle valmistamaan pelastukseen ja vanhurskauteen ilmaiseksi. Mitään vastalahjaa en mustasta sydämestäni löydä.
Tämä ei tarkoita, että tieten tahtoen joka päivä rikkoisin iloiten Jumalan lakia. Ei, haluaisin kyllä noudattaa Jumalan tahtoa mutta kun en pysty. Kuten Paavali joudun usein sanomaan, että "sitä hyvää mitä tahdon, en tee, ja sitä pahaa mitä vihaan, sitä teen".
Jumalalle kelpaa vain täydellinen ja siksi ei auta Jumalaa lepyttämään meidän vajavainen, omatekoinen parannuksemme ja katumuksemme. Ainoastaan Jumalan Poika, viaton uhrikaritsa, voi Jumalan lepyttää ja Häneen turuvautumalla Jumalan viha minuakin kohtaan leppyy. Se muuttuu armoksi ja anteeksiantamukseksi ja ikuiseksi elämäksi!
>Minä olen läpikotaisin synnin turmelema, ihan joka solultani. Olen armon pilkkaaja, olen valvomaton, heikko ja usein epäuskoinen. Sydämestäni ei lähden mitään hyvää, ei yhtään mitään. En haluaisi olla tällainen, mutta en voi muuta kuin myöntää, että tällainen olen. Siksi minulla ei ole mitään muuta mahdollisuutta, kuin turvautua Jeesuksen minulle valmistamaan pelastukseen ja vanhurskauteen ilmaiseksi.<
Ei Pyhähenki pyydä sinulta kuin yhtä sekunttia kerrallan olemään Kristukselle uskollinen. Vanha heti on mennyt ja uusi hetki kantaa murheen itsestään, ole siis uskollinen sen yhden hetken kerrallaan jonka elät, ja pyydä Jeesusta elämään se kanssasi. Silloin huomaat ettei Jeesus tee sinussa syntiä.
Jeesus on luvannut olla kanssamme elämämme jokaisena hetkenä, eikä Hän sinua hylkää tai jätä pulaan. Pysy Kristuksessa niin Hänen voimansa virtaa sinuun, voima joka kykenee varjelemaan sinun jokaisen ajatuksesikin.
...tullut synnittömäksi tehtyäsi parannuksen? Siinä tapauksessa olet parempi uskovainen kuin Paavali, joka sanoo Room.7:ssä: ...Synti, joka minussa asuu...
Sillä Jumalan armo, kaikille ihmisille terveellinen, on ilmestynyt.
Joka meidät opettaa kaiken jumalattoman menon hylkäämään ja maailmalliset himot, ja tässä maailmassa siviästi ja hurskaasti ja jumalisesti elämään.
Ajatelkaa tätä!
PYYDÄN SYNTISYYTTÄNI ANTEEKSI . Ja sinulle todistan kaikki synnit on anteeksi annettu -33 pp.nä, usko ja ole rohkea, uskon vaelluksessa meillä on Hyvä esirukoilija taivaassa Kiitos JEESUS .
sinulle kaikki synnit anteeksi, Jeesuksen nimessä ja veressä. Usko ja ole hyvässä turvassa.
Olen kyllä ennenkin lukenut täältä tekstejä, joissa on tuo ajatus että ihmisestä muuttuisi Pyhän Hengen saamisen jälkeen synnitön. Oma kokemukseni osoittaa kuitenkin kaikkea muuta. Onneksi on Jeesus, johon saan turvautua. Hänen täydellisessä pyhyydessään on minun toivoni ja pelastukseni.
>Oletko tullut synnittömäksi tehtyäsi parannuksen?<
Järjetön kysymys, sillä parannus on parannus. Jos olet parantunut niin et ole silloin enää sairas. Eihän sairas ole vielä parantunut.
Anteeksipyytäminen on vielä kaukana parannuksesta.
Jeesus Kristus on synnitön, ja Hän asuu jokaisessa uskovassa ja on luvannut asua elämämme loppuun asti. Eikä Jeesus tee meissä syntiä, vaan synti johtuu aina omasta valvomattomuudesta.
"Jeesus on heikoissa väkevä", jos syntinen on heikko ja synnitön on vahva, niin lopputulos on synnitön.
Jos taas syntinen on vahva ja synnitön on heikko niin lopputuloksena on syntinen.
Minä vähenen ja Kristus kasvaa, eli silloin synnitön kasvaa ja syntinen vähenee.
Sitä tässä on odotettu että sinäkin tarvitsisit armon pelastuaksesi. Tulisit armoa tarvitsevaksi.
Kun laki herättää oman tunnon, vasta silloin ihminen tulee tuntemaan syntisyytensä.
Vain hänessä voi päästä perille taivaaseen.
Aivan niin, aivan niin, Tämän me tiedämme, uskomme ja tahdomme sitä toteuttaa niin paljon kuin voimme.
tahtoo.
Jos kuitenkin pannaan synnittömyys autuuden ehdoksi niin, että kun kaiken synnin olet onnistunut hylkäämään, niin ettei ole sanoissa, ajatuksissa tai teoissa syntiä, niin tie on yhtenään poikki.
Ahdas portti onkin syntisenä uskomisessa. Uskosta tulee sitten voma välttää syntiä sen mukaan, kun Kristus on kullekin uskon mitan jakanut.
Sanoin että Kristus on syntiuhri. Hän on meidän kaikki syntimme sovittanut ja avannut näin tehdessään meille avoimeksi tien Jumalan luo.
Ainoa ehto on, että me sen USKOMME.
Ja kun me sen uskomme, silloin Jumala antaa voiman tulla hänen lapsekseen. Ja Kristuksessa kaikki lain vaatimukset on täytetty.
Syntisestä, siis meistä, ei lain täyttäjäksi ole vähäisessäkääm määrin, koska laki on täytettävä TÄYDELLISESTI, jotta siitä olisi hyötyä, vähempi ei riita. Tämä on Jumalan sana.
------------
Kysyn nyt sinulta, mitä tarkoitat sillä kun sanoit että, "tämän me tiedämme?"
Toinen kysymykseni on, että mitä tarkoitat sanoessasi näin, että "sitä taahdomme toteuttaa
niin paljon, kun voimme". Siis mitä tahdomme toteuttaa!
>Minä olen läpikotaisin synnin turmelema, ihan joka solultani. Olen armon pilkkaaja, olen valvomaton, heikko ja usein epäuskoinen.<
Tähän tuli monta kannattajaa, mutta onko nämä niitä uskon hedelmiä joita todella haluatte.
Hengen hedelmää ovat, rakkaus ilo rauha kärsivällisyys lempeys hyvyys yms.
Miettikää oikeasti mitä hyötyä on uskostanne jos sen hedelmänä syntyy synti valvomattomuus ja epäusko.
Room. 3:27 Missä siis on kerskaaminen?
Se on suljettu pois.
Minkä lain kautta? Tekojenko lain?
Ei, vaan uskon lain kautta.
Room. 3:28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
"Olen havainnut, että tekosi eivät täytä minun Jumalani vaatimusta."
Ilmestyskirja 3
"Minä tiedän sinun tekosi. Sinä olet elävien kirjoissa, mutta sinä olet kuollut. 2 Herää ja vahvista sitä, mikä vielä on jäljellä, sitä, mikä jo oli kuolemaisillaan. Olen havainnut, että tekosi eivät täytä minun Jumalani vaatimusta. 3 Muista, kuinka kuulit sanan ja otit sen vastaan, tarkkaa sitä ja tee parannus. Ellet ole hereillä, minä tulen kuin varas, yllätän sinut hetkellä, jota et aavista.
Sinä ajan vieri johdatat toisia harhaan yksipuolisilla raamatuntulkinnoillasi, "eksytysten pitää kyllä tulla, mutta voi niitä joiden kautta ne tulevat".
Usko ilman töitä on kuollut, ja jos et usko niin lue itse Jaakobin kirjeestä, lue kaikki samasta aiheesta, niin et voi mitenkään selittää sitä paikkaa tyhjäksi.
1SYNTIUHRI, Oli vanhanliiton aikana vaskitsa käärme joka oli kiinnitetty ristiin ja jonka päälle katsomalla parni muistaakseni rutosta . uuden liiton syntiuhri on JEESUS KRISTUS JUMALAN AINOA POIKA, ei siihen kukaan muu oliskaan kelvannut. Ei Aadamista Joosefiin vain HERRAN Lähetti, Hänen oma poika . 2USKOAMME ! Ei Hänelle kelpaa mikään tekomme, vain usko, se yksin pelastaa . Ja sekin niin, että JUMALAN suuri voima tulee näkyviin eikä meidän ihmis työ .
Älä yritä teeskennellä sellqaista mitä et ole.
Et kuitenkaan vastannut kysymyksiini.
1. Mitä tarkoittaa: "tämän me tiedämme?"
2. Mita tarkoittaa: "sitä taahdomme toteuttaa
niin paljon, kun voimme". Siis mitä tahdomme toteuttaa!
selitän:
1. Tietohan ei ketään pelasta.
2. Sen jonka Kristus toteutti täydellisesti ja johon me emme pysty ollenkaan, oli Syntisen sovittaminen Jumalan kanssa.
Kuinka tähän yhteyteen sopivayt aiemmin kirjoittamasi sanat, "sitä tahdomme toteuttaa niin paljon kun voimme"?
Vastaus on, eivät mitenkään.
Katso tekstiä Kohta 1 , kohta 2.
" Jos saat synnit anteeksi, ja löydät itsesi uudelleen samasta synnistä ," Etkö ole liian ankara itsellesi. Eikö sinun pitäisi vain pestä jalkasi ja USKOA armosta synti anteeksi , tuntuu niinkuin oma vanhurskas olisi asialla .
" Jos saat synnit anteeksi, ja löydät itsesi uudelleen samasta synnistä ," Etkö ole liian ankara itsellesi. Eikö sinun pitäisi vain pestä jalkasi ja USKOA armosta synti anteeksi ,
Hebrealaiskirje 10
26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat.
Jos olemme oppineet tuntemaan totuuden, ja silti teemme syntiä, niin sitten opimme kärsimyksien kautta. "Ei ole enää mitään uhria." "Joka lihassa kärsii se lakkaa synnistä."
> tuntuu niinkuin oma vanhurskas olisi asialla .<
Omanvanhurskauden erotat hedelmistä,"usko ilman töitä on kuollut", joten omavanhurskaalla ei näy vanhurskauden tekoja.
Luepas uudelleen mistä on kysymys!
Hepr. 10:29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka ...
1. - tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan
2. - ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty,
3. - ja pilkkaa armon Henkeä!
Hepr. 10:30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut:
"Minun on kosto, minä olen maksava";
ja vielä:
"Herra on tuomitseva kansansa."
Hepr. 10:31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
Sitä ei saa koskaan anteeksi, vaan ihminen vajoaa helvettiin jo armon ajassa. Hän alkaa raivoisasti vihaanmaan Jumalaa, Jumalan sanaa ja Jumalan lapsia.
Simerkiksi jos ihminen uskossa ottaa vastaan Kristuksen ruumiin ja veren ja saatuaan sen tallaa kiroten jalkoihinsa. Silloin hän on tehnyt pilkan Pyhää Henkeä vastaan. Pyhä Henki poistuu, ja sen seurauksena ei ole enää mitään joka kirkastasi Jumalan sanaa hänelle, kukaan ei todista hänelle että hänet olisi armahdettu.
Hän on samassa asemassa kuin itse saatana.
>Kysymyksessä on Pyhän Hengen pilkka<
Höpön höpö
Onneksi olen itse lukutaitoinen ja osaan itse lukea suoraan mitä Paavali kirjoittaa.
Kunpa ymmärtäisit itse ne paikat jotka kopioit tänne.
Hepr. 10:29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka ...
1. - tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan
2. - ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty,
3. - ja pilkkaa armon Henkeä!
Kora joka palaa oksennukselleen ja pesty sika joka palaa rapakkoon on juuri tällainen armon pilkkaaja.
Hepr. 10:31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
Kokemusta on ja siksi kirjoitankin tänne varoittaakseni toisia uskovia.
Se selviää jo muutamasta lauseestasi.
>Laki on sellainen virka, joka vain KUOLETTAA JA JULISTAA KADOTUSTUOMIOTA <
"Kuolettakaa lihan työt hengen avulla."
Vanha ihminen pitääkin kuolettaa, joten laki tekee oman tärkeän tehtävänsä. Jos vanha ihmisesi ei kuole, niin et ole antanut lain tehdä tehtäväänsä. Tai jos aiot kantaa vanhaa ihmistäsi mukana kuolemaasi saakka, niin on myös kirjoitettu, "riisukss vanha ihminen pois tekoinensa."
Todellista evankeliumia ilosanomaa on se ettei sinun tarvitse enää kantaa vanhaa ihmistäsi vaan voit riisua sen Kristuksen avulla. Syntisen ei tarvitse enää olla syntinen, sairaan tarvitse olla enää sairas, köyhän ei tarvitse enää olla köyhä yms. Tämä on evankeliumia ilosanomaa.
Jeesus Kristus on Jumalan voima, mutta tämäkin sinun on omistettava uskolla itsellesi.
Usko on asia joka kasvaa, ja kun uskot sinulle kaikki on mahdollista, silloin voit tehdä jopa suurempia tekoja mitä Jeesus teki.
"Usko tulee kuulosta ja kuulo Jumalan sanasta," jos siis uskosi ei ole kasvanut, niin syy on siinä ettet ole ruokkinut kuuloasi Jumalan sanalla. Ei Jumala ole valehtelija, vaan Hänen sanansa raamatussa on totta. "Jumala on sama Jumala eilen tänään ja huomenna". Apostolien aikana ja Jeesuksen aikana tapahtui ihmeitä vaikka kuinka paljon, ja silti Jumala on sama Jumala NYT !!!!!!!!!!!!!!!!
Jos tuntuu että nykyaikana on eroa apostolien aikaan, niin syy on meissä itsessämme, eikä Jumalassa, sillä Hän on sama eilen tänään ja huomenna.
Uskotko todella itsekin nuo omat valheesi?
Ajan vierille!!! Sinä vastustat jatkuvasti Pyhäähenkeä. Sulkeutukoon sinun suusi tekemästä Jumalan Sanaa tyhjäksi, sillä laista ei häviä pienikään piirto, ennen häviää taivas ja maa.
Jumala on sama eilen tänään ja iankaikkisesti.
Elisa sanoi Keehasille palvelialleen, tulkoon sinun päällesi Naamanin sadanpäämiehen spitaali.
Tulkoon myös sinun päällesi ne vitsaukset joilla minua on koeteltu. Silloin opit että Herra on sama eilen tänään ja iankaikkisesti. Pysyköön ne päälläsi kunnes opit tuntemaan että Jumala on pyhä, kuluttavainen tuli.
On kirjoitettu, ne jotka toisia opettaa tuomitaan muita ankarammin. Kohtaa tuomarisi Jeesuksen nimessä, aamen.
Nepukatkeessarkin soi ruohoa ja kastui aamukasteesta niin kuin eläimet 7 vuoden ajan, kunnes hän oppi tuntemaan Herran. Nyt olkoon sinun aikasi vaieta ajan vieri.
Tee parannus ja usko evankeliumi.
Huikeata tuot ompi uskoo. Mutta totta se lienee
?????????
Totta on se että raamatun paikat on oikein kirjoitettu, Mutta Armon järjestyksen kannssa on vähän niin ja näin,
Kas siinäpä se. Jumala armahtaa syntisen ARMOSTA, Poikansa Kristuksen lunastustyön prusteella, kunhan syntien sovitus otetaan USKOLLA vastaan.
Ap. t. 16:30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi:
"Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Ap. t. 16:31 Niin he sanoivat:
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
Ap. t. 16:32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
Ap. t. 16:33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet
*) ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
Löytyihän se sieltä vanginvartijan luota. JUMALA ARMAHTAA ARMOSTA ,VAAN JEESUS RAKKAUDESTA,meitä syntisiä kohtaan ,AAMEN .
Älähän poju innostu. Kaikki on jumalan työtä, Hän antaa työn ja toimituksen.
Samaa mieltä, Kaikki on JUMALAN työtä, ei mikään liiku, ei suoriudu, ei toteudu, ellei Hän toimita .
On se pahempi , kuin sana vanhin miksi?
SINÄ kirjoitat seipäistä kun pitäisi kirjoittaa aidasta (kuoletus muuta asiaa ). Synti ei ole vallitseva teitä koska ette ole lain alla, vaan armon alla. Ikäänkuin tahtoisi hän sille sanoa :jos vielä olisitte lain alla, kantaen sen tuomion ja kirousta tunnossanne, niin tietenkin synti vallitsi teitä, sillä ei ole annettu lakia , joka voisi eläväksi tehdä (gal.3:2 )vaan käskysanasta synti virkoaa (room. 7:9 )ja tulee ylenmäärin suureksi synniksi käskysanan kautta (Room,7:13)Mutta kun nyt olette armon alla, vapautetut lain kirouksesta ja tuomiosta KRISTUKSESSA JEESUKSESSA , OSALLISET SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSESTA JA VANHURSKAUDESTA .
Tässä on Paavalin esimerkki miten puhutaan lainalaisille.
1 Kor 3
1 Minä en voinut puhua teille, veljet, niin kuin hengellisille ihmisille puhutaan, vaan niin kuin puhutaan vanhan luontonsa vallassa oleville, niille jotka ovat Kristuksen tuntemisessa vielä pikkulapsia. 2 Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä sitä te ette olisi vielä kestäneet. Ette kestä sitä vielä nytkään, 3 sillä olette yhä vanhan luontonne vallassa. Kun teillä kerran on keskinäistä kateutta ja riitaa, silloinhan vanha luontonne vallitsee teitä ja te elätte niin kuin ihmiset elävät.
Sehan juuri on lihassa elämistä, kun ihminen mielessään paisuu niin suureksi, ettei enää oma tontti riitä lihan paljoudelle.
Tee parannus, ota armo vastaan, Jumalan armosta.
Kyllä rohveetta kirjoitti kauniisti oikiasti ja loukkaamatta ketään muuta kuin joille on kasvanut viisauden henki, sehän ei siedä maidosta puhuttavankaan. Tälläiset syövät herran pöydästä kuin Ay-mainoksen näyttelijä mutta tuomioksensa. En nyt tarkoita täällä kirjoittajia vaan oikeita paksunahkaisia isoja hengellisiä sikoja. Tälläiset syöksyvät päistikkään vuorelta järveen ja hukkuvat kaikki tyynni. Täällä on etu päässä pienehköjä porsaita joita meidän tulee kärsiä ja ohjata oikean isännän laumaan.
Ei kai vaan....
Älä sinä ryhdy Kristuksen lampaita porsaiksi nimittelemään!
Missä niitä paksunahkaisia hegellisiä sikoja on ?
kyllä minäkin sen mainoksen näin, ja en ymmärtänyt sen tarkoitusta aluksi ... Paimen on laumansa pää jos lammas ei tunne paimenen ääntä hän tuntee itsensä eksyneeksi ja voi olla että karkaa koska kaikki tuntuu vieraalta, Yleensä lammas joka karkasi paimen löi jalat ryhmy sauvalla poikki ja lastoitti jalat siitä olalla kuljetus, sieltä kerrottuna tälläiset lampaat eivät enää koskaan karanneet, siksi tämä kertomus että muistaisimme mistä on kulkenut JEESUKSUN rakkaus meille pienille Lampaille .
Näitä omiin tekoihinsa luottavia lihavia ja karkeakarvaisia keitureita kalppii kristittyjen joukossa kaikkialla. Heti kun lampaan ääni kutsuu Kristusta juksee keituri väliin puskemaan lammasta poispäin Kristuksesta ja kehottavat lampaita luottamaan jeesuksen sijasta kaikista isosarvisimpiin muille lakia pinittäviin keituriveljiinsä.
Matteus 5
11 "Autuaita olette te, kun teitä minun tähteni herjataan ja vainotaan ja kun teistä valheellisesti puhutaan kaikkea pahaa. 12 Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä palkka, jonka te taivaissa saatte, on suuri. Niinhän vainottiin profeettojakin, jotka elivät ennen teitä.
Jatka vaan samalla linjalla minusta valheita puhuen Ajan Vieri. Palkkani kasvaa.
Voisin palkata sinut tänne kotiovelleni herjaamaan ja vainoamaan, jos työpaikkaa tarvitset.
Minä tarvitsen iloa ja riemua, ja Herran palkkaa, ja sinulla Ajan Vieri on siihen työkaluja, herja vaino ja valhe.
Kiitos nyt kuitenkin useista kymmenistä vastauksistasi, sillä kyllä nekin palkkaani kartuttaa.
"Kaikella on aikansa auringon alla". On aika olla lammas ja on aika olla paimen.
Joka meni lammashuoneeseen ovesta sisälle oli lammasten paimen, se sai tulla ja mennä.
Lampaat pysyvät sisällä, mutta paimen sai tulla ja mennä, oli vähän eri vapaudet. Ihan niin kuin lapsilla ja vanhemmilla on vähän eri vapaudet.
Ei Kristuksessa kasvaminen ole pelkästään vaatimuksia, vaan myös lisää elintilaa.
Pienelle vauvalle tuttipullo ja vaipat, mutta ei vielä vaatimuksia. Ja vähän isommalle lapselle polkupyörä yms. mutta myös vähän vaatimuksia ja sääntöjä. Aikuiselle vapaus itse päättää elämästä, mutta myös täydellinen elämän laki.
Näin on myös karitsalla lampaalla ja lammasten paimenella, kasvu ja vastuu kulkevat käsi kädessä.
Karitsalle synnit anteeksi ilman mitään vaatimuksia.
Lampaalle synnit anteeksi, mutta myös pieni rangaistus tai sangtio synnistä. "Joka lihassa kärsii lakkaa synnistä."
Lampaitten paimenelle, synnit anteeksi, mutta myös kunnon rangaistus synnistä, koska nämä ovat jo oppineet tuntemaan hyvän ja pahan. Kun Daavid teki syntiä Batseban kanssa, niin hänelle annettiin anteeksi, mutta Naattan profetoi Daavidille synnin rangaistuksen silti. Lapsi kuolee, Daavidin omat pojat makaavat hänen vaimojensa kanssa keskellä kirkasta päivää. Raiskaus perheessä, sukurutsa perheessä, Absalomin kapina, ja hänen kuolema yms.
Myös myöhemmin näemme minkä rangaistuksen Daavid sai väestönlaskustavaikka häntä varoitettiin. 70 000 kuoli 3 päivän aikana ruttoon, tämän Daavidin ylpeyden synnin seurauksena.
Et kai sinä sentään itsestäsi valehtele? Vai kunka?
Kyllä tuo oppi josta täällä todistat on humpuukia, ja humpuukina pysyy. Liha on liha siitä ei synnitöntä tule. Joka muuta väittää on valehtelija. Tämä on totuus.
Siksi olisikin paras tehdä sinunkin parannus ja ottaa Jumalan armo vastaan lahjana Jeesuksen Kristuksen kautta.
Sinullekin se on tarjolla. Pitää vaan myydä kaikki tuo "ansio" mitä sinulle on kertynyt ansioksi ja jakaa kohtalosi köyhien kanssa, niin silloin Kristuksen armo ja pyhä veri tekee sinut ARMON KAUTTA rikkaaksi Kristuksessa.
>Liha on liha siitä ei synnitöntä tule.<
Kyllä näkee että synti on tehnyt sinusta sokean!!!!!!!!!!
Minä vähenen ja Kristus kasvaa, eihän silloin liha kasva vaan vähenee!!!!!!!!!!!!!
Jos taas Kristus kasvaa, niin synnitön varmsti tulee!!!!!!!!!!!!!!
Mitä sinä yritit sanoa .
Kristus on minulle elämä ja kuolwma on minulle voitto.
Mutta jos sinä en pääse eroon noista oman vanhurskauden rääpäleistä täällä armon ajassa, niin huonosti käy. Ei riitä sinun oma vanhurskautesi, täytyy olla paljon parempi vanhurskaus, että pääset taivaaseen. Rukoile herötystä itsellesi.
Ajan vieri, ei meillä ole jatkuvaa trvetta, vastata noihin viesteihin koska ne ei kerro mitään, ja mistään varmasta asiasta, .
>Mitä sinä yritit sanoa .<
Kun puhuttiin kerran lampaista, niin minä laajensin vähän aihetta muihinkin seurakunnan jäseniin.
Voit valita sieltä itsellesi sopivan, karitsan lampaan tai paimenen osan.
Jalat poikki lampaalta, ja sen jälkeen lastoitetaan on näitä pieniä näpäytyksiä synnistä. Karitsaa ei rangaista ollenkaan, ja paimenen rangaistus on jo vähän muuta kuin pieni näpäytys. Otin paimenen rangaistuksesta Daavidin esimerkiksi.
Siitä johtuu sinun , moksimisesi palstoilla , ota ja anna , vain se kerrallaan mitä sulta kysytään ,ok
>Siitä johtuu sinun , moksimisesi palstoilla, ota ja anna , vain se kerrallaan mitä sulta kysytään ,ok <
Keskustelun aihe oli.
ETTE OLE LAIN ALLA, VAAN ARMON ALLA, ja jos näytän raamatun esimerkillä, miten laki tuomitsi Daavidin rikkomuksen, ja sen seuraukset, niin enkö silloin anna sitä mistä oli puhe?
Loukkasiko Daavidin esimerkki sinun sanomaasi, vai miksi haluat moksia minua? Olisin minä voinut ottaa esimerkin Ananiasta ja Safirasta, tai mistä tahansa raamatun kertomuksesta.
Laki tuomitsee aina rikkojansa, olit uskossa tai et, ja juuri rikkojia varten laki tehtiin.
Ilman Kristusta Jumalan voimaa ei ketään pysty olemaan rikkomatta, ja siksi onkin kirjoitettu, "ei ole yhden yhtäkään joka ei olisi syntiä tehnyt, kaikki ovat pois poikenneet." Näin jokainen ihminen maailmassa tarvitsee Kristusta, ja vain Hänen voimalla voit olla rikkomatta lakia.
Daavid oli lain alla, koska Hän rikkoi, Ananias ja Safira oli lain alla koska he rikkoivat yms.
Kristus on lain loppu, ja laki on loppu sillä hetkellä kun et riko, sillä mikään muu voima maailmassa ei kykene siihen kuin Jeesus Kristus Jumalan voima.
Syntien anteeksi saaminen ei vielä poista lakia, vaan laki tulee hyödyttömäksi vasta kun emme enää riko lakia.
Paavali oli lainalaiselle lainalainen, ja vapaille vapaa. Näet käytännössä tämän raamatustasi, vanhan luontonsa vallassa oleville kristityille Paavali oli lainalainen, ja hengellisille hän oli hengellinen.
Vanhalle ihmiselle kuuluu aina laki, ja niin kauan kuin se kulkee mukana laki tuomitsee sen. Uudelle ihmiselle ei kuulu laki, koska se ei tee enää syntiä, eikä edes osaakkaan tehdä.
Ainoa konsti millä emme ole enää lain alla tehdä niin kuin Paavali sanoo, "riisukaa vanha ihminen päältänne tekoinensa, ja pukeutukaa uuteen luomukseen Kristuksessa."
Tätä vanhaa ihmistä ei ole pakko kantaa mukanaan kuolemaan asti niin kuin moni opettaa, vaan sen voi riisua pois päältään uskon avulla. "Hengen avulla voitetaan lihan työt."
"Usko tulee kuulosta ja kuulo tulee Jumalan Sanasta." Ruokkimalla korvia Jumalan sanalla joka riisuu vanhaa ihmistä, riisutaan tämä vanha ihminen. Mene pois saatana Jeesuksen nimessä, joka kerta kun huomaa että se on hiipinyt uudelleen viereesi. Jaakob sanoo,"vastustakaa paholaista niin se jättää teidät rauhaan."
Samoin uusi luomus puetaan päälleen uskolla. Jeesus olet voimani, olet valoni olet ruokani, olet juomani, yms. Koetelkaa Herraa, sillä Hän sanoo, "usko tulee kuulosta".
Ethän sinä epäile syntien anteeksisaamistakaan, eikä mikään voima maailmassa pysty ottamaan sitä pois sinulta. Uskot siihen siksi koska olet ruokkinut korviasi sillä sanalla. Kiitos siitä seurakunnille joilla on tämä totuus Kristuksesta ihan selkeä, ja he opettavat ja julistavat sitä uudelleen ja uudelleen. Mikset siis ottaisi kaikkea muutakin mitä Jumala antoi Kristuksen kautta. Yltäkylläistä elämää terveyttä menestystä voimaa viisautta yms.yms.yms.
Tälläisen kirjoituksen voin kyllä alleviivata . Toiseksi minä en moksinut pelkästään vaan moni on sitä mieltä että me tarvitsisimme oikean profetan
Vielä lihasta :
"Emme ole velassa lihalle, lihan mukaan elämään ".
Sillä Hengen vaikutus eli hedelmä on :RAKKAUS, ILO, RAUHA , PITKÄMIELISYYS , YSTÄVÄLLISYYS , HYVYYS , USKOLLISUUS , SÄVYISYYS , ITSENSÄHILLITSEMINEN . (GAL. 5:22 )
Tätä todella on Hengen hedelmää, ja sitä Herra haluua. Raamattu sanoo myös että näitä vastaan ei ole laki.
Näistä hedelmistä voimme myös koetella kuljemmeko Pyhänhengen johdatuksessa.
Miten vähähedelmäinen saa lisää henken hedelmiä?
>Miten vähähedelmäinen saa lisää henken hedelmiä?<
Hedelmät tulee itsestään, kun pysyy kiinni Kristuksessa. Kun pysymme kiinni oksastettuna puussa, niin kaikki puun ravinteet pääsee virtaamaan meihin.
Jos on juuri tullut uskoon, niin hyväksy että hedelmät tulee ajallaan. Ja jos on ollut jo vuosia uskossa, ja hedelmät edelleen puuttuu, niin kannattaa kysellä missä on vika, sillä "usko ilman töitä on kuollut".
Usko kasvaa kun korvia ruokitaan Jumalan Sanalla, ja myös Hengen hedelmät tulee silloin itsestään. Jos sana millä korvia on ruokittu ei ollutkaan Jumalan sanaa, niin silloin ei tule näitä hyviä hedelmiä.
"Julistettua sanaa seuraa ihmeet ja merkit". Meidän tehtävä on rukoilla, kuunnella voideltua opetusta, lukea raamattua yms. Ihan mitä tahansa mikä julistaa Jumalan sanaa, ja Jumalan tehtävä on tehdä loput.
Jaakob vertaa kieltä laivan peräsimeen jolla ohjataan suurta laivaa. Sama kieli siunaa tai kiroaa, sillä usko tulee kuulosta.
Kun katsomme kristusta, jolle kaikki on mahdollista, niin suumme julistaa automaattisesti Jumalan sanoja, ja muutumme silloin saman kuvan kaltaisiksi mitä katsomme.
Jos taas katsomme vihollisen kuvaa, niin suumme alkaa automaattisesti julistamaan vihollisen sanoja, ja tästä seuraa että muutumme vihollisen kuvan kaltaisiksi.
Jos katsomme ihmistä, niin suumme alkaa automaattisesti julistamaan vajauden sanoja, ja muutumme itsekkin vajaiksi.
"Katsokaa Herran kirkkautta, niin kuin kuvastimesta, niin muutumme saman kirkkauden kuvan kaltaisiksi, kirkkaudesta kirkkauteen."
Tämä on mielestäni raamatun paras neuvo, pieni lapsi osaa tämän, ja samalla hänen omat kasvonsa säteilee. Mutta kasvaessaan lapsi oppii katsomaan vajauden kuvaa, ja samalla hänen oma loisteensa häviää.
Samoin rakastunut pari osaa tämän, ja itseasiassa siihen rakastutaan, mutta heti kun aletaan katsomaan toisissa vajautta, niin rakkaus alkaa laimeta, ja rakastuminen häviää.
Kysyit, miten vähähedelmäinen saa lisää henken hedelmiä? Kaikkein helpoin ja nopein tie on katsoa kaikessa aina täydellistä Jumalan kuvaa. Jokaisessa lähimmäisessä ja kaikkialle minne katsotaan. Vihollisen työ on jo voitettu ristillä, siksi kaikki mikä on väärin on valhetta. Saatana on valheen isä, ja hän valehtelee niin kauan kuin itse opimme uskomaan että Jeesus on jo voittanut.
Paavalikin sanoo, "rakkaus on verrattomasti muita teitä parempi." On siis muitakin teitä, mutta yksi tie on parempi kuin muut.
On rakkauden tie, uskon tie, lain pitämisen tie, viisauden tie, yms. Kaikki nämä ovat hyviä teitä, mutta rakkaus on niistä helpoin, jos jo pieni lapsi sen osaa, niin siltä tieltä ei yksikään eksy.
Tunne syntisi, tee parannus. Jeesus Kristus on tie totuus ja elämä, hän on AINUT TIE taivaaseen.
Muita teittä ei ole!
Tunne syntisi, tee parannus.
Jeesus Kristus on tie totuus ja elämä, hän myös sinun AINOA mahdollisuutesi pelastua. Tee siis sinäkin parannus ja usko evankeliumi Kristuksesta.
>Jeesus Kristus on tie totuus ja elämä, hän on AINUT TIE taivaaseen.
Muita teittä ei ole!<
Näin todellakin on, mutta on myös verrattomasti muita teitä parempi tie "rakkaus".
Jeesus on tie taivaaseen, mutta Jeesus on rakkaus, usko, lain täyttäjä, totuus, viisaus, yms. On siis monta tietä mitä voit kulkea Jeesuksen kanssa. On parempia teitä ja on huonompia teitä, rakkaus on Paavalin mielestä verrattomasti parempi tie. Kaikki tiet mitä kuljet Jeesuksen kanssa vie perille.
Outoa keskustelua teillä.
Jeesuksen jalanjäjissä kulkeminen on meille ihmisille vaikeaa. Hän on jättänyt yhden ainoan tien kuljettavaksi, ei monia eri teitä! Ei parempia eikä huonompia teitä. Eikä ihminen pääse perille valitsemalla itse jonkunlaisen itselleen sopivan tien kuljettavaksi. Totuuden ja rakkauden on oltava yhdessä. Jos valitset "viisauden tien" tai "lain täyttäjän tien" tms., et ikinä tule perille.
Kaikki hyvyys tulee Jumalalta. Uskosta vuotavat hyvät työt, ei niitä tule tekemällä tehdä. Jos rupeaa tekemisen tielle ja siten itse ansaitsemaan autuutta, niin hukkaan joutuu. Mikä osa silloin annetaan Jeesukselle? Miksi Hän silloin oikeastaan tulikaan tänne, jos kerran itse pystyt itsesi pelastamaan töilläasi?!
Ei niin, vaan uskolla Kristukseen omien syntien sovittajaan, pääsemme taivaaseen. Ja siitä uskosta vuotaa aivan huomaamattamme hyviä tekoja lähimmäisiämme kohtaan. Älkää hyvät ystävät järkeilkö niin kauheasti.
Tie on niin yksinkertainen, että siltä ei tyhmäkään eksy, joka sen ensin on löytänyt. Ja oikeasti Jeesus itse on johdattanut uskovan sille tielle.
Minkäänlaista omaa ansiota ei saa tuoda autuutensa ansaitsemiseksi. Koko työ on Kristuksen. Hän uudestisynnyttää ja antaa uskon. Meille jää vain rukoilijan ja anojan osa.
Sinä, - ja sinun "Rakkautesi".
> Hän on jättänyt yhden ainoan tien kuljettavaksi, ei monia eri teitä!<
Jeesus on todellakin yksi ainoa tie, mutta Jeesus on löydettävissä todella monella tavalla.
Paavali sanoo että "rakkaus on verrattomasti parempi tie", eikö hän silloin puhu myös Jeesuksesta?
Löydät Jeesuksen minkä tahansa tien kautta, niin on pääasia että löydät. Löydät rakkauden kautta, löydät viisauden kautta, löydät laintäyttämisen kautta, löydät totuuden kautta yms.
>Totuuden ja rakkauden on oltava yhdessä. Jos valitset "viisauden tien" tai "lain täyttäjän tien" tms., et ikinä tule perille.<
Totuus ja rakkaus kulkee todellakin yhdessä, ja niin kulkee viisaus ja laintäyttäminenkin. Kaikki nämä lopulta tulee ennen kuin olet perillä.
Jeesus on tie Elävän Jumalan luokse, eikä sinne pääse yksikään vääryyden tekijä. Kaikki mikä ei ole Jumalasta syttyy palamaan Hänen edessään, eli olet matkalla niin kauan kunnes Kristus on saanut sinut valmiiksi.
>Miksi Hän silloin oikeastaan tulikaan tänne, jos kerran itse pystyt itsesi pelastamaan töilläasi?! <
Itse en pystykkään pelastamaan itseäni, mutta Jeesus pystyy pelastamaan minut. "Se mikä ihmiselle on mahdotonta, on Jumalalle mahdollista". Tarkoitan tässä myös töitä joita Jeesus tekee ja vaikuttaa minussa.
>Tie on niin yksinkertainen, että siltä ei tyhmäkään eksy <
Näin itsekkin sanoin, ja annoin vielä esimerkin pienestä lapsesta.
>Minkäänlaista omaa ansiota ei saa tuoda autuutensa ansaitsemiseksi. Koko työ on Kristuksen.<
Olen samaa mieltä, mutta pyhityselämä ja kuuliaisuus ei tarkoita omaa ansaitsemista vaan hedelmää joka seuraa aina elävästä uskosta.
>Meille jää vain rukoilijan ja anojan osa.<
Näin on, ja tämänkin saa usko Kristukseen meissä aikaan. "Hän vaikuttaa meissä tekemisen ja tahtomisen."
Jeesus etsii ja kutsuu ihmisiä. Ihmiset elävät hyvin erilaisissa olosuhteissa ja sieluntiloissa.
Erilaisilla elämän tapahtumilla ja koettelemuksilla Hän myös puhuttelee meitä. Hän kokeilee joko olisimme valmiimpia tarvitsemaan Häntä kuin aikaisemmin.
Jeesus haluaisi, että menisimme Jumalan sanan kuuloon. Uskohan tulee kuulosta. Jos ihminen kuulee kutsun, hän lähtee etsimään Jeesusta yleensä sellaisten ihmisten parista, jotka jo ovat uskossa.
Siinä sitten onkin tehtävä selkoa missä kuuluu oikean paimenen ääni.Etsivä lukee myös Raamattua ja vertaa sen sanomaa seurakuntien julistukseen.
Etsivä myös seuraa uskovien elämää ja käytöstä. Näkyykö siitä rakkaudesta mitään, jota Jumalan Poika opetti? Eroavatko nämä uskovaiset mitenkään "tavallisista" ihmisistä? Mitä heissä on eroa? Miksi? Perustuuko tuo ja tuo Raamattuun? Ym.
Mutta tärkeä asia on se, että ihminen tulee omantunnon särkymisen paikalle. Siinä Jeesuksen ristin juurella Jeesuksen suurta kärsimystä katsellessa ja tuntiessa kuinka omat synnit ja pahat teot aiheuttavat kipua Kristuksen pyhään ruumiiseen, tulee ihmiselle murhe omista synneistä.
Ihminen saa Pyhän Hengen vaikutuksesta tarpeen ja halun saada omat synnit anteeksi. Silloin tuntee itsensä huonoksi ja syntiseksi. Silloin on autuuden tuntomerkkien alkutaival alkamassa.
Hän tulee ahdasta porttia kohti vastahakoisesti, kummallista kyllä! Se on outo tie, jota hän ei ole ennen kulkenut.
Mutta portilla hän saa jättää kaiken kuormansa Jeesuksen kannettavaksi. Jeesus ottaa kaiken synnin ja taakan ja päästää vaivatun kulkijan iloon ja rauhaan. Jeesus on tietysti se ahdas portti. Kulkija tuntee uskon syttymisen ja uudestisyntymisen kivun jälkeen taivaan riemua vapaudestaan.
Tämä ilo ja usko Jeesukseen vaikuttaa nyt tässä ihmisessä sillä tavalla, että hän alkaa kertomaan kokemuksistaan muillekin. Tule, minä löysin, tule sinäkin!
Tästä ihmeellisestä uskosta tulee tälle ihmiselle voima tehdä iloisesti hyvää kanssaihmisilleen ja oikeita ratkaisuja elämässään.
Välillä kuitenkin tässä elämässä on pilvisiäkin päiviä, kuten tiedämme. Silloin saattaa hämärässä kompastua johonkin juurakkoon tai tönäistä vastaantulijaa tms. Silloin ei ikäänkuin tiedosta auringon paistetta pilvien päällä, vaikka se siellä paistaakin.
Kaikille näitä vahinkoja sattuu. Silloin on syy ja tarve taas nojata matkasauvaan, Jeesukseen Kristukseen ja pytää anteeksi epäuskon hetkeä ja syntiin lankeemistaan, kun taas tuli satutettua Jeesusta.
Kristittyhän ei elä synnissä. Joskus hän kuitenkin saattaa kompuroida vähän, eikö niin?
Ei meistä kukaan ole niin suuri uskon sankari, että koko ajan tiedostaisi auringon paisteen pilvien päällä, vai kuinka?
Totuuden tie on samanlainen pääpiirteissään kaikille uskoon tuleville. Vaikkakin etsivät sielut tulevat erilaisista elämäntilanteista. Autuuden tuntomerkit Raamatussa kertovat tien ja askeleet, joita uskoon tuleva kulkee.
Kun uskoa kaipaava on saanut uskon sydämelleen, alkaa hän nöyryydessä ja kuuliaisuudesssa elämän pyhityksen tien, ei ansaitsemismielessä eikä pakolla, vaan ilolla ja totuudella, kuin huomaamatta ja torvea toitottamatta.
Ei kaiken maailman tule saada tietää, mitä joku tekee, almu annetaan salaa ja vaivihkaa, rukous pidetään kammiossa. Vain Fariseukset toitottavat kaikille, että näin minä teen, onneksi en ole niin huono kuin nuo muut, valitsethan Herra minut.
Ei todellakaan kannata montaa sanaa uhrata tällaisten harhaoppisten kanssa. Ainoastaan kehoitus parannukseen ja evankeliumin vastaanottamiseen. Omanvahurskauden suo on loputon tarvottavaksi, ja täysin hyödytön pelatuksen kannalta. Ei tämäkään heppu herää paatumuksen tilastaan, ennen kuin tulee tukeva peräseina vastaan. Kun konsti ovat loppuun käytetyt, toivottavasti on vielä silloin armon aika hänellä.
Niinpä! vähemmänkin baasaamisen luulis biisaavan, vaikka oikeaa asiaa olikin.
Jotta ei tulisi mitään vääriä kasityksiä, niin en lainkaan epäile ihmisten vilpittömyyttä.
Mutta Jumala kehoittaa ahkerasti lukemaan kuuntelemaan ja tutkimaan HÄNEN sanaansa.
Se kehotus ei ole tarpeeton, eikä ole sattuma.
Aivan valtavat vihollisen voimat, SAATANA ITSE ja hänen enkelinsä, sekä peto ja väärä profeetta toimivat 100% teholla koko ajan, eksyttääkseen pelastusta kaipaavat syntiset pois USKOSTA KRISTUKSEEN. Joka on AINOA pelastustie pois helvetistä.
Olen kanssasi samaa mieltä , missä olet ?