Fatwoista

on tosiaan se huono puoli, että pitäisi olla todella kiltti, muuten joku (usein toisen uskonnon edustaja) tulee muistuttamaan, että hei, sinun pitää olla lähimmäisenrakas.

Eikä siinä mitään, hyvä on välillä pysähtyä miettimään. Mielestäni uskontoja saa "nälviä" ja kyseenalaistaa, mutta esimerkiksi muslimeja en halua ihmisinä haukkua- tiedän, että kunnon porukkaa heistä löytyy, ja arvostan sitä, että he omistautuvat Jumalalle.

old_profile_3668 kirjoitti:

Kristillisyydestähän tässä on puhe tällä palstalla.

Ethän vain vihjaa, että ko. fatwan esille tuonti olisi nälvintää? Loukkaatko islamia?

Islamistahan tällä palstalla pitäisi olla kyse.

Niinpä mainitsinkin, että "fatwat ovat fatwan esittäjän vastuulla siinä kuin vaikkapa kristityn toisille kristitylle antamat neuvot". Eli tilanne on sama kuin kristinuskossa.

Joten jonkun muslimin esittämä fatwa saattaa hyvinkin olla verrattavissa sellaisiin kristillisiin neuvoihin kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta, joita palstamme jotkut kristityt antavat omalla esimerkillään ja joiden mukaan kristityn kuuluu yrittää parhaansa mukaan nälviä vieraita uskontoja.

Sinua kiinnostavan ”työyhteisön miesten rintaruokkimista” koskevan fatwan pätevyyden ovat monet muslimit asettaneet julkisesti kyseenalaiseksi. Sen sijaan en ole vielä nähnyt, että olisi asetettu kyseenalaiseksi joidenkin palstamme kristittyjen omalla esimerkillään antamia fatwoja, joiden mukaan kristityn kuuluu yrittää parhaansa mukaan nälviä vieraita uskontoja.

Näin ollen lisään varmuuden vuoksi mainitun kristillistä lähimmäisenrakkautta esimerkillistävän fatwan kristillistä lähimmäisenrakkautta koskevien sääntöjen luettelooni. Ehkä julkaisen luettelon aikanaan sopivassa tilanteessa esimerkeillä varustettuna.

Tämä palstahan on siitä erikoinen, että vaikka sen kuuluisi käsitellä islamia, se antaa paljon tietoa joidenkin kristittyjen tavoista ymmärtää kristillinen lähimmäisenrakkaus.

olemisessa kirjoitti:

on tosiaan se huono puoli, että pitäisi olla todella kiltti, muuten joku (usein toisen uskonnon edustaja) tulee muistuttamaan, että hei, sinun pitää olla lähimmäisenrakas.

Eikä siinä mitään, hyvä on välillä pysähtyä miettimään. Mielestäni uskontoja saa "nälviä" ja kyseenalaistaa, mutta esimerkiksi muslimeja en halua ihmisinä haukkua- tiedän, että kunnon porukkaa heistä löytyy, ja arvostan sitä, että he omistautuvat Jumalalle.

...huono puoli, että niissä on eettisiä periaatteita. Mutta jokainenhan voi ymmärtää nämä periaatteet omalla tavallaan. Miten ne kuikin ymmärtää, se taas näkynee aidoimmillaan siinä esimerkissä, minkä kukin toiminnallaan antaa.

Kuten totesin toisaalla tässä ketjussa, tämä palsta on siitä erikoinen, että vaikka sen kuuluisi käsitellä islamia, se antaa paljon tietoa joidenkin kristittyjen tavoista ymmärtää kristillinen lähimmäisenrakkaus.

"fatwat ovat fatwan esittäjän vastuulla siinä kuin vaikkapa kristityn toisille kristitylle antamat neuvot."
Huonostipa tunnet kristinuskoa. Kristitty ei todellakaan siirrä minkään neuvon noudattamisesta tai noudattamatta jättämisestä vastuuta neuvon antajalle. Tällöinhän ihminen ei olisi itse vastuussa omista teoistaan. Islamissa tilanne voi olla toisin.

sinulla kirjoitti:

"fatwat ovat fatwan esittäjän vastuulla siinä kuin vaikkapa kristityn toisille kristitylle antamat neuvot."
Huonostipa tunnet kristinuskoa. Kristitty ei todellakaan siirrä minkään neuvon noudattamisesta tai noudattamatta jättämisestä vastuuta neuvon antajalle. Tällöinhän ihminen ei olisi itse vastuussa omista teoistaan. Islamissa tilanne voi olla toisin.

En sanonut, että neuvon noudattaminen tai noudattamatta jättäminen olisi neuvon esittäjän vastuulla. Sen sijaan sanoin, että "fatwat ovat fatwan esittäjän vastuulla siinä kuin vaikkapa kristityn toisille kristitylle antamat neuvot." Missä kohden näet tuossa väitettävän, että neuvon noudattamisesta tai noudattamatta jättämisestä siirtyisi vastuu neuvon antajalle?

Rautalangasta vääntäen: Joka antaa huonon fatwan, vastaa siitä, että antaa huonon fatwan, aivan kuten se, joka esimerkillään antaa huonon neuvon kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta, vastaa siitä, että antaa esimerkillään huonon neuvon kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta. Jeesus taisi tuossa jälkimmäisessä tapauksessa puhua jotain kaulaan pantavasta myllynkivestä, joskin palstamme muutamilla kristityillä lienee tähänkin asiaan itselleen sopivat tulkintansa...

old_profile_3400 kirjoitti:

...huono puoli, että niissä on eettisiä periaatteita. Mutta jokainenhan voi ymmärtää nämä periaatteet omalla tavallaan. Miten ne kuikin ymmärtää, se taas näkynee aidoimmillaan siinä esimerkissä, minkä kukin toiminnallaan antaa.

Kuten totesin toisaalla tässä ketjussa, tämä palsta on siitä erikoinen, että vaikka sen kuuluisi käsitellä islamia, se antaa paljon tietoa joidenkin kristittyjen tavoista ymmärtää kristillinen lähimmäisenrakkaus.

Islamia ja muslimeita pilkkaavat?

old_profile_3400 kirjoitti:

...huono puoli, että niissä on eettisiä periaatteita. Mutta jokainenhan voi ymmärtää nämä periaatteet omalla tavallaan. Miten ne kuikin ymmärtää, se taas näkynee aidoimmillaan siinä esimerkissä, minkä kukin toiminnallaan antaa.

Kuten totesin toisaalla tässä ketjussa, tämä palsta on siitä erikoinen, että vaikka sen kuuluisi käsitellä islamia, se antaa paljon tietoa joidenkin kristittyjen tavoista ymmärtää kristillinen lähimmäisenrakkaus.

maa, ja täällä pilkataan kyllä kaikkia uskontoja ja uskovaisia.

old_profile_3400 kirjoitti:

...huono puoli, että niissä on eettisiä periaatteita. Mutta jokainenhan voi ymmärtää nämä periaatteet omalla tavallaan. Miten ne kuikin ymmärtää, se taas näkynee aidoimmillaan siinä esimerkissä, minkä kukin toiminnallaan antaa.

Kuten totesin toisaalla tässä ketjussa, tämä palsta on siitä erikoinen, että vaikka sen kuuluisi käsitellä islamia, se antaa paljon tietoa joidenkin kristittyjen tavoista ymmärtää kristillinen lähimmäisenrakkaus.

että miten jotkut kristityt ymmärtävät kristillisen lähimmäisenrakkauden, kun kerran sitä täällä osoittavat?

Saanko minä paljon tietoa muslimien tavoista ymmärtää lähimmäisenrakkautta (mikäli sellainen on islamissa oleellista) terroristien teoista?

old_profile_3400 kirjoitti:

En sanonut, että neuvon noudattaminen tai noudattamatta jättäminen olisi neuvon esittäjän vastuulla. Sen sijaan sanoin, että "fatwat ovat fatwan esittäjän vastuulla siinä kuin vaikkapa kristityn toisille kristitylle antamat neuvot." Missä kohden näet tuossa väitettävän, että neuvon noudattamisesta tai noudattamatta jättämisestä siirtyisi vastuu neuvon antajalle?

Rautalangasta vääntäen: Joka antaa huonon fatwan, vastaa siitä, että antaa huonon fatwan, aivan kuten se, joka esimerkillään antaa huonon neuvon kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta, vastaa siitä, että antaa esimerkillään huonon neuvon kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta. Jeesus taisi tuossa jälkimmäisessä tapauksessa puhua jotain kaulaan pantavasta myllynkivestä, joskin palstamme muutamilla kristityillä lienee tähänkin asiaan itselleen sopivat tulkintansa...

toisin sanoen:"Rautalangasta vääntäen: Joka antaa huonon fatwan, vastaa siitä, että antaa huonon fatwan, aivan kuten se, joka esimerkillään antaa huonon neuvon mylykytimäisestä lähimmäisenrakkaudesta, vastaa siitä, että antaa esimerkillään huonon neuvon mylykytimäisestä lähimmäisenrakkaudesta. Jeesus taisi tuossa jälkimmäisessä tapauksessa puhua jotain kaulaan pantavasta mylynkivestä, joskin palstamme muutamilla mylykyttäjillä lienee tähänkin asiaan itselleen sopivat tulkintansa..."mylykyti myy.."

johtajien neuvot uppoavat helpolla

old_profile_3400 kirjoitti:

En sanonut, että neuvon noudattaminen tai noudattamatta jättäminen olisi neuvon esittäjän vastuulla. Sen sijaan sanoin, että "fatwat ovat fatwan esittäjän vastuulla siinä kuin vaikkapa kristityn toisille kristitylle antamat neuvot." Missä kohden näet tuossa väitettävän, että neuvon noudattamisesta tai noudattamatta jättämisestä siirtyisi vastuu neuvon antajalle?

Rautalangasta vääntäen: Joka antaa huonon fatwan, vastaa siitä, että antaa huonon fatwan, aivan kuten se, joka esimerkillään antaa huonon neuvon kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta, vastaa siitä, että antaa esimerkillään huonon neuvon kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta. Jeesus taisi tuossa jälkimmäisessä tapauksessa puhua jotain kaulaan pantavasta myllynkivestä, joskin palstamme muutamilla kristityillä lienee tähänkin asiaan itselleen sopivat tulkintansa...

..Et ole vielä tänään haukkunut ristittyjä ja nuollut muslimin pyllyä..Mistä moinen?