Sielunvihollinen ja viimeiset ajat - ne ovat suviseurojen vakiokamaa. Sanomaa on julistettu siitä saakka kun Lars Levi keksi idean siitä että on yksi ainoa oikea usko joka kukoistaa Pohjolan perällä.
Sielunvihollinen ja viimeiset ajat
Suviseurojen vakiosanaa
12797
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Tos kuuskyt luvul oikeesti ne oli ihan varmoi, et ny se mualima loppuu, vaan väärässä olivat. Ihan armotonta saarnaa ja henkioppien taisteluja. Oih voih niitä aikoja, sou vere te deis...
Illan varjot pitenee ja sielunvihollisen seitit käy aina vain hienommiksi ja hienommiksi niin että niitä on vaikea havaita. Vihollinen tietää, että sillä on enää vähän aikaa ja se yrittää eksyttää mahdollisimman monta ihmispoloa, niin kuin Raamattu sanoo "jos taitais tapahtua niin valitutkin eksytettäis." Vähän on enää parannuksen tekijöitä. Myllyn ääni vaikenee ja ovet katua vastaan suljetaan. Blaa blaa blaa... (nyyhkytyksiä, vibraa, nenän niistoa)
ne ivat sinultakin joskus !
Voi kauhistus! Kylläpä oli kohti käyvää ja puhuttelevaa. Mitä minun tulee tekemän, että iankaikkisen autuuden perisin?
Usko synnit oikeesti anteeksi RY:llä. Pelastut ihan toisin kuten kaikki muut ihmiset luulevat. kannattaa pyrkiä siihen 82322 ihmisen joukkoon jotka ovat taivastiellä. Ei kannata kuulua 5.893.233.298 ihmisen helvetintien kulkijan joukkoon.
ennen tätä viimeistäkin aikaa. Aika peto, kun ei aio hellittää, vaikka tietää olevansa jo tuomittu!
Lukekaapa Lestadiusta. Hän saarnasi kohti ihmisten omia tuntoja ja kuvasi heidän elämänsä heidän silmiensä eteen. Juuri sellaisena, kun se on joko julkisynnissä tai ulkokultaisuudessa ja omassa vanhurskaudessa.
On helppoa viedä ajatukset viimeisiin aikoihin, kuuliaisuuteen, talkoo-, ym. hyviin töihin ja toitottaa miten paha muu maailma ja muut ihmiset ovat. Kyllä siten saadaan omanvanhurskauden keiturinkarvat koholle.
vain me oppia. Se on syntynyt hajaannusten jälkeen.
Vieläö 1900 luvun alussakaan ei väitetty, etteikö elävää uskoa olisi muuallakin. Elihän mm.lukijaisliikkeen ihmisiä vielä. Siinä liikkeessähän Jumala oli herättänyt ihmisiä ja antanut elävän uskon esim. Lapin Marialle ja Per Brandellille. Vanhoilliset eivät kuitenkaan usko, että LLL:ään olisi ollut elävä usko.
syntyi vasta Lapin marian puhuttelun jälkeen. Hän oli vain raittiussaarnaaja sitä ennen. Yhtäkään aiemmin pidettyä saarnaa ei ole tallennettu postilloihin. Tutkijanne Seppo Lohi tietää ja tuntee sen, mutta te opetatte valheellisesti, että herätysliike olisi syntynyt ensin ja Lapin Maria olisi puhutellut LL:ää vasta sitten.
Suometar nro 19 vuonna 1881:
"Laestadius-wainaja käytti saarnoissaanusein niin raakaa ja ruokotonta kieltä ettei saarna-lawalta lieneennen eikä myöhemmin semmoista kuultu. Postillassaankin on kyllä rumia paikkoja. Ei sisällön eikä puhe-lahjan puolesta huomata mitään wiehättäwää hänen enemmän kuin weljienkään saarnoissa. Päinwastoin "kokouksissa" joita usein owat pitämässä kaukaa olewat "koulumiehet", puhe käy hitaasti ja wäsyttäwästi tawallisesti katekiseeraamalla. Kuitenkin päättywät kokoukset "liikutuksiin", jolloin muka ollaan Pyhän Hengen waltaamina ja syntiä annetaan anteeksi. Weljien anteeksi antamiseen luottaa "uskowainen" sokeasti. Wälttämätöntä on, että hän ripittää itsensä jonkun weljen tahi koko seurakunnan edessä."
sekä Vanhempaa sanomalehtiuutisointia. Maamiehen Ystävä no 45, 9.11.1850 kertoo lukijoilleen:
"Mutta on muitakin waikutuksia tällä hengellisellä liikkeellä, joka on tullut Ruotsin puolelta ja näyttätkin kaikki jotka tältä hallitaan kuuluwan Ruotsin Lukijain (Läsare) joukkoon. Kaaresuannon seurakunnasta, Ruotsin puolelta liki Muoniota, on Rowasti Laestadius saattanut tämän liikkeen Muonioon ...
... Sentähden herjaawat he muita miten häwittömästi taitawat ja tuomitsewat heitä pakanoiksi ja helwetin kekäleiksi, eiwätkä anna rauhaa ennenkuin saawat seuralaisiksensa...
...mutta kaikkien neuosta ja opetuksesta eiwät he, warsinkin ensimmäisessä innossaan, otakaan waaria, oli neuwojat waikka omia pappiaankin, jos ei nämä ole heidä mielensä jälkeen heränneitä..."
vanhoilliset asettuvat Lestadiuksen vihollisten puolelle.
Se oli hirvittävä viha, joka epäuskoisissa syttyi, kun LLL puhutteli heitä raittiiksi juomareiksi, armollisiksi viinaporvareiksi, siveiksi huoriksu, ym. ja kuvasi heidän ulkokultaisen ja tekopyhän elämänsä heidän silmiesä eteen.
Noina vuosina, joina nuo edelliset otteet oli kirjoitettu oli LLL saanut jo Lapin Marian puhuttelussa paljon aíemmin elävän uskon. Heräys oli saanut jo alkunsa ja epäuskoistem sydämissä oli syttynyt viha. Käärmeen siemenet olivat alkaneet kiemurtelemaan sydämen juuressa.
Niinse käy vielä tänäkin päivänä, jos tulette kuulemaan ...