Miksi näytellä hyvää?

siinä kysymys teille kaikille l.uskovaisille.
Jos itsekin teette syntiä tai jotain pahaa
toiselle, niin miksi solvaatte muita koko ajan,
koska he eivät ole l.uskovaisia..??
Kuvitteletteko olevanne muitten yläpuolella?
261617
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 26

Vanhimmat

Mä solvaan muita siksi ettei kukaan huomais mun "puutteita" ja syntejä.

Äänestä

Uskovaiset ovat hyviä ihmisiä, vaikka valehtelevatkin, että kaikki ovat pahoja. Tiedän monia hyvää tehneitä uskovaisia.

Äitini on esimerkiksi leiponyt hyviä sämpylöitä. Isä on auttanut minua muutossa. Samoin veljiltä olen saanut myös apua joskus ja siskotkin ovat välillä käyttäytyneet ystävällisesti ja tehneet mm. puolestani kotitöitä.

Perheessäni ei taida olla yhtään pahaa ihmistä.

Seuraavaksi paljastus:
Raamatun väite siitä, että maailma on paha, on Raamatun vastainen, koska Jumala ei Raamatun mukaan ole luonut mitään pahaa.

Äänestä
  • ...kuin erilaisissa lahkoissa ja uskonkunnissa.

    Varmasti löytyy hyviä ihmisiä - jopa ateisteistakin.
    Tiedän sen siitä, että paras toverini on eräs "Jan", joka sanoo olevansa "Panteisti".

    Hän tuntee ja osaa kuitenkin raamatun paljon paremmin kuin minä, vaikka olenkin kuulunut Vl-uskoon jo lapsuudestani saakka.

    Kunnioitamme silti toistemme vakaumusta, vaikka väliin väittelemmekin "opin asioista".

    Voin kertoa myös sen, että en parempaa ihmistä tunne, käytökseltään ja moraaliltaan.
    Hän oli aseistakieltäytyjä, ja kärsi vankilatuomion vakaumuksensa puolesta.

    Hän ei voi ajatellakaan kopioida ns. "piraattiohjelmia" netistä, koska se on väärin.

    Saattaa hän joskus päästää suustaan pienen "ärräpään", jonka hän heti pyytää anteeksi, koska tietää minun paheksuvan sitä.

    Jään siis kysymään: Onko kaikilla silti omatunto, Jumalan asettamana, tunnoissaan?

    Terveisin -Panteistin kaveri.

    Äänestä

  • ihmisiä... kirjoitti:

    ...kuin erilaisissa lahkoissa ja uskonkunnissa.

    Varmasti löytyy hyviä ihmisiä - jopa ateisteistakin.
    Tiedän sen siitä, että paras toverini on eräs "Jan", joka sanoo olevansa "Panteisti".

    Hän tuntee ja osaa kuitenkin raamatun paljon paremmin kuin minä, vaikka olenkin kuulunut Vl-uskoon jo lapsuudestani saakka.

    Kunnioitamme silti toistemme vakaumusta, vaikka väliin väittelemmekin "opin asioista".

    Voin kertoa myös sen, että en parempaa ihmistä tunne, käytökseltään ja moraaliltaan.
    Hän oli aseistakieltäytyjä, ja kärsi vankilatuomion vakaumuksensa puolesta.

    Hän ei voi ajatellakaan kopioida ns. "piraattiohjelmia" netistä, koska se on väärin.

    Saattaa hän joskus päästää suustaan pienen "ärräpään", jonka hän heti pyytää anteeksi, koska tietää minun paheksuvan sitä.

    Jään siis kysymään: Onko kaikilla silti omatunto, Jumalan asettamana, tunnoissaan?

    Terveisin -Panteistin kaveri.

    Koska edellinen palaute koskettaa itseänikin, kysyisin, voisitko antaa tyhjentävän vastauksen ns. "Panteismista".

    Minäkin tunnen kaverin, joka sanoo olevansa panteisti!

    Olen huomannut, että olet hyvin perillä erilaisista "ismeistä" ja muista raamatun sanaan perustuvista opeista. Siis - mitä on panteismi? Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    Jos luet tämän, odotan vastaustasi.

    Terveisin Alpo M.

    Äänestä

  • alpomurberger kirjoitti:

    Koska edellinen palaute koskettaa itseänikin, kysyisin, voisitko antaa tyhjentävän vastauksen ns. "Panteismista".

    Minäkin tunnen kaverin, joka sanoo olevansa panteisti!

    Olen huomannut, että olet hyvin perillä erilaisista "ismeistä" ja muista raamatun sanaan perustuvista opeista. Siis - mitä on panteismi? Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    Jos luet tämän, odotan vastaustasi.

    Terveisin Alpo M.

    hyvin yksinkertaisen vastauksen, mitä panteismi on = se on uskoa siihen, että Jumaluus on
    kaikkialla läsnä. Tarkentamista siinä ei ole,
    joten oletan, että ymmärsit vastaukseni.
    Vaikka en ole se, jolle esitit sen.

    Äänestä

  • alpomurberger kirjoitti:

    Koska edellinen palaute koskettaa itseänikin, kysyisin, voisitko antaa tyhjentävän vastauksen ns. "Panteismista".

    Minäkin tunnen kaverin, joka sanoo olevansa panteisti!

    Olen huomannut, että olet hyvin perillä erilaisista "ismeistä" ja muista raamatun sanaan perustuvista opeista. Siis - mitä on panteismi? Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    Jos luet tämän, odotan vastaustasi.

    Terveisin Alpo M.

    Kokeileppa googlettaa.

    Äänestä

  • ihmisiä... kirjoitti:

    ...kuin erilaisissa lahkoissa ja uskonkunnissa.

    Varmasti löytyy hyviä ihmisiä - jopa ateisteistakin.
    Tiedän sen siitä, että paras toverini on eräs "Jan", joka sanoo olevansa "Panteisti".

    Hän tuntee ja osaa kuitenkin raamatun paljon paremmin kuin minä, vaikka olenkin kuulunut Vl-uskoon jo lapsuudestani saakka.

    Kunnioitamme silti toistemme vakaumusta, vaikka väliin väittelemmekin "opin asioista".

    Voin kertoa myös sen, että en parempaa ihmistä tunne, käytökseltään ja moraaliltaan.
    Hän oli aseistakieltäytyjä, ja kärsi vankilatuomion vakaumuksensa puolesta.

    Hän ei voi ajatellakaan kopioida ns. "piraattiohjelmia" netistä, koska se on väärin.

    Saattaa hän joskus päästää suustaan pienen "ärräpään", jonka hän heti pyytää anteeksi, koska tietää minun paheksuvan sitä.

    Jään siis kysymään: Onko kaikilla silti omatunto, Jumalan asettamana, tunnoissaan?

    Terveisin -Panteistin kaveri.

    En usko, että kaikilla olisi omaa tuntoa Jumalan vaikutuksesta vaan paremminkin uskon, että ihmisillä on moraalinen vaisto evoluution vaikutuksesta.

    Äänestä

  • laitan sinulle kirjoitti:

    hyvin yksinkertaisen vastauksen, mitä panteismi on = se on uskoa siihen, että Jumaluus on
    kaikkialla läsnä. Tarkentamista siinä ei ole,
    joten oletan, että ymmärsit vastaukseni.
    Vaikka en ole se, jolle esitit sen.

    Sitten kai minäkin olen panteisti, koska uskon Jumalan vaikuttavan kaikkialla kaiken aikaa. Itse en kyllä ole panteismia tiennyt olevan olemassakaan. En kyllä myöskään ajattele liittyväni panteisteihin.

    Äänestä

  • metaskeema kirjoitti:

    En usko, että kaikilla olisi omaa tuntoa Jumalan vaikutuksesta vaan paremminkin uskon, että ihmisillä on moraalinen vaisto evoluution vaikutuksesta.

    Onko mielestäsi elävällä ihmisellä henki?
    Onko henki Jumalasta vai evoluution tulos?
    Miten lapsi on evoluution tulos?
    Onko lapsen henki evoluution tulos?
    Miten käy evoluution tulokselle ihmisen kuollessa?

    Äänestä

  • Trim Cat kirjoitti:

    Onko mielestäsi elävällä ihmisellä henki?
    Onko henki Jumalasta vai evoluution tulos?
    Miten lapsi on evoluution tulos?
    Onko lapsen henki evoluution tulos?
    Miten käy evoluution tulokselle ihmisen kuollessa?

    ..kaikilla ihmisillä on elävä henki - ei kuitenkaan sillä tavoin, kuin SRK sen määrittelee.

    Ateismi, on sekin, eräänlainen uskonkäsitys. Hehän eivät oikeastaan usko mihinkään yliluonnolliseen.

    Mikä siis on yliluonnollista? Kuuluuko siihen usko, ainoaan oikeaan SRK:n uskoon ja oppiin?

    Terveisin A.

    Äänestä

  • old_profile_32894 kirjoitti:

    Sitten kai minäkin olen panteisti, koska uskon Jumalan vaikuttavan kaikkialla kaiken aikaa. Itse en kyllä ole panteismia tiennyt olevan olemassakaan. En kyllä myöskään ajattele liittyväni panteisteihin.

    Pateismi on tuotakin, mitä siinä sanotaan, mutta

    alkukansojen panteistisissa uskonnoissa ymmärretään, että jumala on itse asiassa mikä tahansa esine, puu, pensas, tms.

    Me kristityt uskomme, että Jumalalla on kyky olla kaikkialla ja yhtäaikaisetikiin. Emme kuitenkaan usko, että koko luomakunta ovat Jumala.

    Tässä on ero.

    Äänestä

  • alpomurberger kirjoitti:

    Koska edellinen palaute koskettaa itseänikin, kysyisin, voisitko antaa tyhjentävän vastauksen ns. "Panteismista".

    Minäkin tunnen kaverin, joka sanoo olevansa panteisti!

    Olen huomannut, että olet hyvin perillä erilaisista "ismeistä" ja muista raamatun sanaan perustuvista opeista. Siis - mitä on panteismi? Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    Jos luet tämän, odotan vastaustasi.

    Terveisin Alpo M.

    En lue läheskään kaikkia avauksia täällä, joten kannattanee laittaa otsikkoon kysymys aiheesta. Tämän satuin kuitenkin lukemaan, joten vastaanpa jotain.

    Panteismi kuulunee luokkaan luonnonuskonnot, missä uskotaan että kaikki elollinen muodostaa yhdessä Jumalan, joka ei ole kristinuskon tapaan persoonallinen. Wikipediassa on tästä kohtalaisen kattava ja selkeä kuvaus:
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Panteismi

    Esimerkiksi Tähtien sota elokuvissa käytetty mystinen "voima" perustuu panteistiseen filosofiaan "kaiken elollisen ykseydestä".

    >> Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    Äänestä

  • admata. kirjoitti:

    En lue läheskään kaikkia avauksia täällä, joten kannattanee laittaa otsikkoon kysymys aiheesta. Tämän satuin kuitenkin lukemaan, joten vastaanpa jotain.

    Panteismi kuulunee luokkaan luonnonuskonnot, missä uskotaan että kaikki elollinen muodostaa yhdessä Jumalan, joka ei ole kristinuskon tapaan persoonallinen. Wikipediassa on tästä kohtalaisen kattava ja selkeä kuvaus:
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Panteismi

    Esimerkiksi Tähtien sota elokuvissa käytetty mystinen "voima" perustuu panteistiseen filosofiaan "kaiken elollisen ykseydestä".

    >> Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    tarkoitettu vain l.uskovaisille. Siis en
    kysynyt panteismista mitään, joku muu kysyi.
    Joten asia selvä? Kannattaa lukea tarkkaan.

    Äänestä

  • mutta kysymykseni oli kirjoitti:

    tarkoitettu vain l.uskovaisille. Siis en
    kysynyt panteismista mitään, joku muu kysyi.
    Joten asia selvä? Kannattaa lukea tarkkaan.

    >> Siis en
    kysynyt panteismista mitään, joku muu kysyi.
    Joten asia selvä? Kannattaa lukea tarkkaan.

    Äänestä

  • Trim Cat kirjoitti:

    Onko mielestäsi elävällä ihmisellä henki?
    Onko henki Jumalasta vai evoluution tulos?
    Miten lapsi on evoluution tulos?
    Onko lapsen henki evoluution tulos?
    Miten käy evoluution tulokselle ihmisen kuollessa?

    Puutkin elävät. Ihmien eroaa puista esimerkiksi niin, että ihminen hankkii ravintonsa suun kautta, eikä juurilla.

    Äänestä

  • admata. kirjoitti:

    En lue läheskään kaikkia avauksia täällä, joten kannattanee laittaa otsikkoon kysymys aiheesta. Tämän satuin kuitenkin lukemaan, joten vastaanpa jotain.

    Panteismi kuulunee luokkaan luonnonuskonnot, missä uskotaan että kaikki elollinen muodostaa yhdessä Jumalan, joka ei ole kristinuskon tapaan persoonallinen. Wikipediassa on tästä kohtalaisen kattava ja selkeä kuvaus:
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Panteismi

    Esimerkiksi Tähtien sota elokuvissa käytetty mystinen "voima" perustuu panteistiseen filosofiaan "kaiken elollisen ykseydestä".

    >> Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    Tuomaan evankeliumissa Jeesus sanoo: "Leikkaa puusta pala; minä olen siellä. Nosta kiveä, ja löydät minut sieltä". Eli Kristus(=Jumala) on kaikkialla.



    Oliko hän sitten jumalankieltäjä?

    "Me uskomme kaikkialliseen jumalalliseen perusolemukseen, joka on kaiken juuri - josta kaikki käy ulos ja johon taas kaikki sulautuu Olemisen suuren kiertokauden lopulla.

    Ja panteismista hän sanoo sivulla 81:

    Kun puhumme jumaluudesta ja pidämme sen samana ja siis samanaikuisena kuin luonto, niin tarkoitamme ikuista, luomatonta eikä katoavaisia varjoja ja rajallisia epätodellisuuksia. Meidän Jumaluutemme on kaikkialla, jokaisessa näkyväisen ja näkymättömän maailman atomissa ja jaollisessa molekyylissä, sen yllä ja ympärillä, sillä Se on sekä sisäisen että ulkonaisen kehityksen salaperäinen voima, kaikkialla oleva, kaikkivoipa, vieläpä kaikkitietävä potentiaali (mahdollisuus).

    Juutalaisten julmaa jumalakäsitystä, Jehovaa vastaan H. P. B. taisteli, jumalaa, joka oli niin kaukana siitä jumaluudesta — siitä Isästä — josta Jeesus puhui. Yhä vieläkin kuuluvat Mooseksen jumalan sanat kristillisen kirkon käsityksen mukaan meille:

    Älköön sinulla olko muita jumalia, — sillä minä, Herra sinun jumalasi olen kiivas jumala, joka kostan isäin pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen niille, jotka minua vihaavat.

    H. P. B. huomautti, ettei tuollainen vihan demooni voi olla sama kuin se Isä, joka sanoi: "Autuaat ovat murheelliset, sillä he saavat lohdutuksen." Tuota persoonallista, ihmisenkaltaista, maailman ulkopuolella olevaa jumalaa vastaan hän käytti säkenöivää kirjoitustapaansa, jumalaa, joka on vain ihmisen jättiläisvarjo, eikä edes parhaimman ihmisen.

    Sivulla 101:

    Juutalaisten ihmisenkaltainen, julma ja kateellinen jumala, jonka veriset lait sanovat: silmä silmästä, hammas hampaasta ja puhuvat verenvuodatuksesta ja eläinten uhraamisesta, hän sai astua syrjään ja sijaan tulla laupias Isä, joka on salassa. Tätä jälkimäistä piti esittää — ei maailman ulkopuolella olevana jumalana, — vaan lihallisen ihmisen jumalallisena Vapahtajana, joka asuu jokaisen, sekä köyhän että rikkaan sydämessä ja sielussa."



    Tässä tulemme hänen Kristus-käsitteeseen, siihen mystiseen Kristukseen, joka on kaikkien ihmisten sydämessä.

    Oliko H. P. B. ruusuristiläinen ja Kristuksen seuraaja ja uskoiko hän Kristukseen?
    Teos. avain, sivu 84:

    Salatieteilijä ja teosofi kääntyy rukouksella Isänsä puoleen, joka on salassa (Matt. 6: 6) eikä maailman ulkopuolella olevan ja sen tähden rajallisen Jumalan puoleen, ja tämä Isä on ihmisessä itsessään.

    Myöntäkää oikeaksi edellytyksemme, että jumala on kaikkialle ulottuva, rajaton prinsiippi, niin kuinka silloin ihminen olisi ainoa, mikä ei olisi jumaluuteen sulautunut ja sen täyttämä? Me sanomme Isäksemme taivaissa tuota jumalallista olemusta, jonka tunnemme sisässämme, sydämessämme ja henkisessä tietoisuudessamme, ja sillä ei ole mitään tekemistä sen ihmisenkaltaisen kuvan kanssa, jonka siitä voimme tehdä fyysisissä aivoissamme tai aivojen mielikuvituksessa: Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että (absoluuttinen) Jumalan henki asuu meissä?"

    Sivu 86:

    Mutta voi niitä salatieteilijöitä ja teosofeja jotka eivät tukahduta alemman persoonallisen minän eli fyysisen ihmisen himoja, eivätkä sano korkeammalle henkiselle minälleen, joka lepää Atma-Buddhi (Isä-Kristus) valossa: Sinun tahtosi tapahtukoon, ei minun.

    H. P. B. uskoo siis Isään itsessään, ja kun lukee hänen muitakin teoksiaan, tulee yhä uudelleen ja uudelleen huomaamaan, miten suuressa arvossa hän piti vuorisaarnaa. Teos. avain, s. 71:

    Samoin kuin rakkauden pitää oikeudenkin alkaa kodista. Tahdotteko halventaa ja pilkata vuorisaarnaa sen tähden, että teidän yhteiskunnalliset, valtiolliset, vieläpä kirkolliset lakinne tähän asti eivät ole kyenneet toteuttamaan sen määräyksiä niiden hengen mukaisesti? Lakkauttakaa valanteko oikeuslaitoksissa, eduskunnassa, sotaväessä ja kaikkialla ja tehkää niin kuin kveekarit; jos tahdotte seurata Kristuksen käskyjä, niin teidän täytyy antaa "ihokkaanne sille, joka teiltä anoo viittaa" ja "kääntää vasen poskenne sille, joka teitä lyö oikealle." "Älkää tehkö vastarintaa sille, joka on paha, rakastakaa vihollisianne, siunatkaa niitä, jotka teitä sadattelevat, tehkää niille hyvää, jotka teitä vihaavat", sillä "joka purkaa yhden näistä pienimmistä käskyistä ja sillä lailla opettaa ihmisiä, hän on sanottava pienimmäksi taivasten valtakunnassa", ja joka sanoo veljellensä: "sinä kelvoton", on ansainnut joutua helvetin tuleen. Ja miksikä tuomitsette, jollette tahdo itse vuorostaan tulla tuomituksi?

    Ja sivu 87:

    — — miksi ette mieluummin seuraa Kristuksen sanoja. Selvästi hän kieltää teitä seuraamasta "vanhoja" eli Mooseksen lakia ja käskee teitä tekemään niin kuin hän sanoo, ja niille, jotka tahtovat miekkaan tarttua, hän varoitukseksi sanoo, että he miekkaan hukkuvat. Kristus on antanut teille yhden rukouksen, jonka te olette tehneet huulten hyminäksi ja pöyhkeydeksi ja jota ei kukaan muu kuin totinen salatieteilijä täysin ymmärrä. Siinä rukouksessa te sanotte kuolleen kirjaimen mukaisesti: "Anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme velallisillemme," — mutta sitä te ette koskaan tee. Sitten hän käski teitä rakastamaan vihollisianne ja tekemään niille hyvää, jotka teitä vihaavat. Eipä siis "Natsaretin lempeä profeetta" teitä opettanut rukoilemaan "Isäänne" tappamaan ja antamaan teidän voittaa vihollisenne.

    Edelleen:

    Toistan vielä, että me uskomme "kanssakäymiseen" ja sopusointuiseen yhteistyöhön "Isämme kanssa salassa" ja me uskomme, että haltioissa olon autuaallisina, mutta harvinaisina hetkinä korkeampi osa sieluamme pääsee yhteyteen kaikkeuden hengen kanssa, joka on sen oma syntyperä ja sisäisin olemus ja aina vetää sitä puoleensa.

    Hänen uskonsa Kristukseen ei ollut sellaista kuin kirkon, joka selittää, että Kristus on uhrautunut koko ihmiskunnan syntien sovitukseksi ja että hänen verensä pyyhkii pois jokaisen synnin. Sivu 229:

    Mutta me emme usko sijaissovitukseen emmekä siihen, että pienimmänkään synnin anteeksi antaminen olisi mahdollinen jollekin jumalalle tai edes "persoonalliselle Absoluutille" tai "äärettömälle", jos sellaista voisi olla olemassa. Me uskomme vaan ankaraan ja tasapuoliseen oikeuteen. Meillä on se käsitys tuntemattomasta Kaikkiallisesta Jumaluudesta, jota karma edustaa, että se on voima, joka ei voi erehtyä ja sen tähden ei myöskään voi vihastua eikä armahtaa" vaan on ainoastaan täydellinen oikeus ja antaa jokaisen syyn, pienen tai suuren, valmistaa seurauksensa. Jeesuksen sanat: "millä mitalla te mittaatte" sillä teillekin mitataan" (Matt. 7: 2) eivät nimenomaan eivätkä selitettyinä viittaa tulevaisen armon tai sijaissovituksen toivoon. Me kun filosofiassamme tunnustamme tämän lausunnon oikeaksi, emme sen vuoksi voi kyllin painavasti kehottaa laupeuteen, rakkauteen ja keskinäiseen anteeksiantoon. Älkää vastustako sitä, joka on paha ja kohdelkaa pahaa hyvällä" ovat buddhalaisia määräyksiä ja niitä saarnattiin ensiksi karmanlain leppymättömyyteen katsoen.

    Olemme jakaneet Jeesuksen vuorisaarnan viiteen käskyyn ja neljäs Hänen käskynsä kuuluu: "Älä ole pahaa vastaan." Vielä luetaan sivulta 240:

    Paha teko on kaikkeutta hallitsevien sopusoinnun lakien rikkomista ja rangaistuksen siitä täytyy kohdata itse lain rikkojaa. Kristus lausui varoituksen: "Älä tästedes enää tee syntiä, ettei sinulle pahempaa tapahtuisi" ja Paavali sanoo: "Valmistakaa työllä oma pelastuksenne. Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää."

    Näiden otteiden kautta olemme tulleet huomaamaan, että kaikki se, mitä Jeesus opetti, oli H. P. B:nkin oppi ja salainen johtolanka. Antaen Mestarien palvelukseen, joiden välikappale hän oli, kaiken mitä hän elämässään omisti: tietonsa, työkykynsä, ruumiin terveyden, aikansa, hän samalla antoi ne Kristuksen palvelemiseen sanoen:

    "Meidän velvollisuutemme on napisematta juoda viimeinen pisarakin siitä, mitä elämän maljassa on meille tarjolla, noukkia elämän ruusuja ainoastaan sen tuoksun vuoksi, minkä ne voivat muille antaa ja itse tyytyä okaihin, jollemme voi nauttia sitä tuoksua niin ettei kukaan muu jää sitä vaille." Eikö noista sanoista tule vastaan sama nöyrä kieltäymys, suuri sääli ja itseuhrautumisen ilo, joka oli Jeesuksen koko elämä, — Hänen, jota H. P. B. usein mainitsee vain yhdellä nimellä: Kristus. "Korkeampi rakkautta on uhrautuminen, se että annamme muille enemmän kuin itsellemme!"

    Miten paljon hän antaakaan meille noissa sanoissaan ja nöyrinä kumarrumme hänen voimakkaan henkensä edessä, kunnioittaen ja kiittäen häntä kaikesta siitä suuresta ja ihmeellisestä ja korkeasta, jonka hän paljasti unohduksen yöstä"!


    Ruusu-Risti — tammikuu 1927


    --------------------------------------------------------------------------------

    Äänestä

  • admata. kirjoitti:

    En lue läheskään kaikkia avauksia täällä, joten kannattanee laittaa otsikkoon kysymys aiheesta. Tämän satuin kuitenkin lukemaan, joten vastaanpa jotain.

    Panteismi kuulunee luokkaan luonnonuskonnot, missä uskotaan että kaikki elollinen muodostaa yhdessä Jumalan, joka ei ole kristinuskon tapaan persoonallinen. Wikipediassa on tästä kohtalaisen kattava ja selkeä kuvaus:
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Panteismi

    Esimerkiksi Tähtien sota elokuvissa käytetty mystinen "voima" perustuu panteistiseen filosofiaan "kaiken elollisen ykseydestä".

    >> Olen kuitenkin havainnut, että hekin ovat hyviä raamatuntuntijoita - mutta miksi?

    taitaa olla panteistinen

    Äänestä

  • metaskeema kirjoitti:

    Puutkin elävät. Ihmien eroaa puista esimerkiksi niin, että ihminen hankkii ravintonsa suun kautta, eikä juurilla.

    Niin ja puu tuottaa happea mutta ihminen kuluttaa sitä. :D

    Äänestä

  • esoteerinen kirjoitti:

    Tuomaan evankeliumissa Jeesus sanoo: "Leikkaa puusta pala; minä olen siellä. Nosta kiveä, ja löydät minut sieltä". Eli Kristus(=Jumala) on kaikkialla.



    Oliko hän sitten jumalankieltäjä?

    "Me uskomme kaikkialliseen jumalalliseen perusolemukseen, joka on kaiken juuri - josta kaikki käy ulos ja johon taas kaikki sulautuu Olemisen suuren kiertokauden lopulla.

    Ja panteismista hän sanoo sivulla 81:

    Kun puhumme jumaluudesta ja pidämme sen samana ja siis samanaikuisena kuin luonto, niin tarkoitamme ikuista, luomatonta eikä katoavaisia varjoja ja rajallisia epätodellisuuksia. Meidän Jumaluutemme on kaikkialla, jokaisessa näkyväisen ja näkymättömän maailman atomissa ja jaollisessa molekyylissä, sen yllä ja ympärillä, sillä Se on sekä sisäisen että ulkonaisen kehityksen salaperäinen voima, kaikkialla oleva, kaikkivoipa, vieläpä kaikkitietävä potentiaali (mahdollisuus).

    Juutalaisten julmaa jumalakäsitystä, Jehovaa vastaan H. P. B. taisteli, jumalaa, joka oli niin kaukana siitä jumaluudesta — siitä Isästä — josta Jeesus puhui. Yhä vieläkin kuuluvat Mooseksen jumalan sanat kristillisen kirkon käsityksen mukaan meille:

    Älköön sinulla olko muita jumalia, — sillä minä, Herra sinun jumalasi olen kiivas jumala, joka kostan isäin pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen niille, jotka minua vihaavat.

    H. P. B. huomautti, ettei tuollainen vihan demooni voi olla sama kuin se Isä, joka sanoi: "Autuaat ovat murheelliset, sillä he saavat lohdutuksen." Tuota persoonallista, ihmisenkaltaista, maailman ulkopuolella olevaa jumalaa vastaan hän käytti säkenöivää kirjoitustapaansa, jumalaa, joka on vain ihmisen jättiläisvarjo, eikä edes parhaimman ihmisen.

    Sivulla 101:

    Juutalaisten ihmisenkaltainen, julma ja kateellinen jumala, jonka veriset lait sanovat: silmä silmästä, hammas hampaasta ja puhuvat verenvuodatuksesta ja eläinten uhraamisesta, hän sai astua syrjään ja sijaan tulla laupias Isä, joka on salassa. Tätä jälkimäistä piti esittää — ei maailman ulkopuolella olevana jumalana, — vaan lihallisen ihmisen jumalallisena Vapahtajana, joka asuu jokaisen, sekä köyhän että rikkaan sydämessä ja sielussa."



    Tässä tulemme hänen Kristus-käsitteeseen, siihen mystiseen Kristukseen, joka on kaikkien ihmisten sydämessä.

    Oliko H. P. B. ruusuristiläinen ja Kristuksen seuraaja ja uskoiko hän Kristukseen?
    Teos. avain, sivu 84:

    Salatieteilijä ja teosofi kääntyy rukouksella Isänsä puoleen, joka on salassa (Matt. 6: 6) eikä maailman ulkopuolella olevan ja sen tähden rajallisen Jumalan puoleen, ja tämä Isä on ihmisessä itsessään.

    Myöntäkää oikeaksi edellytyksemme, että jumala on kaikkialle ulottuva, rajaton prinsiippi, niin kuinka silloin ihminen olisi ainoa, mikä ei olisi jumaluuteen sulautunut ja sen täyttämä? Me sanomme Isäksemme taivaissa tuota jumalallista olemusta, jonka tunnemme sisässämme, sydämessämme ja henkisessä tietoisuudessamme, ja sillä ei ole mitään tekemistä sen ihmisenkaltaisen kuvan kanssa, jonka siitä voimme tehdä fyysisissä aivoissamme tai aivojen mielikuvituksessa: Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että (absoluuttinen) Jumalan henki asuu meissä?"

    Sivu 86:

    Mutta voi niitä salatieteilijöitä ja teosofeja jotka eivät tukahduta alemman persoonallisen minän eli fyysisen ihmisen himoja, eivätkä sano korkeammalle henkiselle minälleen, joka lepää Atma-Buddhi (Isä-Kristus) valossa: Sinun tahtosi tapahtukoon, ei minun.

    H. P. B. uskoo siis Isään itsessään, ja kun lukee hänen muitakin teoksiaan, tulee yhä uudelleen ja uudelleen huomaamaan, miten suuressa arvossa hän piti vuorisaarnaa. Teos. avain, s. 71:

    Samoin kuin rakkauden pitää oikeudenkin alkaa kodista. Tahdotteko halventaa ja pilkata vuorisaarnaa sen tähden, että teidän yhteiskunnalliset, valtiolliset, vieläpä kirkolliset lakinne tähän asti eivät ole kyenneet toteuttamaan sen määräyksiä niiden hengen mukaisesti? Lakkauttakaa valanteko oikeuslaitoksissa, eduskunnassa, sotaväessä ja kaikkialla ja tehkää niin kuin kveekarit; jos tahdotte seurata Kristuksen käskyjä, niin teidän täytyy antaa "ihokkaanne sille, joka teiltä anoo viittaa" ja "kääntää vasen poskenne sille, joka teitä lyö oikealle." "Älkää tehkö vastarintaa sille, joka on paha, rakastakaa vihollisianne, siunatkaa niitä, jotka teitä sadattelevat, tehkää niille hyvää, jotka teitä vihaavat", sillä "joka purkaa yhden näistä pienimmistä käskyistä ja sillä lailla opettaa ihmisiä, hän on sanottava pienimmäksi taivasten valtakunnassa", ja joka sanoo veljellensä: "sinä kelvoton", on ansainnut joutua helvetin tuleen. Ja miksikä tuomitsette, jollette tahdo itse vuorostaan tulla tuomituksi?

    Ja sivu 87:

    — — miksi ette mieluummin seuraa Kristuksen sanoja. Selvästi hän kieltää teitä seuraamasta "vanhoja" eli Mooseksen lakia ja käskee teitä tekemään niin kuin hän sanoo, ja niille, jotka tahtovat miekkaan tarttua, hän varoitukseksi sanoo, että he miekkaan hukkuvat. Kristus on antanut teille yhden rukouksen, jonka te olette tehneet huulten hyminäksi ja pöyhkeydeksi ja jota ei kukaan muu kuin totinen salatieteilijä täysin ymmärrä. Siinä rukouksessa te sanotte kuolleen kirjaimen mukaisesti: "Anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme velallisillemme," — mutta sitä te ette koskaan tee. Sitten hän käski teitä rakastamaan vihollisianne ja tekemään niille hyvää, jotka teitä vihaavat. Eipä siis "Natsaretin lempeä profeetta" teitä opettanut rukoilemaan "Isäänne" tappamaan ja antamaan teidän voittaa vihollisenne.

    Edelleen:

    Toistan vielä, että me uskomme "kanssakäymiseen" ja sopusointuiseen yhteistyöhön "Isämme kanssa salassa" ja me uskomme, että haltioissa olon autuaallisina, mutta harvinaisina hetkinä korkeampi osa sieluamme pääsee yhteyteen kaikkeuden hengen kanssa, joka on sen oma syntyperä ja sisäisin olemus ja aina vetää sitä puoleensa.

    Hänen uskonsa Kristukseen ei ollut sellaista kuin kirkon, joka selittää, että Kristus on uhrautunut koko ihmiskunnan syntien sovitukseksi ja että hänen verensä pyyhkii pois jokaisen synnin. Sivu 229:

    Mutta me emme usko sijaissovitukseen emmekä siihen, että pienimmänkään synnin anteeksi antaminen olisi mahdollinen jollekin jumalalle tai edes "persoonalliselle Absoluutille" tai "äärettömälle", jos sellaista voisi olla olemassa. Me uskomme vaan ankaraan ja tasapuoliseen oikeuteen. Meillä on se käsitys tuntemattomasta Kaikkiallisesta Jumaluudesta, jota karma edustaa, että se on voima, joka ei voi erehtyä ja sen tähden ei myöskään voi vihastua eikä armahtaa" vaan on ainoastaan täydellinen oikeus ja antaa jokaisen syyn, pienen tai suuren, valmistaa seurauksensa. Jeesuksen sanat: "millä mitalla te mittaatte" sillä teillekin mitataan" (Matt. 7: 2) eivät nimenomaan eivätkä selitettyinä viittaa tulevaisen armon tai sijaissovituksen toivoon. Me kun filosofiassamme tunnustamme tämän lausunnon oikeaksi, emme sen vuoksi voi kyllin painavasti kehottaa laupeuteen, rakkauteen ja keskinäiseen anteeksiantoon. Älkää vastustako sitä, joka on paha ja kohdelkaa pahaa hyvällä" ovat buddhalaisia määräyksiä ja niitä saarnattiin ensiksi karmanlain leppymättömyyteen katsoen.

    Olemme jakaneet Jeesuksen vuorisaarnan viiteen käskyyn ja neljäs Hänen käskynsä kuuluu: "Älä ole pahaa vastaan." Vielä luetaan sivulta 240:

    Paha teko on kaikkeutta hallitsevien sopusoinnun lakien rikkomista ja rangaistuksen siitä täytyy kohdata itse lain rikkojaa. Kristus lausui varoituksen: "Älä tästedes enää tee syntiä, ettei sinulle pahempaa tapahtuisi" ja Paavali sanoo: "Valmistakaa työllä oma pelastuksenne. Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää."

    Näiden otteiden kautta olemme tulleet huomaamaan, että kaikki se, mitä Jeesus opetti, oli H. P. B:nkin oppi ja salainen johtolanka. Antaen Mestarien palvelukseen, joiden välikappale hän oli, kaiken mitä hän elämässään omisti: tietonsa, työkykynsä, ruumiin terveyden, aikansa, hän samalla antoi ne Kristuksen palvelemiseen sanoen:

    "Meidän velvollisuutemme on napisematta juoda viimeinen pisarakin siitä, mitä elämän maljassa on meille tarjolla, noukkia elämän ruusuja ainoastaan sen tuoksun vuoksi, minkä ne voivat muille antaa ja itse tyytyä okaihin, jollemme voi nauttia sitä tuoksua niin ettei kukaan muu jää sitä vaille." Eikö noista sanoista tule vastaan sama nöyrä kieltäymys, suuri sääli ja itseuhrautumisen ilo, joka oli Jeesuksen koko elämä, — Hänen, jota H. P. B. usein mainitsee vain yhdellä nimellä: Kristus. "Korkeampi rakkautta on uhrautuminen, se että annamme muille enemmän kuin itsellemme!"

    Miten paljon hän antaakaan meille noissa sanoissaan ja nöyrinä kumarrumme hänen voimakkaan henkensä edessä, kunnioittaen ja kiittäen häntä kaikesta siitä suuresta ja ihmeellisestä ja korkeasta, jonka hän paljasti unohduksen yöstä"!


    Ruusu-Risti — tammikuu 1927


    --------------------------------------------------------------------------------

    Raamattua tulkitaan yleensä kirjaimellisesti. "Isä" onkin jotain muuta kuin ihmisenkaltainen hahmo maailman ulkopuolella.

    Äänestä

sanotte? Jumalan lapset ovat valittuja.
Miksi sitten Jumala loi syntisiä ihmisiä?
siksi, että Jumala voi antaa heidän syntinsä
anteeksi siinä puhtaassa sovintoveressä..
että silleen...kaikki me lähdetään yhtä alasti, ei mitään tavaraa mukanaan, siis ei mitään.
samaa multaa olette tekin, vaikka kuinka hehkutatte. AAMEEN.

Äänestä
  • ..ovat vihityt gnosiksen mysteerioihin.(esim. Luuk.20

    Äänestä

  • ovat... kirjoitti:

    ..ovat vihityt gnosiksen mysteerioihin.(esim. Luuk.20

    Kysyisin sinulta, onko mahdollista saada selville minua loukanneen kirjoittajan henkilöllisyys?

    Saattaa nimittäin olla, että haluan hieman "näpsäistä" k.o kirjoittajaa, esimerkiksi viranomaisten varoituksella.

    Voit vastata suoraan sähköpostiosoitteeni, joka sinulla on tiedossa.

    Terveisin Alpo!

    Äänestä

  • alpomurberger kirjoitti:

    Kysyisin sinulta, onko mahdollista saada selville minua loukanneen kirjoittajan henkilöllisyys?

    Saattaa nimittäin olla, että haluan hieman "näpsäistä" k.o kirjoittajaa, esimerkiksi viranomaisten varoituksella.

    Voit vastata suoraan sähköpostiosoitteeni, joka sinulla on tiedossa.

    Terveisin Alpo!

    Tallenna viesti itselle ennen kuin se poistetaan, nimittäin minä ilmoitin asiattomasta viestistä, koska minusta tuo oli niin törkeä ja loukkaava. Ylläpito voi auttaa viestin lähettäjän jäljittämisessä. Mutta tallenna viesti itselle, jos et muuten osaa, niin tulosta se paperille.

    Äänestä

kapakoissakin käynnit saadaan anteeksi jne...

Äänestä
  • no niin tässähän se nyt nähdään juuri mekkalitte että uskovaiset vain puhuu pahaa muista mutta juuri sinä pikku fariseus lankesit tekeen eli arvosteleen uskovia...että ota malka ensin omasta silmästä niin näet sen ottaa sitten muittenkin silmästä,,,että suo siellä vetelä täällä...koita pärjätä itsesi kanssa kuomaseni

    Äänestä

jaa vaikutat itse peruskatkeralta tyypoiltä.jos jotkut haukkuu toisia ihmisiä on uskomattomat ihmiset.aina pilkkamassa ja irvailemassa uskovaisia.minä tunnen paljon uskovia ja aina on olleet valmiit auttamaan ja kuuntelemaan. uskon että se on oma paha sydän joka näkee uskovaisissa vain vikoja.ja ei kai heidän tarttekaan olla mitään pyhimyksiä ihmisiä he vaan on ninku muutkin.turha vaatia täygellisyyttä.pitää tehdä itse parannus eikä vain arvostella muita se on juuri sitä tekopyhyyttä mistä raamattu varoittaa.ei pidä nostaa itseään niin korkealle että näkee muissa vain vikoja.että polvilleen vaan pyytäään armoa itselle.kaikki me ollaan vajavaisia ja tarvitsemme jumalan armoa joka päivä,ja on vain yksi täydellinen ja hän on jeesus kristus jumalan poika ja meidän synteimme tähden kuollut.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


jos itsekin tekee väärin ?? kirjoitti:

siinä kysymys teille kaikille l.uskovaisille.
Jos itsekin teette syntiä tai jotain pahaa
toiselle, niin miksi solvaatte muita koko ajan,
koska he eivät ole l.uskovaisia..??
Kuvitteletteko olevanne muitten yläpuolella?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu