Minä oon ollu suviseuroissa.Ja muissakki.En ole lestadialaisia,muuten kyllä uskossa.No,tää kysymys; Kun seuroissa pappi/maallikko saarnaa,niin kuulijoitten joukosta saattaapi nousta käsiä,kesken saarnan,niin aina oon kuullu omilla korvillani,että puhuja vastaa;Jees..Kris...nim.ja sovint.veres.kaik.syn.anteeksi.Nyt kysynkin,Mistä puhuja voi tietää,mitä asiaa on nostetun käden takana? Ei kai aina oo kyseessä synti?Mitä jos on vaikka sairas,joka haluaapi rukous-apua asiaansa?Ja miksi pitää kuulijoitten kesken saarnan käsiä nostaa?Eikö oisi fiksumpaa,vaikka loppuhetkissä puhuja kysyisi onko jollain jotain ruk.asiaa?Tää on askarrut.mieltäni,miksi pitää noin tehdä.TIETÄÄKÖ KUKAAN;mihin perustuu?
Vastauksesta kiitollinen
...( kysseilijä--)
12729
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Eiköhän ole ihan vain uskovien vapaudesta kyse. Kun tulee sellainen olo, että nostan käden, sen voi tehdä ja puhuja huomioi ja reagoi, niinkuin on ollut tapana.
Luulen, että lähes kaikki tietävät mistä on kyse.
Tämä ei ole kovaa faktaa, vaan arvelua.
Mä en ole koskaan nostanut kättäni. Ajatus on pelottava. Kaikki näkee, et tolle on tullut joku synnintunto ja sit kaikki näkee miten se reagoi. Ei nuoret usein tee niin. Vanhemmat on kai rohkeampia. Kyl ne asiat voi muutenki hoitaa.
Se on hieno, kun olet uskossa, moni VL ei ole.
Kysyt miksi vastataan näin kättenosto juttuihin, ja puutteellisella aksentilla.
Minä valistan sinuna: Koko SRK;n koossapysyminen on kiinni juuri tästä jutusta. Jos tämä häipyisi, romahtaisi koko lahko. Sillä He väittävät, että vain VL voi päästää synnistä ja jos he löytäisivät Jeesuksen, ei koko soluta tarvitsi järjestää. Jeesus lunasti kertakuikkiaan koko ihmisen vanhurskaaksi.
Toisaalta heitä itseään kuitenkin ”hävettää” tämä kulissi, Jumalan terve sanotaan häpeissään ”juter” ja sanoja aina liturgissakin lyhennellään tunnistamiskelvottomiksi.
Ajattele, miten sinun, jos pitäisi hävetä omaa itseäsi niin, ettet uskalla tervehtiä muuta kun selvää tuttua ja sitäkin niin, ettei vaan muut kuule. Aka paha juttu, mutta se tuollainen aina lahoaa sisältäpäin.
...Vaikka tivaist vastausta viesteihisi. Niitä on paljon jäljellä.
Palaa keskusteuissa taaksepäin.
Alpo.
vastaus on tämä, mutta mihin. Anteeksi tietämättömyyteni. Liittyykö se tähän aiheseen.
Ei liity tähän, vaan lue kysymykseni avauksesta "VALITAN".
Terv. Alpo
Varmaan pyytäjä haluaa tuntea oikein omakohtaisesti, että minä saan henkilökohtaisesti uskoa kaikki synnit anteeksi.
Koska puhuja saarnaa aina kaikille kaikki synnit anteeksi, kättä ei tarvitse nostaa, saa uskoa ilman nostamattakin.
Käden nostaja haluaa, että hänelle saarnataan tunnolla painavat synnit ja pahat teot anteeksi "Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä" ja saa näin tunnolleen rauhan. On taas helpompi jatkaa elämää eteenpäin, kun ei synnit paina omalla tunnolla. Olo on kevyt.
Niin syntistä ja epäonnistunutta ihmistä ei tämän maanpäällä ole, jolle ei saarnattaisi syntejä anteeksi. Murhaajallekin saarnataan synnit anteeksi, jos hän haluaa uskoa. Raamatussa sanotaan seuraavasti: "joille te synnit annatteanteeksi maanpäällä, niille ne ovat anteeksiannettu myös taivaassa"
Omasta kokemuksesta voin sanoa, että se helpottaa ja tuo turvallisuuden tunnetta, kun tietää, että kun jaksan laittaa syntiä pois niin pääsen taivaaseen.
Nämä ei ole järjen asioita vaan täysin uskon asiota. Tämä on lapsen uskoa päivä kerrallaan. "Eilisen uskolla ei ole merkitystä ja huomista ei ehkä tule".
Moni vanhus on saanut uskoa syntinsä anteeksi juuri ennen kuolin hetkeään sairasvuoteella. Ja saanut siirtyä ajasta ikuisuuteen Jumalanlapsena.
Ei me olla sen parempia ihmisiä, kuin mutkaan. Yhtä lailla me ollaan syntisiä kuin muutkin mutta haluamme laittaa sitä pois, kun sitä tulee. Raamatussakin sanotaan, että "synti tarttuu ja tekee matkan hitaaksi".
Rukouspyynnöt viedään suviseuroissa esiruokuksia varten tarkoitettuun toimistoon, josta puhuja hakee niitä ennen puhettaan. Rukoukset luetaan nimettömänä ja apuatarvitseville rukoillaan apua koko seuraväen voimin.
Ne ovat todella koskettavia hetkiä.
Rukouksissa pyydetään Jumalalta apua sekä itselle että rakkaille läheisille.
Monessa rukouksessa pyydettiin, että Jumala herättäisi läheisten rakkaiden omantunnon niin, että he haluaisivat uskoa syntinsä anteeksi.
Tuli pitkästi asiaa mutta toivottavasti vastasi kysymyksiisi.
>> Moni vanhus on saanut uskoa syntinsä anteeksi juuri ennen kuolin hetkeään sairasvuoteella. Ja saanut siirtyä ajasta ikuisuuteen Jumalanlapsena. > . Raamatussakin sanotaan, että "synti tarttuu ja tekee matkan hitaaksi".
1. Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
2. silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
Pibliasta:
Hebr 12:1
Edellinen luku, Epistola Hebrealaisille
Epistola Hebrealaisille 12
1. Sentähden myös me, että meillä on näin suuri todistusten joukko meidän ympärillämme, niin pankaamme pois kaikki kuorma ja synti, joka aina meihin tarttuu ja hitaaksi tekee, ja juoskaamme kärsivällisyyden kautta siinä kilvoituksessa, joka meidän eteemme pantu on,
Tarttuu, sana on uudessa kietoo. Samaa asiaa lienee.
Kyllä näin voidaan ymmärtää ja onhan se niin, että jos elät ”synnillisessä” joukossa, paha sieltä on ehjin nahoin selvitä.
Kysymys on kuitenkin kilvoituksesta, jonka kirjo on suuri, se on viina, tupakka, ylensynti, työ ja vaikka mikä, mutta tässäkin auttaa Herra.
Hyvää päivänjatkoa Lasse.
Ehkä jokin saarnassa puhuttelee niin kovin ko. kuulijaa, että haluaa juuri siltä seisomalta (istumalta) kuulla anteeksiantamuksen evankeliumin. Toisekseen lienee vl:n tyypillinen perinne, että käsien nostaminen tarkoittaa nimenomaan pyyntöä kuulla syntien anteeksi julistus omalle kohdalleen. Eli muussa mielessä ei vl-seuroissa viittailla; ei esim omaa puhevuoroa pyytääkseen! =)