"Mitä siis auttoi hurma, hekuma hetkinen. Kun sielun on se surma, ja itku iäinen." (SL 250 6. säk.)
Entisenä vl-uskovaisena (10 v. sitten eronnut liikkeestä) minua koskettaa edelleen tämän laulun sanat. Kyseinen värssy oli rippilauluni, ja rippikoulussa tätä laulaessamme hoksasin vl-liikkeen järjettömyyden.
Koin ikäänkuin jonkinlaisen herätyksen pois vl-lahkosta. Tuo hurma ja hekuma ovat juuri niitä piirteitä, jotka koin kuuluvan vl-liikkeeseen. Eletään omavanhurskaasti tekaistussa sääntöviidakossa, järjettömänä omaa napaa tuijottaen, kaikki muut ihmiset helvettiin tuomiten, kuin hurmiossa ja hekumassa.
Toki laulun muut säkeistöt ovat hyvinkin vl-oppisia, kuten 1. säkeistö: "Ei nuoren murhemiellä tarvitse taivaltaa, kun aina taivaan tiellä anteeksi synnit saa."
Mutta jotenkin tuo mainitsemani 6. säkeistö jäi pyörimään mieleeni.
Kyllä naurattaa vieläkin, että tuskinpa lauluntekijä toivoi laulullaan olevan tällaista vaikutusta. Uskon itse, että Jumala avasi tämän laulun avulla silmäni, ja antoi voimaa irtautua tuosta väärän jumalisuuden ja harhaoppien lahkosta.
"Maailman ilot alkaa huvilla hauskalla, vaan niistä kerran palkka on tuska, kuolema." Enpä usko. Nyt "maailmassa" eläessäni olen kokenut paljonkin iloja. Iloitsen luonnossa kulkemisesta, kalastamisesta, lukemisesta, ym.ym. En usko kuitenkaan, että näistä iloista rankaistaan tuskalla ja kadotuksella.
Tällä tarkoitin siis vain vl-lauluntekijän karkeaa yleistämistä ja opin mukaista mustavalkoistamista: "Kaikki tuolla maailmassa, eli muut kuin me vl:t ryyppäävät ja rellestävät ja pilkkaavat Jumalaa, joten heitä rankaistaan tuskalla".
Tämä on siis ns. propagandalaulu pahimmasta päästä. Laulu on ilmiselvästi suunnattu vl-nuorisolle, joka miettii elämänsä suuntaa. Laulu onkin hyvin suosittu juuri rippilauluna. Sillä yritetään saada nuoret pysymään lahkossa pelottelemalla ja valehtelemalla, että "maailma" on paha, ja kaikki liikkeen ulkopuolella on pahaa, josta joutuu kärsimään.
Entisenä vl-uskovaisena (10 v. sitten eronnut liikkeestä) minua koskettaa edelleen tämän laulun sanat. Kyseinen värssy oli rippilauluni, ja rippikoulussa tätä laulaessamme hoksasin vl-liikkeen järjettömyyden.
Koin ikäänkuin jonkinlaisen herätyksen pois vl-lahkosta. Tuo hurma ja hekuma ovat juuri niitä piirteitä, jotka koin kuuluvan vl-liikkeeseen. Eletään omavanhurskaasti tekaistussa sääntöviidakossa, järjettömänä omaa napaa tuijottaen, kaikki muut ihmiset helvettiin tuomiten, kuin hurmiossa ja hekumassa.
Toki laulun muut säkeistöt ovat hyvinkin vl-oppisia, kuten 1. säkeistö: "Ei nuoren murhemiellä tarvitse taivaltaa, kun aina taivaan tiellä anteeksi synnit saa."
Mutta jotenkin tuo mainitsemani 6. säkeistö jäi pyörimään mieleeni.
Kyllä naurattaa vieläkin, että tuskinpa lauluntekijä toivoi laulullaan olevan tällaista vaikutusta. Uskon itse, että Jumala avasi tämän laulun avulla silmäni, ja antoi voimaa irtautua tuosta väärän jumalisuuden ja harhaoppien lahkosta.
"Maailman ilot alkaa huvilla hauskalla, vaan niistä kerran palkka on tuska, kuolema." Enpä usko. Nyt "maailmassa" eläessäni olen kokenut paljonkin iloja. Iloitsen luonnossa kulkemisesta, kalastamisesta, lukemisesta, ym.ym. En usko kuitenkaan, että näistä iloista rankaistaan tuskalla ja kadotuksella.
Tällä tarkoitin siis vain vl-lauluntekijän karkeaa yleistämistä ja opin mukaista mustavalkoistamista: "Kaikki tuolla maailmassa, eli muut kuin me vl:t ryyppäävät ja rellestävät ja pilkkaavat Jumalaa, joten heitä rankaistaan tuskalla".
Tämä on siis ns. propagandalaulu pahimmasta päästä. Laulu on ilmiselvästi suunnattu vl-nuorisolle, joka miettii elämänsä suuntaa. Laulu onkin hyvin suosittu juuri rippilauluna. Sillä yritetään saada nuoret pysymään lahkossa pelottelemalla ja valehtelemalla, että "maailma" on paha, ja kaikki liikkeen ulkopuolella on pahaa, josta joutuu kärsimään.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Tuo laulu oli hyvin suosittu. Kyllä se silloin kosketti monen nuoren tuntoja, mutta jotain epämukavaa ahdistusta siinä oli. Jäi epäselväksi, mitä uskovainen nuori sitten voi tehdä? Ei kai elämää ole tarkoitettu vain kärsittäväksi ja muutakin on kai tarkoitus tehdä kuin istua seuroissa ja ajatella Jumalaa?
Toinen kauhea laulu oli se jossa lauletaan "Oi varokaatte, varokaatte, ettette saisi katua. Te itkette ja vaikerratte, vaan itkua ei kuunnella."
Tästä oli suosittu salaversio rippikoululeirillä "Oi varokaatte, varokaatte, ettette joutuis naimisiin. Te itkette ja vaikerratte.."
Onpa aikamoinen tulkinta sinulla tuosta laulusta.
Ja siis vl-oppisuus? Kirjoittamasi 1. säkeistöhän on siis kristinuskon mukainen.
Ja ajattelehan miten kaunis tuo seitsemäskin säe: "Te nuoret Siionissa, armossa asukaa! Nuoruuden kiusauksissa verestä voiman saa."
Jeesuksen Kristuksen armon julistamista tuo laulu, ja näet sen tuollaisena.
Ja, kyllä saat Raamatusta lukea, ettei kristityn pidä rakastaa maailmaa, ja että Pyhä Henki kehottaa kaiken väärän hylkäämään.
löydy muualta , kuin laulun sanoista. Oikean syyn epäuskoosi tiedät varmasti.Ei kannata täällä hehkuttaa vääriä hiiliä.