Matteuksen evankeliumin 13. luvusta:
36. Silloin laski Jeesus kansan menemään, ja tuli kotia. Ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen tykönsä, sanoen: selitä meille sen vertaus pellon ohdakkeista.
37. Niin hän vastasi ja sanoi heille: joka kylvää hyvän siemenen, se on Ihmisen Poika.
38. Mutta pelto on maailma; vaan hyvä siemen, ne ovat valtakunnan lapset; mutta ohdakkeet ovat pahan lapset.
39. Vihollinen, joka ne kylvi, on perkele; elonaika on maailman loppu; mutta elomiehet ovat enkelit.
40. Niinkuin siis ohdakkeet haetaan kokoon ja tulella poltetaan, niin pitää myös tämän maailman lopulla oleman.
41. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja heidän pitää kokooman hänen valtakunnastansa kaikki pahennukset, ja ne jotka vääryyttä tekevät,
42. Ja heittävät heidät tuliseen pätsiin: siellä pitää oleman itku ja hammasten kiristys.
43. Silloin pitää vanhurskaat loistaman niinkuin aurinko isänsä valtakunnassa. Jolla on korvat kuulla, se kuulkaan!
Näin armoton on Jumala ehdollista synnintekijää kohtaan. Jeesus kertoo selvästi, mikä on Jumalan sanalle tottelemattomuden seuraus. Ilman häävaatetta oleva heitetään ulkoiseen pimeyteen. Armo ei kuulu katumattomalle eikä ole koskaan kuulunutkaan.
Kuulostaako kovasti lakihenkiseltä? Kuulostaa varmaankin, mutta tämä on raamatun sanaa. Evankeliumissa on kuitenkin myös toinen teräpuoli, joka parantaa. Myös siitä teräpuolesta mainitaan raamatussa ja saarnataan Jumalan valtakunnassa. Sielunvihollinen saarnaa vangeilleen vain evankeliumin pahentavasta teräpuolesta ja väittää Jumalan lasten taistelevan vain sillä.
Voi voi kun täällä kirjoittelevat niin monet, jotka ovat saaneet synnin rakastajina ja maailmaan mielistyneinä maistaa Jumalan sanan pahentavaa terää. He ovat haavoittuneet hengellisesti ja arvet kiristävät heidän sielujaan.
Evankeliumia tarjotaan vielä myös parantavalla terällä. Se terä erottaa oikean ja väärän samoin kuin pahentavakin terä, mutta ei haavoita kohdettaan, vaan pelastaa tämän hukkumasta epäuskoonsa. Joka antaa erottaa sillä itsensä jumalattomasta maailmasta, saa olla Jumalan lapsi ja asua hänen valtakunnassaan.
Milloin vanhurskaat loistavat isänsä valtakunnassa? Silloin, kun sieltä on koottu pahennukset pois. Silloin siellä saa paistaa kaupungin valot taas kirkkaasti ja korkealta, yli kaikkien väärien hengellisyyksien ja synnin eksytysten. Kun perkele saa taas kylvää ohdakkeitaan, vanhurskaat ovat murheellisia, kiitosäänet vaikenevat ja kaupungin valot himmenevät. Joskus, emme tiedä milloin, ne himmenevät lopullisesti. Juuri nyt ne kuitenkin paistavat melko kirkkaana, mutta eivät enää niin kirkkaana, kuin menneinä vuosikymmeninä. Kannattaa kulkea niitä valoja kohti, kun ne vielä näkyvät.
Uskovainen Jumalan lapsi saa vieläkin olla turvassa ja luottaa Jumalan sanaan. Hänen pelastava valtakuntansa on yhä maan päällä ja Jeesus Kristus seisoo sen keskellä. Ylösnousseena vapahtajana Jeesus nähdään ja tunnetaan yhä vain omiensa joukossa. Tässä valtakunassa on yhä hyvä uskoa ja vaeltaa loppuun saakka. Sen ahdas portti on myös yhä auki niille, jotka tahtovat tulla sen asukkaaksi.
36. Silloin laski Jeesus kansan menemään, ja tuli kotia. Ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen tykönsä, sanoen: selitä meille sen vertaus pellon ohdakkeista.
37. Niin hän vastasi ja sanoi heille: joka kylvää hyvän siemenen, se on Ihmisen Poika.
38. Mutta pelto on maailma; vaan hyvä siemen, ne ovat valtakunnan lapset; mutta ohdakkeet ovat pahan lapset.
39. Vihollinen, joka ne kylvi, on perkele; elonaika on maailman loppu; mutta elomiehet ovat enkelit.
40. Niinkuin siis ohdakkeet haetaan kokoon ja tulella poltetaan, niin pitää myös tämän maailman lopulla oleman.
41. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja heidän pitää kokooman hänen valtakunnastansa kaikki pahennukset, ja ne jotka vääryyttä tekevät,
42. Ja heittävät heidät tuliseen pätsiin: siellä pitää oleman itku ja hammasten kiristys.
43. Silloin pitää vanhurskaat loistaman niinkuin aurinko isänsä valtakunnassa. Jolla on korvat kuulla, se kuulkaan!
Näin armoton on Jumala ehdollista synnintekijää kohtaan. Jeesus kertoo selvästi, mikä on Jumalan sanalle tottelemattomuden seuraus. Ilman häävaatetta oleva heitetään ulkoiseen pimeyteen. Armo ei kuulu katumattomalle eikä ole koskaan kuulunutkaan.
Kuulostaako kovasti lakihenkiseltä? Kuulostaa varmaankin, mutta tämä on raamatun sanaa. Evankeliumissa on kuitenkin myös toinen teräpuoli, joka parantaa. Myös siitä teräpuolesta mainitaan raamatussa ja saarnataan Jumalan valtakunnassa. Sielunvihollinen saarnaa vangeilleen vain evankeliumin pahentavasta teräpuolesta ja väittää Jumalan lasten taistelevan vain sillä.
Voi voi kun täällä kirjoittelevat niin monet, jotka ovat saaneet synnin rakastajina ja maailmaan mielistyneinä maistaa Jumalan sanan pahentavaa terää. He ovat haavoittuneet hengellisesti ja arvet kiristävät heidän sielujaan.
Evankeliumia tarjotaan vielä myös parantavalla terällä. Se terä erottaa oikean ja väärän samoin kuin pahentavakin terä, mutta ei haavoita kohdettaan, vaan pelastaa tämän hukkumasta epäuskoonsa. Joka antaa erottaa sillä itsensä jumalattomasta maailmasta, saa olla Jumalan lapsi ja asua hänen valtakunnassaan.
Milloin vanhurskaat loistavat isänsä valtakunnassa? Silloin, kun sieltä on koottu pahennukset pois. Silloin siellä saa paistaa kaupungin valot taas kirkkaasti ja korkealta, yli kaikkien väärien hengellisyyksien ja synnin eksytysten. Kun perkele saa taas kylvää ohdakkeitaan, vanhurskaat ovat murheellisia, kiitosäänet vaikenevat ja kaupungin valot himmenevät. Joskus, emme tiedä milloin, ne himmenevät lopullisesti. Juuri nyt ne kuitenkin paistavat melko kirkkaana, mutta eivät enää niin kirkkaana, kuin menneinä vuosikymmeninä. Kannattaa kulkea niitä valoja kohti, kun ne vielä näkyvät.
Uskovainen Jumalan lapsi saa vieläkin olla turvassa ja luottaa Jumalan sanaan. Hänen pelastava valtakuntansa on yhä maan päällä ja Jeesus Kristus seisoo sen keskellä. Ylösnousseena vapahtajana Jeesus nähdään ja tunnetaan yhä vain omiensa joukossa. Tässä valtakunassa on yhä hyvä uskoa ja vaeltaa loppuun saakka. Sen ahdas portti on myös yhä auki niille, jotka tahtovat tulla sen asukkaaksi.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Siitä voidaan sitten jatkaa keskustelua.
Ja, kerrotko konkreettisia esimerkkejä synnistä, eli mitkä teot/tekemättä jättämiset "erottavat Jumalasta"?
Syntiä on esim. kirkkokuorossa laulaminen, kirkon vanhusten kerhossa käyminen, Siionin asioiden puhuminen ulkopuolisille, SRK:n johtajien ja puhujien arvosteleminen, kysymysten ja ihmetyksen esittäminen.
Näin oli 70-80-luvulla. Ja kun oppi pysyy muuttumattomana, ovat samat asiat vieläkin syntiä.
Vastasit itse jo kysymykseesi, joten siihen ei ole oikein lisäämistä.
Adamin ja Evan erotti Jumalasta tottelemattomuuden synti ja halu tietää muutakin kuin Jumalan vanhurskas tahto. He söivät puusta, josta saattoi syödä, kuten muistakin puista, ja josta syömällä saisi oppia tuntemaan hyvän ja pahan. Jumala oli kieltänyt syömästä siitä puusta.
Myös meidän aikanamme on puu, josta voi syödä, mutta josta Jumala vieläkin kieltää syömästä. Siitä puusta saa vieläkin sielunvihollisen mukaan tuntea hyvän ja pahan, mutta se vain turmelee uskon. Silti lähes kaikki ihmiset syövät juuri siitä puusta.
kokeneet syntiinlankeemusta vaan elävät paratiisissa ja tottelevat Jumalan kieltoa "älkää syökö siitä puusta"?
Kirjoitithan "Silti LÄHES KAIKKI IHMISET syövät juuri siitä puusta", jolloin jätit osan ihmisistä syöjien ulkopuolelle, veeällät varmaankin. Tai heistäkin vain ne, jotka eivät kysele "armoneuvojen" raamatullisuutta.
tottelemattomuuden synnillä kymmenen käskyn rikkomista vai jotain muuta?
Mikä konkreettisesti on Jumalan tahdon rikkomista?
mikä on synti? ja sinä liirumlaarumia latelet!
wiki: "Synti on käsite, joka viittaa uskonnollisissa moraalikäsityksissä pahoihin ja kielletyiksi luokiteltuihin tekoihin."
synti on esim. tappaminen, mutta vl-syntilistalla voi vaikka pyyhkiä...
laula poika rockia ja kasva ihmiseksi!
ovat siis edelleen pääosassa vl-uskonnossa.
tapahtuu nykypäivänä?
puhujan ainesta, ellet jo olekin...Sen verran "liturgista" tekstiä. "Hänen pelastava valtakuntansa". Kuule ei se valtakunta pelasta, vaan usko Jeesuksen lunastustyöhön. Tosin mainitsit Hänen seisovan valtakunnassaan. Mutta järjestys oli kuitenkin tämä: 1) valtakunta ja vasta sitten 2) Jeesus. Tyypillistä SRK-laista mantran pyörittämistä. Minuun et ainakaan tehnyt vaikutusta.
Yksi politikko sanoi kerran, en ole puolesta enkä vastaan, mutta mieluummin päinvastoin. Onnistuit.
Sitten Jeesus lähetti väkijoukon pois ja meni sisälle. Opetuslapset tulivat hänen luokseen ja sanoivat: "Selitä meille vertaus pellon rikkaviljasta." Hän vastasi heille:
"Mies, joka kylvi hyvää siementä, on Ihmisen PoikaPelto on maailma. Hyvä siemen tarkoittaa niitä, jotka kuuluvat taivasten valtakuntaan, rikkavilja niitä, jotka ovat >>Paholaisen vallassa.>on Saatana, elonkorjuu on maailman loppu, ja korjuumiehet ovat enkeleitä
olet sinä päästämässä kaikki taivaaseen. Olisihan se ihanaa, mutta Raamatun mukaan ihminen, joka on lapsuuden uskossa, pelastuu. Aikuinen ihminen tietoisesti rikkoo Jumalan käskyjä ja täten tarvitsee Jumalan pelastavaa armoa. Sen kun uskoo, on ovi auki taivaaseen.
Miten se on kempelainen sen tuomitsemisen kanssa? Sinä lestoja olet syyttänyt, itse oman oppisi kanssa olet vain me-uskossa. menikö se niin että pata kattilaa...
mihin kysymykseen vastasin?
Tuomiosta sanon sen, että tuomio on niillä, jolla ei ole Jeesusta. Toisaalta, minull ei ole mitään oppia, usko vain.
Me uskovat todella olemme sitä miltä, että vain uskolla Herraan pelastuu, siinä olen minä ja useat muut, mutta kapteenina Jeesus.