On tullut seurailtua jonkin aikaa tätä Kajaanin maahanmuuttopolitiikkaa ja kiintiöpakolaisten kotoutumista Kajaaniin.
Suomeen otetaan vuosittain n. 750 kiintiöpakolaista, joista 100 sijoitetaan Kajaaniin. Suuri määrä ottaen huomioon Kajaanin sijainnin, työttömyystilanteen ja kaupungin koon. Siis tuo vuosittainen määrä on todellakin ylimitoitettu.
Työperäisestä maahanmuutosta tässä tapauksessa on turha puhua. Jokainen vähänkin Kainuun työttömyyslukuja tietävä ymmärtää sen. Toisaalta miten jostakin on työvoiman paikkaajaksi, jos suomenkieli ei taivu ja koulutusta ei ole nimeksikkään, jos ollenkaan.
Kuka on sitten pakolainen? Tässä linkissä hieman tietoa siitä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pakolainen
Joitakin päiviä (viikko pari) sitten Kajaaniin saapui muutamia kymmeniä kiintiöpakolaisia Kongosta. Monet ovatkin ihmetelleet, että onkos Kongossa vaiko Kajaanissa asiat nyt niin huonosti, että sieltä täytyi tuoda kuormallinen nuoria miehiä tänne? Minne jäi lapset, naiset ja vanhukset?
Mitenkäs nämä kiintiöpakolaiset ovat sitten Kajaaniin kotoutuneet? Näyttäis hyvältä, ainakin heidän osaltaan. Erittäin hyvin, kun katselee heidän arkeaan täällä. Puutteesta ei tarvitse kärsiä missään muodossa.
Näin muutama tunti sitten erään n. 20 vuotiaan kiintiöpakolaisen (mies). Omalla autolla liikenteessä (ilmeisesti ajokorttikin ensitöiksi hankittu Suomessa), kissanpaskan paksuinen kultainen kaulaketju kaulassa, vaatteet tietysti sitä parasta. Savuke suussa, eikä ollu käsinkääritty. Autossa ei ollut mikään gramofoni äänestä päätellen. Kunnon poppikone oli tullut kaupanpäällisenä.
Olkoon nyt tuo yksi esimerkkinä, ettei juttu mene liian pitkäksi. Jos joku haluu lisää kuulla juttua, niin eiköhän monella lukijalla ole omakohtaisia kokemuksia. Myös minulla niitä riittää.
Miksikö kirjoitin tämän? Minäkö katkera? Kyllä, kyllä minä olen katkera! Siksi minä olen katkera, koska Kajaanin vanhustenhuolto/hoito on ns. persiillään. Kyse ei ole hoitajien ammattitaidon puutteesta, vaan heidän vähäisyydestään ja muista säästöistä. Onko jokin pielessä, jos vanhusten vaipoista jo aletaan tehdä säästökohde? Hoitajilla ei ole aikaa syöttää kaikkia vuodepotilaita, puhumattakaan keskusteluista heidän kanssaan.
Vanhukset, jotka ovat rakentaneet meille tämän yhteiskunnan ja taistellen pitäneet Suomen itsenäisenä, heitetään nyt syrjään monikulttuurisuuden nimissä.
Nythän Kajaanin päättäjät voivat näyttää muulle Suomelle suvaitsevaisuuttaan ja huolenpitoaan kiintiöpakolaisia kohtaan.
Arvaan jo. Joku alkaa valittaa, että eihän rahat Kajaanin kaupungin kassasta tule. Ei tule kolmeen vuoteen, mutta sen jälkeen tulee. Ettäkö ei se raha ole pois vähäosoisilta ja vanhustenhoidosta? Ne on pois myös sieltäkin.
Työperäinen maahanmuutto on asia erikseen, enkä sitä tarkoita tässä kirjoituksessa.
Asioista pitää keskustella ja onneksi monikulttuurisuudesta on alettu keskustella myös kriittiseen sävyyn, eikä sitä pidetä enää rasismina.
Suomeen otetaan vuosittain n. 750 kiintiöpakolaista, joista 100 sijoitetaan Kajaaniin. Suuri määrä ottaen huomioon Kajaanin sijainnin, työttömyystilanteen ja kaupungin koon. Siis tuo vuosittainen määrä on todellakin ylimitoitettu.
Työperäisestä maahanmuutosta tässä tapauksessa on turha puhua. Jokainen vähänkin Kainuun työttömyyslukuja tietävä ymmärtää sen. Toisaalta miten jostakin on työvoiman paikkaajaksi, jos suomenkieli ei taivu ja koulutusta ei ole nimeksikkään, jos ollenkaan.
Kuka on sitten pakolainen? Tässä linkissä hieman tietoa siitä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pakolainen
Joitakin päiviä (viikko pari) sitten Kajaaniin saapui muutamia kymmeniä kiintiöpakolaisia Kongosta. Monet ovatkin ihmetelleet, että onkos Kongossa vaiko Kajaanissa asiat nyt niin huonosti, että sieltä täytyi tuoda kuormallinen nuoria miehiä tänne? Minne jäi lapset, naiset ja vanhukset?
Mitenkäs nämä kiintiöpakolaiset ovat sitten Kajaaniin kotoutuneet? Näyttäis hyvältä, ainakin heidän osaltaan. Erittäin hyvin, kun katselee heidän arkeaan täällä. Puutteesta ei tarvitse kärsiä missään muodossa.
Näin muutama tunti sitten erään n. 20 vuotiaan kiintiöpakolaisen (mies). Omalla autolla liikenteessä (ilmeisesti ajokorttikin ensitöiksi hankittu Suomessa), kissanpaskan paksuinen kultainen kaulaketju kaulassa, vaatteet tietysti sitä parasta. Savuke suussa, eikä ollu käsinkääritty. Autossa ei ollut mikään gramofoni äänestä päätellen. Kunnon poppikone oli tullut kaupanpäällisenä.
Olkoon nyt tuo yksi esimerkkinä, ettei juttu mene liian pitkäksi. Jos joku haluu lisää kuulla juttua, niin eiköhän monella lukijalla ole omakohtaisia kokemuksia. Myös minulla niitä riittää.
Miksikö kirjoitin tämän? Minäkö katkera? Kyllä, kyllä minä olen katkera! Siksi minä olen katkera, koska Kajaanin vanhustenhuolto/hoito on ns. persiillään. Kyse ei ole hoitajien ammattitaidon puutteesta, vaan heidän vähäisyydestään ja muista säästöistä. Onko jokin pielessä, jos vanhusten vaipoista jo aletaan tehdä säästökohde? Hoitajilla ei ole aikaa syöttää kaikkia vuodepotilaita, puhumattakaan keskusteluista heidän kanssaan.
Vanhukset, jotka ovat rakentaneet meille tämän yhteiskunnan ja taistellen pitäneet Suomen itsenäisenä, heitetään nyt syrjään monikulttuurisuuden nimissä.
Nythän Kajaanin päättäjät voivat näyttää muulle Suomelle suvaitsevaisuuttaan ja huolenpitoaan kiintiöpakolaisia kohtaan.
Arvaan jo. Joku alkaa valittaa, että eihän rahat Kajaanin kaupungin kassasta tule. Ei tule kolmeen vuoteen, mutta sen jälkeen tulee. Ettäkö ei se raha ole pois vähäosoisilta ja vanhustenhoidosta? Ne on pois myös sieltäkin.
Työperäinen maahanmuutto on asia erikseen, enkä sitä tarkoita tässä kirjoituksessa.
Asioista pitää keskustella ja onneksi monikulttuurisuudesta on alettu keskustella myös kriittiseen sävyyn, eikä sitä pidetä enää rasismina.
Vastaukset 17
Vanhimmat
esim. Kemppaiselta. Ihmettelen miksi kaupungin päättäjät ei REHELLISESTI kerro hyötyjä sekä haittoja harjoittamastaan maahanmuuttopolitiikasta? Kysymysmerkkejä liikkuu todennäköisesti väestössä yhä enenevin määrin.
alkuperäisten asukkaitten syrjinnästä.Veronmaksajana (jo 45 vuotta) haluaisin tietää paljonko yksi pakolainen keskimäärin maksaa, onko suomessa lakia joka antaisi tähän mahdollisuuden eihän siinä henkilökohtaisia tietoja vaan yleensä.
Tänään lehdessä kerrottiin kulttuurisivuilla Utopia-aiheisesta teatterinäytöksestä, jonka tekemiseen oli aiheita ja ideoita kertomaan otettu myös ns. maahanmuuttajia.
Jutussa kerrottiin mm. sudanilaisesta kulttuurista, jossa työnteolla ei niin ole merkitystä (en muista sanamuotoa aivan tarkkaan).
Kyseinen juttu herätti lisää ihmetystäni siitä, minkälaista väkeä tänne otetaan "työvoimapulaa paikkaamaan"? Ihmetystä on jo viikkoja aiemmin herättänyt sekin, että talvivaaraan tarvitaan Romanialaisia työntekijöitä, vaikka Kajaanissa olisi jo satoja afrikkalaisiakin? Ihmetyksen aiheita on ollut paljon aiemminkin.
Koska jo olen aiemminkin nähnyt kulttuuri- sekä teatteriväen ja kainarin monikulttuurisuvaitsevaisuus-hekuman sekä nykyisen surkean kehityksen lehtiä lukemalla ja ympäristöä seuraamalla, ei juttu sinänsä herätä minussa sen suurempaa oksetusreaktiota kuin aiemminkaan kainarissa julkaistut hehkutukset.
Silti jotain ironiaakin jutusta voi löytää, nimittäin "monikulttuurinen Kajaani" on todellakin utopiaa, joka näyttää olevan totta vielä monen hörhön päässä. Jokainen, joka osaa aivojaan käyttää, ymmärtää mihin tähän utopiaan uskominen johtaa.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Utopia
Asiallinen kirjoitus. On outoa kun työvoimapulaa paikataan tuomalla väkeä ulkomailta joista suurin osa ei työllisty ikinä. Terveitä miehiä makaa kotona valtion kustannuksella, melko outoa, sanon minä.
Toisen aiheen alta, mutta soöpii tännekin:
"No miksei maassamme jo 500 vuotta sopeutumista opetellut romanivähemmistö mene (sinne) töihin tai miksi niitä ei edes houkutella sinne? "
Kyse oli talvivaarasta.
Milloin on ollut sellainen aika jolloin ei ihmiset ole valitelleet mistään...?
Ja jos Koti Kajaanin lehteä seuraa, niin keväisin varsinkin on aiheena koiranpaskat , syksyllä marjojen poimijat jne.
Minulla on tosi hyvä mieli kun en kiinnitä huomiota miten kukin elää, mitä nauttii jne.
En myöskään kiinnitä huomiota kuka ruskettuu kesäisin aurinkoa palvomalla, ja kuka menee pigmenttinsä vuoksi punaiseksi , jolloin ei rusketu.
Olis paljon tätä paskan jauhantaa, mutta kun en hukkaa elämääni tälläiseen, minulla on joka päivä omia nautinnon aiheitani, joista tulen hyvälle tuulelle, olenhan itsekin nähnyt elämää ymparilläni ja omassa elämässäni.
Miltäpä tuntuisi jos menisit sademetsäön, ja siellä olisi alkuasukkaat ympärillasi tökkimässa, kun olet niin kumman näköinen ja mitäpähän oletkaan varastelemassa heiltä, elintasoako?
Siitä vain puuhun kiipeämään jne.
Nauttikaa elämästänne, ja antakaa muidenkin ihmisten elää, tutustukaa ihmisiin, älkääkö jääkö pirtteihinne homehtumaan!
Mukavaa syyskuuta 2007!
Oletkos itse töissä Talvivaarassa?
Oletkos kouluttautunut kyseisiin ammatteihin, Luulempa että et ole, miksi siis kyselet?
Siellähän on ammattitaitoista väkeä töissä, ei siis jotka eivät tiedä alasta mitään, ota selvää mikä ammattitutkinto pitää käydä, kysele vaikka aluksi työvoimatoimistosta.
Ne jotka saavat palkkansa verorahoista ovat sellaisia jotka eivät ajattele kuin oma tilipussiansa. Nämä samat henkilöt ovat valmiit jakamaan rahaa jokapaikkaan eihän ne sitä itse hanki.
vaan makselen veroja aivan toisesta ammatista. Kyselen siksi, että maahanmuuttajien vastaanottoa perustellaan mm. työvoimapulalla, jonka paikkaajiksi ei näistä tietyistä maahanmuuttajista näytä olevan.
No, valittamisen aiheet ei tunnu kainuulaisilta loppuvan?
Venäläiset ovat hyvä ryhmä Kainuun maahanmuuttajiksi.
Töitäkin löytyy varmasti hyvin.
Kainuussa on kysyntää ainakin rakennusmiehistä (putkimiehet, muurarit, laatoittajat, kirvesmiehet, maalarit), sairaanhoitajista ja lääkäreistä. Tulevaisuudessa myös kaivos- ja kuljetusala tarvitsevat lisää työvoimaa.
ovat väärän värisiä, ja he eivät poikkea tarpeeksi suomalaisista, joten heissä ei ole riittävästi mitä suvaita ja palvoa. Lisäksi heillä on parempi halu tehdä töitä ja sopeutua. Edellä mainituista syistä suvaitsevaiset monikulttuurisuusihmiset eivät halua tänne venäläisiä, vaan afrikkalaisia. Kun on riittävän erilaisia ja sopeutumishaluttomia ulkomaalaisia, riittää suvaitsevaisella touhuttavaa ja jeesusteltavaa.
aiheeseen sopiva kirjoitus jälleen kerran!
http://www.halla-aho.com/scripta/virheellista_toiseutta.html
että tuota ja mitä?
venäläisten työmoraali pilattiin sillä 70 vuotta kestäneellä kokeilulla nimeltään kommunismi. Ne ei tee YHTÄÄN mitään jos vaan ei joku vahdi, kokemusta on.
Moni on sitä mieltä, että kiintiöpakolaisten Kajaaniin ottamista täytyy rajoittaa, ennenkuin homma karkaa käsistä. Täysin sammaa mieltä olen. Puhun (kirjoitan) nyt nimenomaan kiintiöpakolaisista.
Ihmetyttää suuresti, että kaukaa Afrikasta tänne kylmään ja pimeään pohjolaan tuodaan täysin eri kulttuuria olevia ihmisiä. Hiemankin järkeä käyttäen jokainen suomalainen ja pohjoismaalainen ymmärtää, että he eivät tule omaksumaan paikallista kulttuuria. Työmarkkinoille siirtymisestä puhumattakaan.
Työperäisessä maahanmuuttajalla on selvä päämäärä tänne tullessa. Työpaikka on tiedossa ja tarkoitus on sopeutua ja opetella paikallisille tavoille kielestä puhumattakaan. Tällaiset maahanmuuttajat ovat erikseen. Kiintiöpakolaiset eivät ole tulleet tänne työtä hakemaan. Suomenkielen opiskelu on pakkopullaa. Ei tarvitse tehdä mitään, kun kaikki kannetaan valmiiksi eteen. Valmis kalustettu asunto ja varma toimeentulo odottaa valmiina.
Jokainen voi kuvitella sitä kulttuurishokkia, mitä afrikkalaiset kokevat tänne tullessaan. Lähtömaassa ei tiedetä suomalaista kulttuuria, ei infrastuktuuria, käytöstapoja eikä lakeja.
Kajaanin sekä valtion maahanmuuttoviranomaiset eivät tajua, että afrikasta tulleiden kultturierot Suomeen verrattuna ovat täysin erilaiset. Ei riitä se, että he puhuvat äänekkäästi, ovat "luonnonlapsia" ja aina iloisia. Afrikkalaisille miehille saattaa (ja eräille on) merkki vapaasta naisesta olla se, että hänellä ei ole kaulakorua. Merkki siitä, että hän on vapaata "riistaa". Se vapaa riista merkitsee Afrikassa hieman enemmän, kuin täällä Suomessa. Siitä me jokainen ollaan luettu ja kuultu kesän aikaan useista medioista.
Täällä Kajaanissakin olen kuullut, miten erilainen kulttuuri lähtömaissa on naisia kohtaan, kuin täällä Suomessa. Muutamat ovat sen saaneet jo kokea ja lisää tätä ns. kulttuurinrikastusta on varmasti tulossa.
Mitenkähän esimerkiksi Kajaanin maahanmuuttoviranomaiset ovat informoineet kiintiöpakolaisia Suomen laista ja käytöstavoista? Mitä heille on kerrottu suomalaisesta kulttuurista ja kirjoittamattomista säännöistä? Muutamien metrien päästä seuranneena olen huomannut, että oppi ei ole mennyt perille, tai sitä ei ole annettukkaan!
Maahanmuuttoviranomaisten tehtävänä näyttää paremminkin olevan se, että paikallisen väestön on opittava tuntemaan maahanmuuttajien kulttuuri, eikä päinvastoin! Eihän se niin pitäisi mennä?
Monikulttuurisuus on rikkaus maailmanlaajuisesti ja omissa maissaan. Mutta kun kaksi kulttuuria kohtaavat samassa maassa, ei juttu tule toimimaan. Se on nähty ja nähdään edelleen euroopassa ja jo länsinaapurissakin.
Hieman sitä kuuluisaa maalaisjärkeä peliin päättäjät. Ei näin voi jatkua!
Ei näitä maahanmuuttajia ole tänne työvoimapulan poistamiseksi otettu, vaan sen takia, että töitä ja virkoja riittäisi sille harvalle kepueliitille kaikenlaisissa kotoutusprojekteissa. Ne pakolaiset lähtevät kyllä paremmille paikoille eteläsuomeen muutaman vuoden päästä, mutta ainahan voidaan uusia ottaa.