Lohikäärmeille sanottavaa

Kylläpä on melkoista synkistelyä! Profeettasi varmaan kärsi alakuloisuudesta.

Kaikella kunnioituksella ja rakkaudella huomauttaisin sinulle, että sapattikysymys pedon merkkinä on aivan sivuun suistunut juttu ja siihen keskittymällä se oikea pedon merkki jää teiltä ehkä kokonaan huomaamatta!
Raamattua pitää yrittää lukea sellaisena kuin se on kirjoitettu irroittelematta asioita siitä ajatusyhteydestä jossa Jumala on sen meille antanut ja kutsutut ja valitut apostolit sen meille kirjoittaneet Pyhän Hengen johtamina.
Raamatun sana selittää itse itseään eli toinen sanan kohta selittää toista. Alaviitteitä onkin laitettu helpottamaan tätä selittämistä. Jos näin ei onnistu, on yritettävä rukoillen lukea ja selvittää vaikeaa kohtaa muilla jakeilla. Vanha v. 1933-38 käännös on tässä tutkimisessa paljon parempi kuin uusi v. 1992 käännös.

Seitsemännen päivän pyhittäjien vainolle sellaisenaan ei löydy tukea tarpeeksi laittomuuden ihmisen kuvauksista, ei evankeliumeista eikä ilmestyskirjasta.
Mutta Jeesus itse mainitsee vainoista puhuessaan aivan selvästi vainon laadun esim. Luukkaan evankeliumin 23.luvussa.
Hän sanoo:" ..he käyvät teihin käsiksi ja vainoavat teitä ja vetävät teidät synagoogiin ja heittävät vankiloihin ja vievät teidät kuningasten ja maaherrain eteen MINUN NIMENI tähden." Jae 12.
".. ja te joudutte kaikkien vihattaviksi MINUN NIMENI tähden." jae 17. Ja Matt.10:22, Mark 13:12,13. Ilm 2:10. vahvistavat tämän.
Apostolien teoista ja Paavalin kirjeistä voit lukea etteivät alkukristityt julistaneet lain käskyjä ja sapatin pitoa vaan Jeesuksen Kristuksen evankeliumia ja Hänen nimeään ja SIITÄ SYYSTÄ he joutuivat vainottaviksi, siis Jeesuksen todistuksen ja nimen tähden.
Lain käskyistä puhuessaan Vuorisaarnassa Jeesus ei puhunut sapatista mitään. Jos sapatin pitämisestä tosiaan tulisi jokin tärkeä pedon merkki lopun aikoina, olisi Herramme sen varmasti maininnut jossakin ihan erikseen. Ilmestyskirjassakin puhutaan Hänen nimestään. Ilm 3:8.
Pietarin lankeemus, Jeesuksen nimen kieltäminen, liittyy varmasti siihen kärsivällisyyteen jota lopun ajan pyhiltä erikoisesti kysytään. Se että Jeesuksen nimen tunnustaminen ja sapatin viettäminen tiettynä päivänä tarkoittaisi samaa asiaa, sitä eivät maailman ihmiset - siis antikristus seuraajineen - kykenisi ymmärtämään jos saarnataan sapatin viettoa enemmän kuin Jeesuksen sovitustyötä.
Ja väkevän eksytyksen vuoksi on oltava vielä erikoisen tarkkana siitä millaista Kristusta seuraa. Vääriä kristuksia nousee koko ajan, jokaisella sukupolvella on omansa ja useitakin.

Muuten profetiasi on mielestäni hyvä ja oikeaa asiaa, mutta Jeesus Kristus, hänen evankeliuminsa ja uskollisuus Raamatulle Jumalan sanana on Raamatun mukaan koetinkivi, ei sapatinvietto. Toki lain pitäminen rakkauden osoituksena Jumalaa kohtaan on kristityn elämää, mutta eihän kukaan muu pystynyt eikä pysty lakia täyttämään kuin Jeesus Kristus joten sapatinvietosta sellaisena kuin sinä esität, siis tiettynä päivänä, tulisi taas raskasta ponnistelua lain alla.
Elävä Jeesus Kristus, henkilö, on se loukkauskivi, johon monet kaatuvat. Ja näihin asioihin on tämänkin päivän maailmassa nähtävillä jo paljonkin vainoa. Jeesus käski tarkkailla ajan merkkejä eli katsella ympärilleen ja olla valppaana.

täysin merkityksettömiä, koska aina korostat neljättä käskyä?

Vain ja ainoastaanko sapatin viettäminen pelastaa adventistit kadotuksesta?

Senkö takia sinä olet lähimmäisiäsi kohtaan ylimielinen ja halveksit lähimmäistesi uskoa, koska olet paisunut ja sanakiistojen ja oikeassaolemisen tarpeen kipeä?

Lepopäivänä siunataan tietenkin Israelia ja ylistetään Israelin Jumalaa.

Lepopäivänä kiitetään siitä, että Kristuksen ylösnousemuksen ansiosta kaikki, jotka uskovat, ne oksastetaan
tuohon Jumalan Israeliin. Halleluja, maranata!

5. Moos. 5:15
Muista, että itse olit orjana Egyptissä, kun Herra, sinun Jumalasi, kohotti voimakkaan käsivartensa ja johdatti sinut sieltä pois. Sen tähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivää.

lohikäärmeiksi ja saatananpalvojiksi?