Onko rehti kohtaaminen mahdollista?
Muhammed Abdullah vetoaa myös kirkkoihin, että ne hyväksyisivät islamin tasavertaiseksi kumppaniksi. Hän kritisoi kirkkojen etuoikeutettua yhteiskunnallista asemaa ja kristillistä lähetysnäkemystä, jota tulisi tarkistaa, "koska se estää rehdin kohtaamisen". - Islamtieteiden professori Ludwig Hagemann arvioi islamin vaikutusvallan kasvua Saksassa yksinkertaisella yhtälöllä: islamin vaikutus lisääntyy sitä nopeammin mitä enemmän kristillinen vaikutus vähenee.
Vuoropuhelulle ei ole vaihtoehtoa
Kristillis-islamilaista dialogia on käytävä, vaikka tulokset ovat vähäiset. On nimittäin vaara, että ensimmäisen idealistisen dialogi-innostuksen mentyä keskustelu loppuu. Keskustelu on kuitenkin parempi kuin vaikeneminen ja omien pelkojen ja ennakkoluulojen vahvistaminen puolin ja toisin. Uskontodialogin epäonnistumiselle on esitetty kolmea syytä: oman ehdottomuuden linnakkeessa pysyminen (eksklusiivisuusvaateet, jolloin mukana on lähetysteologinen painolasti) tai kaiken ymmärtäminen yhtä arvokkaaksi (synkretistis-mystiset kriteerit, jotka relativoivat dialogin), tai elämän todellisuuden unohtaminen (dialogiteoreettisuus).
http://www.mission.fi/kotimaassa/reppu/eurooppa.html
Jake Waits
-nimikristitty
-buddhan ihailija
-lapsi
-"Saatanan Lähettiläs"
-"tuppikulli"
-"homo"
-"rasisti"
-"sokea"
-"laumaeläin"
-"Tyhjä tynnyri"
-"amerikan jake
-"ravunsyötti"
Muhammed Abdullah vetoaa myös kirkkoihin, että ne hyväksyisivät islamin tasavertaiseksi kumppaniksi. Hän kritisoi kirkkojen etuoikeutettua yhteiskunnallista asemaa ja kristillistä lähetysnäkemystä, jota tulisi tarkistaa, "koska se estää rehdin kohtaamisen". - Islamtieteiden professori Ludwig Hagemann arvioi islamin vaikutusvallan kasvua Saksassa yksinkertaisella yhtälöllä: islamin vaikutus lisääntyy sitä nopeammin mitä enemmän kristillinen vaikutus vähenee.
Vuoropuhelulle ei ole vaihtoehtoa
Kristillis-islamilaista dialogia on käytävä, vaikka tulokset ovat vähäiset. On nimittäin vaara, että ensimmäisen idealistisen dialogi-innostuksen mentyä keskustelu loppuu. Keskustelu on kuitenkin parempi kuin vaikeneminen ja omien pelkojen ja ennakkoluulojen vahvistaminen puolin ja toisin. Uskontodialogin epäonnistumiselle on esitetty kolmea syytä: oman ehdottomuuden linnakkeessa pysyminen (eksklusiivisuusvaateet, jolloin mukana on lähetysteologinen painolasti) tai kaiken ymmärtäminen yhtä arvokkaaksi (synkretistis-mystiset kriteerit, jotka relativoivat dialogin), tai elämän todellisuuden unohtaminen (dialogiteoreettisuus).
http://www.mission.fi/kotimaassa/reppu/eurooppa.html
Jake Waits
-nimikristitty
-buddhan ihailija
-lapsi
-"Saatanan Lähettiläs"
-"tuppikulli"
-"homo"
-"rasisti"
-"sokea"
-"laumaeläin"
-"Tyhjä tynnyri"
-"amerikan jake
-"ravunsyötti"
Vastaukset 1
Vanhimmat
En ymmärrä, miksi olisi PAKKO käydä kristittynä dialogia muslimien kanssa. Mitä hyötyä? Ainoa loputulos siitä voi olla vain se, että kristitty vaihtaa uskontoaan - jos nimittäin muslimi kääntyy kristityksi, hänen on kuoltava. Toisen uskosta TIETÄMINEN kun ei paljon hyödytä, usko on valinta.