Useaan kertaan Romano-palstalla esitetty Helsingin sanomien kirjoitus Mirjamin tarina 1 ja 2 poistetaan välittömästi. Asia koskee verikostoa ja väistämisvelvollisuutta. Tätä palstan sheriffiä Tsigaan ei hyväksy. Tietenkin, näin ainakin luulen hänellä on taustavoimia poistamaan välittömästi asiallinen keskustelu. Laitan Mirjamin tarinan tänne. Ottakaa ihmiset kantaa. Romanokeksksutelusivun sheriffi TSIGAAN RIKKOO SANAVAPAUTTA. Meitä on romaneja, jotka haluavat, että asisasta keskustellaan. Mutta se ei onnistu, lkysenalainen kiitos Tsiganille.
Miriamin pelko ei hellitä
Pakoileva romaniäiti ei saa apua, koska sukujen voima sitoo romanien kädet.
Puhelimet ovat käyneet kuumina viime sunnuntain jälkeen, ainakin osassa romaniyhteisöä. Silloin romaninainen "Miriam" kertoi näillä sivuilla paenneensa lapsinensa vuoden verran turvakodista toiseen, koska hän joutui tahtomattaan osaksi romanien verikostoperinteen kiemuroita. Niiden mukaan hänen pitäisi välttää tietyn toisen suvun kohtaamista.
Jutun julkaisun jälkeen on käynyt ilmi, että kyse on ennen kaikkea sukujen arvovaltakiistoista. Keskiviikkona Miriam teki rikosilmoituksen erään suvun edustajasta, häntä eniten uhkailleesta henkilöstä, joka on asuinseudullaan näkyvä romanivaikuttaja. Rikosilmoitus koskee laitonta uhkausta ja Miriamin lapsen kaappaamista.
Miriam nimittäin löysi asunnon alueelta, jossa ei asu loukattua sukua, mutta sikäläinen valtasuku ei halua häntä kuntaan asumaan. Pahin uhkailija oli Miriamin mukaan tällä viikolla uhkaillut myös hänen isäänsä väkivallalla.
Alun perin loukattu suku on antanut Miriamin hakea rauhassa sopivaa asuinpaikkaa. Miriamin mukaan ongelman ydin on siinä, että häneltä vaativat väistämistä sellaisetkin tahot, joiden kanssaan hänellä ei ole ristiriitoja.
Nyt niitä on. Julkisuuteen tulo oli Miriamille iso kynnys, eivätkä siitä pitäneet uhkaajatkaan. Miriamin häirintä on jatkunut. Ystäviä ja auttajia on kielletty olemasta tekemisissä Miriamin kanssa. Eräät romanit suunnittelivat myös tukikonserttia Miriamin ja lasten auttamiseksi. Hanke tyssäsi alkuunsa. Kukaan ei uskaltanut sotkeutua asiaan.
Ystävien mukaan Miriamista on levitetty romaniyhteisöön perättömiä tietoja. On jopa väitetty, että hän olisi pitänyt "pahaa suuta miehensä porukoista". Eli haukkunut miehen sukua. Se on kova syytös romanikulttuurissa.
Miriamin tapaus kiteytyy sukuun. Vanhempien kunnioitus ja sukuyhteisön tärkeys on olennainen osa romanikulttuuria, sitä hyvää ja kaunista puolta.
Suvun tärkeys tarkoittaa myös suurta valtaa. Jos jotakuta halutaan hyljeksiä, yhden suvun päähenkilön päätös voi kääntää kymmenien ihmisten selät. Oman suvun suojeleminen sitoo myös sellaisten käsiä, jotka haluaisivat auttaa.
Osa romaneista korostaakin, että verikostoa ei pidä sekoittaa muihin sukujen välisiin ristiriitoihin. Monen mielestä väistäminen on hyvä tapa välttää ristiriitoja, ja se toimii oikeastaan ihan hyvin. Siksi heidän mielestään verikostoa ei pitäisi käsitellä mediassa niin paljon. He korostavat, että Miriamin kaltaiset tapaukset ovat poikkeuksellisia, vaikkakin murheellisia ja tuomittavia.
Toisten mielestä verikostosta ja väistämisestä pitää puhua leiman uhallakin, koska se vaikuttaa tuhoisasti niin monen romanin elämään, myös naisten ja lasten.
Pelkistäen tilanne on se, että Miriam tarvitsisi asunnon paikkakunnalta, jossa ei asu juuri muita romaneja. Hän on lähettänyt tuloksetta muutamaan kuntaan Etelä-Suomeen asuntohakemuksen. Konkreettiselta avulta kuulostaisi se, että jollakin viranomaisella olisi valtuudet soittaa kuntiin ja säädöksen nojalla pyytää kuntaa etsimään sopivan asunnon.
Onko tämä liian yksinkertaista ajattelua, vt. vähemmistövaltuutettu Rainer Hiltunen?
"Ei, se on liian monimutkaista ajattelua. Emme tarvitse uusia säädöksiä. Kunnilla on jo nyt velvollisuus tarjota asunto sitä kiireellisimmin tarvitseville."
Romaneja pidetään harvoin sellaisina tapauksina. Valtuutetun näkemys kuitenkin on, että viranomaisten pitää ottaa huomioon vähemmistöjen perinteet. Jos joku tarvitsee esimerkiksi suojaa niin kuin Miriam, niin kunta ei saa sanoa, että sinullahan on jo asunto. Perinteen huomioiminen ei tarkoita tietenkään sitä, että ihmisen perusoikeuksia saisi rikkoa.
Vähemmistövaltuutettu ei kuitenkaan lähtökohtaisesti lähde auttamaan yksittäisiä tapauksia. Linjana on enemmän tarttua päätöksiin, joissa jotakuta on syrjitty. Pystyisiköhän joku päättäjä niin luovaan toimintaan, että auttaisi Miriamia oma-aloitteisesti?
Laajempi kuva on tietysti se, että Miriamin ei pitäisi joutua muuttamaan mihinkään. Hän on kuitenkin valmis muuttamaan, jos vain saisi asunnon.
"Minä en kauan jaksa enää pelätä", hän sanoo.
Toisen käden tietojen mukaan jotkut vanhemmat romanit ovat soittaneet Miriamin pahimmalle uhkailijalle ja pyytäneet häntä jättämään Miriamin ja lapset rauhaan. Se on luultavasti parempi apu kuin erään suuren romanijärjestön johtajan neuvo apua pyytäneelle Miriamille:
"Muuta Ruotsiin."
--
Riku Siivonen
toimittaja
Ps. Nyt tämä Mirjamin vainoaja on saanut kutsun 6.12.07 Linnan juhliin. Olemme kauhuissamme, onko presidentti tietoinen, että Rosa Åkerlundia, Espoo, vastaan on nostettu rikossyyte edesottamuksistaan.
Miriamin pelko ei hellitä
Pakoileva romaniäiti ei saa apua, koska sukujen voima sitoo romanien kädet.
Puhelimet ovat käyneet kuumina viime sunnuntain jälkeen, ainakin osassa romaniyhteisöä. Silloin romaninainen "Miriam" kertoi näillä sivuilla paenneensa lapsinensa vuoden verran turvakodista toiseen, koska hän joutui tahtomattaan osaksi romanien verikostoperinteen kiemuroita. Niiden mukaan hänen pitäisi välttää tietyn toisen suvun kohtaamista.
Jutun julkaisun jälkeen on käynyt ilmi, että kyse on ennen kaikkea sukujen arvovaltakiistoista. Keskiviikkona Miriam teki rikosilmoituksen erään suvun edustajasta, häntä eniten uhkailleesta henkilöstä, joka on asuinseudullaan näkyvä romanivaikuttaja. Rikosilmoitus koskee laitonta uhkausta ja Miriamin lapsen kaappaamista.
Miriam nimittäin löysi asunnon alueelta, jossa ei asu loukattua sukua, mutta sikäläinen valtasuku ei halua häntä kuntaan asumaan. Pahin uhkailija oli Miriamin mukaan tällä viikolla uhkaillut myös hänen isäänsä väkivallalla.
Alun perin loukattu suku on antanut Miriamin hakea rauhassa sopivaa asuinpaikkaa. Miriamin mukaan ongelman ydin on siinä, että häneltä vaativat väistämistä sellaisetkin tahot, joiden kanssaan hänellä ei ole ristiriitoja.
Nyt niitä on. Julkisuuteen tulo oli Miriamille iso kynnys, eivätkä siitä pitäneet uhkaajatkaan. Miriamin häirintä on jatkunut. Ystäviä ja auttajia on kielletty olemasta tekemisissä Miriamin kanssa. Eräät romanit suunnittelivat myös tukikonserttia Miriamin ja lasten auttamiseksi. Hanke tyssäsi alkuunsa. Kukaan ei uskaltanut sotkeutua asiaan.
Ystävien mukaan Miriamista on levitetty romaniyhteisöön perättömiä tietoja. On jopa väitetty, että hän olisi pitänyt "pahaa suuta miehensä porukoista". Eli haukkunut miehen sukua. Se on kova syytös romanikulttuurissa.
Miriamin tapaus kiteytyy sukuun. Vanhempien kunnioitus ja sukuyhteisön tärkeys on olennainen osa romanikulttuuria, sitä hyvää ja kaunista puolta.
Suvun tärkeys tarkoittaa myös suurta valtaa. Jos jotakuta halutaan hyljeksiä, yhden suvun päähenkilön päätös voi kääntää kymmenien ihmisten selät. Oman suvun suojeleminen sitoo myös sellaisten käsiä, jotka haluaisivat auttaa.
Osa romaneista korostaakin, että verikostoa ei pidä sekoittaa muihin sukujen välisiin ristiriitoihin. Monen mielestä väistäminen on hyvä tapa välttää ristiriitoja, ja se toimii oikeastaan ihan hyvin. Siksi heidän mielestään verikostoa ei pitäisi käsitellä mediassa niin paljon. He korostavat, että Miriamin kaltaiset tapaukset ovat poikkeuksellisia, vaikkakin murheellisia ja tuomittavia.
Toisten mielestä verikostosta ja väistämisestä pitää puhua leiman uhallakin, koska se vaikuttaa tuhoisasti niin monen romanin elämään, myös naisten ja lasten.
Pelkistäen tilanne on se, että Miriam tarvitsisi asunnon paikkakunnalta, jossa ei asu juuri muita romaneja. Hän on lähettänyt tuloksetta muutamaan kuntaan Etelä-Suomeen asuntohakemuksen. Konkreettiselta avulta kuulostaisi se, että jollakin viranomaisella olisi valtuudet soittaa kuntiin ja säädöksen nojalla pyytää kuntaa etsimään sopivan asunnon.
Onko tämä liian yksinkertaista ajattelua, vt. vähemmistövaltuutettu Rainer Hiltunen?
"Ei, se on liian monimutkaista ajattelua. Emme tarvitse uusia säädöksiä. Kunnilla on jo nyt velvollisuus tarjota asunto sitä kiireellisimmin tarvitseville."
Romaneja pidetään harvoin sellaisina tapauksina. Valtuutetun näkemys kuitenkin on, että viranomaisten pitää ottaa huomioon vähemmistöjen perinteet. Jos joku tarvitsee esimerkiksi suojaa niin kuin Miriam, niin kunta ei saa sanoa, että sinullahan on jo asunto. Perinteen huomioiminen ei tarkoita tietenkään sitä, että ihmisen perusoikeuksia saisi rikkoa.
Vähemmistövaltuutettu ei kuitenkaan lähtökohtaisesti lähde auttamaan yksittäisiä tapauksia. Linjana on enemmän tarttua päätöksiin, joissa jotakuta on syrjitty. Pystyisiköhän joku päättäjä niin luovaan toimintaan, että auttaisi Miriamia oma-aloitteisesti?
Laajempi kuva on tietysti se, että Miriamin ei pitäisi joutua muuttamaan mihinkään. Hän on kuitenkin valmis muuttamaan, jos vain saisi asunnon.
"Minä en kauan jaksa enää pelätä", hän sanoo.
Toisen käden tietojen mukaan jotkut vanhemmat romanit ovat soittaneet Miriamin pahimmalle uhkailijalle ja pyytäneet häntä jättämään Miriamin ja lapset rauhaan. Se on luultavasti parempi apu kuin erään suuren romanijärjestön johtajan neuvo apua pyytäneelle Miriamille:
"Muuta Ruotsiin."
--
Riku Siivonen
toimittaja
Ps. Nyt tämä Mirjamin vainoaja on saanut kutsun 6.12.07 Linnan juhliin. Olemme kauhuissamme, onko presidentti tietoinen, että Rosa Åkerlundia, Espoo, vastaan on nostettu rikossyyte edesottamuksistaan.
Vastaukset 2
Vanhimmat
muuta kuin miksi kuolleen aviomiehen vaatteet ja muu omaisuus poltetaan tai muuten tuhotaan
onko varaa ostaa kaikki uudet. Olisikohan aika palata vuoteen kohta 2008 ja verikostot sikseen.
Niillä on vielä se oma uskonto, ei luota tieteeseen, ei osaa lukee jne. Paha pohja. Valoa ei näy ikkunassa. Siksi paras keskustella vaikkapa naisista ja autoista.