Kalevi Laakso Heinolasta kirjoittaa Sanomalehti Kalevassa tänään VL liikkeen historiasta ja sen tulevasta hajaannuksesta selvin sanoin. Hän on maltillisessa kirjoituksessa sitä mieltä, että liike hajoaa, ja sen se tekeekin, jollei oteta luurankoja kaapista.
Jos nyt ei Voittonen vastaa, on hänellä todella ”pupu” pöksyssä.
Jos nyt ei Voittonen vastaa, on hänellä todella ”pupu” pöksyssä.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Siihen juttuun? Kiitos.
paperilehdessä oli.
keskustelua täällä ja sitaatti.
http://koti.mbnet.fi/vltietoa/keskustelu/post.php?cat=9&fid=1&pid=6&page=1
Henki itse todistaa yhdessä meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia.
Tuo kirjoitus oli kyllä hyvin samankaltainen kuin muutamat tänä vuonna olleet vastaavat kirjoitukset. Ei mitään uutta auringon alla. Kirjoittaja ei luultavastikaan kuulu vl-herätysliikkeeseen(veikkaisin kirjoitustyylistä) ja kirjoituksesta tuli sellainen vaikutelma, että kirjoittajalla on kosketuspintaa vanhoillislestadiolaisuuteen ainoastaan tämän palstan kautta(taimuuten vaan kohtuu vähän), sen verran hyvin oli palstan termistö hallussa. En toki tiedä, mutta tämä vaikutelma tuli.
Itse en sitten alkuunkaan usko tuohon hajaannukseen. Nuoriso tuntuisi enimmäkseen olevan vahvasti mukanaa menossa ja toki on sitten porukkaa, jotka ovat "maailmaan päin" tai "toinen jalka maailmassa". Hassuja termejä. Tällein p-tuntumalla sanottuna äkkiseltään väittäisin, että kovin vähässä on se porukka jolla on teologisia intressejä liikkeestä lähtemiseen. Tai kiinnostusta kaivella noita vanhoja tapahtumia, aika marginaaliporukka ehkäpä. Enhän minä toki tiedä mutta tältä tuntuis ku oikein funtsaa, kato.
Miksi Voittosen pitäisi tähän vastata? En oikeastaan ymmärrä miksi Kaleva edes julkaisi taas suurin piirtein "saman" kirjoituksen. Teettääkö kaleva niitä tilaustyönä kenties(tähän naurua)?
täälläkin. On tainnu Kaleva tulla S24-palstahäiriköiden harhaanjohtamaksi... No eihän tässä sinänsä ole mitään uutta, kun muistelee esim. 70-luvun lopulla ilmennyttä hyökkäystä vl-herätysliikettä vastaan: tuolloin erityisesti Kaleva, Kotimaa ja Helsingin Sanomat kunnostautuivat vl-liikkeen vastaisessa uutisoinnissa. Samat haamutko siellä taas yrittävät nostaa päätänsä? Tuulimyllyjäkö vastaan siellä sotaa nostavat ;)
ole juurikaan intressejä liikkeestä lähtemiseen. Se ei paljonkaan vaivaa päätänsä uskonasioilla, vaan on vain mukana.
Mutta teologisia kysymyksiä aktiivisemmin ajattelevat ihmiset ovat jakautuneet kahteen leiriin, ja jos he riitautuvat pahasti keskenään ja saavat liikkeen repeämään, massan on mentävä jommankumman porukan mukana. Ehkä silloin tapahtuu repeämä siinä massassakin, koska pakkohan silloin on puolensa valita.
Kempelainen voi olla aivan rauhassa
kirjoitus ei ole kummempaa kuin panettelu tälläkin palstalla.
Seurakunta voi hyvin, elää rauhassa julistaen rauhaa muillekin.
Ajattele sinäkin hieman kauemmas ja...
juuri lue eivätkä tunne raamattua.Sen vähän tuntemuksensa tai oppinsa he ovat saaneet seuroissa.
kaikki hyvin, tuollaiset kirjoittelut eivät ole ennenkään hetkauttaneet, miten sitten nyt?
Hajaannuksia ei ole näkyvissä sen ovat monet vl-liikkeen sisällä olevat sanoneet :)
"Jussi-Pupu" on kieltänyt uskonsa. Hiljaisuus on myöntämisen merkki.
Ken toiselle hautaa kaivaa, itse siihen lankeaa.
Osaa ennustaa hajaannuksia!
Mutta tulee erehtymään.
,että Voittosella ei ole tärkeämpää tekemistä , kuin vastailla mielikuvituksen tuottamiin mielipiteisiin. Meillä Siionissa on tyyntä ja turvallista , mutta teillä siellä ulkopuolella on myrsky ja rajutuuli ja ainainen rauhattomuus ajaa takaa.
Eli suomeksi, kuka välittää hajoaako vai eikö hajoa. Luettuani mainitun Kalevan jutun ja tämän aiheen kommentit tuli minulle tuo tunne. Olen itse kokenut ne hoitokokousten ajat. Olisi hauska tietää, kuinka moni muu keskustelijoista on.
Hoitokokoukset olivat virhe, se on selvä juttu. Tunnustaahan liike sen itsekin. Mutta hajoaako se joihinkin 30 vuoden takaisiin tapahtumiin vai ei, on yhdentekevää. Kaikkien hajaannuksessa syntyvien sirpaleiden johtoon nousisivat kuitenkin kaikessa oikeassa olevat heppulit, jotka väittäisivät pitävänsä taivaan valtakunnan avaimia juuri omassa perstaskussansa. Ja vaatisivat ehdotonta kuuliaisuutta porukkaansa lähteneiltä.
Auttaisiko moinen joitakuita? Niitä joita hoidettiin? Nykyisiä jäseniä? Ei mielestäni. Sama vallankäyttö vain jatkuisi. Siionihan on vallankäytön mekanismi. Jos VL-väki sattuu olemaan oikeassa, se on jumalan vallankäyttöä maan päällä. Jos ei satu, se on tätä ihmisten keskinäistä vallankäyttöä, jossa aina vahvat vievät ja heikot vikisevät.
Sillekös sama jatkuuko meno yhdessä porukassa vai useammassa!
on merkitystä, että se joka uskoo olevan olemassa vain yhden "lauman" ja yhden uskon, haluaa varmasti olla juuri siinä oikeassa uskossa, eikä jossakin muussa, jossa ihmisillä on ulospäin vastaavalta näyttävä "meno". Toisille nämä eivät ole vain lahkoja tai toisiinsa verrattavia kerhoja, vaan voi joutua tosissaan rukoilemaan selvyyttä sille, miten pelastuu ja mikä on oikea Kristuksen opettama oppi. Itse haluan uskoa Jeesukseen, tapahtuipa muuten mitä tahansa.
Charlie kirjoitti raikkaasti ja nasevasti.
Olisihan tarjolla mahdollisuus uskoa vapaasti ja onnellisesti, niin ettei olla koko ajan kuin veitsi kurkulla - mutta jos vanha kaava kiristää ja pakottaa luomaan aina uusia vankiloita...
"Olisihan tarjolla mahdollisuus uskoa vapaasti ja onnellisesti"
Tuohon kun pääsisi.
Onglemasi jollakin tavalla koskettaa minua. En usko, että pystyn sinua auttamaan, koska näytät olevan niin vahvasti ainoa oikea oppi -ajattelun läpitunkema. Mutta sanonpa kuitenkin jotakin: laajenna perspektiiviäsi sen supistamisen tilalta. Olet supistanut ja supistanut ja toivonut siten sen ainoan oikean löytäväsi. Mutta samalla ajanut itsesi henkiseen nurkkaan, tuntuu minusta. Laventamista voi harjoittaa monella monituisella tavalla:
Ensiksiskin teologia-puolesta: kristinuskon ydin on sellainen, jota kuvataan lauseilla: ...ja antoi ainokaisen poikansa ettei YKSIKÄÄN JOKA HÄNEEN USKOO HUKKUISI... tai ...ja kuolemalla kuoleman voitti ja haudassa oleville ELÄMÄN ANTOI...
Se on laaja lupaus, ja alkuperäisin Kristuksen viesti. Muista, että seurakuntaopin laati sen viestin päälle Saulus, Paavali, ja siinä on kyse ryhmädynamiikasta aivan yhtä paljon kuin teologiasta.
Lavenna tutkimalla muita uskonhaaroja. Jos on mahdollista ja osaat kieliä, matkusta, että pääset tutustumaan vaikka katolisuuteen. Huomaat kuinka sama on jumalan sana ja opin ydin eri kirkoissa. Se todella on, olen itse kokenut. Eikä kyse ole sattumasta, vaan siitä seurakuntamallista, jonka Paavali laati ja joka jatkuu piispojen ja papiston jatkumona näihin päiviin saakka. Lutherkin uudisti paljon enemmän muotoa kuin oppia.
VL on maallikkoliike, mutta kirkon sisällä. Siksi sen on keskityttävä muotoon, ei itse oppiin, koska samoihin kirjallisiin lähteisiin sen on pohjattava kuin esim. kansankirkkomme, jotta kirkossa pysyisi. Erota VL:ssä ja muissakin ryhmissä muoto opin ytimestä. Kristilliset ryhmät ovat syntyneet muodon muuttumisesta, eivät ne ole opin ydintä muuttaneet. Ehkäpä siinä on se pyhän hengen ohjaus maan päällä. Eikä muodon hajoamisessa ja eriseurojen erkaantumisessa kuten VL-liikekin opettaa.
Laajenna historian perspektiiviä: tutki miten liike syntyi, miksi juuri Lars Levistä tuli uuden liikkeen perustaja, ketkä olivat hänen oppi-isänsä ja mitkä hänen sanomansa todelliset erot muihin sen ajanjakson sanomiin. Tutki ja mieti, miten VL liikkeenä kehittyi ja ennen kaikea miten se muuttui. Hajaannukset voidaan aina selittää pahan hengen vaikutuksella ja pysyä uskollisena ainoan oikean uskon -hengelle, tietty. Mutta jos mietit-tutkit sen ryhmän historiaa, josta on kehittynyt tämän päivän VL liike, huomaat, kuinka paljon se on muuttunut. 1920-luvun ainoa oikea usko on monessa aivan erilainen kuin tämän päivän ainoa oikea usko. Tiedän sen ja sinäkin huomaat. Älä usko automaattisesti, mitä tämän päivän saarnamiehet siitä uskon pysyvyydestä puhuvat.
Ymmärrä toki, että tuo muutos, josta puhuin, koskee liikkeen muotoa ei uskon ydinsanomaa, jota alussa siteerasin. Mutta kun VL kytkee pelastuksen niin vahvasti muotoon, huomaat, että 1920 pelastuksen avain meni erilaiseen munalukkoon kuin tämän päivän Abloy-hitec -tyyppinen pelastuksen avain. Ymmärrä mitä se merkitsee.
Tutki uskovaisia VL ihmisiä, heidän elämäänsä, arvojaan ja valintojaan sen sijaan, että keskityt vain saarnamiesten pelottelua kuulemaan. Huomaat kuinka tavattoman erilaisia he ovat. Kuinka monella tavalla he uskon ja muun elämän yhteen kytkevät. Älä keskity ulkoisiin tunnusmerkkeihin, joita en tässä viitsi eritellä. Keskity siihen mitä ihmiset oikeasti ovat ja ajattelevat. Et ehkä pääse automaattisesti tarpeeksi lähelle, suomalaiset ovat sosiaalisesti estynyttä kansaa. Vaadi ja haasta sopivia ihmisiä VL-liikkeessä. Maallikkoliikkeen kaavalle uskollisena VL:kin saarnaa, että jokaisen on toista uskossa tuettava.
Älä kysy mitä sinun pitäisi ongelmasi ratkaista, saat liturgiaa vastaukseksi. Kysy, miten he ovat tietyt ongelmat omassa elämässään ratkaisseet ja vaadi vastauksille näyttöjä. Puhu monien kanssa ja monista asioista. Tiedän jo nyt, mikä on lopputulema, koska niin paljon VL-väkeä tunnen - ja läheisesti. Lopputulema on, että VL:n muodon kahleen alla 1) opin alussa mainittu ydin on sama ja 2) joka ainoa tekee siitä ytimestä ja VL:n muodosta ihan itsensä näköisen yhdistelmän, enkä tarkoita sillä nytkään ulkoisia tunnusmerkkejä.
Supistamiseen piiskaaminen on muodon säilyttämisen keskeinen keino VL-liikkeessäkin. Ei supistaminen koskaan rauhaan ja vapauteen johda, koska jokaista supistusta seuraa uusi epäily ja uusi tarve kiilloittaa uskon kilpi vielä kirkkaammaksi. Jatkuva ahdistus siitä vain seuraa. Rauhassa ja vapaudessa oikeasti elävät VL-ihmisetkin ovat yllättävän erilaisia veitikoita, osaavat sovittaa sekä uskon ytimen että liikkeen muodon omaan persoonaansa.
Laventamalla huomaat, 1)kuinka syvä on uskon ydin, 2) kuinka keinotekoinen muoto lopulta on - ja maallinenkin - ja ennen kaikkea 3) kuinka monenlaisia variantteja aivan oikeat, ympärilläsi elävät VL-ihmiset ainoana oikean uskona kantavat.
Toivon, että laventaminen auttaa sinua.
Hyvin perusteltu teksti. Lisäkommentteja tässä:
Luulen että sitovaan seurakuntayhteisöönsä tottuneet vl:t kaipaisivat avartumisensa yhteydessä uutta yhteisöä, jossa voisivat ilman ristiriitoja rakentua tuosta ydinsanomasta ja sen keskenään jaksavista ihmisistä. Mielessään avartuneen vl:n lienee vaikea istua enää srk-saarnaajia kuuntelemassa. Ev.lut kirkkoa suosittelisin, mutta sitä on vl-piireissä opittu väheksymään. Juuri kirkon messusta ja musiikista minä itse löydän rakkaan ydinsanoman ja sen yhdessä omistavat kanssakulkijat.
Toivon että kokoatte ahdistunutta vl-väkeä ydinsanoman ääreen kirkkoon. Siinä olisi teemaa kirkossa vaikuttaville vl-papeille.
- Huom. on muitakin ihmisiä raatelevia hengellisiä ryhmiä, joiden jäsenet tarvitsisivat samaa evankeliumia.
lienee sittemmin käynytkään? :)
Kovastipa Väestöliitto sinua kiinnostaa.
Tässä kirjoitus, johon Kempelainen (nyk. Kesitas) kuusiten vuotta sitten viittasi:
Kaleva 21.11.2007 Lukijan sivu
"Vanhoillislestadiolaisuus tienhaarassa
Vanhoillislestadiolainen herätysliike ja sen toimintatavat ovat nousseet viime sikoina esille varsin voimakkaasti sekä tiedotusvälineissä että erilaisilla keskustelupalstoilla.
Vanhoillislestadiolaisuus on kirkon jäsenmäärältään suurin herätysliike. Sen teologia eroaa kuitenkin jyrkästi emokirkon teolgiasta. Vl-herätysliikkeen keskusyhdistys SRK ja vl-saarnamiehet opettavat niin sanottua ”vain me”-oppia. Tämän opin mukaan vanhoillislestadiolaiset ovat koko maailman ainoita oikeita ja Jumalalle kelpaavia uskovaisia. Kaikki muut uskovaiset saarnataan kadotukseen vl-rauhanyhdistyksillä.
Edelleen herätysliike opettaa, että Jumala ei pysty antamaan syntejä anteeksi – vain vl-henkilö voi antaa synnit anteeksi. Tätä oppia on monilla keskustelupalstoilla pidetty Jumalan pilkkana.
Vanhoillislestadiolaiset eivät yleensä puhu herätysliikkeestä, vaan he nimittävät herätysliikettään ”Jumalan valtakunnaksi”. Sen ulkopuolella olevia uskovaisia vanhoillislestadiolaiset nimittävät ”epäuskoisiksi”.
Vanhoillislestadiolaisissa perheissä on yleensä paljon lapsia. Tämä johtuu paljolti siitä, että virallinen oppi opettaa ehkäisyn olevan syntiä. Vanhoillislestadiolaiset eivät kuitenkaan ole kyenneet osoittamaan Raamatusta kohtaa, joka kieltää ehkäisyn.
Erittäin arka asia vanhoillislestadiolaisuudessa ovat 1970- ja 1980-luvun hoitokokoukset. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys eli SRK lähetti hoitomiehiä ympäri Suomea pitämään satoja hoitokokouksia, joita voidaan kuvata seurakunnan edessä pidetyiksi julkisiksi käräjuksi.
Hoitokokouksissa usein puolustuskyvyttömät vanhukset ja muut joutuivat hoitomiesten prässin kohteeksi.
Lopputuloksena oli usein se, että nämä syytteen alaisena olleet henkilöt erotettiin herätysliikkeestä ja ”luovutettiin saatanan haltuun”.
Samalla annettiin ehdoton käsky, että sukulaisten ja tuttavien piti katkaista kaikki yhteydet näihin erotettuihin henkilöihin. Heitä piti kohdella kuin spitaalisia. Syytteet koskivat muun muassa kirkkokuorossa laulamista, väärän henkilön tervehtimistä tai sitä, että syytetyn lapselta löytyi televisio. Siis tosi pahoja tekoja?
Kaikkien psyyke ei kestänyt tätä totaalista yksinäisyyteen alistamista. Jotkut menettivät mielenterveytensä ja jotkut ratkaisivat asian oman käden kautta.
SRK:lta on moneen otteeseen kyselty yleistä anteeksipyyntöä hoitokokousten yhteydessä tapahtuneista julmuuksista ja selkeistä ihmisoikeusloukkauksista. SRK ei ole esittänyt mitään anteeksipyyntöä. Kanta on: ”Me olemme erehtymättömiä. Mitään väärää ei ole tapahtunut”.
Voidaan vain kuvitella seurauksia, kun erehtyväiset ihmiset opettavat olevansa ”erehtymättömiä” ja kohdistavat tällä auktoriteetilla mahtiasemansa toisiin ihmisiin.
Erityisesti nuori vl-sukupolvi alkaa olla kypsä herätysliikkeen nykyiseen menoon. Vanhoillislestadiolaisuudessa tuntuu keskeisiä uskon tuntomerkkejä olevan korvakoruttomuus, televisiottomuus ja hiusvärittömyys. Samoin lapset ja nuoret on ahdistettu niin tiukkaan muottiin, että kaikki eivät tahdo pystyä hengittämään siellä.
Menon jatkuessa nykyisellään vanhoillislestadiolaisessa herätysliikkeessä tapahtuu repeämä ja kahtiajako.
Kalevi Laakso
Heinola"
Laakso on ottanut voimakkaasti kantaa vl-liikkeeseen myös 4.5.2010.
”Vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen talostelu
Vanhoillislestadiolainen herätysliike on sulkeutunut, yhteiskunnasta eristäytynyt ja sisäänpäin lämpiävä yhteisö, jossa epäkohdat ja mahdolliset vääryydet on tähän asti lakaistu maton alle ja vilkuteltu pois päiväjärjestyksestä.
Edelleen yhteisö opettaa olevansa ”Jumalan valtakunta” maan päällä. Yhteisön johtomiesten sanaa vastaan kun nouset, niin nouset ikään kuin Jumalaa vastaan.
SRK ja muut vl-herätysliikkeen johtohenkilöt ovat erittäin haluttomia myöntämään tehtyjä virheitä saati pyytämään niitä anteeksi (muun muassa hoitokokousten ihmisoikeusloukkaukset).
Mistä tämä johtuu? Se johtuu siitä, että virallisen vl-opetuksen mukaan vl-johtohenkilöt ovat erehtymättömiä. Eihän ”erehtymätön” voi pyytää mitään anteeksi, koska hän ei ole erehtynyt missään. Erehtymättömyys –opilla pyritään myös estämään kaikki kritiikki johtohenkilöitä kohtaan.
Tällainen järjestelmä, jossa erehtyväisistä ihmisistä tehdään ”erehtymättömiä”, jotka johtavat herätysliikettä, mahdollistaa valtavat hirveydet yhteisön sisällä. Voimme vain aavistella niiden lasten ja naisten hätää ja tuskaa, jotka ovat joutuneet vl-herätysliikkeessä kärsimään. Nyt on nostettu päivänvaloon yksi rikoksista julmin, lasten seksuaalinen hyväksikäyttö.
Tiedotusvälineillä on jatkossa merkittävä rooli. Lasten hyväksikäyttöä koskeva kuuma peruna ei saa jäähtyä ja homma jatkuu entisellään. Asia on erittäin arka, mutta hyväksikäytön uhreja on rohkaistava vaikkapa anonyymina kertomaan lehdille oma tarinansa. Samoin hyväksikäytön uhreja on rohkaistava viemään asioita poliisitutkintaan. Kivet on käännettävä ja pelto perattava.
Kalevi Laakso
Heinola”
Kalevi Laakso lienee johtavia vl-kriitikoita. Mutta kuka hän oikein on?
"Melperi1 9.5.2010 09:52 KALEVAAN kirjoittelen varmasti myös jatkossa. Olen luonut hyvät suhteet sinne. :))"
Pistähän se myssy päähäsi sukurutsari, nimittäin pieleen meni taas.
selkeitä kirjoituksia Kalevi Laaksolta.
Median kautta koko Suomen kansa on viime vuosina saanut tietää lahkon sisällä salatuista ja vaietuista lasten hyväksikäytöstä.
Kiitos Johanna Hurtigin tutkimksen sekä myös Mari Leppäsen kautta.
Erittäin lestapitoisella paikkakunnalla asuessamme voimme vain allekirjoittaa Laakson mielipiteiden paikkansapitävyyden. Totta joka sana!
Ihmetellä täytyy, että tuollaisella lahkolla on jalansijaa nykypäivän Suomessa - täysin luonnevikaista joukkoa.