voi antaa toiselle anteeksi kaikki synnit?
Ei Raamattu opeta missään tällä tavalla.
Opetetaan myös, että uskova ihminen menee kuoltuaan suoraan taivaaseen. Eikö Jeesus herätä vasta viimeisenä päivänä kaikki kuolleet, ja niin opettaa myös Raamattu.
Miksi opetuksenne ei ole Jumalasta?
Ei Raamattu opeta missään tällä tavalla.
Opetetaan myös, että uskova ihminen menee kuoltuaan suoraan taivaaseen. Eikö Jeesus herätä vasta viimeisenä päivänä kaikki kuolleet, ja niin opettaa myös Raamattu.
Miksi opetuksenne ei ole Jumalasta?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Ei ole maan päällä yhtäkään synnitöntä ihmistä. Kuitenkin Jeesus antoi uskoville ihmisille tehtävän saarnata syntien anteeksiantamista.
Ei ainakaan vanhoillislestadiolaisuudessa opeteta kuoleman jälkeen suoraa taivaaseenpääsyä, vaan juuri niin kuin Raamattu siitä opettaa.
Opetuksemme on Jumalasta.
antavat syntejä ihmisille anteeksi, vaikka ovat itse syntisiä. Jumalan sana sanoo:
Joh. 9:31
Me tiedämme, ettei Jumala kuule syntisiä; vaan joka on jumalaapelkääväinen ja tekee hänen tahtonsa, sitä hän kuulee.
"tuomitsemaan eläviä ja kuolleita" sanomalla "hänkin pääsi taivaan kotiin"!! ja aivan vl-yksinoikeudella
tässä opettaa:
1. Tess 4:13-17
13 Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole.
14 Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan.
15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Uskomme ja opetamme.
ja tunetemalla kirjoitukset.
Ei voi, oli uskossa tai ei, ainoastaan olla todistamassa sitä, että Jeesus Kristus on syntien sovittaja, myös tämän syntisen osalta.
He ovat tieteen tahtoen ymmärtäneet väärin sen Jeesuksen viimeisen puhuttelun, menkää ja saarnatkaa evankeliumia maailmaan ja kastakaa…. Ja se keneltä te sen pidätätte, on pidätetty, ja keneltä te sen päästätte on päästetty, niin taivaassa kun maanpäällä.
Kysymyksessä on opetuslapset, ja kun he olivat suuren paineen ja ahdistuksen ja jopa hengen menettämisen vaarassa, oli kysymys aivan toinen kun SRK saarnaa, pahan sitominen, eli he voivat sitoa pahaa, ettei heille koidu vaaraa ja voivat vapaasti levittää evankeliumia.
Jos olisi kysymyksessä synnin sitominen, olisi kysymyksessä tuomion luominen ja antaminen, jota tämä lahko viljelee, ollaan väärillä vesillä, meillä ei siihen ole oikutta, ei LESTIOLAISLLA KUN EI PAPEILLKAAN.
Uskoa vain tarvitaan ripissä, joka on synnin tunnon jälkeen heloittava elementti kaverina, Hän toistaa toiselle, että Synti on anteeksi annettu Jeesuksen sovitustyön johdosta.
Uskovainen tässä ensimmäisessä kuolemassa ( Jeesuksen mukaan unessa ) menee vain odottamaan ylösnousemusta.
””Miksi opetuksenne ei ole Jumalasta?””” Niin, sitä voi vain pohtia.
pohdittavaa. Missä kohden Jeesus opetti, että pitää ripittäytyä? Jeesus tuominnut ketään, ei edes tätä naista, vaan kehoitti enää tekemästä syntiä.
Johannes 8.
1 Mutta Jeesus meni Öljymäelle.
2 Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä.
3 Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle
4 ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5 Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6 Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7 Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8 Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9 Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10 Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11 Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
Missä Raamattu käskee ripittäytyä? Parannusta kyllä käsketään saarnata Raamatussa, mutta että pitää ripittäytyä toisille syntisille ihmisille?
Jos haluat tietää vl-opetuksesta, et saa sitä tietoa kempelaiselta.
Kysyit Raamatunkohtaa rippiin.
1.Joh.1:9 Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. [Jaak. 5:16]
Luuk.17:3 Pitäkää varanne! "Jos veljesi tekee väärin, nuhtele häntä, ja jos hän sitten katuu, anna hänelle anteeksi. [Matt. 18:15 ]
synnit anteeksi
1.Joh. 1:9-10
9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että HÄN antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme HÄNET valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
Siis tässäkään ei ihminen puhdista toisen ihmisen syntejä, vaan Herra.
3 Pitäkää itsestänne vaari! Jos sinun veljesi tekee syntiä, niin nuhtele häntä, ja jos hän katuu, anna hänelle anteeksi.
4 Ja jos hän seitsemän kertaa päivässä TEKEE SYNTIÄ SINUA VASTAAN ja seitsemän kertaa kääntyy sinun puoleesi ja sanoo: 'Minä kadun', niin anna hänelle anteeksi."
Ja tässä on kysymys henkilökohtaisesta väärinteosta toista ihmista kohtaan. Luukas ei tarkoita, että sinä voit antaa kaikki toisen ihmisen tekemät synnit anteeksi.
syntien tunnustamisesta JUMALALLE.
ihmiselle, seurakunnalle tai saarnamiehille?
Muita välimiehiä ei uskovan ja Jumalan välillä ole kuin Jeesus. Näin sanoo Raamattu:
1. Tim. 2:5
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
No miten sinä menet Jeesuksen luo ripittäytymään?
jotta tuntisit oman ev.lut.kirkkosi opetuksen paremmin...
nyt opetat Jumalasta, uskosta ja syntien anteeksisaamisesta ja antamisesta ihan muuta kuin kristillinen ja luterilainen perinne. Ensi alkuun voisit kurkata:
www.evl.fi/tunnustuskirjat/
->Lutherin iso katekismus->uskontunnustuksen kolmannen osan selitys:
1) "...Pyhä Henki toteuttaa pyhittämisen seuraavien vaiheiden kautta: pyhien yhteys eli kristillinen kirkko, syntien anteeksiantaminen, ruumiin ylösnouseminen ja iankaikkinen elämä. Hän johtaa siis meidät ensiksi pyhän seurakuntansa eli kirkkonsa helmaan. Sen välityksellä hän saarnaa meille ja vie meidät Kristuksen luo..."
-> siellä missä ei ole syntien anteeksiantamusta, ei ole pyhitystä, eikä sieltä voi siis autuuteen päästä.
-> sellainen uskontokunta, herätysliike tms. jossa ei ole synninpäästöä ei voi pyhittää ihmistä eli tehdä syntisestä ihmisestä taivaskelpoista
-> seurakunnan välityksellä meille saarnataan siis synninpäästö, joka vie meidät Kristuksen luo.
2) "...Sillä emme me, et sinä enkä minä, voisi koskaan saada Kristuksesta mitään tietoa emmekä voisi uskoa häneen ja saada häntä Herraksemme, ellei Pyhä Henki sitä aarretta tarjoaisi evankeliumin saarnan välityksellä ja lahjoittaisi sitä helmaamme. Pelastusteko on tapahtunut, se on suoritettu loppuun. Tämän aarteen on Kristus meille hankkinut ja voittanut kärsimyksellään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan. Mutta jos tämä teko jäisi kätköön, niin ettei kukaan saisi siitä mitään tietää, se jäisi turhaksi ja menisi hukkaan. Jumala on antanut sanansa julkisesti saarnattavaksi sitä varten, ettei tuo aarre vain jäisi haudatuksi, vaan otettaisiin käyttöön ja nautittavaksi. Sanassaan hän on antanut Pyhän Hengen tuomaan lunastuksen aarteen luoksemme ja saattamaan sen omistukseemme. Pyhittäminen ei siis ole mitään muuta kuin viemistä Herran Kristuksen luo hänen hyviä lahjojaan vastaanottamaan. Itse, omin voimin, me emme voisi hänen yhteyteensä päästä...
...Pyhällä Hengellä on maailmassa sitä varten erityinen yhteisö, äiti, joka Jumalan sanalla synnyttää jokaisen kristityn ja kantaa häntä. Tämän sanan hän ilmoittaa, ja sitä hän teroittaa. Hän valaisee ja sytyttää sydämet käsittämään sen, ottamaan sen vastaan, pitämään siitä kiinni ja siinä pysymään.
Sillä missä Pyhä Henki ei saarnauta sanaa eikä anna sen herätä sydämissä niin, että se käsitetään, siellä sana menee hukkaan
..."
-> kaikki "uskot" eli harhahopit, joissa opetetaan pyhitystä omin voimin esim. rukouksen tai hlökohtaisen Jumalan kanssa sopimisen kautta, ovat siis vääriä, koska ainoastaan saarnattu evankeliumi pelastaa
Lue tähän myös Schmalkaldenin 3.osa-> mm. parannus, laki, evankeliumi, avaimet, jotka myös perustevat yo. Lutherin teesit.
En tiedä, miksi Jeesus antoi syntisille oppilailleen tehtävän antaa synnit anteeksi.
Olisko niin, että syntien anteeksiantaminen liittyisi jotenkin Pyhään Henkeen?
Nii joo, niihän Jeesus sanoi: ottakaa Pyhä Henki, joille te synnit anteeksi annette, sille ne ovat anteeksiannetut...
Synnittömiä ihmisiä ei sitten Jeesuksen jälkeen ole ollut. Se onkin Jumalan anteeksiantamus, Pyhä Henki toimii Jeesuksen oppilaiden eli seuraajien välityksellä. Ei ihminen niitä syntejä anteeksi anna. Anteeksiantamus ei perustu yhdenkään ihmisen synnittömyyteen.
Ihminen on tässä maailmassa kaksiosainen, sen lisäksi uskovaisssa ihmisessä asuu Jumalan henki, joka raamatun mukaisesti vaikuttaa ja antaa synnit anteeksi toiselle syntiselle kuten Johanneksen evankeliumissa Jeesus opettaa ja käskee uskovaisia ihmisiä näin tekemäänkin että katuvalle syntiselle julistetaan evankeliumia(s.o. parannusta ja syntien anteeksiantamusta) alkaen Jerusalemista koko maailmaan.
Jeesus sanoo myös ristinryövärille, että tänä päivänä olet oleva Minun kanssani paratiisissa. Samoin on jokainen, joka kuolee uskovaisena. Samoin on myös totta ja raamatun mukaista, että viimeisenä päivänä Jeesus herättää kuolleet.
Miten nämä voi olla totta? Siten, että ihmisen kuollessa tapahtuu aikahyppy, kuollut ihminen on samassa hetkessä kun kuolee, tämän maailmankaikkeuden ja olevaisuuden viimeisessä päivässä, tuomiopäivässä, mutta samantien myös Taivaassa tai Helvetissä, riippuen siitä minkä Jumalan tuomion alaisena kuolinhetkellään on. Kun ihminen kuolee, aikaa ei enää ole, eikä tätä aika-tila -ulottuvuutta missä nyt elämme. Siksi kaikki aika kuoltuamme on yhtä ja samaa hetkeä, äärettömyyttä/iäisyyttä, joka ei lopu koskaan.
Näin opettaa siis Jumalan sana.