63. KRISTUS ON LÄSNÄ Ehtoolisessa

Herra Jeesus Kristus on itse läsnä Pyhässä ehtoollisessa . Hän antaa siunatussa leivässä ja viinissä meille ruumiinsa ja verensä , se on : oman itsensä .

Siunauksen malja , jonka me siunaamme , eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen ? Se leipä , jonka me murramme , eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen ? 1 Kor. 10 :16

Joka syö minun lihaani ja juo minun vereni , se pysyy minussa , ja minä Hänessä Joh. 6:56.
7203
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

28. Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta.
29. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion.

1Kor.15:50. Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa ja ettei katoava voi saada omakseen katoamattomuutta.

4 Silloin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä.
5 Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen Kristus', ja he eksyttävät monta.

Äänestä
  • on monet peloteltu kokonaan, koska milloinka voi ihminen sanoa olevansa aivan juuri selvillä siitä, mitä tarkoittaa Kristuksen ruumis ja veri?

    Raamatun tutkimisessa on hyvä muistaa se, että sieltä ei oteta yksittäisiä jakeita vaan muistetaan aina asiayhteys, missä tilanteessa sanat on sanottu ja kenelle ja miksi.

    Tuollainen paikka voi ahdistaa esim. nuoren kristityn kokonaan, koska hän kuumeisesti miettii, milloin hän nyt aivan oikein kaiken ymmärtää. Hän voi epätoivoisesti yrittää olla oikeanlainen, ettei saisi päälleen tuomiota.

    Ymmärtääkseni Korinttin seurakunnassa mässäiltiin eikä muistettu köyhiä ollenkaan, vaan jokainen söi omiaan toiset unohtaen. Oli siellä kai juopuneitakin.

    Siksi jos nuorelle kristitylle tai muuten arkatuntoiselle sanotaan, että muistatko nyt varmasti, että erotat sen kaikesta muusta syömisestä, oletko nyt varma että ymmärrät mitä syöt ja juot; tuo ihminen voi joutua aivan kauheaan ahdinkoon. Hän ei voi käsittää käsittääkö hän yhtään mitään ja aivan varmasti hän tuntee olevansa vääränlainen!

    Enkä oikein ymmärrä Lestadiuksenkaan selitystä, että mahdoton on mahdollinen ja mahdollinen mahdoton, koska siinäkin voivat ajatukset laukata minne sattuvat laukkaamaan. Jos tunnen, että olen mahdoton, olenkin mahdollinen, mutta sitten olenkin taas mahdoton, jos mahdottomuudessani tunnen itseni mahdolliseksi...

    Äänestä

  • Teosofi: Tutki sitten itseäsi!!
    Ettet hanki itsellesi tuomiota!

    Jeesus, luona armopöydän, Sinut löydän.
    Siinä mulle kyllin on!

    Äänestä

  • jakeilla kirjoitti:

    on monet peloteltu kokonaan, koska milloinka voi ihminen sanoa olevansa aivan juuri selvillä siitä, mitä tarkoittaa Kristuksen ruumis ja veri?

    Raamatun tutkimisessa on hyvä muistaa se, että sieltä ei oteta yksittäisiä jakeita vaan muistetaan aina asiayhteys, missä tilanteessa sanat on sanottu ja kenelle ja miksi.

    Tuollainen paikka voi ahdistaa esim. nuoren kristityn kokonaan, koska hän kuumeisesti miettii, milloin hän nyt aivan oikein kaiken ymmärtää. Hän voi epätoivoisesti yrittää olla oikeanlainen, ettei saisi päälleen tuomiota.

    Ymmärtääkseni Korinttin seurakunnassa mässäiltiin eikä muistettu köyhiä ollenkaan, vaan jokainen söi omiaan toiset unohtaen. Oli siellä kai juopuneitakin.

    Siksi jos nuorelle kristitylle tai muuten arkatuntoiselle sanotaan, että muistatko nyt varmasti, että erotat sen kaikesta muusta syömisestä, oletko nyt varma että ymmärrät mitä syöt ja juot; tuo ihminen voi joutua aivan kauheaan ahdinkoon. Hän ei voi käsittää käsittääkö hän yhtään mitään ja aivan varmasti hän tuntee olevansa vääränlainen!

    Enkä oikein ymmärrä Lestadiuksenkaan selitystä, että mahdoton on mahdollinen ja mahdollinen mahdoton, koska siinäkin voivat ajatukset laukata minne sattuvat laukkaamaan. Jos tunnen, että olen mahdoton, olenkin mahdollinen, mutta sitten olenkin taas mahdoton, jos mahdottomuudessani tunnen itseni mahdolliseksi...

    Sitä tämä raamatunpaikka tarkoittaa, että emme syö ja juo Kristuksen ruumista ja verta erottamatta sitä muusta ruoasta.
    -------

    1. Kor. 11:20   Kun te näin kokoonnutte yhteen, niin ei se ole Herran aterian nauttimista,
    1. Kor. 11:21   sillä syömään ruvettaessa kukin rientää ottamaan eteensä omat ruokansa, ja niin toinen on nälissään ja toinen juovuksissa.

    1. Kor. 11:22   Eikö teillä sitten ole muita huoneita, niissä syödäksenne ja juodaksenne? Vai halveksitteko Jumalan seurakuntaa ja tahdotteko häväistä niitä, joilla ei mitään ole? Mitä minun on teille sanominen? Onko minun teitä kiittäminen? Tässä kohden en kiitä.

    1. Kor. 11:23   Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myös olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,
    1. Kor. 11:24   kiitti, mursi ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan; tehkää tämä minun muistokseni."
    1. Kor. 11:25   Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni."
    1. Kor. 11:26   Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kuin hän tulee.

    1. Kor. 11:27   Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
    1. Kor. 11:28   Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta;
    1. Kor. 11:29   sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.

    Äänestä

  • sanan tekijä!! kirjoitti:

    Teosofi: Tutki sitten itseäsi!!
    Ettet hanki itsellesi tuomiota!

    Jeesus, luona armopöydän, Sinut löydän.
    Siinä mulle kyllin on!

    Ei nuoren murhemielellä tarvitse taivaltaa , kun aina Taivaan tiellä anteeksi synnit saa .

    Ja päänkin painaa rintaan saa rakkaan Jeesuksen , mi synnit verihintaan jo maksoi kaikkien .

    Äänestä

  • Sinä olet eksyttäjä .

    Äänestä

  • teutatess kirjoitti:

    Sinä olet eksyttäjä .

    Kerrotko omasta uskostasi, vai oletko myös eksyttäjä.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


teutatess kirjoitti:

Herra Jeesus Kristus on itse läsnä Pyhässä ehtoollisessa . Hän antaa siunatussa leivässä ja viinissä meille ruumiinsa ja verensä , se on : oman itsensä .

Siunauksen malja , jonka me siunaamme , eikö se ole osallisuus Kristuksen vereen ? Se leipä , jonka me murramme , eikö se ole osallisuus Kristuksen ruumiiseen ? 1 Kor. 10 :16

Joka syö minun lihaani ja juo minun vereni , se pysyy minussa , ja minä Hänessä Joh. 6:56.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu