Moskeijan pommitus

Pakistanissa muslimi räjäytti pommilla itsensä moskeijassa. Tarkoituksena lienee ollut surmata eräs toinen muslimi, mutta vain aika monta muuta muslimia kuoli tässä tapahtumassa.
http://english.aljazeera.net/NR/exeres/82B7E2F4-D263-4496-8CCD-2528FB56D3AC.htm


Ikävä ja tuomittava teko herättää myös joitakin kysymyksiä:

1) Syntyikö tapahtumassa islamin sankarivainajia? Marttyyrejä sanan suomalaisessa merkityksessä ei ilmeisestikään syntynyt yhtään, vaikka tilanne on vähän epäselvä (esim. oliko vainon uhreilla mahdollisuus lopettaa vaino kieltämällä uskonsa jne).

2) Olisiko pakistanilaisten, varsinkin uhrien omaisten (pääosin muslimeja), reaktiot tekijän sukuun ja hänen taustayhteisöönsä samankaltaisia, vaikka tekijä olisi ollut kristitty, jainalainen tai hindu? Nythän tekijä mitä ilmeisemmin oli muslimi? Ero reaktioissa voisi viitata suvaitsevaisuuden määrään yms. Mieluummin jotenkin perusteltuja arvioita.
8286
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 8

Vanhimmat

...esittelemässä versiotaan kristillisestä lähimmäisenrakkaudesta. Tällä kertaa irvailemalla mielipuolisella ihmisten tappamisella.

Hyvin menee.

Äänestä
  • Aloittaja

    Monista vastausviesteistäsi minulle voisi tiivistää johtopäätöksen, että pahuutta esiintyy vain minussa. Olisiko nyt tämäkin moskeijaräjähdys suoraan tai epäsuorasti minun tekemääni pahuutta?

    Vai oletko sitä mieltä, että kristillistä lähimmäisenrakkautta olisikin täydellinen silmien ummistaminen kaikkinaiselta pahuudelta ja vaaralta, eikä niistä saisi ainakaan etukäteen varoittaa? Eipä sillä, että tämä lähimmäisteema olisi tämän palstan aihe, mutta kun toit se esille jälleen kerran.

    Kysymykseni saa hieman taustaa mm. tämmöistä tiedoista:
    http://www.activistchat.com/phpBB2/viewtopic.php?t=2617
    Shahid-pommittajia (joilla ei ole mitään tekemistä oikeiden marttyyrien kanssa) värvätään mm. Salmen Rushdien tappamiseen. Vaikka ehkä hyväsytkin menetelmän käytettäväksi Irakissa tai Israelia vastaan, hyväksytkö sen myös islamin solvaajia vastaan?

    En tiedä, mikä mielipide on ollut shahid-pommittajiin tuon moskeijan imaamilla ennen räjähdystä ja mikä sen jälkeen. Kiinnostaisi tietää.

    Äänestä

  • old_profile_3668 kirjoitti:

    Monista vastausviesteistäsi minulle voisi tiivistää johtopäätöksen, että pahuutta esiintyy vain minussa. Olisiko nyt tämäkin moskeijaräjähdys suoraan tai epäsuorasti minun tekemääni pahuutta?

    Vai oletko sitä mieltä, että kristillistä lähimmäisenrakkautta olisikin täydellinen silmien ummistaminen kaikkinaiselta pahuudelta ja vaaralta, eikä niistä saisi ainakaan etukäteen varoittaa? Eipä sillä, että tämä lähimmäisteema olisi tämän palstan aihe, mutta kun toit se esille jälleen kerran.

    Kysymykseni saa hieman taustaa mm. tämmöistä tiedoista:
    http://www.activistchat.com/phpBB2/viewtopic.php?t=2617
    Shahid-pommittajia (joilla ei ole mitään tekemistä oikeiden marttyyrien kanssa) värvätään mm. Salmen Rushdien tappamiseen. Vaikka ehkä hyväsytkin menetelmän käytettäväksi Irakissa tai Israelia vastaan, hyväksytkö sen myös islamin solvaajia vastaan?

    En tiedä, mikä mielipide on ollut shahid-pommittajiin tuon moskeijan imaamilla ennen räjähdystä ja mikä sen jälkeen. Kiinnostaisi tietää.

    muuten tuollaisia kirjoittelisi.

    Äänestä

  • old_profile_3668 kirjoitti:

    Monista vastausviesteistäsi minulle voisi tiivistää johtopäätöksen, että pahuutta esiintyy vain minussa. Olisiko nyt tämäkin moskeijaräjähdys suoraan tai epäsuorasti minun tekemääni pahuutta?

    Vai oletko sitä mieltä, että kristillistä lähimmäisenrakkautta olisikin täydellinen silmien ummistaminen kaikkinaiselta pahuudelta ja vaaralta, eikä niistä saisi ainakaan etukäteen varoittaa? Eipä sillä, että tämä lähimmäisteema olisi tämän palstan aihe, mutta kun toit se esille jälleen kerran.

    Kysymykseni saa hieman taustaa mm. tämmöistä tiedoista:
    http://www.activistchat.com/phpBB2/viewtopic.php?t=2617
    Shahid-pommittajia (joilla ei ole mitään tekemistä oikeiden marttyyrien kanssa) värvätään mm. Salmen Rushdien tappamiseen. Vaikka ehkä hyväsytkin menetelmän käytettäväksi Irakissa tai Israelia vastaan, hyväksytkö sen myös islamin solvaajia vastaan?

    En tiedä, mikä mielipide on ollut shahid-pommittajiin tuon moskeijan imaamilla ennen räjähdystä ja mikä sen jälkeen. Kiinnostaisi tietää.

    ...pahuutta on kaikissa, jotka yrittävät lietsoa vihaa toisia kansanryhmiä vastaan. Vihanlietsojia löytyy kaikista uskontokunnista, uskonnottomista ja kansoistakin. Kaiken kaikkiaan ovat yksi suuri veljeskunta, joka on saanut paljon pahaa aikaan ja johon kuuluvat häpäisevät jokainen sitä ryhmää, jota väittävät edustavansa.

    Joten älä suotta arvele olevasi tässä suhteessa mitenkään ainutlaatuinen omine kristillisine lähimmäisenrakkauden konseptioinesi.

    Erikseen sitten nuo pommittajat ja uskonkiihkoiset murhaajat, olivatpa heidän pomminsa pienempiä tai suurempia, kannettiinpa niitä vartalon ympärillä tai pudotettiinpa ne lentokoneista, olipa kohteena öljymaa tai toisinajatteleva kirjailija. Heidän paha toimintansa on turhankin usein seurausta vihanlietsonnasta, jolla heidän toimintaansa motivoidaan.

    PS. Vihjauksesi että jollain tapaa hyväksyisin pommien käytön Irakissa tai Israelissa, kuvastaa sinun ajattelutapaasi. Ei minun.

    Äänestä

  • Aloittaja

    old_profile_3400 kirjoitti:

    ...pahuutta on kaikissa, jotka yrittävät lietsoa vihaa toisia kansanryhmiä vastaan. Vihanlietsojia löytyy kaikista uskontokunnista, uskonnottomista ja kansoistakin. Kaiken kaikkiaan ovat yksi suuri veljeskunta, joka on saanut paljon pahaa aikaan ja johon kuuluvat häpäisevät jokainen sitä ryhmää, jota väittävät edustavansa.

    Joten älä suotta arvele olevasi tässä suhteessa mitenkään ainutlaatuinen omine kristillisine lähimmäisenrakkauden konseptioinesi.

    Erikseen sitten nuo pommittajat ja uskonkiihkoiset murhaajat, olivatpa heidän pomminsa pienempiä tai suurempia, kannettiinpa niitä vartalon ympärillä tai pudotettiinpa ne lentokoneista, olipa kohteena öljymaa tai toisinajatteleva kirjailija. Heidän paha toimintansa on turhankin usein seurausta vihanlietsonnasta, jolla heidän toimintaansa motivoidaan.

    PS. Vihjauksesi että jollain tapaa hyväksyisin pommien käytön Irakissa tai Israelissa, kuvastaa sinun ajattelutapaasi. Ei minun.

    A:[..pahuutta on kaikissa, jotka yrittävät lietsoa vihaa toisia kansanryhmiä vastaan...oten älä suotta arvele olevasi tässä suhteessa mitenkään ainutlaatuinen...]
    A:[Heidän paha toimintansa on turhankin usein seurausta vihanlietsonnasta,]

    Tuohon on parasta A-luokkaa oleva vastaus tähän kysymykseeni:
    [Olisiko nyt tämäkin moskeijaräjähdys suoraan tai epäsuorasti minun tekemääni pahuutta?]

    Äänestä

  • old_profile_3668 kirjoitti:

    A:[..pahuutta on kaikissa, jotka yrittävät lietsoa vihaa toisia kansanryhmiä vastaan...oten älä suotta arvele olevasi tässä suhteessa mitenkään ainutlaatuinen...]
    A:[Heidän paha toimintansa on turhankin usein seurausta vihanlietsonnasta,]

    Tuohon on parasta A-luokkaa oleva vastaus tähän kysymykseeni:
    [Olisiko nyt tämäkin moskeijaräjähdys suoraan tai epäsuorasti minun tekemääni pahuutta?]

    ...ainutlaatuinen.

    Kaltaisesi kaverit Pakistanissa aiheuttavat pahaa siellä ja mustaavat muslimikunnan mainetta omalta osaltaan.

    Sinun osuutesi vihanlietsonnassa rajoittunee siihen, että teet pahaa täällä ja mustaat omalta osaltasi kristikunnan mainetta. Joten jos joku heittelee jatkossa polttopulloja pizzeriaan tai syljeskelee musliminaisten tai -lasten niskaan, siinä voi olla pieni ripponen sinun antamaasi motivaatiota mukana.

    Että sellaista se vihanlietsonta toisia kansanryhmiä kohtaan teettelee.

    Korostan vielä, että toisenlaisiakin muslimeja kuten kristittyjäkin onneksi on. Kas tässä vielä kerran kristittyjen kohdalla:

    http://www.ekumenia.fi/kirkot_ja_maahanmuuttajat/espoon_vetoomus/

    Äänestä

  • irvailua on, jos pohtii tapahtumia ja niiden syitä sekä seurauksia.

    Nyt olisi syytä sinun tarkistaa mielipiteitäsi ja muuttaa kirjoitustyyliäsi, sitä ei käsitä enää kukaan.

    Mikä loppujen lopuksi on motiivisi järjestelmälliseti pilkata ja halventaa kaikkia jotka vähänkin uskaltavat kyseenalaistaa islamin nimissä tehtyjä asioita.

    Äänestä

  • old_profile_3400 kirjoitti:

    ...ainutlaatuinen.

    Kaltaisesi kaverit Pakistanissa aiheuttavat pahaa siellä ja mustaavat muslimikunnan mainetta omalta osaltaan.

    Sinun osuutesi vihanlietsonnassa rajoittunee siihen, että teet pahaa täällä ja mustaat omalta osaltasi kristikunnan mainetta. Joten jos joku heittelee jatkossa polttopulloja pizzeriaan tai syljeskelee musliminaisten tai -lasten niskaan, siinä voi olla pieni ripponen sinun antamaasi motivaatiota mukana.

    Että sellaista se vihanlietsonta toisia kansanryhmiä kohtaan teettelee.

    Korostan vielä, että toisenlaisiakin muslimeja kuten kristittyjäkin onneksi on. Kas tässä vielä kerran kristittyjen kohdalla:

    http://www.ekumenia.fi/kirkot_ja_maahanmuuttajat/espoon_vetoomus/

    >
    Sinun osuutesi vihanlietsonnassa rajoittunee siihen, että teet pahaa täällä ja mustaat omalta osaltasi kristikunnan mainetta. Joten jos joku heittelee jatkossa polttopulloja pizzeriaan tai syljeskelee musliminaisten tai -lasten niskaan, siinä voi olla pieni ripponen sinun antamaasi motivaatiota mukana. <

    Ja miten niin?

    Muuten, käyttämäsi sana vihanlietsonta on kärsinyt jo niin pahan inflaation että kuka sitä enää ottaa tosissaan....paitsi sinä itse.
    Alkaa kyllästyttää jo.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


old_profile_3668 kirjoitti:

Pakistanissa muslimi räjäytti pommilla itsensä moskeijassa. Tarkoituksena lienee ollut surmata eräs toinen muslimi, mutta vain aika monta muuta muslimia kuoli tässä tapahtumassa.
http://english.aljazeera.net/NR/exeres/82B7E2F4-D263-4496-8CCD-2528FB56D3AC.htm


Ikävä ja tuomittava teko herättää myös joitakin kysymyksiä:

1) Syntyikö tapahtumassa islamin sankarivainajia? Marttyyrejä sanan suomalaisessa merkityksessä ei ilmeisestikään syntynyt yhtään, vaikka tilanne on vähän epäselvä (esim. oliko vainon uhreilla mahdollisuus lopettaa vaino kieltämällä uskonsa jne).

2) Olisiko pakistanilaisten, varsinkin uhrien omaisten (pääosin muslimeja), reaktiot tekijän sukuun ja hänen taustayhteisöönsä samankaltaisia, vaikka tekijä olisi ollut kristitty, jainalainen tai hindu? Nythän tekijä mitä ilmeisemmin oli muslimi? Ero reaktioissa voisi viitata suvaitsevaisuuden määrään yms. Mieluummin jotenkin perusteltuja arvioita.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu