Päivämies aiemmasta käytännöstä poketen ei julkaissut puhujainkokouksen alustusta kokonaisuudessaan.
Ilmeisesti seurakuntalaisen ei tarvitse kaikesta olla vankasti perillä. Huhut saapi siivet.
Ilmeisesti seurakuntalaisen ei tarvitse kaikesta olla vankasti perillä. Huhut saapi siivet.
Vastaukset 7
Vanhimmat
että alustaja on mahdollisesti kieltänyt alustuksen konaan lainaamisen. Tai ei ehkä kieltänyt mutta se on kaikessa rakkaudessa katsottu parhammaksi näin. Ettei alustusta ainakaan päästä referoimaan täällä.
Ehkä tosiaan on niin että keskustelu täällä todella pelotaa. Tai se koetaan tässä(kin) kohdassa sopimattomaksi. Näinhän väistämättä käy jos alustus julkaistaisiin kokonaan.
Päivämihen artikkelit oli laadittu pitkän kaavan jälkeen niin ettei niissä vain olisi yhtään mitään mihin tarttua.
Saara-äidin nouseminen keskeiseksi teemaksi kuitenkin näkyy. Taidetiin useamminkin kuin kerran seurakunnan hoitoa verrata äidin hoitoon.
Ja tietenkin se teema että elää niin ettei pahenna ketään toista vl:sta.
Tosiaan artikkeli oli hyvin "ympäripyöreä" ja niljakas.
Poiminnot ja otsikointi toimituksen.
alustusta käsitellään kokonaisuudessaan ensin paikallisyhdistyksissä: siten estetään ulkopuolisten ennenaikainen ja joutavanpäiväinen hammastelu täällä.
Tervetuloa vaan kuulolle!
Odotan mielenkiinolla.
Vuodenvaihteen tienoilla.
Puhuja luki hänellä hallussaan olevasta alustuksesta suurimman osan.
Ei siinä ollut mitään salattavaa, maata kaatavaa.
Vastasi hyvin "Henkeen", meille tavallisille uskovaisille, näin koin.
Ei voi kuin hämmästellä teidän monien lähes pakonomaista salaliittoteorioiden hakua , asioiden, alustuksien salailuja,(muka) , ym. ym.
Mitä te arvoisat kritisoijat oikein odotitte ?
Minkäkaltainen alustus ja referointi olisi saanut kiitokset tältä foorumilta ?
Ymmärrän jotenkin sen, että huumorimielessä heitetään em. kaltaisista juttua ajankuluksi,
mutta olen saanut sen käsityksen kirjoituksistanne, että monet teistä olette ihan tosissanne viesteissänne.
Olisi hyvä meille kaikille elää aivan oikeaa elämää..
miksiköhän?
Voisiko joku laittaa alustuksen tai sen version, joka oli Päivämiehessä, tänne? Tietenkin asiallisin lähdeviittein. Alustusta ei nimittäin ole ollenkaan Päivämiehen nettiversiossa, eikä minulle tule kyseistä lehteä, enkä pääse kirjastoonkaan tmv.