Olen kuullut, että lestadiolaiset eivät hyväksy musiikkia kirkoissa. Pitääkö tämä paikkansa ja jos pitää, niin miksi? Mitä pahaa voi olla, jos kirkoissa soitetaan musiikkia? En halua lietsoa minkäänlaista kinastelua, mutta ihmettelen tätä asiaa syvästi ja haluaisin kuulla vastauksia.
Kysymys musiikista kirkoissa
musiikin ystävä
211139
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Ainakaan vanhoillislestadiolaisuudessa kirkkomusiikkia, kuten yleensäkin klassista musiikkia arvostetaan paljon. Moni liikkeeseen kuuluva harrastaa musiikkia.
..En tiedä sitten onko jollain eriseuralla omat näkemyksensä kirkkomusiikista, mutta meidän tapahtumissa ainakin soitetaan kirkollista musiikkia.
Kospelia emme kuitenkaan halua kuunnella, tulipa sitä kirkossa tai muualla.
Semmottii, Ei kinata!:)
Ennen uskovaiset lauloivat kirkkokuoroissa harrastemielessä. Ongelma tuli siinä vaiheessa eteen, kun uskovaiset joutuivat epäuskoisten ihmisten hautajaisissa laulamaan, että nämä pääsevät taivaaseen. Siitä nousi sitten pientä kohua ja sen jälkeen kirkon kuorossa laulamiseen ollaan suhtauduttu pienellä varauksella. Mutta SRK:n julkaisema kuoromusiikki on ok.
No hyvä =) Kun meillä on lestadiolainen tuttava, jonka kanssa perheenjäseneni ovat käyneet keskusteluja siitä, kun kirkossa esitetään musiikkia. Me olemme koko perhe vannoutuneita musiikin (nimenomaan klassisen ja kirkkomusiikin) ystäviä, ja syvästi ihmettelimme, että tuttavamme eivät pitäneet hyväksyttävänä sitä, että kirkossa esitettiin Händelin Messias tai muu vastaava, jonka sanat ovat kuitenkin miltei suoraan Raamatusta.
Rupesin epäilemään, olenko kenties erehtynyt uskonnosta, mutta ehkä tuttavamme olivat vain poikkeuksellisen kriittisiä yksilöitä ;)
No, minä olen sitä mieltä, että musiikki tilanteessa kuin tilanteessa on enemmän kuin hyväksyttävää. Minä en tosin olekaan lestadiolainen...Mutta ymmärrän kyllä tuonkin näkemyksen, että joutuu laulamaan epäuskoisten puolesta.
Mikä lestadiolainen tuttavasi on? Vanhollis, esikois.jne? Tiedätkö?
Ei hänen pitäisi pahentua klassisesta ja kirkon musiikista.
Korviani vihloo kirkoissa jos hengellisessä tilaisuudessa aletaan laulamaan Gospelia. Rauhallisessa tilaisuudessa yht'äkkiä rummut ja kitara ottavat shown haltuun, e miu ymmärrä, mutta ehkä ei tarvitsekaan!:)
Sisältöhän on kristillinen, mikä täsmälleen siinä musiikissa tekee sen niin huonoksi että ette halua kuunnella sitä?
Mistä olet tuommoista kuullut?
En muista yhtään lestadiolaisten hengellistä tilaisuutta, en kirkossa enkä muualla, jossa ei jossain muodossa olisi ollut musiikki mukana?
Jos ei jossain kodissa tai ulkoilmatilaisuudessa ole ollut mitään soitinta käytettävissä, on ainakin jokaisen omaa instrumenttia käytetty eli laulettu ja usein runsaamman puoleisesti.
Kannattaa jokaisen tuolta alkuperäiseltä huhulta katkaista siivet, jos se vielä vastaan tulee!
Syytä en tiedä.
Aina oppii uutta!
Mutta.
Onhan laulaminenkin musiikkia.
Kuoro, yksinlaulu, virsilaulanta, jne... Eivätkö nämä kaikki ole musiikkiopistojen ja musiikkiopintojen osia?
Laulavatko esikoiset tilaisuuksissaan?
Esikoislestadiolaisuudessa ei käytetä kuolleita soittimia jumalanpalveluksessa (kumma kyllä eivät ortodoksitkaan...). Seuroissa ei esitetä kuorolaulantaa, ei myöskään yksinlaulua. Minä luulen, että syynä tähän on ajatus siitä, että musiikista voi joissakin tapauksissa tulla armoa himmentävä seikka. On siis kyse siitä, että vanhurskauttamiseen ei saa tuoda mitään ylimääräistä. Lisäksi musiikin esittämisessä helposti kunnioitetaan enemmän ihmistä kuin Jumalaa.
Varmaankin alkuheräyksen saarnaajat ovat lukeneet Martti Lutherin saarnoja ja saaneet ajatuksia niistä:
Luther: Joulupäivä, kolmas epistolasaarna, Kirkkopostilla
Tämä on, katsohan, oikeaa jumalanpalvelusta: Siihen ei tarvita mitään kelloja, ei mitään kirkkoja, ei mitään astioita eikä koristuksia, ei mitään vahakynttilöitä, ei mitään urkuja eikä veisuuta, ei mitään kuvia eikä veistoksia, ei mitään maalauksia eikä alttareita, ei mitään paljaslakia eikä messupukuja, ei mitään suitsuttamisia eikä vihmomisia, ei mitään juhlakulkueita eikä ristintietä, ei mitään anteita eikä kirjoja, kaikki tämä on ihmisten keksintöä ja määräyksiä, jonka Jumala sivuuttaa ja joka kauniilla muodollaan sumentaa oikean jumalanpalveluksen. Vain yksi on tarpeen: evankeliumi; sitä tarkasti mieliin painettakoon, ja sen johdolla kansa opastettakoon jumalanpalvelukseen; se on oikea kello, se on oikeat urut tätä jumalanpalvelusta varten.
Jumala sanoo profeetta Amoksen suulla: 5:22. Ja vaikka te minulle uhraisitte polttouhria ja ruokauhria, en minä kuitenkaan ota niitä otolliseksi, enkä katso teidän lihavaa kiitosuhrianne. 23. Vie pois minun edestäni sinun virtes jyrinä; sillä en minä voi sinun kanteleittes laulua kuunnella. 24. Mutta oikeus pitää julistettaman niin kuin vesi, ja vanhurskaus niin kuin väkevä virta.
Esikoisuudessa on myös vierastettu liiallista tunteisiin vetoavaa laulantaa. Saarnattu sana on tärkeintä, mikä ei tietenkään merkitse, etteikö virsien sanoissa voisi olla sanomaa ja saarnaa.
Ennen 1900-luvun vaihdetta alkoi kova lauluvaihe jossakin päin heräyksen aluetta:
”Ja sitte se tavaton laulun remakka, joka tuli tämän uuven liikheen matkassa. Nuorta kansaa liitty joukhoon laumottain ja laulethiin hengelisiä lauluja Sioninlaulukirjasta. Tämmöstä julmaa laulukristillisyyttä ei Johan Raattamaa pitäny oikeana, vain lujasti saarnasi sitä vasthaan ja sano, ettei tämä kristillisyys ole alkanu laulaa loilottamalla eikä veisata hoilottamalla, vain se oon suurela vaivala, kyynelheilä ja huokauksilla uuvesta syntyny Ruottin laihassa Lapin korvessa.”
(Johan Lantto: Juntin talo ja lestadialainen heräys Tärännössä)
Yksinkertaista, koska ei ole soittolaitteita rukoushuoneissa.Monilla on nykyaikainen ns. Älypuhelin ja siinä kevytmielinen soittoääni. Jonka tuo laite kirkossa soidessaan saa aikaan valtavan pahennuksen, kun on häväissyt kevytmielisellä soitollaan pyhättöä. Mikä pahinta ei soitto vaan lapset muutamasta vuodesta teiniikään pelaavat puhelimissaan tai äidin puhelimella kännykkä pelejä .
"Kuolleita soittimia" DDD Siis syntisiä esineitäkö?
Tarkennus: Pitäiskö soitinten olla uskossa, et niillä vois soittaa?
"Esikoisuudessa on myös vierastettu liiallista tunteisiin vetoavaa laulantaa"
Voi hyvä ihme mitä tuo kirjoittaa!!
Saarnoissaan lapin miehet kyllä vetoavat luonnollisiin tunteisiin ja Suomen saarnaajat samoin (lapin matkijat)
Ei siis mitään rajaa eikä rotia näytä olevan täs kalliis ristillisyydes!
Tällästä se on kun farisealaisuus on matkassa.
Ei körttienkään seuroissa säestys-soittimia käytetä. Eli on muitakin kuin ortodoksit ja EL-kristityt, jotka soittimia ei käytetä.
on laulavien seurakuntaa! Musiikki on kallis asia. Tunteja saattavat uskovaiset laulaa kirkossa.Hyviä SL äänitteitä on tehty esim.Ylivieskan kirkossa.
Musiikki on kallis asia.
On se kallista köyhän ei ole varaa edes laulaa kun se maksaa.m Laulu tunti veloituskin opettajan omasta luulosta kuinka hyvänä itseään pitää, siis sen mukaan hinta.
Sibelius aikoinaan turhautui, kun piti opettaa häntä itseään lahjattomampia musiikin harrastajia.
Pieni selvitys kysymykseesi,vl.lestdiolaisia on paljon suomen kirkoissa kanttoreina. Jos olet joskus kuullut radiosta esim Mieskuoro Weljien laulua kuorolaiset ovat uskovaisia musiikin opiskelijoita tai harrastajia. Itselläni on paljon cd-levyjä joita ovat tehneet esim,Jämsän kristillisen kansanopiston oppilaat vuosittain (niitä voi tilata sieltä) Sellainen äänite kuin "Katselen Golgatalle" on myös varteen otettava äänite.Oulun konservatorion äänite 1999.Laujanina kirkkomusiikin opiskelijat Tässä nyt aluksi.
Niin, ja mainitsemasi äänitteet ovat hyvä esimerkki siitä että vanhoillislestadiolaisuuskin on muuttunut ja muuttuu koko ajan. Perusopetus syntien anteeksiantamisesta ei titenkään ole muuttunut, mutta ulkoisiin ilmiöihin suhtautuminen muuttuu jatkuvasti.
70-luvulla pidettiin ihan sopimattomana sitä, jos joku uskovainen meinasi äänittää levyn. Toki silloinkin kasetilta kuunneltiin Siionin lauluja, mutta ei olisi tullut kuuloonkaan että opistoissa olisi moniäänisesti laulettu kuoroissa, saatikka veilä levytetty. Jopa linja-autossa suviseuramatkalla kun joku alkoi muiden sekaan laulaa moniäänisesti jotkut arvostelivat, että onko pakko laulaa moniäänisesti, eikö riitä että lauletaan samaa nuottia vaatimattomasti.
Ovatko todella kaikki Oulun konservatorion kirkkomusiikin opiskelijat nykyään lestadiolaisia? Silloin kun minä siellä opiskelin, heitäkin siellä oli, mutta ei vielä sanottavissa määrin! Vai tekeekö esim. kaksi lestadiolaista kuorosta "lestadiolaisen" ? Hups. En tiedäkään kannattaneeni kyseistä liikettä.
Saitko sellaisen käsityksen että KAIKKI olisivat lestadiolaisia, en kai nyt sitä luule minäkään mutta ovat äänittäneet sellaista musiikkia että voipi kuunnella,esim levy Katselen Golgatalle siinä on siionin lauluja ja virsiä ja nyt oli toinenkin sellainen levy tehty jonka tilasin. Mutta sen tiedän että kanttoreina on ympäri suomen monissa seurakunnissa vl-lestdiolaisia.Kaikkea hyvää sinulle toivoopi Hyvän musiikin kuuntelija.