Sääntöjen mukaan SRK:n tarkoitus on edistää kristillissiveellisiä elämäntapoja ja kansanraittiutta. Kaikki SRK:n toiminta palvelee myös tätä tarkoitusta.[22]
SRK:n julkaisuissa eri kirjoittajat mainitsevat monia elämäntapoihin liittyviä normeja. Olavi Korkiakosken mukaan kristitty kilvoittelee säilyttääkseen uskon lahjan. Usko ja sen mukainen elämä kuuluvat yhteen, joten usko ei voi olla elämästä irrallaan. Hänen mukaansa myös kaste velvoittaa taistelemaan syntiä vastaan, jotta kasteessa solmittu hyvän omantunnon liitto säilyisi.[23] Aarno Sassin mukaan omatunto tarkoittaa yhdessä tietämistä, joten "Jumalan seurakunnassa" ei voi olla erimielisyyksiä esimerkiksi alkoholista, perhesuunnittelusta tai maailmallisesta elämäntavasta.[24] Juhani Alarannan mukaan Raamattu ja yhteiset kannanotot ja julkilausumat ovat tärkeitä yksityisen ihmisen elämän liikennemerkkejä.[25] Paavo Koukkarin mukaan kristityille nuorille ja erityisesti varhaisnuorille tavoitteeksi asetettujen normien kokeminen elävästi on tärkeää, käyttäytyminen ja elämä sovitetaan niiden mukaan, jolloin tunnetaan elävästi kuuluttavan Jumalan valtakuntaan.[26] Nuoret ohjataan noudattamaan yhteisöelämään sisältyviä normeja ja etsimään toiminnalleen ohjetta niistä arvoista, jotka elähdyttävät yhteisöä.[27] Lankeemuksista hän kehottaa kertomaan vanhemmille, koska heillä on kokemusta ja osaavat neuvoa "sielunvihollisen pettämää" nuorta.[28]
Erkki Pirin mukaan ovat syntiä muun muassa Jumalan kieltäminen luojana, abortti, lapsirajoitus, televisio, alkoholi, iskelmämusiikki ja pornografia.[29] Hän vieroksuu hippiyttä, radikalismia ja uuspakanuutta. Hippejä hän pitää kammottavimpina eläimellisten viettiensä varassa toimivana vapauden vaatijoina, jotka elävät ryöstäen, murhaten ja irstaillen.[30] Juhani Alarannan mukaan Jumala on tarkoittanut seksuaalisuuden avioliittoon. Samaa sukupuolta olevien seksuaalinen yhteiselämän hän tuomitsee, koska Jumala ei ole niin tarkoittanut. Taipumuksia ei hän ei kuitenkaan pidä syntinä. Seksuaalisuutta ei saa toteuttaa väärässä muodossa. Nuorten seurustelussa hän ei sallisi halailua eikä hyväilyä, koska Jumala ei ole niin tarkoittanut.[31] Eila Pelkonen pitää itsetyydytystä, eläimeen sekaantumista ja sukurutsausta Raamattuun vedoten epänormaaleina. Himojen heräämistä huonon kirjallisuuden, television, sopimattoman vaatetuksen tai muun sellaisen välityksellä hän kehottaa karttamaan.[32] Olavi Korkiakosken mukaan "elävässä uskossa" ei ole kysymys elämäntavasta, vaan "vanhurskas elää uskosta".[33]
http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_Rauhanyhdistysten_Keskusyhdistys
Ainut asia mitä jää kaipaamaan on kristityn vapaus, mikä todellisuudessa on pelkkä tyhjä fraasi.
SRK:n julkaisuissa eri kirjoittajat mainitsevat monia elämäntapoihin liittyviä normeja. Olavi Korkiakosken mukaan kristitty kilvoittelee säilyttääkseen uskon lahjan. Usko ja sen mukainen elämä kuuluvat yhteen, joten usko ei voi olla elämästä irrallaan. Hänen mukaansa myös kaste velvoittaa taistelemaan syntiä vastaan, jotta kasteessa solmittu hyvän omantunnon liitto säilyisi.[23] Aarno Sassin mukaan omatunto tarkoittaa yhdessä tietämistä, joten "Jumalan seurakunnassa" ei voi olla erimielisyyksiä esimerkiksi alkoholista, perhesuunnittelusta tai maailmallisesta elämäntavasta.[24] Juhani Alarannan mukaan Raamattu ja yhteiset kannanotot ja julkilausumat ovat tärkeitä yksityisen ihmisen elämän liikennemerkkejä.[25] Paavo Koukkarin mukaan kristityille nuorille ja erityisesti varhaisnuorille tavoitteeksi asetettujen normien kokeminen elävästi on tärkeää, käyttäytyminen ja elämä sovitetaan niiden mukaan, jolloin tunnetaan elävästi kuuluttavan Jumalan valtakuntaan.[26] Nuoret ohjataan noudattamaan yhteisöelämään sisältyviä normeja ja etsimään toiminnalleen ohjetta niistä arvoista, jotka elähdyttävät yhteisöä.[27] Lankeemuksista hän kehottaa kertomaan vanhemmille, koska heillä on kokemusta ja osaavat neuvoa "sielunvihollisen pettämää" nuorta.[28]
Erkki Pirin mukaan ovat syntiä muun muassa Jumalan kieltäminen luojana, abortti, lapsirajoitus, televisio, alkoholi, iskelmämusiikki ja pornografia.[29] Hän vieroksuu hippiyttä, radikalismia ja uuspakanuutta. Hippejä hän pitää kammottavimpina eläimellisten viettiensä varassa toimivana vapauden vaatijoina, jotka elävät ryöstäen, murhaten ja irstaillen.[30] Juhani Alarannan mukaan Jumala on tarkoittanut seksuaalisuuden avioliittoon. Samaa sukupuolta olevien seksuaalinen yhteiselämän hän tuomitsee, koska Jumala ei ole niin tarkoittanut. Taipumuksia ei hän ei kuitenkaan pidä syntinä. Seksuaalisuutta ei saa toteuttaa väärässä muodossa. Nuorten seurustelussa hän ei sallisi halailua eikä hyväilyä, koska Jumala ei ole niin tarkoittanut.[31] Eila Pelkonen pitää itsetyydytystä, eläimeen sekaantumista ja sukurutsausta Raamattuun vedoten epänormaaleina. Himojen heräämistä huonon kirjallisuuden, television, sopimattoman vaatetuksen tai muun sellaisen välityksellä hän kehottaa karttamaan.[32] Olavi Korkiakosken mukaan "elävässä uskossa" ei ole kysymys elämäntavasta, vaan "vanhurskas elää uskosta".[33]
http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_Rauhanyhdistysten_Keskusyhdistys
Ainut asia mitä jää kaipaamaan on kristityn vapaus, mikä todellisuudessa on pelkkä tyhjä fraasi.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Erinomainen kiteytys. Asianmukaisesti dokumentoitu. Hyvä! Kun tuota vertaa vanhoihin saarnoihin, Leonard Typön ja Väinö Havaksen kirjoituksiin, meinaa itku päästä. Kaukana on tuo höpinä elävästä uskosta. Ihmisen kehittelemien lakirakennelmien saastuttama isienmme ja äitiemme usko!
"He köyttävät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttävät ne ihmisten kannettaviksi, mutta itse he eivät halua niitä sormellaankaan liikauttaa. Kaiken minkä tekevät he tekevät vain siksi, että heidät huomattaisiin. He käyttävät leveitä raamatunlausekoteloita ja panevat viittaansa isot tupsut; he istuvat pidoissa mielellään kunniapaikalla ja synagogassa etumaisilla istuimilla ja ovat hyvillään, kun ihmiset toreilla tervehtivät heitä ja kutsuvat heitä rabbiksi." (Matt:23: 4-7)
silloin on vapaa, kun kaikkea tuota edellä luettelemaasi harrastaa?
Omituinen päätelmä! Metaskeema siteerasi puhujien puheita. Itse tulkitsin hänen lopussa olleen kriittisen arvionsa VL-liikkeen opetuksesta toisin kuin sinä.
Tulkitsin, että kristityn vapaus merkitsee omakohtaista omantunnon varassa vaeltamista, jossa Pyhä Henki on kotiopettajana. Kristinuskossa ei ole kyse ulkonaisen ihmisyhteisössä luodun normijärjestelmän noudattamisesta, jonka kriittinen arviointi on kielletty.
Inhoan tuollaisia pykäliä. Minulle riittää vapaa-ajattelijoiden suosittelema humanistinen etiikka vallan mainiosti.
http://www.vapaa-ajattelijat.fi/kulttuuriohjelma/humanist.html
Jumalallisia oppeja sen sijaan kaihdan kuin ruttoa. Kristityn vapaus on mielestäni pelkkä tyhjä fraasi mutta sen sijaan lakien kunnioittaminen siitä huolimatta, että ne rajoittavat vapautta on mielestäni aivan OK, koska ne yleensä lisäävät elämän mielekkyyttä.
kaikkea noita puhujien mainitsemia asioita vältää, elämässä saattaa onnistuakin ja saada siunauksen osakseen. Että yksin pitäis vielä vaeltaa, ei sais olla saattomiehiä, eikä heidän tukeaan ja ohjeitaan. Normeja ja rajoja pitää olla lastenkasvatuksessa, miksei uskonkilvoituksessa.
Siksi että monet vl-normit aiheuttavat sairauksia ja kärsimystä ilman että toisivat elämään mitään hyvää.
sairauksia vl-normit aiheuttavat, siis konkreettisia sairauksia.
Itsetyydytyskielto aiheuttaa eturauhassyöpää, eturauhatulehsusta ja ahdistuneisuutta. Kaikki kiellot, joita on vaikea noudattaa aiheuttavat ahdistusta. Ehkäisykielto aiheuttaa vanhempien uupusmista, kuolemantapauksia ja toimeentulovaikeuksia. Usko kaiken kaikkiaan aiheuttaa lapsille riskin joutua kiusatuksi koulussa, mikä taas voi aiheuttaa psyykkisiä ongelmia. Tässä oli vain pintaraapaisu. Aiheesta pitäisi laatia laaja lääketieteellinen tutkimus. Haittoja löytyy varmasti enemmänkin.
Pitää kuitenkin muistaa, että yhteisö voi tarjota myös terveyshyötyjä. Jotkin normit, kuten alkoholin kieltäminen suojelevat terveyttä.
mikä lista, kyllä näkee, että paneutunut olet asiaan. Tuosta aiheesta voisit vaikka tehdä väitöskirjan...
Valitettavasti en vain opiskele lääketiedettä, enkä ole muutenkaan akateemisesti koulutettu, joten tutkimus jää tekemättä ainakin toistaiseksi.
rajoja tarvitsemme. Inhimillisyys säilyköön maailmassa. Rajat suojelevat meitä. Me ensin ajattelemme asiaa ja sitten vasta hötkyilemme!
myönnämmekö virheemme, kun olemmekin erehtyneet ajatuksissa ja pohdinnoissa ja tehneetkin väärän valinnan.
lihan julistamista jumalaksi.
Kristityn vapaus ei myöskään tarkoita sitä, että ihminen ilman Jumalaa voisi olla vapaa synnistä, kuolemasta ja perkeleen vallasta.
Siinä sama asia lyhyesti ja ytimekkäästi ilmaistuna.
sinä haet ja tarkoitat sillä.
Vaan aivan muuta. Se oikea uskovaisen vapaus ei ole synninluvallisuutta.
Kristityn vapaus on SRK:n vapautta hallita jäseniään erilaisilla normeilla.