150 vuotta ansaitsee juhlansa.
Tosin syrjäkyläläisenä haluaisin huomiota periferiaakin kohtaan.
Monasti tuntuu siltä, että Ikaalinen on vain vanhan kauppalan ruutukaava historian havinoineen.
Juhlimisenkin aikana on syytä kiinnittää huomiota olemassa oleviin tai olemattomiin palveluihin järven itäpuolella.
Valtuuston suurin veropoliittinen aihe on monasti ollut koiravero.
Tosin syrjäkyläläisenä haluaisin huomiota periferiaakin kohtaan.
Monasti tuntuu siltä, että Ikaalinen on vain vanhan kauppalan ruutukaava historian havinoineen.
Juhlimisenkin aikana on syytä kiinnittää huomiota olemassa oleviin tai olemattomiin palveluihin järven itäpuolella.
Valtuuston suurin veropoliittinen aihe on monasti ollut koiravero.
Vastaukset 27
Vanhimmat
koko vanhan kauppalan.
Ei ole muuta kuin harmia siitä veronsa maksavalle.
Vanha kauppala on oiva asia. Juhlat ovat aivan ok.
Mutta halusin vain korostaa, että kansalaista asuu muuallakin kuin ruutukaava-alueella.
niin ei tarvii pitää tuota ainaista valitusta!
Kaltaisiasi paskiaisia vartenhan olen olemassa.
"Tosin syrjäkyläläisenä haluaisin huomiota periferiaakin kohtaan."
Kaunein ja paras huomionosoitus olisi, jos kauppalan väki päästäisi syrjäkylät menemään muille kunnille autuaammille. Erityisesti jaksan jankuttaa tuosta Vaho-Sisättö-Juhtimäki akselista, tokko tuollaisten perämetsien perään kukaan kauppalan väestä jäisi itkemään, mutta Ylöjärvi voisi ehkä säälistä liittää alueet itseensä.
Ylöjärvi olisikin huomattavasti parempi palvelujen kannalta akselisi asukkaille. Vielä kun kauppalan väki säälistä nitistää Luhalahden kyläkoulun, niin törppökin havaitsee ruutukaavalaisten linjanvedon.
Muista pekka, että valtaosa Ikaalisten valtuutetuista asuu ruutukaavan ulkopuolella. Kylillä asuvat päättäjätlopettavat omien äänestäjiensä palveluita ja syyttävät ongelmista kaikkia muita. Herätkää äänestäjät!!!!!!
"Muista pekka, että valtaosa Ikaalisten valtuutetuista asuu ruutukaavan ulkopuolella. Kylillä asuvat päättäjätlopettavat omien äänestäjiensä palveluita ja syyttävät ongelmista kaikkia muita."
Jos yhtään muistan tapahtumien kulkua esim. kyläkoulujen lopettamisista päätettäessä, niin homma taisi tosiaan mennä ainakin osin kuten yllä esitetään. Maalaisserkut eivät olleet yhdessä rintamassa puolustamassa toisiaan, taisi mennä jopa jotkut sellaiseen taktikointiin, että "jos tuo koulu lopetetaan niin se parantaa meidän koulun mahdollisuuksia pysyä hengissä".
Sinänsä kylmän viileästi asiaa tarkastellen on monien koulujen lopettaminen ollut ihan perusteltua. Väkimäärä on käynyt vaan liian pieneksi. Ehkä väkisin ylläpidettyjen haja-asutusalueiden palveluiden perään itkemisen sijasta kannattaisi alkaa kyseenalaistamaan tiettyjen keskustaajamassa ylläpidettyjen palvelujen olemassaolon tarpeellisuutta.
Ikaalinen on merkillinen muinaisjäänne, myös/ennenkaikkea maantieteellisesti. Jos nykyään pitäisi perustaa kuntia, niin ei olisi mitään tolkkua luoda moista frankensteinin hirviötä; iso järvi keskellä kuntaa ja aivan tolkuttomat etäisyydet keskustaajamaan, itse istuin kuusi vuotta putkeen joka koulupäivä liki kolme tuntia bussissa, ja siihen sitten vielä kävelyt päälle. Kuitenkin epätoivoisesti koetetaan pitää yllä jotain yhteishenkeä ja yhteenkuuluvuutta koko kunnan alueella, vaikka ihmisten intressit ovat aivan ristiriitaisia. Pitäisi tajuta, että ei noilla pussihousuisia poikamiehiä ja höppänöitä eläkeläisiä sisältävillä syrjäkylillä ole edes teoriassa mitään saatavaa keskustaajamalta. Sama logiikka pätee toki myös Ylöjärven suuntaan, tokko siihen liittyminen mitään uusia palveluita toisi. Mutta ainakin välttämättömät asiointimatkat maalikyliin lyhenisi.
Mutta jos entiset ikaalislaiset ovatkin vaihtaneet pussihousunsa teryleeniin ja kumiteränsä nappasnahkaan, niin tatilaista jalkaa on väärin pyyhkiä edes syrjäkylillä asuvien höppänöiden päiväpeittoon.
Maalikylän pakollinen saatavaa on haudankaivajan montussa. Monia muita asioita tulee voida hoitaa periferiassakin. Niistä vähäisistäkin lähelle tuoduista pitää yrittää pitää kiinni.
"Monia muita asioita tulee voida hoitaa periferiassakin. Niistä vähäisistäkin lähelle tuoduista pitää yrittää pitää kiinni."
Mutta kun se ei (valitettavasti) mene noin, ei tässä yhteiskuntamallissa. Ei kauppoja, pankkeja ja vastaavia voi pakottaa pitämään yllä palvelupisteitä preerialla, jos se ei ole niiden mielestä riittävän kannattavaa. Jossakin enemmän keskusjohtoisessa systeemissä se onnistuisi, mutta ei tässä markkinatalousmallissa. Perämetsissä ei vaan ole asiakaspohjaa riittävästi juuri millekään kaupallisille palveluille.
Ei ole myöskään mieltä perustaa mitään omaa verotoimiston sivukonttoria tai vastaavaa kunnallista systeemiä sivukylille. Eli mitä loppujen lopuksi on ne kunnalliset palvelut, joita edes periaatteessa voisi vaatia preerialla olevan? Oikeastaan ei tule mieleen kuin terveydenhuolto, siihen pitää nähdäkseni saada aina sen verran rahaa, että kodinhoitaja ja vastaava voi käydä myös sen maalla asuvan mummun luona.
Kirjastoauto on periaatteessa ihan erinomainen palvelu, mutta pirun kallista senkin on tuolla kaahata, kun asiakkaita ei käy. Maalla asuvista todella harva asioi kirjastoautolla edes epäsäännöllisesti. Koulukyytejä tietenkin voisi olla sen verran, että esim. lukion käyminen ikaalisissa olisi mahdollista ilman että muuttaa kauppalaan asumaan. Mutta käytännössä tuo kyytipolitikaan romahdus on johtanut mielestäni hyvään kehitykseen; maaseudin teinit muuttaa aika usein tampereelle lukion perässä. Uskon vilpittömästi, että tämä muutos on erinomaisen siunauksellinen jokaiselle.
Sitten on erilaisen kansanopistot ja kerhot ja vastaavat, mitä saattaa vielä olla maalla. Teinit pelaa sählyä ja tädit hakkaa kangaspuilla poppanaa hullunkiilto silmissä. Missä määrin yhteiskunnan tule osallistua tällaisen harrastustoiminnan ylläpitämiseen?? Ehkä fiksuinta olisi jättää tuo bisnes kansalaisjärjestöille, joita sitten ehkä voisi tukea vähän verovaroin.
Jäljelle jääkin sitten lähinnä teiden ylläpito. Se onkin toki tärkeä asia, mitä nopeampaa maalta pääsee sivistyksen pariin asioita hoitamaan, sen parempi. Puhelin ja sähkölinjatkin taitaa olla yritysten omistuksessa, joten yhteiskunnalta on turha itkeä edes laajakaistaa.
Kvartaalitalouden sokaisemat valittajat eivät usko muuhun kuin voitontavoitteluun.
Kukapa periferiassa on yrittänyt pakottaa kaupaa tai pankkia pitämään putiikkia pystyssä.
Verotoimistoja tuskin periferia kaipaa. Ne ovat niitä varten, jotka kiertävät veroja, ja panevat tuomarit keksimään lisää kiertoteitä.
Periferian pussihousuiset poikamiehet ja höppänät eläkeläiset eivät tietystikään kouluja tai koulukyytejä tarvitse. Mutta se kakaralauma, joka vielä kylän koulussa kiusaa opettajiaan on perusopinajonsa ansainnut. Ja tuskin noista tampereen tuhatpaikkaisista lukioistakaan sen parempa opetusta saati sitten siunausta kukaan saa kuin pienemmän paikkaunnan koulusta.
Hyvä, että mielesi tulee edes terveydenhuolto, kenties myös muu sosiaalipalvelu. Sekään ei pelkällä naapurikaupungissa valittamalla ole itsestään selvyys Ikaalisten periferian höppänöille.
Kunnan palvelujen kohtuullinenkin tasapuolinen satavuus vaalii paljon muuta kuin valittaen toteamista, "ettei oo mahdollista:" Kunnallinen itsehallinto ei ole onneksi vielä kavartaalien mukaan hypiteltävää casinotaloutta, vaan edustukselliseen päätöksentekoon tukeutuvaa hallintoa. Siinä on mahdollisuus jakaa solidaarisesti niin köyhyyttä kuin mahdollista rikkauttakin.
Periferiassa ei asuta poliisilaitoksen, keskussairaalan, paloaseman, liikennelaitoksen pysäkin tai muun suurcityn passauksien vieressä, joten täällä pussihousuisetkin ja eri toten höppänät yritävät kulkea muutaman kilometrin palvelua saadakseen, jos vain omat tai naapurin jalat kantavat.
Ps. kaikesta huolimatta vanhaa kauppalaa kannattaa mielestäni juhlia.
En nyt ihan päässyt perille kaikesta mitä koetit tuossa viestiä, mutta vastaan kuitenkin jotain.
Mutta ihan ensiksi kysyn, että mitkä kaikki ovat niitä palveluita, jotka kunnan sinun mielestäsi pitäisi tuoda preerialle? Eli mennään nyt ihan konkretiaan, pois noista kvartaalitalouksista. Ilmeisesti kyläkoulut on yksi tälläinen asia mielestäsi? Mitä muuta? Onko asioita, joita kunnan olisi pitänyt hoitaa, mutta joita se ei ole tehnyt? Mainitsin tuolla edellä terveydenhuollon, onko sen suhteen olemassa puutteita? Tai pikemminkin voisi kysyä niin, että tuotetaanko keskustaajaman asukkaille palveluita, joita pitäisi tuottaa myös maalaisille?
"Ja tuskin noista tampereen tuhatpaikkaisista lukioistakaan sen parempa opetusta saati sitten siunausta kukaan saa kuin pienemmän paikkaunnan koulusta."
Tuo lienee kai pitkälle arvostuskysymys, millaista elämää ja ajattelumaailmaa arvostaa. Itse olen ihan eri mieltä, uskon että nuoren tulevaisuutta ajatellen opiskelu huonoimmassakin Tampereen lukiossa on parempi vaihtoehto kuin ikaalisten lukio. Erityisesti juuri maalaislapsille Tampere on taivas. Kun kuitenkin pitää muuttaa kotoa koulun takia pois, niin voi mennä suoraan Tampereelle asumaan eikä ikaalisten kauppalaan! Monopolia lainaten: Mene Tampereelle, mene suoraan Tampereelle kulkematta ikaalisten kautta.
"Periferiassa ei asuta poliisilaitoksen, keskussairaalan, paloaseman, liikennelaitoksen pysäkin tai muun suurcityn passauksien vieressä"
Kysymys nähdäkseni kuuluukin, että pitäisikö ylipäätään jonnekin Juhtimäkeen saada oma poliisilaitos?? Mitä järkeä siinä olisi? Onko sille reaalista tarvetta? Mitä siellä valvottaisiin, salametsästystä ja pontikankeittoa? Entä kannattaako perustaa sairaala leikkaussaleineen Vähä-Röyhiöön?
Ei tarvitse perustaa Juhtimäkeen sairaaloita tai poliisilaitoksia. Kunhan vain yhteiskunta pitää huolen, että sairaat hoidetaan ja konnat pannaan jalkapuuhun.
Se tietysti, että odottavn aika on pitkä, kun abulanssi tai "maija" kitkutaa kirkonkylästä tai Tampereelta mutkiin parisen tuntia saattaakseen tarvitsijan petille tai pahnoille. Mutta voihan sitä käydä välillä Luhalahdessa vilkaisemassa, on paikallinen poliisimies kotosalla, ja soittaa kirkonkylän kipusiskolle kysellen päivystävän dosentin nimeä.
Tärkeintä yksin ja monikertaisen pussihousuisen eläkeläishölmön kannalta on olemisen mahdollisuus omassa pirtissään mahdollisimman pitkään. Eli terveys- ja sosiaalipalvelujen hoito "lähietäisyydellä," sekä asumisen mahdollisten vaikeuksien helpottaminen. Viimeisenä vaihtoehtona usemmat, jos päättää saavat, valitsevat vaivaistalon.
Siinä on ongelmavyyhtiä myös ison cityn ihmeeseen uskovalla maalaislapsellakin, josko ikää joskus riittää kyseiseen ihmettelyyn. Ei rahkeet kovin hyvässä rasvassa ole Tampereellakaan.
Vaikka lukiota ei ole tullut Tampereella (ei senpuoleen Ikaalisissakaan)käydyksikään, en koe hävinneeni viisastumisessani mitään. Tampereen Yöiopiston ikuisen opiskelijan tittelin saavutin ilman suurcityn lukiotakin.
En muuten tunne ainuttakaan periferian kersaa, joka asuu lukion takia keskustaajamassa. Voihan heitäkin olla. Mutta ei se, että aikanaan Ruotsiin lähteneet kesälomilla esittelivät vanhaa volvoaan esimerkkinä taivaasta ei ainakaan minua vakuuttanut, ei Tampereenkaan taivaallinen ihanuustakaan.
"Se tietysti, että odottavn aika on pitkä, kun abulanssi tai "maija" kitkutaa kirkonkylästä tai Tampereelta mutkiin parisen tuntia saattaakseen tarvitsijan petille tai pahnoille."
Totta, olen kerran ollut mukana hukkunutta elvyttämässä, ambulanssin tulo kesti noin 45 minuuttia. Odottavan aika oli pitkä. Keskeisin kysymys minusta on kuitenkin se, että onko tuo kenenkään syy, edes yhteiskunnan? Nähdäkseni teiden kunnossapito on tuossakin tilanteessa liki ainoa mitä voidaan kaupungilta edellyttää. Ei esim. voi odottaa sellaista, että joka kylässä on oma julkisin verovaroin ylläpidetty ambulanssi. Ambulanssi on keskustaajamassa ja siltä kestää ajaa kauas se minkä kauas ajaa kestää.
Tuo ambulanssikyydin odottaminen on yksi niistä asioista, joita maalla asuvan pitää hyväksyä. Maalla asuminen on oma valinta, jossa on hyvät ja huonot puolensa, aivan kuten kaupungissakin. Siitä ilosta, että tahtoo asua jököttää rakastamissaan kotimaisemissa, joutuu maksamaan tietyn hinnan. Kaupunkilaisen pitää sietää meteliä, hiphoppareita ja katupölyä, maalaisen puolestaan pitää hyväksyä se, että ambulanssi ei ole joka talon nurkalla kyttäämässä, josko tällä viikolla jo olisi autolle käyttöä.
"Eli terveys- ja sosiaalipalvelujen hoito "lähietäisyydellä," sekä asumisen mahdollisten vaikeuksien helpottaminen."
Samantyyppisesti kirjoitin jo tuolla aiemmin. Et kuitenkaan nostanut esiin mitään konkreettista puutetta ikaalisten nykyisessä syrjäkylien kotihoidossa? Onko sellaisia edes olemassa, eikös siellä tädit kierrä tuvasta toiseen varsin säännöllisesti? Tämä sosiaalipuoli näyttäisi siis olevan onneksi jo kunnossa, pikemminkin taitaa joskus olla ongelmana se, että liian pitkään koetetaan hoitaa ihmisiä kotona. Dementoituneet hoippuu sitten kylänraitilla puolipukeissaan, kun ei viedä ajoissa laitoksiin.
"En muuten tunne ainuttakaan periferian kersaa, joka asuu lukion takia keskustaajamassa. Voihan heitäkin olla."
On toki.
Onhan se joillekin. Valtaosalle se on kuitenkin syntymälahjana saatu olotila. Ja jos tämä Suomen niemen vesiperien kaikkinainen väki toteuttaisi sinun unelmaasi siirtymällä ruutukaava-alueiden asukeiksi, niin mistähän silloin kana pissaisi? Varsinkin kun pitäsi kakarat kiikuttaa vähintäänkin Tampereen kokoisiin maakuntakeskuksiin taivasosuuttaan saamaan - pienempihän ei ole kelvollista.
Montaakohan kilometriä periferian teitä kaupunki on hoitanut? Piippaapauton pörrätä. "Pääväylät" antaa valtio armossaan ambulanssin täristellä. senverran lujaa, että pirtissään sydärin saanut pussihousu kuolemanpelko vaihtuu kyydin kestäessä peloksi, ettei kuolekaan.
Eiköhän valtaosa pikkuteistä ole hoidettu aikanaan ja tullaan tulevaisuudessakin hoitamaan tiehoitokuntien toimesta. Ruutukaavan asfaltit ja auraukset kaupunki hoitaa nappaskengän ja teryleenin kulkea. Siinä sitten naristaan kuin henki lähtisi, jos lakeripläägän reunan yli herahtaa roiskevesi.
Periferian puutteet ovat usein ruutukaavan vinkkelistä marginaalisia tai/ja kalliita. Valitettavasti ei ole rahaa on pääekonomistin eka lausuma. Tosin Luhalahden terveyspalvelujen karsintaan keksittiin virkakunnan toimesta milloin mitäkin perusteita. Valtuuston ja sote-lautakunnan päätöksillä pyyhittin aikanaan pyrstöä. Helpompi on ajeluttaa kansalaista keskustaan, kuin pitää aikavarausvastaanotoa kylällä.
Ja jos periferian asukit olsivat vain todenneet, että "valitettavaa," niin kaikki itäpuolen palvelut olisivat siirtynet terveyskeskuksen markille.
Koulusta käydään vielä suuri kädenvääntö. Kaupungin alijäämän rahoittamiseksi kiskotaan ns. löysät pois sieltäkin, missä sitä ei ole. Vaikka muksuja kyliltä löytyykin, himoitsee moni päättäjä periferian kersojen muilutusta suurempiin kokonaisuuksiin. Ehkäpä keksitään joku putkiposti, jolla voidaan pennut panna kulkemaan paketissa vaikka Tampereelle taivasosuuttaan tarkastelemaan.
Kun ja jos puhutaan elävästä yhteisöstä, niin se tarkoittaa minun mielikuvassani muutakin kuin täyteen tällättyä ruutukaavaa, josta voidaan mennä joskus landelle ihmetteletelemään, kuinka pussihousuiset böndet voivat ilman holhousta elellä kuin itselliset konsanaan.
"Onhan se joillekin. Valtaosalle se on kuitenkin syntymälahjana saatu olotila."
Tällä ilmeisesti viittasit väitteeseeni siitä, että maalla asuminen on oma valinta? Mielestäni et nyt oikein ymmärrä. Eihän se että sattuu syntymään maalle tarkoita sitä, että siellä olisi pakko elää koko ikänsä! Maalta voi muuttaa pois, tai sinne voi muuttaa takaisin. Ei ketään pakoteta asumaan maalla, jos tahtoa on, voi agraarimiljöön jättää taakseen.
"Ja jos tämä Suomen niemen vesiperien kaikkinainen väki toteuttaisi sinun unelmaasi siirtymällä ruutukaava-alueiden asukeiksi, niin mistähän silloin kana pissaisi?"
Lisäksi on valittaen todettava, että luet teksteihini liikaa sellaisia väittämiä, joita siellä ei ole. Tai pikemminkin syy on minun, en kirjoita riittävän selkeäsanaisesti. Vaikka minusta maaseutua on kiva haukkua ja maalaisia mukava ärsyttää, on minusta yhtä mukava haukkua myös ns. kaupunkilaisia, esim. ikaalisten kauppalan asukkaita. Ne ovatkin, jos mahdollista, vielä herkkähipiäisempiä kuin pikkuisen naiivit maalaisserkkunsa.
Minun ongelmani ei ole maaseutu, vaan ikaalinen. Minä toivon joskus muuttavani maalle, esim. Kangasalle. Sen sijaan ikaalinen, niin maaseutu kuin keskustaajama, on minusta perkeleestä. Eli kun ikaalinen palstalla kirjoittelen agraarimeiningin matalaotsaisuudesta, viittaan nimenomaan ikaalisten meininkiin. Ikaalislaiselle mentaliteetille on luonteenomaista tietty älyvapaa ja megalomaaninen omanarvontunto. Siitä seuraa se, että jos joku (kuten minä) kirjoittaa ikaalisista provosoivasti, niin eikös heti homma mene henkilökohtaiseksi. Olen sinunkin kirjoituksissa, arvoisa Pekka P, tällaisia piirteitä havaitsevinani. Tämä on minusta erinomaisen hupaisaa & kuvaavaa, sillä se vain vahvistaa ennakkokäsityksiäni ikaalislaisesta mentaalimaisemasta. Ehkä olen tulkinnut väärin, jos näin, pahoittelen väärää arviotani. Omasta puolestani vielä täsmennän, että minulla ei ole mitään käsitystä sinun tai kenenkään muun kirjoittajan henkilöllisyydestä, minä auon päätäni puhtaasti yleisellä tasolla.
"Periferian puutteet ovat usein ruutukaavan vinkkelistä marginaalisia tai/ja kalliita."
Mitä nämä puutteet ovat käytännössä? Olen nyt saanut kasaan kaksi käytännön ongelmaa tähänastisen keskustelumme perusteella. Ensimmäinen on nykyisen kouluverkon säilyttäminen. Lopetettujen suhteen on turha itkeä, sillä niissä oppilasmäärä kävi vain liian pieneksi. Toki saattaa olla poikkeuksia, mutta en ikävä kyllä muista varmuudella. Näkemykseesi koulujen säilyttämisen tärkeydestä voin yhtyä, mutta toki joku roti pitää olla. Kun oppilasmäärä rupeaa lähentelemään 10-15, voidaan koulu minusta nähden sulkea. Tämä tietenkin osin sillä edellytyksellä, että se aidosti tuottaa säästöjä.
Toisesta mainitsemastasi käytännön ongelmasta (luhalahden terveyspalvelujen karsiminen) en valitettavasti tiedä mitään, en ole päässyt aikoihin lukemaan pikkusurkeaa. Ihan fiilispohjalta voisin kuitenkin arvella, että huolesi on tässä suhteessa aiheellinen. Kuten olen jo edelläkin sanonut, haja-asutusalueiden perusterveydenhuolto ja kotihoito ovat sellaisia asioita, joihin kunnallisveroja suon ilolla käytettävän.
Josko vain pidät halunasi kikkailla ikaalilaisella atmosfärillä. Maailman mahtuu kaikenlaista. Ja se, että kuvittelet ikaalilaisen kumiterän sisällön tuoksuvan jotenkin hilpeämmältä kuin omat varpaanvälisi, on täysin hyväksyttävää. Parempi paskanjauhanta bittiavaruudessa kuin höppänöiden eläkeläisten mukiloiminen todellisuudessa ja ansaintatarkoituksessa.
Se miksi Ikaalinen aiheuttaa sinulle paiseita on varmaan mahdoton hoitaa lääketieteellisin keinoin, niin vakava tauti kuulostaa olevan. Mutta Herra tautia lisätköön. Suuruudenhulluus lienee armonlahja, joka seuraa myös sinua matkoillasi. Amen.
Minulla ei ole mitään tissistä imettyä tunnesidettä tätä periferiaa kohtaan. Omasta tahdosta tuulen mukana tänne kulkeutuneena haluan kuitenkin sekoittaa soppaa omalla lusikallani.
Sinähän tietysti hauskuutat itseäsi sellaisin keinoin, millä kykenet riemua pitämään. "Valitettavsti" siihen konstipakkaan ei tunnu kuuluvan itselle naureskelu. Yritä edes. Kunhan huomaat, kuinka hauska olet, ei sinulta tule koskaan iloa puuttuman.
Pekka kirjoitti:
"Se miksi Ikaalinen aiheuttaa sinulle paiseita on varmaan mahdoton hoitaa lääketieteellisin keinoin, niin vakava tauti kuulostaa olevan" ja ""Valitettavsti" siihen konstipakkaan ei tunnu kuuluvan itselle naureskelu. Yritä edes. Kunhan huomaat, kuinka hauska olet, ei sinulta tule koskaan iloa puuttuman."
Oih ja voih, huomaan omaavani suorastaan profeetallisia kykyjä! Edellisessä viestissäni kirjoitin, että ikaalisissa asiat menee helposti henkilökohtaisiksi, ja heti tuli täyslaidallinen panssarilaivan kylkeen! Kauniilla ja herkällä tavalla tämä keskustelufoorumikin tuntuu noudattavan yleistä ikaalislaista toimintakulttuuria.
Mutta itse asiassa olet tietenkin aivan oikeassa, minun on vaikeaa nauraa itselleni. Sehän tarkoittaisi sitä, että myöntäisi julkisesti olevansa ihan turha jätkä. Tätähän on kovin vaikea myöntää, päinvastoin sitä kuvittelee olevansa kovastikin sujuva kirjoittaja ja paskanjauhaja.
Tylsästi kuitenkin yritän pysyä asialinjalla, sortumatta turhaan ilkeilyyn. Aloitusviestissäsi kirjoitit näin: "Tosin syrjäkyläläisenä haluaisin huomiota periferiaakin kohtaan." Minua kiinnostaisi selvitellä pohjia myöten, että mitä kaikkea huomiota preerialle kuuluisi antaa, mistä oikeutetuista palveluista se on jäänyt paitsi? Muutamia esimerkkejä onkin jo tuotu esille, löytyykö lisää?
Tällä hetkellä operoin sillä uskomuksella, että ikaalisten poliittinen kulttuuri ei tässä syrjäseutujen palveluasiassa poikkea valtakunnan yleisestä linjasta. Koko kunnan tai sen osien liittäminen toiseen kuntaan ei oleellisesti lisäisi syrjäkylien palveluja, näin vakaasti uskon. En lisäksi ole huomannut ikaalisissa mitenkään poikkeuksellisen paljon karsitun syrjäkulmien julkisiä palveluja, vaikka kauppalan paremmat piirit noin muuten pitävätkin heinämoukareita lähinnä lystikkäinä kuriositeetteina, joiden ainoa kontribuutio kunnalle on näiden veroeurot. Tapahtunut rakennemuutos heijastelee yhteiskunnan laajempaa muutosta, kyse ei ole mistään spesifistä ikaalislaisesta ilmiöstä.
Lisäksi minusta on ärsyttävää kuunnella periferian asukkaiden mantranomaista kitinää palvelujen alasajosta. Ei ärsyttäisi yhtään niin paljon, jos maalaiset olisivat yhdessä rintamassa puolustamassa etujaan. Näinhän ei ole, esim. koulujen lakkauttamisissa ei yhteistä rintamaa ollut. Maalaiset siis itsekin sahaavat oksaansa, kusevat omille nilkoilleen ja sitten itkevät, että miksi ei tule huomiota ja tukea.
Tällainen toiminta kertoo minusta hyvin ikaalisten poliittisesta toimintakulttuurista. Ikaalinen on kyläpoliitikkojen temmellyskenttä, jossa vähäpojat verissä päin taistelee vaikutusvallasta ja posarin palstatilasta. Tämä kyläpoliitikkomentaliteetti uskoakseni pitkälle selittää myös vastarinnan kuntaliitoksiin: Osana isompaa kokonaisuutta yhä harvempi pikkupoliitikko pääsisi kunnallisvallan makuun.
Rehellisyyden nimissä on toki pakko myöntää, että eihän ikaalinen mitenkään täydellinen poikkeus ole, monessa suhteessa ikaalisten meininki muistuttaa Telajärven kunnan tapahtumia: http://www.saunalambusplaza.net/telajarvi/
Olemme samaa mieltä, että Ikaalinen on paska ja perkeleestä. Minä tosin painiskelen konkreettisesti tuossa ulosteessa, jota sinä tökit hermeettisessä ylimielisyydessä jossain kaukana omatekoisen rehtorin karttakepillä. Se, että jos sinua ärsyttää jokin mantra, on tietysti ahdistavaa, mutta kestä kuin mies. Minä marisen, mutta osaltani yritän tehdä hyväksi havaitsemieni asioiden eteen muutakin.
Ja olet täysin oikeassa kyläpolitiikkojen haluista sekä tarkoitusperistä. Olen samasta asiasta maininnut jossain toisessa avauksessa. Valta turmelee, ehdoton valta turmelee ehdottomasti, kuten vanhassa vitsissä sanotaan. Ja tuoko kuntaliitos periferialle parempaa vai huonompaa jäi toistaiseksi kokematta. Tämä fuusioiden tuleva suma on korkeammas kädes, kuin ikaalislaiset liitoksen kaatajat luulevatkaan.
Se, ettei yhteistä maalaisiksi mainitsemiesi ihmisten rintamaa ole syntynyt, on tosiasia, mutta ei vähennä vaatimusten oikeellisuutta. Lankeat itse myös yksinkertaistamisen ja yleistyksen syntiin. Pistät yhteen nippuun kaikki maalaisiksi maalaamasi ihmiset, kuten minä ruutukaavan kieroilijat. Sehän on inhimillistä.
Vetosit koko maata koettelevaan rakennemuutokseen. Ok. Mutta mitkään muutokset eivät saa sinänsä olla esteenä periferian ihmiselle puolustaa olemassa oloaan, olitpa sinä mitä mieltä hyvänsä.
Kummallisen ahdasta on myös päätelmäsi pussihousuisen pään sisällöstä ja aivojen käytön osaamisesta. Olen aivan varma siitä, että karvapresan alla ajatukset sykkivät yhtä fiksusti sekä viisaasti kuin muodin mukaisesti puleeratun kaupunkilaiskaljunkin sisällä.
Aion jatkaa mantrojani ja massutuksiani. Koen todellista filantroopista riemua naksutellessani kirjaimia peräperää kansalaisten nautittavaksi. Tosin siihen liittyy myös suuri annos viimeisen sanan syndroomaa, joka tosin ei ole yksinoikeuteni.
Ensinnä on todettava, että on mukava huomata ajatustemme liikkuvan monella tapaa samoilla linjoilla. Liikutun aina liki kyyneliin, kun huomaan jonkun muunkin myöntävän ikaalisten perkeleellisyyden.
"Se, ettei yhteistä maalaisiksi mainitsemiesi ihmisten rintamaa ole syntynyt, on tosiasia, mutta ei vähennä vaatimusten oikeellisuutta. Lankeat itse myös yksinkertaistamisen ja yleistyksen syntiin. Pistät yhteen nippuun kaikki maalaisiksi maalaamasi ihmiset, kuten minä ruutukaavan kieroilijat. Sehän on inhimillistä. "
Jos tämä nyt ei vielä ole tullut selväksi, niin tottakai minä härskisti yksinkertaistan ja tyypittelen, provoan häikäilemättä. Se ei silti tarkoita, että ihan aikuisten oikeasti olisin aivan niin yksioikoinen kuin mitä äkkiseltään voisi ajatella.
Olen samaa mieltä siitä, että maalaisilla on oikeus, suorastaan velvollisuus, puolustaa omaa kotiseutuaan ja toimeentuloaan. Homman uskottavuutta ja tehokkuutta kuitenkin syö yhteishengen puute, ei ole solidaarisuutta. Tätä piirrettä pitää minusta korostaa, se on jotenkin niin ikaalisille tyypillistä. Lisäksi huomaan usein tiettyä uhrimentaliteettia kepulaisten so. maalaisten valituksessa. Lauletaan samaa virttä palvelujen katoamisesta ja syytetään siitä kaupunkilaisia. Silti ei kuitenkaan käytännössä useinkaan pystytä osoittamaan, että miten kaupunkilaiset oikein meitä sortaakaan. Uskon, että valtaosa maalaisista takaraivossaan tajuaa palvelujen kuihtumisen olevan vääjäämätön seuraus yhteiskuntarakenteen muutoksesta. Maaseutu on monin paikoin niin autioitunut, että monet julkiset palvelut on järkevämpi keskittää taajamiin ja sitten vaikka tarjota ilmaisia taksikyytejä syrjäseutujen viimeisille sinnikkäille eläkeläisille.
Minkäänlaista muutosta tälle kehitykselle ei ole näkyvissä, tietyt osat maaseutua autioituvat kiihtyvällä vauhdilla. Jonnekin Hämeenkyrön kulttuurimaisemiin kolmostien varteen kelpaa rakentaa hulppeita torni-ainoloita, siellä ja esim. Lempäälän - Vesilahden suunnalla pellot on täynnään muuminoksennusta. Mutta kuka hullu rupeaa pykäämään jotain jukkataloa juhtimäkeen?? Väkimäärä tuollaisilla alueilla eläkeläisten pikkuhiljaa kuollessa vain tasaisesti vähenee.
Syytän 'maalaisia' näköalattomuudesta, kyvyttömyydestä ymmärtää maailman muuttumista ja heikosta innovaatioinnosta. Ei pystytä hahmottamaan, mitä uusia elinkeinomahdollisuuksia yhteiskunnan muuttuminen maaseudulle antaa. Ei, vaan sen sijaan itketään sitä, että miksi ei voi enää elää samalla tavalla kuin 50 vuotta sitten.
Jos mietitään esim. itä-ikaalista, niin minusta siellä on yksi jatkuvasti arvoaan nostava resurssi: Seitseminen ja muut valtion metsät. Mutta mikä on paikallisten suhde seitsemisiin? Kun puistoa perustettiin, niin eikös paikalliset olleet siellä hanketta vastaan! Edelleenkin löytyy vastarintaa, esim. sitä ajatusta vastaan, että suojelumetsien määrää lisättäisiin. Kaikenlaiset puheet luonnonsuojelusta nähdään viherpiipertäjien hullutuksina, sudet ja karhut pitäisi kaikki tappaa ja varmuuden vuoksi vielä ilveksetkin.
Mielestäni tuo lähtökohta on väärä. Metsien suojelu ei vie työpaikkoja, työpaikat metsäsektorilta on vienyt rakennemuutos. Kymmenen metsurin sijaan metsään menee yksi monitoimikone. Vanhan metsän hakkaaminen työllistää motokuskin päiväksi, mutta luontomatkailussa se voisi tarjota työtä paikallisille vuosikymmeniksi. Jopa lapissa on havahduttu ennen ikaalislaisia, siellä paikalliset matkailuyrittäjät maksaa metsähallitukselle, ettei tämä hakkaisi metsiä.
Preerialla pitäisi havahtua huomaamaan esim. luontomatkailun kasvava potentiaali. Sen sijaan että itketään vaan huomion puutetta, pitäisi päät höyryten kehittää uusia ja nerokkaita tapoja nyhtää rahaa kaupunkilaisspedeiltä. Pitää sopeutua muuttuvaan maailmaan eikä aina vaan veisata samaa virttä siitä, miten maaseutua tapetaan.
Paras turkkina ja karhu paistina luontomatkaajan pöydässä Seitsemisen gourmet ravintelissa. Ilvestä voi pitää Tampereella jäähällissä maksua vastaan katsottavana.
Yhteiskunnallisen ideologiasi lienet perinyt Vesteråsiin lennähtäneeltä Piippolan Vaarilta. Hähän loihe aikoinan Arvo Salon kirjailemaan demareiden -60- maatalouden rakennemuutoksen kulmakiveen: "Tapa talonpoika päivässä."
Jos jotkut lappilaiset ovat saaneet englantilaiset uskomaan Joulupukkiin Sherlock Holmesin lisäksi, niin ei se sitä meinaa, että tamperlaiset olisivat yhtä tyhmiä. Tuskinpa sellaista täkyä tamperelaisille pystytään keksimään, että ne patiininsa luontoon pistävät. Johan Niihaman polun laidassa syönnöksellään oleva hirvi saa aikaan pakokauhun ja kansalliskaartin vetämään liikkuvat taakse.
Ehkä ilmaisen viinan ja virolaisen viivan tarjoilu tukkikämpän sviitissä voisi jonkun kelkasta pudonneen houkutella paikalle. Tai karaoke ja trivia pursuit.
Ja empiirisen havainnointini perusteella hölmöjä Juhtimäestä löytyy - uutta rakennetaan. Ei Tosin Jukka-taloa, vaan pitkästä tavarasta. Vanhoja pirttejä saneerataan tämän päivän olemisen tasoa vastaavaksi. Ja kiusallasikin kiljahtelevat monella pihalla kersat olonsa ja ilonsa maailmalle. Ja räppänästä nousee taivaalle elämisen merkkinä savu.
"Jos jotkut lappilaiset ovat saaneet englantilaiset uskomaan Joulupukkiin Sherlock Holmesin lisäksi, niin ei se sitä meinaa, että tamperlaiset olisivat yhtä tyhmiä. Tuskinpa sellaista täkyä tamperelaisille pystytään keksimään, että ne patiininsa luontoon pistävät."
Seitsemisen kansallispuiston arvioitu kävijämäärä vuonna 2005 oli 40 000.
http://julkaisut.metsa.fi/julkaisut/pdf/luo/vk2005fin.pdf
Vuonna 2007 pelkästään opastuskeskuksessa kävi 35 ihmistä, ja koko puistoon tutustuneiden määrä oli luonnollisesti paljon suurempi. Kävijämäärät siis kasvavat kiihtyvällä vauhdilla, taloudellinen potentiaali kasvaa vuosi vuodelta.
"Ja kiusallasikin kiljahtelevat monella pihalla kersat olonsa ja ilonsa maailmalle. Ja räppänästä nousee taivaalle elämisen merkkinä savu."
Pysyvän asutuksen määrä syrjäkylillä on tasaisesti laskenut, kesämökkeily sen sijaan on tosin huomattavasti lisääntynyt. Tuossa toinen bisnesmahdollisuus, johon tosin on jo tietenkin tartuttukin. Samoin matkailuyrittäjiä on jo ole ikaalisissakin, mutta potentiaalia olisi vielä enemmänkin niistää rahaa omaan pussiin. Turistit kuutamolle kahvikuppi käteen suden ulvontaa kuuntelemaan, siitä irtoaa massia hyvin.
...vanhan kauppalan juhlimiseen? Ex-valtuutettuna (Ikaalisten) voin sanoa sinulle Pekka ja myös sinulle ex-ikaalilainen, että suotta vaivaatte päätänne tuollaisilla asioilla.
Kepulla, joka tietääkseni ajaa teidän/meidän maajussien etuja on sekä valtuustossa, että hallituksessa selvä enemmistö. Kysymys kuuluukin: Mitä konkreettista keskusta-puolue on teidän/meidän eteen tehnyt kahden viimeisen valtuustokauden aikana? Entä kokoomus, joka on kepun lähin kumppani ja "todellisen" jyväjemmarinkin "muka kaveri"? Luulisi, että kun 17-10 päättyy äänestykset näiden kahden eduksi, niin silloin asiat olisi maajusseilla enemmän kun hyvin? No unohdin äänestystuloksesta kristilliset ja vihreet, ku niillä ei oo omia mielipiteitä. Tiedättekö mikä on kaikkein naurettavinta, mitä koin/näin oman valtuustokauteni aikana. Tässä vastaus. Kävin yhtä lukuunottamatta jokaisessa kokouksessa ja voin sanoa, että koko neljän vuoden aikana sellaisia valtuutettuja jotka eivät käyttäneet ainuttakaan puheenvuoroa oli ainakin 5-6. Jos ei oteta huomioon äänestyksiä kun pitää sanoa EI tai JAA. Toki niitäkin raukkoja löytyi/löytyy, jotka ei sitäkään uskalla sanoa, vaan joko jäävaa ittensä tai muuten vaan väittää ettei osaa sanoa mielipidettään. Mitä tuollaisilla valtuutetuilla tehdään? Ikaalisissa on satoja, ellein tuhansia ihmisiä jotka arpoo tärkeiden asioiden kanssa. Pitääkö tällaisia ihmisiä vielä valita niiden 27 joukkoon jotka asioista päättää tai edes luulee päättävänsä. No demareista mulla ei oo muuta arvosteltavaa, ku toi naurettava yhdyntäyritys Parkanon kans. V
Tottahan juhlat kannattaa pitää, saa johtavat päättäjät jotan tekemistä tällekin vuodelle!
Eipä siinä mitään juhlimisen aihetta oo aikusten oikeesti ku seuraa mihin suuntaan ollaan menossa ja millasia hyvä veli sopimuksia tehdään...
Mutta manien suku sen kun porskuttaa.
Pelimerkit Pekalta! Laita ny jotain raflaavaa, kun faktatkin on jo kaikkien tiedossa!
Spidermanit, Supermanit ym Hondamanit ovat ehtymätön luonnonvara, joilla piisaa.
ps. yleensä kaikkien tiedossa on se fakta, mitä kertoo kaverilta kuulleensa.