Seuroissa saarnaajat puhuvat, että pitää mennä ahtaasta portista sisälle ja harvat sen löytävät, jotenkin noin. Voisko joku selittää?
Mikä on ahdas portti
145
3851
Vastaukset
- teutatess
Sanoo , minä olen tie , totuus , elämä .
Ei yksikään, joka minuun uskoo koskaan huku .
JEESUS on ovi lammasten huoneeseen .
Sitten tulee meidän lurituksia pitkä rivi- luomasanoi
Kalle sanoi että sellaiset ovat järisemättömiä ihmisiä jotka uskovat syntisenä, joilla ei ole mitää omintakeista vanhurskautta,
- teutatess
luomasanoi kirjoitti:
Kalle sanoi että sellaiset ovat järisemättömiä ihmisiä jotka uskovat syntisenä, joilla ei ole mitää omintakeista vanhurskautta,
Ei missään nimessä saa, sotkeutua omaan vanhurskauteen , Kalle sanoi myös , uudestisyntymisetä , että se saa heti Pyhän Hengen , ei sitä jäädä odottamaan josko se tulisi .Vaan se saadaan . JUMALAN ARMOSTA , KRISTUKSEN TÄHDEN , USKON KAUTTA .Aamen
- T. Tietävä
Siinä on ahdas portti. Ylpeys on synneistä salakavalin, se ei ottaisi mitään armosta ilman ansiota. Ja siitä alkaakin sitten tuo syheröinen ansion tie, jossa omasta lihasta etsitään tekojen avulla parempaa kelvollisuutta Jumalalle.
Jumala armahtraa syntisen siksi koska hän rakastaa. Jumalan rakkaus ei ole kauppatavaraa.
Päinvastoin kun moinet pilkkaajat ovat täällä vakuutelleet, ihminen saa nimenomaan USKOSTA voiman tulla Jumalan lapseksi.
Joh. 1:10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
Joh. 1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
Joh. 1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
Joh. 1:13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. - Nimetön
Sillä kaikki itserakennettu usko ja perustus jää ulkopuolelle sillä mitään ei mahdu portista sisälle vaan aivan tyhjät, köyhät, alastomat, joista olemme Päärsetterin kautta monasti kuulleet kun ihminen huokaa synneissään, minun syntini, minun syntini, maa ja taivas on täynnä minun syntejäni kuka voi minua armahtaa ja niinkuin edemenneinä aikoina kun ihmiset tulivat kristillisyyteen kertoivat kelvottomuutensa ja kyselivät et vieläkö tällaiselle kuuluu Jumalan armo.
No mitenkäs on tänäaikana kun retostellaan et on aina oltu oikein kristittyjen kristityitä ja kyllä kuuliaista lasta Jumala on paljon jo ajallisestikin siunannut ja rukoukset ovat aivan samoja kuin fariseuksilla ennenkin et Jumala varjelisi minua ja minun perhettäni koko meidän elmämme ajan...niin olisihan se Jumalalle mahdollista mutta turhaanpa Jeesus tuli sovitustyönsä tekemään kun eivät nämä tarvitse sovittajaa vaan omaavanhurskautta vahvistamaan.
Ja jos joku kristitty rupeaa heidän uskoaan koettelemaan niin he rupeavat vastustamaan sanoen, me emme luovu uskostamme...joten tuomiopäivä on karmea päivä niille joita Jumala yritti vetää todelliseen kristillisyyteen mutta nämä kieltäytyivät ja tämän vastustuksen he ymmärtävät tuomiopäivänä kun eivät mihinkään saa paeta vaan kaikki on silmien edessä ja tunnossa ja itse he ovat kapinoineet vastaan ja nyt on katumus myöhäistä, siksi kuvataan helvetin olevan täynnä katuvaisia. - dlsdcldkck
on ahdas portti, kun saa voiman tunnustaa syntinsä rippi-isälle.
Jotkut sanovat ainoastaan, että ahdas portti on "Jeesus Kristus". Vieläpä mitään lisätarkennusta. Siis nuo kaksi sanaa "Jeesus Kristus" ja ei muuta, kaksi sanaa huulilla ja olet jo taivaassa, ja siihen harhaan moni hurahtaa luullen näin omistavansa osuutensa taivaasta.
Mutta kun nuo kaksi sanaa selitetään koko raamatulla ja sen syvyyksillä, voidaankin jo puhua pienestä ja piiskuisesta laumasta.- T. Tietävä
Ahtaita portteja on tasan YKSI.
- Tietäväväinen
T. Tietävä kirjoitti:
Ahtaita portteja on tasan YKSI.
Tuo on ihmisoppia
- ripissä
T. Tietävä kirjoitti:
Ahtaita portteja on tasan YKSI.
sitten uskota syntisenä Jeesuksen sovintotyöhön lunastuksena? Onko se jotenkin eri asia?
Onko rippi tarpeeton? (Onko katumus jotenkin vanhanaikaista?)
Miksi sitä ei sovi ottaa esille keskustelussa?
Ei kukaan ripittäydy saadakseen ansiota. On se senverran ahdas sekin, mutta rippi ei ole ahdas portti vaan uskominen syntisenä Jeesukseen. Ja sehän ripissä tapahtuu.
(Tai on jo tapahtunut, sillä kyllä ripittäytyjä jo uskoo). - qwertyuiopp
kamalaa ihmisoppia, ahtaasta portista ei tietoakaan.
Usko Keristukseen vapahtajana, siin o ahras portti. - teutatess
ripissä kirjoitti:
sitten uskota syntisenä Jeesuksen sovintotyöhön lunastuksena? Onko se jotenkin eri asia?
Onko rippi tarpeeton? (Onko katumus jotenkin vanhanaikaista?)
Miksi sitä ei sovi ottaa esille keskustelussa?
Ei kukaan ripittäydy saadakseen ansiota. On se senverran ahdas sekin, mutta rippi ei ole ahdas portti vaan uskominen syntisenä Jeesukseen. Ja sehän ripissä tapahtuu.
(Tai on jo tapahtunut, sillä kyllä ripittäytyjä jo uskoo).Kyllä ripissäkin uskotaan Jeesuksen sovintotyöhön lunastuksena ? Jo vain mutta ei ansiona ,
Onko se jotenkin eri asia ? Kyllä kun syntisenä uskot itses autuaaksi, toinen ei jaksakkaan uskoa kuitenkaan , silloin rippi on vahvistus .
Onko rippi tarpeeton ? Ei ole viittaan edelliseen
onko katumus jotenkin vanhanaikaista ? Ei ole se kuuluu mukaan niin kuin ennenkin jos sinulla on syntiä . Kuinka luulet sen pois panon muuten onnistuvan, ellei ole katumusta .
Miksi sitä ei sovi ottaa esille keskustelussa ?
Tottakai kaikki asiat on keskusteluissa mukana.
Sanot ei kukaan ripittäydy saadakseen ansiota ?
Niinhän sitä luulisi, kun vähän vahenet huomaat .
Aivan oikein kyllä ripittäytyjä jo uskoo . - uskis
Meidän uskomme todellakin mahtuu kahteen sanaan: Jeesus Kristus. Hän ei ole vain suussamme, vaan sydämissämme. Henkilökohtaisena Vapahtajana, veljenä, kuninkaana, elämänä. Kiitos siitä, Herra Jeesus!
Rukoilen, että sinäkin oppisit tuntemaan Raamattua. Kuten Luther selittää, jokaisesta Raamatun kohdasta tulee löytyä JEESUS KRISTUS.
Ihmisjärkeen käypää uskoa on sellainen, että tulee uskoa Jeesukseen JA tehdä jotakin sen lisäksi - ikäänkuin takaisinmaksuksi lunastuksesta. Mutta Jumala päätti julistaa ihmisille hulluutta ja hulluutta sana Jeesuksesta onkin niille, jotka eivät usko. On niin käsittämätöntä, että Jumala antaa taivaspaikan ja autuuden ILMAISEKSI, jos vain haluat USKOA Jeesukseen.
Siunausta sinulle. - uskis
ripissä kirjoitti:
sitten uskota syntisenä Jeesuksen sovintotyöhön lunastuksena? Onko se jotenkin eri asia?
Onko rippi tarpeeton? (Onko katumus jotenkin vanhanaikaista?)
Miksi sitä ei sovi ottaa esille keskustelussa?
Ei kukaan ripittäydy saadakseen ansiota. On se senverran ahdas sekin, mutta rippi ei ole ahdas portti vaan uskominen syntisenä Jeesukseen. Ja sehän ripissä tapahtuu.
(Tai on jo tapahtunut, sillä kyllä ripittäytyjä jo uskoo).Rippi on lahja ihmiselle, joka on heikko uskossaan, kuten me kaikki varmasti olemme, jos itsemme tunnemme. Ripin voi tehdä ystävälle tai saarnaajalle tai suoraan Jumalalle. Rippi on oman syntien tai syntisyyden tunnustamista ja sen jälkeen saa kuulla uskon vahvistukseksi evankeliumin sanat.
Katumus ei meitä pelasta. Katumusta ei voi ihminen itsestään puristaa. Katumus kyllä kuuluu kristityn elämään, mutta EI OLE ANSIO. Sen verran katumusta riittää, että TARVITSEE JEESUSTA KOSKA ITSESTÄ EI OLE. - ja ylimielinen
qwertyuiopp kirjoitti:
kamalaa ihmisoppia, ahtaasta portista ei tietoakaan.
Usko Keristukseen vapahtajana, siin o ahras portti.asenne toista kohtaan?
Kirjoittaja on kokenut voimakkaan uskon kokemuksen saatuaan avautua ripissä kaikista niistä taakoista, jotka ovat omaatuntoa painaneet.
Tunnen sen kokemuksen, että on tosi keveä kulkea ja on uskomattoman onnellinen tunne.
Vihollinen ei sallisi ihmiselle sitä. Jo päästessään vihollisen ansasta päätökseen lähteä tälläiselle tielle ihminen jo uskoo, mutta onnellinen tunne tulee selvimmin, kun on saanut kertoa asiansa.
Nyt kirjoittaja mitätöit tuon ihmisen kokemuksen sanomalla: "Kauheaa ihmisoppia"! Emme me tavikset ole mitään teologeja, että osaisimme juuri "ymmärtäväisten" termejä, mutta tunsin kirjoittajan kiitollisuuden ja Jumalan ylistyksen tunnossani lukiessani tuon viestin.
Saat pilkata minuakin siitä, mutta tahdon lausua: "Herra Jeesus olkoon kiitetty!"
Siunausta sinulle, joka kirjoitit ripistä. Täällä on samanlainen toinen. - teutatess
qwertyuiopp kirjoitti:
kamalaa ihmisoppia, ahtaasta portista ei tietoakaan.
Usko Keristukseen vapahtajana, siin o ahras portti.On kirjoittanut matti.e. simonaho .Ei tarviikkaan välittää on hörhö
- dlsdcldkck
uskis kirjoitti:
Meidän uskomme todellakin mahtuu kahteen sanaan: Jeesus Kristus. Hän ei ole vain suussamme, vaan sydämissämme. Henkilökohtaisena Vapahtajana, veljenä, kuninkaana, elämänä. Kiitos siitä, Herra Jeesus!
Rukoilen, että sinäkin oppisit tuntemaan Raamattua. Kuten Luther selittää, jokaisesta Raamatun kohdasta tulee löytyä JEESUS KRISTUS.
Ihmisjärkeen käypää uskoa on sellainen, että tulee uskoa Jeesukseen JA tehdä jotakin sen lisäksi - ikäänkuin takaisinmaksuksi lunastuksesta. Mutta Jumala päätti julistaa ihmisille hulluutta ja hulluutta sana Jeesuksesta onkin niille, jotka eivät usko. On niin käsittämätöntä, että Jumala antaa taivaspaikan ja autuuden ILMAISEKSI, jos vain haluat USKOA Jeesukseen.
Siunausta sinulle.selvittää ne jotka eivät halua käyttää rippiä.
Asia selvisi. - Patmos Akaia
dlsdcldkck kirjoitti:
selvittää ne jotka eivät halua käyttää rippiä.
Asia selvisi.Sen tarpeen määrittelee kukin henkilökohtaisesti.
Toinen tarvitsee korvarippiä jaksaakseen uskoa, toinen ei sitä tarvitse, hän USKOO Jumalan sanan omalle kohdalleen sellaisena kun se on Raamattuun kirjoitettu. - uskonkokemuksen
Patmos Akaia kirjoitti:
Sen tarpeen määrittelee kukin henkilökohtaisesti.
Toinen tarvitsee korvarippiä jaksaakseen uskoa, toinen ei sitä tarvitse, hän USKOO Jumalan sanan omalle kohdalleen sellaisena kun se on Raamattuun kirjoitettu.mitätöimisen henkilö harkitsee henkilökohtaisesti. Samoin muunkin toisten pilkkaamisen. Ne ratkaisut tehdään myös henkilökohtaisesti.
"Mitä te teette näille pienimmille, (jotka uskovat minuun), te teette minulle, sanoo Jeesus. - uskis
uskonkokemuksen kirjoitti:
mitätöimisen henkilö harkitsee henkilökohtaisesti. Samoin muunkin toisten pilkkaamisen. Ne ratkaisut tehdään myös henkilökohtaisesti.
"Mitä te teette näille pienimmille, (jotka uskovat minuun), te teette minulle, sanoo Jeesus.en ole halunnut mitätöidä kenekään uskonkokemusta tai pilkata. Jos sellaista olen tehnyt, pyydän sitä anteeksi.
Itsekin olen tarvinnut rippiä useasti. Minulle rippi on sitä, että saa avata sydäntään toiselle uskovalle. Kertoa kiusauksista ja epäilyksistä ja kaikesta, mikä mieltä painaa. Ei sen tarvitse mennä tietyn kaavan mukaan eikä tietyillä sanamuodoilla. Rippi on hieno asia!
Nykyään vaan tuntuu olevan vallalla sellainen ajattelu, että rippi olisi jokin autuuden ansioväline. Ehkä siksi moni (kuten itsekin) nousee takajaloilleen kun ripistä tulee puhe. - ja todistaa
uskis kirjoitti:
en ole halunnut mitätöidä kenekään uskonkokemusta tai pilkata. Jos sellaista olen tehnyt, pyydän sitä anteeksi.
Itsekin olen tarvinnut rippiä useasti. Minulle rippi on sitä, että saa avata sydäntään toiselle uskovalle. Kertoa kiusauksista ja epäilyksistä ja kaikesta, mikä mieltä painaa. Ei sen tarvitse mennä tietyn kaavan mukaan eikä tietyillä sanamuodoilla. Rippi on hieno asia!
Nykyään vaan tuntuu olevan vallalla sellainen ajattelu, että rippi olisi jokin autuuden ansioväline. Ehkä siksi moni (kuten itsekin) nousee takajaloilleen kun ripistä tulee puhe.kaiiki anteeksi aivan sillä korkeimmallakin tavalla. Jeesuksen nimessä ja veressä.
Toivon myös sinun antavan minulle anteeksi sydämessäsi.
Nämä ovat niin arvokkaita asioita, että monet saattavat puhua aivan ilosta. Ei se ole kuitenkaan niin, että he kokisivat ripin ansioksi. Onhan se opetuksessamme niin selvää.
Sain tavata joku vuosi sitten nuoruudenaikaisen työkaverin, joka oli kääntynyt helluntailaisuuteen. Hän kertoi hyvin vuolaasti siitä miten oli saanut todistaa uskostaan ja elämänmuutoksestan. Totisesti oli mies muuttunut.
Silloin tunsin vähän samanlaista, että hurskastelikohan hän, mutta ei se sitä ollut. Muutos oli hänen elämässään ulkoisestikin niin suuri. Tätä kautta ymmärrän sinun tunteitasi.
Muuten tuon ihmisen kohdalla oli tapahtunut juuri niin, kuin Lestadius todistaa. Hänestä oli tullut rehellinen työssään ja yksityiselämässään. Kotielämä oli muuttunut, parisuhde oli muuttunut ja elämään oli tullut ulkoinenkin rauha ja onnellisuus.
Tuli kiitollinen mieli, vaikka sydämessäni olisin tietysti toivonut häntä omaan hengelliseen kotiimme. - Patmos Akaia
uskonkokemuksen kirjoitti:
mitätöimisen henkilö harkitsee henkilökohtaisesti. Samoin muunkin toisten pilkkaamisen. Ne ratkaisut tehdään myös henkilökohtaisesti.
"Mitä te teette näille pienimmille, (jotka uskovat minuun), te teette minulle, sanoo Jeesus.Minulle kuuluu Kristuksen palvelijana kehoittaa sellaita ihmistä kääntymään omasta navastaan kohti Kristusta. Ja ottamaan vastaan Jumalan armon, ettei se jää tyhjäksi. Aamen!
- Patmos Akaia
ja todistaa kirjoitti:
kaiiki anteeksi aivan sillä korkeimmallakin tavalla. Jeesuksen nimessä ja veressä.
Toivon myös sinun antavan minulle anteeksi sydämessäsi.
Nämä ovat niin arvokkaita asioita, että monet saattavat puhua aivan ilosta. Ei se ole kuitenkaan niin, että he kokisivat ripin ansioksi. Onhan se opetuksessamme niin selvää.
Sain tavata joku vuosi sitten nuoruudenaikaisen työkaverin, joka oli kääntynyt helluntailaisuuteen. Hän kertoi hyvin vuolaasti siitä miten oli saanut todistaa uskostaan ja elämänmuutoksestan. Totisesti oli mies muuttunut.
Silloin tunsin vähän samanlaista, että hurskastelikohan hän, mutta ei se sitä ollut. Muutos oli hänen elämässään ulkoisestikin niin suuri. Tätä kautta ymmärrän sinun tunteitasi.
Muuten tuon ihmisen kohdalla oli tapahtunut juuri niin, kuin Lestadius todistaa. Hänestä oli tullut rehellinen työssään ja yksityiselämässään. Kotielämä oli muuttunut, parisuhde oli muuttunut ja elämään oli tullut ulkoinenkin rauha ja onnellisuus.
Tuli kiitollinen mieli, vaikka sydämessäni olisin tietysti toivonut häntä omaan hengelliseen kotiimme.VAAN USKO KRISDTUKSEN SANAAN.
Jos usko Kristuksen sanaan syystä taikka toisesta horjuu, silloin armoväline rippi on Jumalan lahja hyvään tarpeeseen. Hengestä kyllä erottaa oman vanhurskauden ripin, ja uskon puutoksen buoksi käytetyn ripin.
Lapista opetettiin omavanhurskautta sanomalla udkon tueksi käytettävää rippiä USKON HEDELMÄKSI. Tällainen opetus on harhaoppia. - otat esille
Patmos Akaia kirjoitti:
Minulle kuuluu Kristuksen palvelijana kehoittaa sellaita ihmistä kääntymään omasta navastaan kohti Kristusta. Ja ottamaan vastaan Jumalan armon, ettei se jää tyhjäksi. Aamen!
asusteet?
Sinähän olet vallan asusteuskova?
Muistaakseni tiedät tarkkaan millaisia asusteet eivät saa olla. Jos ne ovat sellaisia niin olet lakihenkinen perinneuskova, jne. Siis oletko todella sitä mieltä, että asusteet ratkaisevat uskon tilan?
Me muut elämme vapaudessa sellaisista. - kommentoida sua??
ja ylimielinen kirjoitti:
asenne toista kohtaan?
Kirjoittaja on kokenut voimakkaan uskon kokemuksen saatuaan avautua ripissä kaikista niistä taakoista, jotka ovat omaatuntoa painaneet.
Tunnen sen kokemuksen, että on tosi keveä kulkea ja on uskomattoman onnellinen tunne.
Vihollinen ei sallisi ihmiselle sitä. Jo päästessään vihollisen ansasta päätökseen lähteä tälläiselle tielle ihminen jo uskoo, mutta onnellinen tunne tulee selvimmin, kun on saanut kertoa asiansa.
Nyt kirjoittaja mitätöit tuon ihmisen kokemuksen sanomalla: "Kauheaa ihmisoppia"! Emme me tavikset ole mitään teologeja, että osaisimme juuri "ymmärtäväisten" termejä, mutta tunsin kirjoittajan kiitollisuuden ja Jumalan ylistyksen tunnossani lukiessani tuon viestin.
Saat pilkata minuakin siitä, mutta tahdon lausua: "Herra Jeesus olkoon kiitetty!"
Siunausta sinulle, joka kirjoitit ripistä. Täällä on samanlainen toinen.Ylimielinen joku??
OLihan se aika pimeä väite, että rippi on ahdas portti.
Siinä mitätöidään Kristuksen sovintokuolema kokonaan.
Eivät nämä mitään leikkiasioita ole. Taviksenkin tulee tietää, mihin autuus ja syntien anteeksisaaminen perustuu.
Mutta, jos haluat uskoa roomalaiskatolisten tapaan ja tehdä ripistä ansion, jatka vaan!
Turha sitten enää kirjoitella täällä Lutherista.
Niin menee taviksella teolokia sekaisin!!! - Patmos Akaia
otat esille kirjoitti:
asusteet?
Sinähän olet vallan asusteuskova?
Muistaakseni tiedät tarkkaan millaisia asusteet eivät saa olla. Jos ne ovat sellaisia niin olet lakihenkinen perinneuskova, jne. Siis oletko todella sitä mieltä, että asusteet ratkaisevat uskon tilan?
Me muut elämme vapaudessa sellaisista.Nykyinen es.les. opetus vie auttamatta lain tekojen orjuuteen, jota muutamat täällä ovat uskollisesti jo julistaneetkin useita vuosia.
- Amos..
Patmos Akaia kirjoitti:
Sen tarpeen määrittelee kukin henkilökohtaisesti.
Toinen tarvitsee korvarippiä jaksaakseen uskoa, toinen ei sitä tarvitse, hän USKOO Jumalan sanan omalle kohdalleen sellaisena kun se on Raamattuun kirjoitettu.Rippi on armovälinen
Patmos Akaia 18.2.2008 klo 08.18
Sen tarpeen määrittelee kukin henkilökohtaisesti.
Toinen tarvitsee korvarippiä jaksaakseen uskoa, toinen ei sitä tarvitse, hän USKOO Jumalan sanan omalle kohdalleen sellaisena kun se on Raamattuun
kirjoitettu.
RIPPI ON JUMALAN LAHJA SYNTISILLE.
LUTHER KIRJOITTAA SEN OLEVAN TARPEEN RAUHATTOMAN OMANTUNNON RAUHOITTAMISEKSI.
KUOLLUT USKO ON NIIN VAHVA ETTÄ SE USKOO SEN ILMAN RAAMATTUAKIN.
ELÄVÄ USKO TUNTUU NIIN HEIKOLLE, ETTÄ HE TARVITSEVAT USEIN RIPPI-ISÄN LOHDUTUSTA, MUTTA KUOLEMAN HETKELLÄ ELÄVÄ USKO ON AINUT JOKA KESTÄÄ KUOLEMASSA.
tOSIN MONI KUOLLEEN USKON SANKARIT HERÄÄVÄT VASTA HELVETISSÄ, TOSIN MYÖHÄÄN.
NÄISTÄ MILJOONISTA MAAILMAN USKOVISTA EI EI OLE JÄÄNYT MITÄÄN TODISTETTA KUINKA HE KESTÄVÄT KUOLEMASSA, KOSKA HEITÄ EI OLE KUKAAN NÄHNYT USKOA TUNNUSTAMASSAKAAN. - Neiti nuttura
otat esille kirjoitti:
asusteet?
Sinähän olet vallan asusteuskova?
Muistaakseni tiedät tarkkaan millaisia asusteet eivät saa olla. Jos ne ovat sellaisia niin olet lakihenkinen perinneuskova, jne. Siis oletko todella sitä mieltä, että asusteet ratkaisevat uskon tilan?
Me muut elämme vapaudessa sellaisista.Hame polvissa.
- että rippi on ahdas
kommentoida sua?? kirjoitti:
Ylimielinen joku??
OLihan se aika pimeä väite, että rippi on ahdas portti.
Siinä mitätöidään Kristuksen sovintokuolema kokonaan.
Eivät nämä mitään leikkiasioita ole. Taviksenkin tulee tietää, mihin autuus ja syntien anteeksisaaminen perustuu.
Mutta, jos haluat uskoa roomalaiskatolisten tapaan ja tehdä ripistä ansion, jatka vaan!
Turha sitten enää kirjoitella täällä Lutherista.
Niin menee taviksella teolokia sekaisin!!!portti?
Koin niin, että hän koki sen ripin yhteydessä.
Käsitin niin, että päätyessään rippiin hän oli jo uskonut Kristuksen sovintotyön ja rippi oli siihen liittyvä vapauttava kokemus.
Miksi pitää aina ajatella toisista niin ilkeästi? - lapsellisuuksillasi
että rippi on ahdas kirjoitti:
portti?
Koin niin, että hän koki sen ripin yhteydessä.
Käsitin niin, että päätyessään rippiin hän oli jo uskonut Kristuksen sovintotyön ja rippi oli siihen liittyvä vapauttava kokemus.
Miksi pitää aina ajatella toisista niin ilkeästi?jospa vaihteeksi kontrolloisit oman ajattelusi ilkeyksiä!! ihan vapaasti voit jättää toisten tuomitsemisen sikseen. jos et aisioita ymmärrä, ole hetki aivan hiljaa.
- päivänselvä
>>>>on ahdas portti, kun saa voiman tunnustaa syntinsä rippi-isälle.>>>
tässä tehdään omasta hurskaudesta ahdas portti.
turha asiaa mennä selittelemään. - Patmos Akaia
että rippi on ahdas kirjoitti:
portti?
Koin niin, että hän koki sen ripin yhteydessä.
Käsitin niin, että päätyessään rippiin hän oli jo uskonut Kristuksen sovintotyön ja rippi oli siihen liittyvä vapauttava kokemus.
Miksi pitää aina ajatella toisista niin ilkeästi?Myös se
Kirjoittanut: dlsdcldkck 17.2.2008 klo 11.12
on ahdas portti, kun saa voiman tunnustaa syntinsä rippi-isälle.
Tämä juttu ei selittelemisestä parane, vaan päinvastoin.
Tässähän tuotiin väärän rippikäsiotyksen lisäksi esille myös sellainen harhaoppi, että olisi useampiakin ahtaita portteja.
Ahdas portti on usko Kristukseen, sellaisena kun sinä totisesti olet, siis kokonaan syntisenä ihmisenä tunnustat kokosyntisi, ja anot Jumalalta Kristuksen tähden armoa. - Patmos Akaia
Neiti nuttura kirjoitti:
Hame polvissa.
________________
- Patmos Akaia
Amos.. kirjoitti:
Rippi on armovälinen
Patmos Akaia 18.2.2008 klo 08.18
Sen tarpeen määrittelee kukin henkilökohtaisesti.
Toinen tarvitsee korvarippiä jaksaakseen uskoa, toinen ei sitä tarvitse, hän USKOO Jumalan sanan omalle kohdalleen sellaisena kun se on Raamattuun
kirjoitettu.
RIPPI ON JUMALAN LAHJA SYNTISILLE.
LUTHER KIRJOITTAA SEN OLEVAN TARPEEN RAUHATTOMAN OMANTUNNON RAUHOITTAMISEKSI.
KUOLLUT USKO ON NIIN VAHVA ETTÄ SE USKOO SEN ILMAN RAAMATTUAKIN.
ELÄVÄ USKO TUNTUU NIIN HEIKOLLE, ETTÄ HE TARVITSEVAT USEIN RIPPI-ISÄN LOHDUTUSTA, MUTTA KUOLEMAN HETKELLÄ ELÄVÄ USKO ON AINUT JOKA KESTÄÄ KUOLEMASSA.
tOSIN MONI KUOLLEEN USKON SANKARIT HERÄÄVÄT VASTA HELVETISSÄ, TOSIN MYÖHÄÄN.
NÄISTÄ MILJOONISTA MAAILMAN USKOVISTA EI EI OLE JÄÄNYT MITÄÄN TODISTETTA KUINKA HE KESTÄVÄT KUOLEMASSA, KOSKA HEITÄ EI OLE KUKAAN NÄHNYT USKOA TUNNUSTAMASSAKAAN.... heikosta luottamuksesta Kristuksen sanaan.
Sinä jauhat valhetta. Kristus ei ikinä petä häneen autuutensa toivon rakentavaa syntistä.
Jumalan sana ON ja PYSYY, sinun kaltaisesi pettävät tällaisilla selityksillä ainoastaan itseään.
Kun sinä et luota Raamatussa ilmoitettuun Kristuksen sanaan, vaan tukeudut uskossasi oman vanhurskauden perkeleen valheisiin, ja sen tähden valitat, vapiset helvetin pelossa epäilyksissä. Sellainenko on sinun "kristuksesi". Kehtaat vielä epäuskollasi leuhkia!?
Ei kestä sellainen usko kestä koetuksissa joka omanvanhurskauden ja epäilyksistä leuhkimisen varaan on rakennettu.
Olet heikoilla jäillä, pyri kohti Kristusta ettet hukkuisi kokonaan. Älä enempää yritä selitellä väärää tietäsi oikeaksi, osoittelemalla sormellasi Kristuksen verellä Jumalan omiksi lunastettuja Jumalan lapsia ja valehtelemalla heidän päälleen härskisti.
Sen sijaan tee parannus väärästä jumalisuudestasi ja usko evankeliumi Kristuksesta, niin ei tarvitse katua, ja saat ilon ja rauhan elämääsi jo täällä Kristuksen haavoissa. - Patmos Akaia
päivänselvä kirjoitti:
>>>>on ahdas portti, kun saa voiman tunnustaa syntinsä rippi-isälle.>>>
tässä tehdään omasta hurskaudesta ahdas portti.
turha asiaa mennä selittelemään.Herra armahda heitä ja lahjoita heille elävä usko ja varma luottamus Poikasi Jeesuksen Kristuksen sanaan.
- valheeseen
Patmos Akaia kirjoitti:
Herra armahda heitä ja lahjoita heille elävä usko ja varma luottamus Poikasi Jeesuksen Kristuksen sanaan.
meinasin minäkin kompastua kun sain armosta uskoa,minua alettiin "ajamaan" kohti omaavanhurskautta ja teoilla ansaitsemaan armoa,mutta Jumala on vastannut rukouksiin ja vahvistanut heikkoa uskoa ja siihen valheeseen tuskin armosta elävä Jumalan lapsi edes erehtyy.Erehdyksiä sen sijaan tulee tuon tuosta.
- mieltä
päivänselvä kirjoitti:
>>>>on ahdas portti, kun saa voiman tunnustaa syntinsä rippi-isälle.>>>
tässä tehdään omasta hurskaudesta ahdas portti.
turha asiaa mennä selittelemään.tuosta:
Henkilö kertoo ahtaan portin olleen siinä, kun hän on saanut voiman...
Tuo on Jumalan Pyhän Hengen vaikutus. Tuollainen henkilö jo uskoo Kristukseen saadessaan voiman...
Tuo voima sitten panee hänet työhön panemaan syntejä pois niin, että sielunvihollinen ei enää pääse sitomaan häntä.
Rippi on juuri uskon vahvistukseksi.
Vrt. Sadanpäämiehestä Jeesus sanoi: "En ole nähnyt sellaista uskoa Israelissa..." Hän nimittäin uskoi, että yksi sana Jeesukselta saa yhtä paljon aikaan, kun Jeesus läsnäolevana. Samoin ripittäytyjä jo uskoo Jeesukseen.
Olitko muuten varmistanut Lapin vanhimmalta, että hän todella piti rippiä uskon hedelmänä?
Nimittäin kun ihminen saa uskon, niin Pyhä Henki saattaa jonkin ajan kuluessa paljastaa entisestä elämästä asioita, joita uskova tahtoo puhua pois omaltatunnoltaan. Ne eivät ole uskomisen esteitä ja ihminen on jo saattanutkin päästä niistä vapaaksi.
Se ei ole ansioksi vaan siksi, ettei sielunvihollinen pääse niillä enää kiusaamaan. On lähellä, ettei tuo omantunnon muistutus ole uskon hedelmää, etenkin jos se vielä lähettää ihmisen rauhantekijän askelille.
Kyll se silloin on Pyhän Hengen vaikutus ja elävän uskon hedelmä.
Ei kaikkiin sanoihin voi tarttua kovin kirjaimellisesti. - Patmos Akaia
valheeseen kirjoitti:
meinasin minäkin kompastua kun sain armosta uskoa,minua alettiin "ajamaan" kohti omaavanhurskautta ja teoilla ansaitsemaan armoa,mutta Jumala on vastannut rukouksiin ja vahvistanut heikkoa uskoa ja siihen valheeseen tuskin armosta elävä Jumalan lapsi edes erehtyy.Erehdyksiä sen sijaan tulee tuon tuosta.
Jumala on pitänyt sinusta hyvää huolta.
Kaikki ihmiset ovat erehtyväisiä. Lehmä on märehtiväinen. - Kysyväinen
mieltä kirjoitti:
tuosta:
Henkilö kertoo ahtaan portin olleen siinä, kun hän on saanut voiman...
Tuo on Jumalan Pyhän Hengen vaikutus. Tuollainen henkilö jo uskoo Kristukseen saadessaan voiman...
Tuo voima sitten panee hänet työhön panemaan syntejä pois niin, että sielunvihollinen ei enää pääse sitomaan häntä.
Rippi on juuri uskon vahvistukseksi.
Vrt. Sadanpäämiehestä Jeesus sanoi: "En ole nähnyt sellaista uskoa Israelissa..." Hän nimittäin uskoi, että yksi sana Jeesukselta saa yhtä paljon aikaan, kun Jeesus läsnäolevana. Samoin ripittäytyjä jo uskoo Jeesukseen.
Olitko muuten varmistanut Lapin vanhimmalta, että hän todella piti rippiä uskon hedelmänä?
Nimittäin kun ihminen saa uskon, niin Pyhä Henki saattaa jonkin ajan kuluessa paljastaa entisestä elämästä asioita, joita uskova tahtoo puhua pois omaltatunnoltaan. Ne eivät ole uskomisen esteitä ja ihminen on jo saattanutkin päästä niistä vapaaksi.
Se ei ole ansioksi vaan siksi, ettei sielunvihollinen pääse niillä enää kiusaamaan. On lähellä, ettei tuo omantunnon muistutus ole uskon hedelmää, etenkin jos se vielä lähettää ihmisen rauhantekijän askelille.
Kyll se silloin on Pyhän Hengen vaikutus ja elävän uskon hedelmä.
Ei kaikkiin sanoihin voi tarttua kovin kirjaimellisesti.Voiman ripittäytymiseen. Ja sitä hän sanoo ahtaaksi portiksi. USKO SYNTISENÄ on ahdas portti, eivät teot uskon saavuttamiseksi.
- tuo opetus annettu
mieltä kirjoitti:
tuosta:
Henkilö kertoo ahtaan portin olleen siinä, kun hän on saanut voiman...
Tuo on Jumalan Pyhän Hengen vaikutus. Tuollainen henkilö jo uskoo Kristukseen saadessaan voiman...
Tuo voima sitten panee hänet työhön panemaan syntejä pois niin, että sielunvihollinen ei enää pääse sitomaan häntä.
Rippi on juuri uskon vahvistukseksi.
Vrt. Sadanpäämiehestä Jeesus sanoi: "En ole nähnyt sellaista uskoa Israelissa..." Hän nimittäin uskoi, että yksi sana Jeesukselta saa yhtä paljon aikaan, kun Jeesus läsnäolevana. Samoin ripittäytyjä jo uskoo Jeesukseen.
Olitko muuten varmistanut Lapin vanhimmalta, että hän todella piti rippiä uskon hedelmänä?
Nimittäin kun ihminen saa uskon, niin Pyhä Henki saattaa jonkin ajan kuluessa paljastaa entisestä elämästä asioita, joita uskova tahtoo puhua pois omaltatunnoltaan. Ne eivät ole uskomisen esteitä ja ihminen on jo saattanutkin päästä niistä vapaaksi.
Se ei ole ansioksi vaan siksi, ettei sielunvihollinen pääse niillä enää kiusaamaan. On lähellä, ettei tuo omantunnon muistutus ole uskon hedelmää, etenkin jos se vielä lähettää ihmisen rauhantekijän askelille.
Kyll se silloin on Pyhän Hengen vaikutus ja elävän uskon hedelmä.
Ei kaikkiin sanoihin voi tarttua kovin kirjaimellisesti.Ahdas portti on usko Kristukseen.
Sinä koetat siis olla niin pyhä, ettei saatana pääse "sitomaan".
Eikö sydämen puhtaus, usko Kristukseen, olekaan uskosi perusta?
Sehän on sielunvihollisen harha, että luulee olevansa "puhdas" ja sen avulla saa vapaasti uskoa...
Ihan lapinvanhimmilta pitäisi kysyä, kun jumalansana ei riitä!!
Voi teitä eksyneitä!! - vaan saanut
Kysyväinen kirjoitti:
Voiman ripittäytymiseen. Ja sitä hän sanoo ahtaaksi portiksi. USKO SYNTISENÄ on ahdas portti, eivät teot uskon saavuttamiseksi.
Jumalalta voiman nöyrtyä ja tulla tuntemaan kadotettu ja tuomittu tilansa. Tälläistä ihmistä Jumala on vetänyt suuressa armossaan.
Tuo ihminen, joka kertoi tästä mainitsi ripin, koska se oli ollut hänelle vapauttava kokemus. Ei hän pitänyt rippiä ahtaana porttina. vaan sitä, että oli saanut tuon voiman tunnustaa itselleen, että "minä kuolen täällä nälkään".
Ei rippi hänenkään käsityksen mukaan ole ahdas portti, sillä siitähän tullaan vain kerran lammashuoneeseen, kun taas uskova voi käyttää rippiä monia kertoja elämänsä aikana.
Huomautan, että kovin jyrkällä tulkinnalla tuosta asiasta jää myös tuhlaajapoika Taivaan Valtakunnan ulkopuolelle. Lestadius nimittäin toteaa, että Jumala armahti häntä, vaikka hän rukoili väärin: "Tee minut niinkuin yhdeksi palkoillisista, sillä minä en ole sen arvoinen, että saattaisit minut pojaksesi kutsuttaa, sillä minä olen tehnyt syntiä Sinua ja Taivasta vastaan."
Hän ikäänkuin rukoilee päästäkseen palvelijaksi. Siis "ymmärtäväinen " sanoisi tästä, että tuhlaajapojalla oli tekojen oppi, joka on "hirveääihmisoppia."
Jumala kuitenkin armahti tuhlaaja poikaa.
Ihmeellistä on, että ei mainita, että hän olisi julmistellut sen jälkeen sille vanhemmalle veljelle "kokosyntisyydestään" ja pilkannut tämän kuollutta uskoa. Siitä ei mainita vertauksessa mitään. Vaan Isä meni vanhemman veljen luo... - Sanaa tulee
tuo opetus annettu kirjoitti:
Ahdas portti on usko Kristukseen.
Sinä koetat siis olla niin pyhä, ettei saatana pääse "sitomaan".
Eikö sydämen puhtaus, usko Kristukseen, olekaan uskosi perusta?
Sehän on sielunvihollisen harha, että luulee olevansa "puhdas" ja sen avulla saa vapaasti uskoa...
Ihan lapinvanhimmilta pitäisi kysyä, kun jumalansana ei riitä!!
Voi teitä eksyneitä!!tutkia nöyryydellä ja omaa tarvetta varten.
Joudut tässä tunnustamaan, että Pyhä Henki saattaa uskovallekin kirkastaa menneenkin elämän varrelta asioita. Aivan kristitylle ihmiselle.
Pyhä henki muistuttaa siitä omassa tunnossa. Lopulta se saattaa ohjata ihmisen käyttämään rippiä niin, etteivät asiat vihollisen toimesta nouse uudelleen esille, kun tulee samankaltaisia elämäntilanteita.
Usein päästessään ripissä vapaaksi näistä taakoistaan ihminen saa voiman lähteä korjaamaan myös lähimmäissuhteitaan. Kylläsiinä on Jumalan työtä ja uskon hedelmää, joka tuottaa juuri rauhaa, rakkautta ja iloa.
Siis kyllä tuo Lapin vanhin on oikeassa. Onko jotenkin vaikeaa tunnustaa, että inhimillisyydestään huolimatta Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa myös heidän kauttaan. - teutatess
Neiti nuttura kirjoitti:
Hame polvissa.
Juuri niin , ymmärsit oikein . SIELLÄ ON PALJON tekemietä , voisi verrata leeviläisiin . Rättisulkeiset pidettiin ARMEIJASSA . Se siitä , mutta ei siellä mitään uskoa annettu, siis Kristillistä uskoa , kaikki tietävät mitä tarkoitan .
- Hämeenkoski
Sanaa tulee kirjoitti:
tutkia nöyryydellä ja omaa tarvetta varten.
Joudut tässä tunnustamaan, että Pyhä Henki saattaa uskovallekin kirkastaa menneenkin elämän varrelta asioita. Aivan kristitylle ihmiselle.
Pyhä henki muistuttaa siitä omassa tunnossa. Lopulta se saattaa ohjata ihmisen käyttämään rippiä niin, etteivät asiat vihollisen toimesta nouse uudelleen esille, kun tulee samankaltaisia elämäntilanteita.
Usein päästessään ripissä vapaaksi näistä taakoistaan ihminen saa voiman lähteä korjaamaan myös lähimmäissuhteitaan. Kylläsiinä on Jumalan työtä ja uskon hedelmää, joka tuottaa juuri rauhaa, rakkautta ja iloa.
Siis kyllä tuo Lapin vanhin on oikeassa. Onko jotenkin vaikeaa tunnustaa, että inhimillisyydestään huolimatta Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa myös heidän kauttaan.Mitä joudutaan tunnustamaan?
Ei sitä ainakaan, että ripissä on ahdas portti.
Usko on ainoa, mikä vapauttaa.
Rauha ja rakkaus eivät ole ripin hedelmiä, vaan ne seuraavat uskoa. Uskominen on ainoa voiman lähde, ei mikään asioiden "korjaaminen".
Mitä sinäkään pysyt Jumalalle korjaamaan? Et yhtään mitään. Pelkkä kerjäläinen olet puheinesi ja tekoinesi.
Suorastaan kuvottaa tuollainen omavanhurskas opetus, tuli kuinka lapista tahansa. - teutatess
tuo opetus annettu kirjoitti:
Ahdas portti on usko Kristukseen.
Sinä koetat siis olla niin pyhä, ettei saatana pääse "sitomaan".
Eikö sydämen puhtaus, usko Kristukseen, olekaan uskosi perusta?
Sehän on sielunvihollisen harha, että luulee olevansa "puhdas" ja sen avulla saa vapaasti uskoa...
Ihan lapinvanhimmilta pitäisi kysyä, kun jumalansana ei riitä!!
Voi teitä eksyneitä!!Puhut taas, pitää taas ihan lapinvanhimmilta kysyä . MIKSI? . Se asian kanta on tiedossa , AI.n. Oppia sieltä saa OV. = omaa vanhurskautta, Suomessa on kyllä tietoa , jos vain käyttää halutaan , ei voi kuin ihmetellä ,kysytään lapista ? Aivan kuin täällä ei osattaisi ajatella .
- teutatess
vaan saanut kirjoitti:
Jumalalta voiman nöyrtyä ja tulla tuntemaan kadotettu ja tuomittu tilansa. Tälläistä ihmistä Jumala on vetänyt suuressa armossaan.
Tuo ihminen, joka kertoi tästä mainitsi ripin, koska se oli ollut hänelle vapauttava kokemus. Ei hän pitänyt rippiä ahtaana porttina. vaan sitä, että oli saanut tuon voiman tunnustaa itselleen, että "minä kuolen täällä nälkään".
Ei rippi hänenkään käsityksen mukaan ole ahdas portti, sillä siitähän tullaan vain kerran lammashuoneeseen, kun taas uskova voi käyttää rippiä monia kertoja elämänsä aikana.
Huomautan, että kovin jyrkällä tulkinnalla tuosta asiasta jää myös tuhlaajapoika Taivaan Valtakunnan ulkopuolelle. Lestadius nimittäin toteaa, että Jumala armahti häntä, vaikka hän rukoili väärin: "Tee minut niinkuin yhdeksi palkoillisista, sillä minä en ole sen arvoinen, että saattaisit minut pojaksesi kutsuttaa, sillä minä olen tehnyt syntiä Sinua ja Taivasta vastaan."
Hän ikäänkuin rukoilee päästäkseen palvelijaksi. Siis "ymmärtäväinen " sanoisi tästä, että tuhlaajapojalla oli tekojen oppi, joka on "hirveääihmisoppia."
Jumala kuitenkin armahti tuhlaaja poikaa.
Ihmeellistä on, että ei mainita, että hän olisi julmistellut sen jälkeen sille vanhemmalle veljelle "kokosyntisyydestään" ja pilkannut tämän kuollutta uskoa. Siitä ei mainita vertauksessa mitään. Vaan Isä meni vanhemman veljen luo...Ja miksi JUMALA ARMAHTI tulaajapoikaa, Siki kun hän tunnusti olevansa syntinen , ja olevansa nälissään ( mitä oli leipä näissä = Jumalan sanaa ) Teki päätöksen , minä nousen ja käyn minun isäni tykö, Hänellä on kyllä leipää .
ISÄ SAATTOI TUNTEA POJAT, Mutta ainakin luonteet vanhinpoika oli OV. ja kova puskemaan töitä , no sellaisia riittää (nykyäänkin) vaikka kuinka paljon . - Kysyväinen
vaan saanut kirjoitti:
Jumalalta voiman nöyrtyä ja tulla tuntemaan kadotettu ja tuomittu tilansa. Tälläistä ihmistä Jumala on vetänyt suuressa armossaan.
Tuo ihminen, joka kertoi tästä mainitsi ripin, koska se oli ollut hänelle vapauttava kokemus. Ei hän pitänyt rippiä ahtaana porttina. vaan sitä, että oli saanut tuon voiman tunnustaa itselleen, että "minä kuolen täällä nälkään".
Ei rippi hänenkään käsityksen mukaan ole ahdas portti, sillä siitähän tullaan vain kerran lammashuoneeseen, kun taas uskova voi käyttää rippiä monia kertoja elämänsä aikana.
Huomautan, että kovin jyrkällä tulkinnalla tuosta asiasta jää myös tuhlaajapoika Taivaan Valtakunnan ulkopuolelle. Lestadius nimittäin toteaa, että Jumala armahti häntä, vaikka hän rukoili väärin: "Tee minut niinkuin yhdeksi palkoillisista, sillä minä en ole sen arvoinen, että saattaisit minut pojaksesi kutsuttaa, sillä minä olen tehnyt syntiä Sinua ja Taivasta vastaan."
Hän ikäänkuin rukoilee päästäkseen palvelijaksi. Siis "ymmärtäväinen " sanoisi tästä, että tuhlaajapojalla oli tekojen oppi, joka on "hirveääihmisoppia."
Jumala kuitenkin armahti tuhlaaja poikaa.
Ihmeellistä on, että ei mainita, että hän olisi julmistellut sen jälkeen sille vanhemmalle veljelle "kokosyntisyydestään" ja pilkannut tämän kuollutta uskoa. Siitä ei mainita vertauksessa mitään. Vaan Isä meni vanhemman veljen luo...Ihminen pelastuu uskolla Kristukseen, ei millään muulla tavalla. Jeesus on tie, hän on totuus ja elämä.
Ripittäytyminen on paikallaan silloin kun usko syntien anteeksiantamiseen, Kristuksen ansioon ja sovitukseen horjuu, syystä taikka toisesta. - Armahdettu syntinen
tuo opetus annettu kirjoitti:
Ahdas portti on usko Kristukseen.
Sinä koetat siis olla niin pyhä, ettei saatana pääse "sitomaan".
Eikö sydämen puhtaus, usko Kristukseen, olekaan uskosi perusta?
Sehän on sielunvihollisen harha, että luulee olevansa "puhdas" ja sen avulla saa vapaasti uskoa...
Ihan lapinvanhimmilta pitäisi kysyä, kun jumalansana ei riitä!!
Voi teitä eksyneitä!!Sydän puhdistuu Jeesuksen verellä. Usko vanhurskauttaa.
Ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle.
Ihmisen on mahdotonta itse pestä pois syntejään, sellainen opetus on oman vanhursakauden puhdistusoppia. - henkilö oli
Hämeenkoski kirjoitti:
Mitä joudutaan tunnustamaan?
Ei sitä ainakaan, että ripissä on ahdas portti.
Usko on ainoa, mikä vapauttaa.
Rauha ja rakkaus eivät ole ripin hedelmiä, vaan ne seuraavat uskoa. Uskominen on ainoa voiman lähde, ei mikään asioiden "korjaaminen".
Mitä sinäkään pysyt Jumalalle korjaamaan? Et yhtään mitään. Pelkkä kerjäläinen olet puheinesi ja tekoinesi.
Suorastaan kuvottaa tuollainen omavanhurskas opetus, tuli kuinka lapista tahansa.saanut voiman USKOA armosta ilman tekoja, vaikka häntä "ajettiin" omaavanhurskautta kohti siis Jumala vahvistaa heikkoja,sairaat tarvitsevat parantajaa ei terveet!
- Neuvonen
Sanaa tulee kirjoitti:
tutkia nöyryydellä ja omaa tarvetta varten.
Joudut tässä tunnustamaan, että Pyhä Henki saattaa uskovallekin kirkastaa menneenkin elämän varrelta asioita. Aivan kristitylle ihmiselle.
Pyhä henki muistuttaa siitä omassa tunnossa. Lopulta se saattaa ohjata ihmisen käyttämään rippiä niin, etteivät asiat vihollisen toimesta nouse uudelleen esille, kun tulee samankaltaisia elämäntilanteita.
Usein päästessään ripissä vapaaksi näistä taakoistaan ihminen saa voiman lähteä korjaamaan myös lähimmäissuhteitaan. Kylläsiinä on Jumalan työtä ja uskon hedelmää, joka tuottaa juuri rauhaa, rakkautta ja iloa.
Siis kyllä tuo Lapin vanhin on oikeassa. Onko jotenkin vaikeaa tunnustaa, että inhimillisyydestään huolimatta Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa myös heidän kauttaan.Syy on siinä, että uskonvanhurskaus ei ole sinulle kirkastunut pinnallisen syntikäsityksen vuoksi. Olemme aina, ja kokonaan syntisiä, pelastumme armosta. Siksi armo on virran kaltainen joka sekunnista toiseen pesee pois kaikki synnit. Laki vetää jo yhdestäkin laiminlyönnistä kadotukseen, koska laki on täytettävä kokonaan. Se tie on mahdoton tie.
Mutta eihän se mene perille niin kauan kun armo pitää omilla teoillaan ansaita. Herra armahda. - kun on
Neuvonen kirjoitti:
Syy on siinä, että uskonvanhurskaus ei ole sinulle kirkastunut pinnallisen syntikäsityksen vuoksi. Olemme aina, ja kokonaan syntisiä, pelastumme armosta. Siksi armo on virran kaltainen joka sekunnista toiseen pesee pois kaikki synnit. Laki vetää jo yhdestäkin laiminlyönnistä kadotukseen, koska laki on täytettävä kokonaan. Se tie on mahdoton tie.
Mutta eihän se mene perille niin kauan kun armo pitää omilla teoillaan ansaita. Herra armahda.saanut voiman USKOA itsensä armosta Jumalan lapseksi, Jumala on antanut lahjaksi silloin rakkauden ja siitä rakkaudesta tahtoisi jokaisen tulla osalliseksi ja näkemään kaikki ihmiset rakkauden valossa siis KAIKKI ! Paljon sinulle siunausta!
- ihminen väittänyt
Hämeenkoski kirjoitti:
Mitä joudutaan tunnustamaan?
Ei sitä ainakaan, että ripissä on ahdas portti.
Usko on ainoa, mikä vapauttaa.
Rauha ja rakkaus eivät ole ripin hedelmiä, vaan ne seuraavat uskoa. Uskominen on ainoa voiman lähde, ei mikään asioiden "korjaaminen".
Mitä sinäkään pysyt Jumalalle korjaamaan? Et yhtään mitään. Pelkkä kerjäläinen olet puheinesi ja tekoinesi.
Suorastaan kuvottaa tuollainen omavanhurskas opetus, tuli kuinka lapista tahansa.että rippi on ahdas portti, vaan hän oli saanut uskon ja voiman uskoa Jeesuksen sovintotyön omalle kohdalleen jo ennen rippiä.
Protestoin sitä, että pilkkaatte hänen uskonkokemustaan.
Hän ei tarkoittanut, että ahdas portti on ripissä, vaan siinä, että hän sai voiman tunnustaa, että minä näillä omilla eväilläni kuolen nälkään. Minä menen kysymään josko Isä armahtaisi, sillä muuten minä olen kuoleman oma.
Siis te olette ilkeitä, kun ette halua ymmärtää tätä oikein. - ollut yhtä
Hämeenkoski kirjoitti:
Mitä joudutaan tunnustamaan?
Ei sitä ainakaan, että ripissä on ahdas portti.
Usko on ainoa, mikä vapauttaa.
Rauha ja rakkaus eivät ole ripin hedelmiä, vaan ne seuraavat uskoa. Uskominen on ainoa voiman lähde, ei mikään asioiden "korjaaminen".
Mitä sinäkään pysyt Jumalalle korjaamaan? Et yhtään mitään. Pelkkä kerjäläinen olet puheinesi ja tekoinesi.
Suorastaan kuvottaa tuollainen omavanhurskas opetus, tuli kuinka lapista tahansa.mieltä siitä, että rauha ja rakkaus eivät ole ripin, vaan uskon hedelmiä.
Lapin vanhimmatkin opettavat, että pikemminkin rippi saattaa olla uskon hedelmä, koska siinä oleva vapauttava evankeliumi ja etenkin sen uskominen tuottaa rauhaa, rakkautta ja iloa sydämelle.
Täältä puuttuu kaikki hyväntahtoisuus ja rakkaus täältä palstalta.
Hagarin poika kiusaa Isakia täällä. Ei toisinpäin. - Neuvonen
kun on kirjoitti:
saanut voiman USKOA itsensä armosta Jumalan lapseksi, Jumala on antanut lahjaksi silloin rakkauden ja siitä rakkaudesta tahtoisi jokaisen tulla osalliseksi ja näkemään kaikki ihmiset rakkauden valossa siis KAIKKI ! Paljon sinulle siunausta!
Saimmeko jälleen todistuksen, "onneksi en ole sellainen kun muut ihmiset ovat, en ainakaan sellainen kun tuo publikaani".
Totuus on nimittäin se, että VAIN Jumala on rakkaus.
Jokaisen ihmisen "rakkaus", olkootpa mielestään kuinka rakastava yksilö hyvänsä, on laadultaan hyvin vaihtelevaista, eikä se riitä alkuunkaan autuuden perustukseksi. Mikä siis neuvoksi rakkaudellaan kerskuvalle?
- Yksin armosta,
- yksin Kristuksen tähden,
- usko evankeliumi niin olet autuas,
- VANHURSKAS Jeesuksessa Kristuksessa. - ku oott!!!
ihminen väittänyt kirjoitti:
että rippi on ahdas portti, vaan hän oli saanut uskon ja voiman uskoa Jeesuksen sovintotyön omalle kohdalleen jo ennen rippiä.
Protestoin sitä, että pilkkaatte hänen uskonkokemustaan.
Hän ei tarkoittanut, että ahdas portti on ripissä, vaan siinä, että hän sai voiman tunnustaa, että minä näillä omilla eväilläni kuolen nälkään. Minä menen kysymään josko Isä armahtaisi, sillä muuten minä olen kuoleman oma.
Siis te olette ilkeitä, kun ette halua ymmärtää tätä oikein.Et siis ymmärrä lukemaasi??
Mitä ovat omat eväät? Minusta tuntuu, että sinä koko ajan tarjoat näitä omia eväitä.
Omanvanhurskauden opettajathan sanovat, ettei syntiensä ahdistama kristitty saa uskoa yksin ja kotonaan, vaan täytyy mennä "toisen kristityn luo".
Surullista, että kiitetään tuollaisia ulkomaalaisia opettajia, jotka tahtovat viedä kristityltä oikeuden uskoa.
Kristittyhän voi ahdistusten keskelläkin lukea sanaa ja saada siitä vahvistusta uskomaan: "olenhan pelastettu ja Jumalan lapsi tälläkin hetkellä, vaikka kuolema heti yllättäisi".
Menää jo museoon kaikki tekovanhurskaat. - Uskosta vanhurskas
ollut yhtä kirjoitti:
mieltä siitä, että rauha ja rakkaus eivät ole ripin, vaan uskon hedelmiä.
Lapin vanhimmatkin opettavat, että pikemminkin rippi saattaa olla uskon hedelmä, koska siinä oleva vapauttava evankeliumi ja etenkin sen uskominen tuottaa rauhaa, rakkautta ja iloa sydämelle.
Täältä puuttuu kaikki hyväntahtoisuus ja rakkaus täältä palstalta.
Hagarin poika kiusaa Isakia täällä. Ei toisinpäin.Iisak on syntynyt Jumalan lupauksesta. USKO on vankkumaton luottamus Jumalan lupaukseen.
Jumala ei vanhurskauta ihmistä ihmisen tekojen perusteella, vaikka Ismael taas edellisessä viestissään väittää sellaista.
Haagarin pojan Ismailin on turha selitellä lapin miesten peesissä, että armoväline jonka Jumala ITSE on antanut heikolle uskolle vanhvistukseksi, olisi uskon hedelmä ihmisessä.
Näin siinä käy kun vihollinen on kääntänyt silmät nurinpäin. Armovälinekin muuttuu uskon hedelmäksi. Pidätkö Herran Pyhää Ehtoollistakin sinun uskosi hedelmänä?
Herää syntinen, nouse ylös unestasi, niin Kristus sinua valaisee. - eri usko
ollut yhtä kirjoitti:
mieltä siitä, että rauha ja rakkaus eivät ole ripin, vaan uskon hedelmiä.
Lapin vanhimmatkin opettavat, että pikemminkin rippi saattaa olla uskon hedelmä, koska siinä oleva vapauttava evankeliumi ja etenkin sen uskominen tuottaa rauhaa, rakkautta ja iloa sydämelle.
Täältä puuttuu kaikki hyväntahtoisuus ja rakkaus täältä palstalta.
Hagarin poika kiusaa Isakia täällä. Ei toisinpäin.Minä taas uskon siihen, mitä Jumala sanassaan opettaa.
- Uskosta vanhurskas
ku oott!!! kirjoitti:
Et siis ymmärrä lukemaasi??
Mitä ovat omat eväät? Minusta tuntuu, että sinä koko ajan tarjoat näitä omia eväitä.
Omanvanhurskauden opettajathan sanovat, ettei syntiensä ahdistama kristitty saa uskoa yksin ja kotonaan, vaan täytyy mennä "toisen kristityn luo".
Surullista, että kiitetään tuollaisia ulkomaalaisia opettajia, jotka tahtovat viedä kristityltä oikeuden uskoa.
Kristittyhän voi ahdistusten keskelläkin lukea sanaa ja saada siitä vahvistusta uskomaan: "olenhan pelastettu ja Jumalan lapsi tälläkin hetkellä, vaikka kuolema heti yllättäisi".
Menää jo museoon kaikki tekovanhurskaat.Eivät he ymmärrä uskonvanhurskautta koska heille oikeus uskoa tulee VASTA: Tekojen, tekemättä jättämisten, saattomiesten ja tiettyjen tunteiden kautta.
Harhaan he ovat menneet siinä, kun eivät tunnusta olevansa kokosyntisiä joka solullaan.
Sen sijaan usko Kristukseen perustuu
- USKOLLA OMISTETTUUN
- JUMALAN JÄRJESTÄMÄÄN VANHURSKAUTEEN,
- JONKA SYNTINEN SAA LAHJANA JUMALALTA,
- ILMAN OMIA TEKOJA.
Nämä oman vanhurskauden liekanarussa kieppuvat ihmiset on hööpötetty syvälle tekojen vanhurskauteen, naamioimalla lain kautta vanhurskaaksi pyrkivä omavanhurskaus pyhitykseksi.
hE USKOVAT siihen valheeseen että ihminen voisi kilvoitella OSITTAIN LAIN TÄYTTÄJÄNÄ.
Siksi on niin tärkeätä pysyä tiellä, siinä opin totuudessa, että ihminen tulee vanhurskaaksi YKSIN uskolla Kristukseen. - jooseph
Uskosta vanhurskas kirjoitti:
Eivät he ymmärrä uskonvanhurskautta koska heille oikeus uskoa tulee VASTA: Tekojen, tekemättä jättämisten, saattomiesten ja tiettyjen tunteiden kautta.
Harhaan he ovat menneet siinä, kun eivät tunnusta olevansa kokosyntisiä joka solullaan.
Sen sijaan usko Kristukseen perustuu
- USKOLLA OMISTETTUUN
- JUMALAN JÄRJESTÄMÄÄN VANHURSKAUTEEN,
- JONKA SYNTINEN SAA LAHJANA JUMALALTA,
- ILMAN OMIA TEKOJA.
Nämä oman vanhurskauden liekanarussa kieppuvat ihmiset on hööpötetty syvälle tekojen vanhurskauteen, naamioimalla lain kautta vanhurskaaksi pyrkivä omavanhurskaus pyhitykseksi.
hE USKOVAT siihen valheeseen että ihminen voisi kilvoitella OSITTAIN LAIN TÄYTTÄJÄNÄ.
Siksi on niin tärkeätä pysyä tiellä, siinä opin totuudessa, että ihminen tulee vanhurskaaksi YKSIN uskolla Kristukseen.Puhuit asiaa!
Uskokin on Jumalan antama väline, jolla voi omistaa itselleen armolupaukset. sydän on se lipas, johon ne talletetaan.
Kannattaa muistaa, että tuhlaajapoika uskoi jo lähtiessään isän luo: isä antaa minulle anteeksi.
eikä se anteeksianto tullut minkään korjaamisen vastalahjana, vaan isä juoksi vastaan. - kaita tie
kun on kirjoitti:
saanut voiman USKOA itsensä armosta Jumalan lapseksi, Jumala on antanut lahjaksi silloin rakkauden ja siitä rakkaudesta tahtoisi jokaisen tulla osalliseksi ja näkemään kaikki ihmiset rakkauden valossa siis KAIKKI ! Paljon sinulle siunausta!
Jos kertoo uskostaan ja iloitsee siitä, että se tuo rakkauden ihmissuhteisiin, niin se on rakkaudella kerskumista.
Jos taas valittaa syntisyyttään, niin se on synnissä kieriskelyä, jne.
Siis molemmathan kuuluvat uskonelämään, mutta täällä singahtelee kadotustuomioita molemmista. - Patmos ...a
Patmos Akaia kirjoitti:
Nykyinen es.les. opetus vie auttamatta lain tekojen orjuuteen, jota muutamat täällä ovat uskollisesti jo julistaneetkin useita vuosia.
ykyinen es.les. opetus vie auttamatta lain tekojen orjuuteen, jota muutamat täällä ovat uskollisesti jo julistaneetkin useita vuosia.zzz
Kyllä näin on jos et ota opetuksesta vaarin, joudut auttamatta lainorjuuteen ja lihalliseen vapauteen.
Näitä esimerkkejä on joitakin tullut näkösalle. He ovat valinneet perinne kristillisyyden, näille on tunnusomaista he näkevät vikaa kristillisyydessä ja pukeutuvat ja laittavat itsensä tämän maailman ruhtinaan haluamalla tavalla. - Patmos Akaia
Patmos ...a kirjoitti:
ykyinen es.les. opetus vie auttamatta lain tekojen orjuuteen, jota muutamat täällä ovat uskollisesti jo julistaneetkin useita vuosia.zzz
Kyllä näin on jos et ota opetuksesta vaarin, joudut auttamatta lainorjuuteen ja lihalliseen vapauteen.
Näitä esimerkkejä on joitakin tullut näkösalle. He ovat valinneet perinne kristillisyyden, näille on tunnusomaista he näkevät vikaa kristillisyydessä ja pukeutuvat ja laittavat itsensä tämän maailman ruhtinaan haluamalla tavalla.Omavanhurskas kerskumisesi panettelusi ja valehtelusi Jeesuksen opetuslapsesta, kertoo sen ketä sinä seuraat.
Tee parannus, usko evankeliumi, niin muutut kuin yöstä päiväksi.
Hallelujaa kiitos Jeesus, sinä olet minut lunastanut, olet nimeltä kutsunut, minä olen sinun. Olen Jumalan lapsi ja perillinen yhdessä Kristuksen kanssa. Aamen!! - Patmos Akaia
Patmos ...a kirjoitti:
ykyinen es.les. opetus vie auttamatta lain tekojen orjuuteen, jota muutamat täällä ovat uskollisesti jo julistaneetkin useita vuosia.zzz
Kyllä näin on jos et ota opetuksesta vaarin, joudut auttamatta lainorjuuteen ja lihalliseen vapauteen.
Näitä esimerkkejä on joitakin tullut näkösalle. He ovat valinneet perinne kristillisyyden, näille on tunnusomaista he näkevät vikaa kristillisyydessä ja pukeutuvat ja laittavat itsensä tämän maailman ruhtinaan haluamalla tavalla.KOSKAAN ei tarvitse nälässä kieriskellä eikä ihmisten suosiota kerjätä. :-)) Kiitos Herralle!
Ps. 23:2 Viheriäisille niityille hän vie minut lepäämään; virvoittavien vetten tykö hän minut johdattaa.
Ps. 23:3 Hän virvoittaa minun sieluni. Hän ohjaa minut oikealle tielle nimensä tähden.
Ps. 23:4 Vaikka minä vaeltaisin pimeässä laaksossa, en minä pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani; sinun vitsasi ja sauvasi minua lohduttavat.
Ps. 23:5 Sinä valmistat minulle pöydän minun vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet minun pääni öljyllä; minun maljani on ylitsevuotavainen.
Ps. 23:6 Sula hyvyys ja laupeus seuraavat minua kaiken elinaikani; ja minä saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti. - olet tekovanhurskas
ku oott!!! kirjoitti:
Et siis ymmärrä lukemaasi??
Mitä ovat omat eväät? Minusta tuntuu, että sinä koko ajan tarjoat näitä omia eväitä.
Omanvanhurskauden opettajathan sanovat, ettei syntiensä ahdistama kristitty saa uskoa yksin ja kotonaan, vaan täytyy mennä "toisen kristityn luo".
Surullista, että kiitetään tuollaisia ulkomaalaisia opettajia, jotka tahtovat viedä kristityltä oikeuden uskoa.
Kristittyhän voi ahdistusten keskelläkin lukea sanaa ja saada siitä vahvistusta uskomaan: "olenhan pelastettu ja Jumalan lapsi tälläkin hetkellä, vaikka kuolema heti yllättäisi".
Menää jo museoon kaikki tekovanhurskaat.koska luulet näkeväsi toisen sydämeen ja olet vielä ottamassa armahdetulta USKON pois ! Näitä on täällä näkyvissä ja se on surullista ! Epäilisivät edes vähän itseään sillä särjetty sydän on Jumalan maaperä.
- kanssa on
Uskosta vanhurskas kirjoitti:
Eivät he ymmärrä uskonvanhurskautta koska heille oikeus uskoa tulee VASTA: Tekojen, tekemättä jättämisten, saattomiesten ja tiettyjen tunteiden kautta.
Harhaan he ovat menneet siinä, kun eivät tunnusta olevansa kokosyntisiä joka solullaan.
Sen sijaan usko Kristukseen perustuu
- USKOLLA OMISTETTUUN
- JUMALAN JÄRJESTÄMÄÄN VANHURSKAUTEEN,
- JONKA SYNTINEN SAA LAHJANA JUMALALTA,
- ILMAN OMIA TEKOJA.
Nämä oman vanhurskauden liekanarussa kieppuvat ihmiset on hööpötetty syvälle tekojen vanhurskauteen, naamioimalla lain kautta vanhurskaaksi pyrkivä omavanhurskaus pyhitykseksi.
hE USKOVAT siihen valheeseen että ihminen voisi kilvoitella OSITTAIN LAIN TÄYTTÄJÄNÄ.
Siksi on niin tärkeätä pysyä tiellä, siinä opin totuudessa, että ihminen tulee vanhurskaaksi YKSIN uskolla Kristukseen.turha keskustella uskosta koska ymmärrät jopa toisen ihmisen uskomisen ja sydämen tilan niinkuin itse haluat ,olet todella sairaassa tilassa ! Sulle on kai turha antaa neuvoja mutta sanon nyt kuitenkin että ala jo pikaisesti tutkimaan itseäsi ennen kuin on liian myöhäistä eivät noi pintasiivet pitkälle kanna.
- täytyy paljon
Neuvonen kirjoitti:
Syy on siinä, että uskonvanhurskaus ei ole sinulle kirkastunut pinnallisen syntikäsityksen vuoksi. Olemme aina, ja kokonaan syntisiä, pelastumme armosta. Siksi armo on virran kaltainen joka sekunnista toiseen pesee pois kaikki synnit. Laki vetää jo yhdestäkin laiminlyönnistä kadotukseen, koska laki on täytettävä kokonaan. Se tie on mahdoton tie.
Mutta eihän se mene perille niin kauan kun armo pitää omilla teoillaan ansaita. Herra armahda.armahtaa kun sinunlaisia TUOMAREITA täällä vilisee ja ovat Jumalan omia pilkkaamassa !
- ja kumppaneille
täytyy paljon kirjoitti:
armahtaa kun sinunlaisia TUOMAREITA täällä vilisee ja ovat Jumalan omia pilkkaamassa !
edellinen jos edes ymmärtävät.
- lue omat
Patmos Akaia kirjoitti:
Omavanhurskas kerskumisesi panettelusi ja valehtelusi Jeesuksen opetuslapsesta, kertoo sen ketä sinä seuraat.
Tee parannus, usko evankeliumi, niin muutut kuin yöstä päiväksi.
Hallelujaa kiitos Jeesus, sinä olet minut lunastanut, olet nimeltä kutsunut, minä olen sinun. Olen Jumalan lapsi ja perillinen yhdessä Kristuksen kanssa. Aamen!!tekstisi läpi uudelleen ja ota peili käteesi ja katsele itseäsi.Ihan vaan sinun parhaaksesi.
- kysymys sinulle
täytyy paljon kirjoitti:
armahtaa kun sinunlaisia TUOMAREITA täällä vilisee ja ovat Jumalan omia pilkkaamassa !
OLen ulkona riidoistanne, mutta kysyn:
Mitä muuta SINÄ teet, kuin tuomitset!!??
Osaatko varsinaisesta asiasta sanoa yhtään mitään? Ilmeisesti et, ja se sinua närästää!!! - Jooseph
kanssa on kirjoitti:
turha keskustella uskosta koska ymmärrät jopa toisen ihmisen uskomisen ja sydämen tilan niinkuin itse haluat ,olet todella sairaassa tilassa ! Sulle on kai turha antaa neuvoja mutta sanon nyt kuitenkin että ala jo pikaisesti tutkimaan itseäsi ennen kuin on liian myöhäistä eivät noi pintasiivet pitkälle kanna.
Miten niin?
Olen yhden viestin kirjoittanut, ja siinä 3 sanaa!!
Mikä niissä sanoissa oli epäuskoista??
Voisitko selittää? - viesti sulle
Jooseph kirjoitti:
Miten niin?
Olen yhden viestin kirjoittanut, ja siinä 3 sanaa!!
Mikä niissä sanoissa oli epäuskoista??
Voisitko selittää?ollu vaan ninim. uskosta vanhurskaalle...täällä nää viestit sinkoilee mihin sattuu,ei ihme et väärinkäsitykset ja ymmärtämättömyys lisääntyy.
- kumppania
kysymys sinulle kirjoitti:
OLen ulkona riidoistanne, mutta kysyn:
Mitä muuta SINÄ teet, kuin tuomitset!!??
Osaatko varsinaisesta asiasta sanoa yhtään mitään? Ilmeisesti et, ja se sinua närästää!!!kenen kanssa tapella kun haluat tunkea tänne "ulkopuolisena"väkisin riitelemään ?
- Uskosta vanhurskas
täytyy paljon kirjoitti:
armahtaa kun sinunlaisia TUOMAREITA täällä vilisee ja ovat Jumalan omia pilkkaamassa !
Puhu sinä pilkkaamisesta kun kerran olet Kristuksen pillkaaja. Yritä vaan omillasi kunhan tulisit totuuden tuntoon ennen kuin aika jättää sinut.
Mirise mitä muriset. En tule ikinä hyväksymään omavanhurskautta pelastuksen oppina, se on varma asia.
Se johtuu siitä, että olen syntynyt uudesti Hengestä. Saanut Kristukselta lahjaksi hänen täydellisen vanhurskautensa. Jeesus on minun Herrani ja Vapahtajani. Lupauksensa mukaisesti hän lunastaa Jumalan lupaukset minunkin kohdallani. Hallelujaa kiitos Jeesus! - Neuvonen
ja kumppaneille kirjoitti:
edellinen jos edes ymmärtävät.
Syökää itse oman vanhurskauden rapanne, jos maistuu.
- Uskosta vanhurskas
kanssa on kirjoitti:
turha keskustella uskosta koska ymmärrät jopa toisen ihmisen uskomisen ja sydämen tilan niinkuin itse haluat ,olet todella sairaassa tilassa ! Sulle on kai turha antaa neuvoja mutta sanon nyt kuitenkin että ala jo pikaisesti tutkimaan itseäsi ennen kuin on liian myöhäistä eivät noi pintasiivet pitkälle kanna.
Jos vastapuolella on usko Kristukseen, niin ei tule ristiriitoja minun kanssani, se on varma asia.
Omavanhurskaus ja itsestään kerskuminen ei kelpaa minulle ollenkaan, se on selvä asia. - Neuvonen
kumppania kirjoitti:
kenen kanssa tapella kun haluat tunkea tänne "ulkopuolisena"väkisin riitelemään ?
Mene kotiisi meuhkaamasta Jumalan lasten joukossa.
- Usko vanhurskauttaa
olet tekovanhurskas kirjoitti:
koska luulet näkeväsi toisen sydämeen ja olet vielä ottamassa armahdetulta USKON pois ! Näitä on täällä näkyvissä ja se on surullista ! Epäilisivät edes vähän itseään sillä särjetty sydän on Jumalan maaperä.
Itseäsi sinä tuolla valheellasi petät ressukka.
- Ai sulla
Patmos Akaia kirjoitti:
________________
Taisi ruveta hormoonit hyrräämään
- Rippi-Lahja
uskis kirjoitti:
Rippi on lahja ihmiselle, joka on heikko uskossaan, kuten me kaikki varmasti olemme, jos itsemme tunnemme. Ripin voi tehdä ystävälle tai saarnaajalle tai suoraan Jumalalle. Rippi on oman syntien tai syntisyyden tunnustamista ja sen jälkeen saa kuulla uskon vahvistukseksi evankeliumin sanat.
Katumus ei meitä pelasta. Katumusta ei voi ihminen itsestään puristaa. Katumus kyllä kuuluu kristityn elämään, mutta EI OLE ANSIO. Sen verran katumusta riittää, että TARVITSEE JEESUSTA KOSKA ITSESTÄ EI OLE.että katumaton hukkuu synneissänsä. Jumalan armo on VAIN katuvaisen sielun osa. Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armonsa. Juuri ihmisluonnossa niin sitkeästi asuva ylpeys on Laestadiuksen mukaan suurin katumuksen este.
- Ma. Juri
teutatess kirjoitti:
Juuri niin , ymmärsit oikein . SIELLÄ ON PALJON tekemietä , voisi verrata leeviläisiin . Rättisulkeiset pidettiin ARMEIJASSA . Se siitä , mutta ei siellä mitään uskoa annettu, siis Kristillistä uskoa , kaikki tietävät mitä tarkoitan .
PelastusArmeijasta?
- Kaikenlaisia
Rippi-Lahja kirjoitti:
että katumaton hukkuu synneissänsä. Jumalan armo on VAIN katuvaisen sielun osa. Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armonsa. Juuri ihmisluonnossa niin sitkeästi asuva ylpeys on Laestadiuksen mukaan suurin katumuksen este.
Sinä ylpeä et itse kadu, ja siksi luulet etteivät muutkaan kadu.
- parattu
Kaikenlaisia kirjoitti:
Sinä ylpeä et itse kadu, ja siksi luulet etteivät muutkaan kadu.
Mikä muuten on Annankadun vastakohta? Oikea vastaus on: Otan, en kadu!!! Käsititkö?
- Patmos Akaia
Ai sulla kirjoitti:
Taisi ruveta hormoonit hyrräämään
Leikki sikseen. Laske nyt kiireesti se hamees alas!
- Kaikenlaisia
parattu kirjoitti:
Mikä muuten on Annankadun vastakohta? Oikea vastaus on: Otan, en kadu!!! Käsititkö?
Ei Eesaukaan löytänyt itsstään parannuksen tarvetta. Taivaaseen päästäkesi sinun olisi kaduttava omia syntejäsi, ja anottava vielä armoakin.
Eihän se ylpeälle käy, kyllähän minä tuon tiesin jo. - liikkeellä
Kaikenlaisia kirjoitti:
Ei Eesaukaan löytänyt itsstään parannuksen tarvetta. Taivaaseen päästäkesi sinun olisi kaduttava omia syntejäsi, ja anottava vielä armoakin.
Eihän se ylpeälle käy, kyllähän minä tuon tiesin jo.lukutaito on mutta ymmärrys on otettu pois !
- Uskosa
Patmos Akaia kirjoitti:
Leikki sikseen. Laske nyt kiireesti se hamees alas!
Kesti tosi pitkään ennen kuin välähti otsaluussa.
- Patmos Akaia
Uskosa kirjoitti:
Kesti tosi pitkään ennen kuin välähti otsaluussa.
Jotakin outoa tässä olikin.
- teutatess
Sanaa tulee kirjoitti:
tutkia nöyryydellä ja omaa tarvetta varten.
Joudut tässä tunnustamaan, että Pyhä Henki saattaa uskovallekin kirkastaa menneenkin elämän varrelta asioita. Aivan kristitylle ihmiselle.
Pyhä henki muistuttaa siitä omassa tunnossa. Lopulta se saattaa ohjata ihmisen käyttämään rippiä niin, etteivät asiat vihollisen toimesta nouse uudelleen esille, kun tulee samankaltaisia elämäntilanteita.
Usein päästessään ripissä vapaaksi näistä taakoistaan ihminen saa voiman lähteä korjaamaan myös lähimmäissuhteitaan. Kylläsiinä on Jumalan työtä ja uskon hedelmää, joka tuottaa juuri rauhaa, rakkautta ja iloa.
Siis kyllä tuo Lapin vanhin on oikeassa. Onko jotenkin vaikeaa tunnustaa, että inhimillisyydestään huolimatta Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa myös heidän kauttaan.KYLLÄ TUTKIA NÖYRÄSTI . Ja omaa tarvetta varten . Se vain on totta .
Mutta sanoit että kyllä tuo lapin vanhin on oikeassa . Minusta ei aina ole . Yhdyn Hämeenkoskelaiseen , Täysin . Ei siihen vaikuta inhimmillisyys tekijät eikä Pyhä Henki jos väärin porukkaa johdetaan . Olen sitä mieltä että kaikessa . Mitä he puhuvat EI ole Pyhä Henki mukana . Te ette vain huomaa sitä . Kun te vain pahenette teutatessin kirjoituksista . - itsestäs
teutatess kirjoitti:
KYLLÄ TUTKIA NÖYRÄSTI . Ja omaa tarvetta varten . Se vain on totta .
Mutta sanoit että kyllä tuo lapin vanhin on oikeassa . Minusta ei aina ole . Yhdyn Hämeenkoskelaiseen , Täysin . Ei siihen vaikuta inhimmillisyys tekijät eikä Pyhä Henki jos väärin porukkaa johdetaan . Olen sitä mieltä että kaikessa . Mitä he puhuvat EI ole Pyhä Henki mukana . Te ette vain huomaa sitä . Kun te vain pahenette teutatessin kirjoituksista .liikoja ! kuka sun höpinöistäs vois pahentua,kelaa ees vähän teitates.
- Yhdyn Hämeenkoskelaiseen
teutatess kirjoitti:
KYLLÄ TUTKIA NÖYRÄSTI . Ja omaa tarvetta varten . Se vain on totta .
Mutta sanoit että kyllä tuo lapin vanhin on oikeassa . Minusta ei aina ole . Yhdyn Hämeenkoskelaiseen , Täysin . Ei siihen vaikuta inhimmillisyys tekijät eikä Pyhä Henki jos väärin porukkaa johdetaan . Olen sitä mieltä että kaikessa . Mitä he puhuvat EI ole Pyhä Henki mukana . Te ette vain huomaa sitä . Kun te vain pahenette teutatessin kirjoituksista .Otahan tuikku murheeseen.
Mistä hengestä sinun juttusi oikein kumpuaa.
Jumalan sana ei anna yhtään mitään joka epäilee Pyhän Hengen voimaa. Tyhjällä mielellä saa kulkea epäilysten kanssa ja kuunnella variksen ja harakan raakkumista. - Nimetön
Patmos Akaia kirjoitti:
Myös se
Kirjoittanut: dlsdcldkck 17.2.2008 klo 11.12
on ahdas portti, kun saa voiman tunnustaa syntinsä rippi-isälle.
Tämä juttu ei selittelemisestä parane, vaan päinvastoin.
Tässähän tuotiin väärän rippikäsiotyksen lisäksi esille myös sellainen harhaoppi, että olisi useampiakin ahtaita portteja.
Ahdas portti on usko Kristukseen, sellaisena kun sinä totisesti olet, siis kokonaan syntisenä ihmisenä tunnustat kokosyntisi, ja anot Jumalalta Kristuksen tähden armoa.Tuovat esille saman kuin opetuslapsilla ja tästä on kysymys et Jumala on sanansa ja henkensä kanssa näyttänyt ihmiselle hänen oma tekonsa ja niin syntisraukka on samalla tilalla kuin opetuslapset Jeesuksen kuoleman jälkeen, sillä se maallinen Jeesus on kuollut eikä ole turvaa taivaaseen eikä maanpäälle, sillä oma syntisyys on niin suuri et maa ja taivas on vain minun syntejäni täynnä, niin on ihmisestä tullut armonkerjäläinen Jumalan edessä ja armahtavainen Isä osoittaa hänelle poikaansa (lukittujen ovien taakse Jeesus ilmestyy ja sytyttää uskon).
Tästä alkaa Pyhityksen tie ja joka varastanut on saa kyllä uskoa syntinsä anteeksi mutta varastettu härkä on palauttamatta ja Jumala valaisee hänelle tämän ja niin tästä särjetystä ihmisestä on tullut rauhantekijä joka korjaa vielä lähinmäisensä kanssa (näin teki Sakkeus ja edesmenneet Pyhät), on syntynyt uusi luontokappale joka ryhtyy todistamaan Jumalan suurta armoa joka hänen osaksensa on tullut ja niin varkaan, juomarin, huoran, entiset syntikumppanit ihmettelevät tätä mielenmuutosta joka tässä ihmisessä on tapahtunut.
Näin tapahtui myös opetuslapsissa kun he saivat Pyhän-hengen, saarnasivat siitä armosta joka heitä oli kohdannut ja maailma vihastui siitä kun se sana joka heidän suusta lähti tuomitsi heitä kun se ei antanut synnille sijaa ihmisen sydämessä, sillä kahta Herraa ei voi palvella, sillä toista rakastaa ja toista vihaa ne kaksi eivät mahdu samaan sydämeen. - Nimetön
Patmos Akaia kirjoitti:
Sen tarpeen määrittelee kukin henkilökohtaisesti.
Toinen tarvitsee korvarippiä jaksaakseen uskoa, toinen ei sitä tarvitse, hän USKOO Jumalan sanan omalle kohdalleen sellaisena kun se on Raamattuun kirjoitettu.Et rippi ei ole autuuden ehto. Näin muistelen.
- Nimetön
otat esille kirjoitti:
asusteet?
Sinähän olet vallan asusteuskova?
Muistaakseni tiedät tarkkaan millaisia asusteet eivät saa olla. Jos ne ovat sellaisia niin olet lakihenkinen perinneuskova, jne. Siis oletko todella sitä mieltä, että asusteet ratkaisevat uskon tilan?
Me muut elämme vapaudessa sellaisista.Myös pukeutumisellaan.. ja mitä taasen perinne uskoon tulee niin se vanha sama usko jonka vain Jumala voi ihmiselle antaa ja jonka hän antaa samaa tietä etsivälle kuin satoja vuosia samassa sieluntilassa olevalle on hyvä usko, minä en näitä uusia tuulia tarvitse sillä ei niissä ole autuutta vaikka kuinka uskoisi niihin.
- Jumalan lapsi
Nimetön kirjoitti:
Myös pukeutumisellaan.. ja mitä taasen perinne uskoon tulee niin se vanha sama usko jonka vain Jumala voi ihmiselle antaa ja jonka hän antaa samaa tietä etsivälle kuin satoja vuosia samassa sieluntilassa olevalle on hyvä usko, minä en näitä uusia tuulia tarvitse sillä ei niissä ole autuutta vaikka kuinka uskoisi niihin.
Sielullinen "usko" ei ketään pelasta.
Kristuksen valtaistuin on ihmisen HENGESSÄ, jos on. Salli sinäkin Jeesuksen tulla sinun elämäsi Herraksi. - vcxdswq
Nimetön kirjoitti:
Myös pukeutumisellaan.. ja mitä taasen perinne uskoon tulee niin se vanha sama usko jonka vain Jumala voi ihmiselle antaa ja jonka hän antaa samaa tietä etsivälle kuin satoja vuosia samassa sieluntilassa olevalle on hyvä usko, minä en näitä uusia tuulia tarvitse sillä ei niissä ole autuutta vaikka kuinka uskoisi niihin.
Näin muslimit juuri meille opettavat. Seuraatko samaa henkeä?
- Oppe Nyt
Nimetön kirjoitti:
Tuovat esille saman kuin opetuslapsilla ja tästä on kysymys et Jumala on sanansa ja henkensä kanssa näyttänyt ihmiselle hänen oma tekonsa ja niin syntisraukka on samalla tilalla kuin opetuslapset Jeesuksen kuoleman jälkeen, sillä se maallinen Jeesus on kuollut eikä ole turvaa taivaaseen eikä maanpäälle, sillä oma syntisyys on niin suuri et maa ja taivas on vain minun syntejäni täynnä, niin on ihmisestä tullut armonkerjäläinen Jumalan edessä ja armahtavainen Isä osoittaa hänelle poikaansa (lukittujen ovien taakse Jeesus ilmestyy ja sytyttää uskon).
Tästä alkaa Pyhityksen tie ja joka varastanut on saa kyllä uskoa syntinsä anteeksi mutta varastettu härkä on palauttamatta ja Jumala valaisee hänelle tämän ja niin tästä särjetystä ihmisestä on tullut rauhantekijä joka korjaa vielä lähinmäisensä kanssa (näin teki Sakkeus ja edesmenneet Pyhät), on syntynyt uusi luontokappale joka ryhtyy todistamaan Jumalan suurta armoa joka hänen osaksensa on tullut ja niin varkaan, juomarin, huoran, entiset syntikumppanit ihmettelevät tätä mielenmuutosta joka tässä ihmisessä on tapahtunut.
Näin tapahtui myös opetuslapsissa kun he saivat Pyhän-hengen, saarnasivat siitä armosta joka heitä oli kohdannut ja maailma vihastui siitä kun se sana joka heidän suusta lähti tuomitsi heitä kun se ei antanut synnille sijaa ihmisen sydämessä, sillä kahta Herraa ei voi palvella, sillä toista rakastaa ja toista vihaa ne kaksi eivät mahdu samaan sydämeen.Opetuslapset olivat Jeesuksen koulussa.
Puhut paljon sellaista jota Raamattu ei opeta.
En lähde niitä tässä enempää yksilöimään. Kirjoituksestasi näkee että kristinopin ymmärrys on sinulla hyvin hatara, ja vanhurskauttamisesi perustuu osittain ihmistekoihin ja ihmisen tunteisiin, eikä niin kuin Raamattu opettaa, yksiomaan Jumalan katoamattoman sanan lupauksien USKOMISEEN, ja Pyhän Kasteen liittoon Jeesuksessa Kristuksessa.
Jumala kyllä tuntee sinut paremmin kuin sinä itse, pelastuksesi on YKSIN hänessä. Siksi Jumalan palvelijana kehoitan sinua, ota USKOSSA Jeesus vastaan jo tänään syntivelkojesi sovittajana. Hän lahjoittaa sinulle Jumalan täydellisen vanhurskauden. - Jesu Krist
Nimetön kirjoitti:
Et rippi ei ole autuuden ehto. Näin muistelen.
Jeesus on meidän autuutemme. Ilman häntä ei ole iankaikkista elämää. Hänet voidaan ottaa vastaan ainoastaan USKOLLA.
Rippi on sitä varten jos usko syystä taikka toisesta horjuu voi yhdessä toisen kristityn kanssa jakaa mieltä painavia ja uskoa estäviä asioita. Ja toinen Jumalan palvelijana vanhvistaa Kristuksen sanan, että sinun syntisi on kaikki annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Usko sinäkin rohkeasti, aivan omakohtaisesti. - Lestaatiolainen
Jesu Krist kirjoitti:
Jeesus on meidän autuutemme. Ilman häntä ei ole iankaikkista elämää. Hänet voidaan ottaa vastaan ainoastaan USKOLLA.
Rippi on sitä varten jos usko syystä taikka toisesta horjuu voi yhdessä toisen kristityn kanssa jakaa mieltä painavia ja uskoa estäviä asioita. Ja toinen Jumalan palvelijana vanhvistaa Kristuksen sanan, että sinun syntisi on kaikki annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Usko sinäkin rohkeasti, aivan omakohtaisesti.Oikein olet kirjoittanut, kuka lienetkin.
On syytä paljastaa omanvanhurskauden valheet. - Saimme lukea
Nimetön kirjoitti:
Tuovat esille saman kuin opetuslapsilla ja tästä on kysymys et Jumala on sanansa ja henkensä kanssa näyttänyt ihmiselle hänen oma tekonsa ja niin syntisraukka on samalla tilalla kuin opetuslapset Jeesuksen kuoleman jälkeen, sillä se maallinen Jeesus on kuollut eikä ole turvaa taivaaseen eikä maanpäälle, sillä oma syntisyys on niin suuri et maa ja taivas on vain minun syntejäni täynnä, niin on ihmisestä tullut armonkerjäläinen Jumalan edessä ja armahtavainen Isä osoittaa hänelle poikaansa (lukittujen ovien taakse Jeesus ilmestyy ja sytyttää uskon).
Tästä alkaa Pyhityksen tie ja joka varastanut on saa kyllä uskoa syntinsä anteeksi mutta varastettu härkä on palauttamatta ja Jumala valaisee hänelle tämän ja niin tästä särjetystä ihmisestä on tullut rauhantekijä joka korjaa vielä lähinmäisensä kanssa (näin teki Sakkeus ja edesmenneet Pyhät), on syntynyt uusi luontokappale joka ryhtyy todistamaan Jumalan suurta armoa joka hänen osaksensa on tullut ja niin varkaan, juomarin, huoran, entiset syntikumppanit ihmettelevät tätä mielenmuutosta joka tässä ihmisessä on tapahtunut.
Näin tapahtui myös opetuslapsissa kun he saivat Pyhän-hengen, saarnasivat siitä armosta joka heitä oli kohdannut ja maailma vihastui siitä kun se sana joka heidän suusta lähti tuomitsi heitä kun se ei antanut synnille sijaa ihmisen sydämessä, sillä kahta Herraa ei voi palvella, sillä toista rakastaa ja toista vihaa ne kaksi eivät mahdu samaan sydämeen.selkeätä ja valaisevaa tekstiä.Samanlaisia kokemuksia itsellänikin.Kiva että rohkenit kertomaan niistä !
- teutatess
Jesu Krist kirjoitti:
Jeesus on meidän autuutemme. Ilman häntä ei ole iankaikkista elämää. Hänet voidaan ottaa vastaan ainoastaan USKOLLA.
Rippi on sitä varten jos usko syystä taikka toisesta horjuu voi yhdessä toisen kristityn kanssa jakaa mieltä painavia ja uskoa estäviä asioita. Ja toinen Jumalan palvelijana vanhvistaa Kristuksen sanan, että sinun syntisi on kaikki annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Usko sinäkin rohkeasti, aivan omakohtaisesti.Tämmöiseen tekstiin minäkin tyydyn .
- teutatess
viesti sulle kirjoitti:
ollu vaan ninim. uskosta vanhurskaalle...täällä nää viestit sinkoilee mihin sattuu,ei ihme et väärinkäsitykset ja ymmärtämättömyys lisääntyy.
Ollut , olen sitä mieltä, että kaikki voisivat harjoitella , saada viesti paikkaansa . Se on mahdollista , kun harjoittelee .?!
- Santeri R
Oppe Nyt kirjoitti:
Opetuslapset olivat Jeesuksen koulussa.
Puhut paljon sellaista jota Raamattu ei opeta.
En lähde niitä tässä enempää yksilöimään. Kirjoituksestasi näkee että kristinopin ymmärrys on sinulla hyvin hatara, ja vanhurskauttamisesi perustuu osittain ihmistekoihin ja ihmisen tunteisiin, eikä niin kuin Raamattu opettaa, yksiomaan Jumalan katoamattoman sanan lupauksien USKOMISEEN, ja Pyhän Kasteen liittoon Jeesuksessa Kristuksessa.
Jumala kyllä tuntee sinut paremmin kuin sinä itse, pelastuksesi on YKSIN hänessä. Siksi Jumalan palvelijana kehoitan sinua, ota USKOSSA Jeesus vastaan jo tänään syntivelkojesi sovittajana. Hän lahjoittaa sinulle Jumalan täydellisen vanhurskauden.Puhut paljon sellaista jota Raamattu ei opeta.
En lähde niitä tässä enempää yksilöimään. - Oppe Nyt
Santeri R kirjoitti:
Puhut paljon sellaista jota Raamattu ei opeta.
En lähde niitä tässä enempää yksilöimään.Väitteesi etten ymmärrä Raamatun sanomaa, osoittaa sen että et ymärrä Raamatun sanomaa.
Raamatun sanoma on nimittäin että Jeesus pelastaa, eikä muuta perustusta voi panna.
Aamen!
Autuus ei perustu ihmisen tekoon, vaan USKOLLA VASTAAN OTETTUUN, LAHJAKSI SAATUUN KRISTUKSEN TEKOON.
Maasta sinä olet tullut ja maaksi sinun pitää jälleen tuleman. Sen verran iankaikkista arvoa on sinun ymmärryksilläsi. Kannattais panna suuta soukemmalle ja rukoilla Jumalalta uskon lahjaa. - Oppe Nyt
Saimme lukea kirjoitti:
selkeätä ja valaisevaa tekstiä.Samanlaisia kokemuksia itsellänikin.Kiva että rohkenit kertomaan niistä !
Kokemuksilla on oma tärkeä arvonsa itse kunkin henkilökohtaisessa elämässä.
Silloin kun puhumme pelastavasta uskosta ja iankaikkisesta elämästä, niin se on ainoastaan USKOLLA vastaanotetussa Kristuksen täydellisessä vanhurskaudessa.
Kun usko loppuu ja Hengen liekki hiipuu, niin tuhannet konstit ja selittelyt alkavat.
Tutkikoon kukin sydämensä, mitä sellaisita konstailusta on hyötynyt.
Mutta silloin kun elon taistelussa on nostanut katseensa Kristukseen, HÄNELTÄ on saanut voimia elää arkipäivässä, heikkona ja tarvitsevana ihmisenä.
Jumalan armosta ja rakkaudesta käsin voi iloisin mielin turvallisesti kohdata vaikeatkin eteen tulevat haasteet.
Teoretisoida osaa jokainen ja viisastella, ja kun elämä menee pileen osaa juosta pakoon ja piiloutua tosiasioilta. Puhtaan aatteellinen on todellisuudessa ahtaan puutteellinen. - joudumme elämään
Oppe Nyt kirjoitti:
Kokemuksilla on oma tärkeä arvonsa itse kunkin henkilökohtaisessa elämässä.
Silloin kun puhumme pelastavasta uskosta ja iankaikkisesta elämästä, niin se on ainoastaan USKOLLA vastaanotetussa Kristuksen täydellisessä vanhurskaudessa.
Kun usko loppuu ja Hengen liekki hiipuu, niin tuhannet konstit ja selittelyt alkavat.
Tutkikoon kukin sydämensä, mitä sellaisita konstailusta on hyötynyt.
Mutta silloin kun elon taistelussa on nostanut katseensa Kristukseen, HÄNELTÄ on saanut voimia elää arkipäivässä, heikkona ja tarvitsevana ihmisenä.
Jumalan armosta ja rakkaudesta käsin voi iloisin mielin turvallisesti kohdata vaikeatkin eteen tulevat haasteet.
Teoretisoida osaa jokainen ja viisastella, ja kun elämä menee pileen osaa juosta pakoon ja piiloutua tosiasioilta. Puhtaan aatteellinen on todellisuudessa ahtaan puutteellinen.kokemusten kautta.
Ihminen on ainoa luomakunnassa, joka kokee syyllisyyttä, katumusta, kaipaa sovitusta ja kaipaa sitä tilaa, joka hänellä paratiisissa oli.
Siellä ei ollut kuolemaa, vaan iankaikkinen elämä Jumalan huolenpidossa.
Nimeön kirjoittaa hienosti. Nuo kaikki ovat kristitymn kokemuksia.
Jos toisten loukkaamiset eivät tule ihmisen omalletunnolle, niin sellainen virtuaaliusko on niin heikko, (Jaakobin mukaan kuollut), että täytyy nousta keskellä aamuyötäkin vakuuttelemaan siitä nettiin ja nostattamaan omaa vanhurskautta sanoen:
"Minä kiitän Sinua, Jumala, etten ole niinkuin nuo muut kristityt, joilla ei ole sellaista käsitystä Raamatusta, kun minulla on." - ööllkkjjhhg
joudumme elämään kirjoitti:
kokemusten kautta.
Ihminen on ainoa luomakunnassa, joka kokee syyllisyyttä, katumusta, kaipaa sovitusta ja kaipaa sitä tilaa, joka hänellä paratiisissa oli.
Siellä ei ollut kuolemaa, vaan iankaikkinen elämä Jumalan huolenpidossa.
Nimeön kirjoittaa hienosti. Nuo kaikki ovat kristitymn kokemuksia.
Jos toisten loukkaamiset eivät tule ihmisen omalletunnolle, niin sellainen virtuaaliusko on niin heikko, (Jaakobin mukaan kuollut), että täytyy nousta keskellä aamuyötäkin vakuuttelemaan siitä nettiin ja nostattamaan omaa vanhurskautta sanoen:
"Minä kiitän Sinua, Jumala, etten ole niinkuin nuo muut kristityt, joilla ei ole sellaista käsitystä Raamatusta, kun minulla on."Minusta tuo fariseuksen rukous tulee juuri sinun suustasi, kuten useimmiten nimettömänkin.
En ole kertaakaan lukenut teiltä muuta kuin toisten uskon ja kääntymyksen vähättelyä. Kuka siihen on antanut vallan?
Omilla töillä on helppo hankkia hedelmiä, mutta kaikki todellinen vuotaa uskosta. Siinä on kaiken alku, Kristus. - Oppe Nyt
joudumme elämään kirjoitti:
kokemusten kautta.
Ihminen on ainoa luomakunnassa, joka kokee syyllisyyttä, katumusta, kaipaa sovitusta ja kaipaa sitä tilaa, joka hänellä paratiisissa oli.
Siellä ei ollut kuolemaa, vaan iankaikkinen elämä Jumalan huolenpidossa.
Nimeön kirjoittaa hienosti. Nuo kaikki ovat kristitymn kokemuksia.
Jos toisten loukkaamiset eivät tule ihmisen omalletunnolle, niin sellainen virtuaaliusko on niin heikko, (Jaakobin mukaan kuollut), että täytyy nousta keskellä aamuyötäkin vakuuttelemaan siitä nettiin ja nostattamaan omaa vanhurskautta sanoen:
"Minä kiitän Sinua, Jumala, etten ole niinkuin nuo muut kristityt, joilla ei ole sellaista käsitystä Raamatusta, kun minulla on."Kuten jo sanoin, ihminen pelastuu uskolla Kristukseen.
Mitä syyllinen ja katuva kaipaa, mitä hän tarvitsee ennen kaikkea mutta?
Sinun mielestäsi "Nimetön" kirjoittaa hienosti.
Se on sinun mielipiteesi.
Minä elän Kristuksessa ja Kristuksen armosta, se ei ole hienosti, vaan se on verinen historia.
Jeesus on rakastanut sinuakin vuodattamalla pyhän verensä sinun syntiesi vuoksi, ja kuolemalla vienyt sinunkin syntisi hautaan.
Anteeksi vain, mutta minä kammoksun sellaisia ihmisiä, jotka Kristuksen sijasta kiittelevät täälläkin sivulla toinen toisiaan "hienosti".
Ja erityisesti sellaiset kiittelevät sellaisia, joilla on vahva omavanhurskaus sekoittunut uskon kautta lahjaksi saatuun vanhurskauteen.
Leuhkitaan itseä kuinka MINÄ tein niin ja niin, kaduin niin ja niin valtavasti, ripittäydyin sille suusuudelle, ja kiitellään kilvan toisia "onnistuneita" heidän "onnistuneesta" vaelluksestaan. Häpeä sanoa näistä keikareista, ettei yhtään mietitä kenen veren hintana tässä keikutaan, syntisiä ja viallisina ihmisinä JUMALAN SUURESTA ARMOSTA JA RAKKAUDESTA. - Oppe Nyt
ööllkkjjhhg kirjoitti:
Minusta tuo fariseuksen rukous tulee juuri sinun suustasi, kuten useimmiten nimettömänkin.
En ole kertaakaan lukenut teiltä muuta kuin toisten uskon ja kääntymyksen vähättelyä. Kuka siihen on antanut vallan?
Omilla töillä on helppo hankkia hedelmiä, mutta kaikki todellinen vuotaa uskosta. Siinä on kaiken alku, Kristus.Omavanhurskaus on kääntänyt heidän silmissään musta valkoiseksi ja valkoisen mustaksi.
Tämä on hyvin hämmästyttävää.
Heillä on vahva sosiaalinen emotionaalinen ja psyykkinen draivi, joukkosuggestio. Eristäytyminen "muista ihmisistä" on farisealaiseen tapaan silmiinpistävää.
Kaikki mitä johtajat vallanhimossaan heille opettvat on heidän mielestään oikein, vaikka opetus olisi vailla raamatullista pohjaa. - Oppe Nyt
Oppe Nyt kirjoitti:
Omavanhurskaus on kääntänyt heidän silmissään musta valkoiseksi ja valkoisen mustaksi.
Tämä on hyvin hämmästyttävää.
Heillä on vahva sosiaalinen emotionaalinen ja psyykkinen draivi, joukkosuggestio. Eristäytyminen "muista ihmisistä" on farisealaiseen tapaan silmiinpistävää.
Kaikki mitä johtajat vallanhimossaan heille opettvat on heidän mielestään oikein, vaikka opetus olisi vailla raamatullista pohjaa.Jotta arvostelu ei menisi yksipuoliseksi, tai jo muutoinkin ihmisopeilla rasitettujen heikkouskoisen kampittamiseksi ja moittimiseksi, niin on välttämätöntä julistaa pyhä evankeliumi.
Jeesuksen nimessä ja veressä kaikki syntisi on annettu anteeksi. USKO tämä omalle kohdallesi, niin sinä sen omistat, Kristuksen täydellisen vanhurskauden. Aamen hallelujaa kiitos Jeesus. - Oppisit jo viimeinkin jotakin
Oppe Nyt kirjoitti:
Kuten jo sanoin, ihminen pelastuu uskolla Kristukseen.
Mitä syyllinen ja katuva kaipaa, mitä hän tarvitsee ennen kaikkea mutta?
Sinun mielestäsi "Nimetön" kirjoittaa hienosti.
Se on sinun mielipiteesi.
Minä elän Kristuksessa ja Kristuksen armosta, se ei ole hienosti, vaan se on verinen historia.
Jeesus on rakastanut sinuakin vuodattamalla pyhän verensä sinun syntiesi vuoksi, ja kuolemalla vienyt sinunkin syntisi hautaan.
Anteeksi vain, mutta minä kammoksun sellaisia ihmisiä, jotka Kristuksen sijasta kiittelevät täälläkin sivulla toinen toisiaan "hienosti".
Ja erityisesti sellaiset kiittelevät sellaisia, joilla on vahva omavanhurskaus sekoittunut uskon kautta lahjaksi saatuun vanhurskauteen.
Leuhkitaan itseä kuinka MINÄ tein niin ja niin, kaduin niin ja niin valtavasti, ripittäydyin sille suusuudelle, ja kiitellään kilvan toisia "onnistuneita" heidän "onnistuneesta" vaelluksestaan. Häpeä sanoa näistä keikareista, ettei yhtään mietitä kenen veren hintana tässä keikutaan, syntisiä ja viallisina ihmisinä JUMALAN SUURESTA ARMOSTA JA RAKKAUDESTA.Sinun mielestäsi "Nimetön" kirjoittaa hienosti.
Se on sinun mielipiteesi. (Abi..)
Täytyy vain todeta Nimettömän kirjoittavan asiallisesti ja mitä hän kirjoittaa niissä myös näkyy uskossa uudiutuminen myöskin ne ovat sisällisesti koeteltuja. Eikä toisten ymmärryksiä joita kirjoittaja ei itsekään ymmärrä.
Mutta Abi jää tässä sarjassa aivan mutasarjaan, no siellähän ne suuremmatkin ",,,," kieriskelee hengellisessä ulosteissaan. - Jeesuksessa sitten
ööllkkjjhhg kirjoitti:
Minusta tuo fariseuksen rukous tulee juuri sinun suustasi, kuten useimmiten nimettömänkin.
En ole kertaakaan lukenut teiltä muuta kuin toisten uskon ja kääntymyksen vähättelyä. Kuka siihen on antanut vallan?
Omilla töillä on helppo hankkia hedelmiä, mutta kaikki todellinen vuotaa uskosta. Siinä on kaiken alku, Kristus.eniten suututti juutalaisia?
Jeesus palasti heidän ulkokultaisen ja tekopyhän elämän. Hän osoitti, että heidän elämänsä ei vastamnnut Jumalan Sanaa, eikä edes sitä, mitä he itse opettivat.
Jos minä nyt nuhtelen siitä, että toisten kristittyjen, kuten esim. nim. "nimettömän" haukkuminen on tultava synniksi juuri näiden haukkujien omille omilletunnoille. Muuten opetuksenne on turhaa sanahelinää. Te suututte ja kirjoittelette pitkiä ja herjaavia kirjoituksia, kuinka rippiä pidetään autuuden perustuksena. Kuitenkaan kukaan muu, kun te itse, ei ole niin väittänyt.
Onneksi Jeesus itse on sanonut: "Autuaita olette te, kun he vihaavat ja valhettelevat teidän päällenne, tms."
Juuri tämän asian Jeesuskin paljasti juutalaisista. Elämä ei vastannut opetusta.
Te kirjoitatte pitkiä juttuja nimimerkin käsityksestä rukouksesta halveksien ja pilkaten. Hän on esittänyt yhden puolen. Kyllä Raamattu varoittaa pitkistä teatraalisista rukouksista, joista jälkimmäisiä täälläkin esiintyy. Jeesuksen Sana tarkoitti pikemminkin sitä, että kääntykää aidon hätänne kanssa Jumalan puoleen, niin Hän auttaa teitä. - totean vain
Jeesuksessa sitten kirjoitti:
eniten suututti juutalaisia?
Jeesus palasti heidän ulkokultaisen ja tekopyhän elämän. Hän osoitti, että heidän elämänsä ei vastamnnut Jumalan Sanaa, eikä edes sitä, mitä he itse opettivat.
Jos minä nyt nuhtelen siitä, että toisten kristittyjen, kuten esim. nim. "nimettömän" haukkuminen on tultava synniksi juuri näiden haukkujien omille omilletunnoille. Muuten opetuksenne on turhaa sanahelinää. Te suututte ja kirjoittelette pitkiä ja herjaavia kirjoituksia, kuinka rippiä pidetään autuuden perustuksena. Kuitenkaan kukaan muu, kun te itse, ei ole niin väittänyt.
Onneksi Jeesus itse on sanonut: "Autuaita olette te, kun he vihaavat ja valhettelevat teidän päällenne, tms."
Juuri tämän asian Jeesuskin paljasti juutalaisista. Elämä ei vastannut opetusta.
Te kirjoitatte pitkiä juttuja nimimerkin käsityksestä rukouksesta halveksien ja pilkaten. Hän on esittänyt yhden puolen. Kyllä Raamattu varoittaa pitkistä teatraalisista rukouksista, joista jälkimmäisiä täälläkin esiintyy. Jeesuksen Sana tarkoitti pikemminkin sitä, että kääntykää aidon hätänne kanssa Jumalan puoleen, niin Hän auttaa teitä.Pakko sanoa, että monet pitävät rippiä ja kaulaan menoa synnin päästön ehtona, asiasta on täällä väitelty monet kerrat. Koko pönttöön juoksemisen rituaali perustuu tähän.
- Joopa joooo
totean vain kirjoitti:
Pakko sanoa, että monet pitävät rippiä ja kaulaan menoa synnin päästön ehtona, asiasta on täällä väitelty monet kerrat. Koko pönttöön juoksemisen rituaali perustuu tähän.
Ei noin yksinkertaista ole täällä nähtykään.
- Neuvonen
Joopa joooo kirjoitti:
Ei noin yksinkertaista ole täällä nähtykään.
Etkö ole tietoinen esikoislestadiolaisesta traditiosta?
- Oppe Nyt
Oppisit jo viimeinkin jotakin kirjoitti:
Sinun mielestäsi "Nimetön" kirjoittaa hienosti.
Se on sinun mielipiteesi. (Abi..)
Täytyy vain todeta Nimettömän kirjoittavan asiallisesti ja mitä hän kirjoittaa niissä myös näkyy uskossa uudiutuminen myöskin ne ovat sisällisesti koeteltuja. Eikä toisten ymmärryksiä joita kirjoittaja ei itsekään ymmärrä.
Mutta Abi jää tässä sarjassa aivan mutasarjaan, no siellähän ne suuremmatkin ",,,," kieriskelee hengellisessä ulosteissaan.Kirjoituksesi osoittaa jälleen konkreettisesti sen, että on erittäin tarpeen kerrata umpisokeille joka päivä kristinoppia.
Edes nimimerkkiä sinä et vielä osaa oikein lukea, saatika Jumalan sanaa!? Pitäisiköhän sinun aloittaa kansakoulu uudelleen?
- Ymmätäväinen
Usko kristukseen syntiseä yksin armosta.
- Rastikainen
Seuroissa saarnaajat puhuvat, että pitää mennä ahtaasta portista sisälle ja harvat sen löytävät, jotenkin noin. Voisko joku selittää?
Hommaa kunnon Suunto-kompassi! Tai Tomtom..vertauskuvallisesti siinä, kun Israen ylitti Jordanin.
Net olit kauan siinä toisella töyräällä ja näkivät päivittäin luvatun maan.- teutatess
vihne kirjoitti:
vertauskuvallisesti siinä, kun Israen ylitti Jordanin.
Net olit kauan siinä toisella töyräällä ja näkivät päivittäin luvatun maan.Joo se vain oli , israelinkansalle , se ahdasportti , mutta ei sitä nyt kysytty .
teutatess kirjoitti:
Joo se vain oli , israelinkansalle , se ahdasportti , mutta ei sitä nyt kysytty .
Onhan siinä symboliikkaa. Kun rohkenisi ottaa sen askeleen, niin pääsisi niihin majoihin, joissa syödään maitoa ja hunajaa.
Kaikki vakoojasaarnaajat olivat sitä mieltä, että olisi ihanaa elää pelkästä uskosta, vain harvat sanovat, että se on oikeasti mahdollista nyt heti.- Uskosa
vihne kirjoitti:
Onhan siinä symboliikkaa. Kun rohkenisi ottaa sen askeleen, niin pääsisi niihin majoihin, joissa syödään maitoa ja hunajaa.
Kaikki vakoojasaarnaajat olivat sitä mieltä, että olisi ihanaa elää pelkästä uskosta, vain harvat sanovat, että se on oikeasti mahdollista nyt heti.Elää uskosta Kristukseen.
Mikä sen tekee niin ahtaaksi?
- Se, että on uskottava syntisenä,
- ja se että on uskottava armosta. - Vanhalle ihmiselle tosi ahdas
Uskosa kirjoitti:
Elää uskosta Kristukseen.
Mikä sen tekee niin ahtaaksi?
- Se, että on uskottava syntisenä,
- ja se että on uskottava armosta.Mikä sen tekee niin ahtaaksi?
- Se, että on uskottava syntisenä,
- ja se että on uskottava armosta.""""""""
.............................................................
Kääntymättömälle se on kovin helppoa ja iloinen asia uskoa syntisenä jota ei tosin tunnista.
Armonvaras luulee omistavansa armon ja iloitsee saaliistaan vaikka ei voi kuitenkaan toisille näyttää mitään armosta saatuja uskon hedelmiä.
............................................................... - Uskosa
Vanhalle ihmiselle tosi ahdas kirjoitti:
Mikä sen tekee niin ahtaaksi?
- Se, että on uskottava syntisenä,
- ja se että on uskottava armosta.""""""""
.............................................................
Kääntymättömälle se on kovin helppoa ja iloinen asia uskoa syntisenä jota ei tosin tunnista.
Armonvaras luulee omistavansa armon ja iloitsee saaliistaan vaikka ei voi kuitenkaan toisille näyttää mitään armosta saatuja uskon hedelmiä.
...............................................................Usko on Jumalan lahja. Voi voi kun sinäkin sokea raukka ymmärtäsit sitä lahjaa pyytää.
Tunnusta siis syntisi ja tee parannus. Usko evankeliumi, ja lakkaa valehtelemasta Jumalan lasten päälle. - ja komeaa!!!
Vanhalle ihmiselle tosi ahdas kirjoitti:
Mikä sen tekee niin ahtaaksi?
- Se, että on uskottava syntisenä,
- ja se että on uskottava armosta.""""""""
.............................................................
Kääntymättömälle se on kovin helppoa ja iloinen asia uskoa syntisenä jota ei tosin tunnista.
Armonvaras luulee omistavansa armon ja iloitsee saaliistaan vaikka ei voi kuitenkaan toisille näyttää mitään armosta saatuja uskon hedelmiä.
...............................................................Huvittavaa!
Kertakaikkisen ylpeää omilla "uskonhedelmillä" ylpeilyä. Sitäkö se kristittynä vaeltaminen on, leuhkimista, tuomitsemista, nokkelia vastauksia!!!?
Ei ihme, ettei ulkopuolisia juuri Tapparakadun seuroissa näy! - perille
ja komeaa!!! kirjoitti:
Huvittavaa!
Kertakaikkisen ylpeää omilla "uskonhedelmillä" ylpeilyä. Sitäkö se kristittynä vaeltaminen on, leuhkimista, tuomitsemista, nokkelia vastauksia!!!?
Ei ihme, ettei ulkopuolisia juuri Tapparakadun seuroissa näy!"Ei ihme, ettei ulkopuolisia juuri Tapparakadun seuroissa näy!"
Siellä käy juuri ne jotka Jumalan henki sinne johdattaa. Eivätkä he ole mitään ulkopuolisia. - paljon olisi
perille kirjoitti:
"Ei ihme, ettei ulkopuolisia juuri Tapparakadun seuroissa näy!"
Siellä käy juuri ne jotka Jumalan henki sinne johdattaa. Eivätkä he ole mitään ulkopuolisia.ulkopuolisia heränneitä ihmisiä jotka repaleisella omallatunnolla matkaa tekevät,kunpa vaan osattaisiin vetää heitä lähemmäksi armoistuinta! Sitä asiaa niin harvat miettivät on vaan se oma uskominen ja oma piiri tärkein asia...Kamalan itsekästä uskomista.
- kirjoitukset
paljon olisi kirjoitti:
ulkopuolisia heränneitä ihmisiä jotka repaleisella omallatunnolla matkaa tekevät,kunpa vaan osattaisiin vetää heitä lähemmäksi armoistuinta! Sitä asiaa niin harvat miettivät on vaan se oma uskominen ja oma piiri tärkein asia...Kamalan itsekästä uskomista.
eivät sinne houkuttele!
- TuomasM.
perille kirjoitti:
"Ei ihme, ettei ulkopuolisia juuri Tapparakadun seuroissa näy!"
Siellä käy juuri ne jotka Jumalan henki sinne johdattaa. Eivätkä he ole mitään ulkopuolisia.Sinunkin vastauksesi olisi vähemmän nokkela, jos muistaisit, mitä lähetyskäsky sanoo.
Huonosti olisivat asiat, jos apostolinen seurakunta olisi tyytynyt saarnaamaan lastenlapsilleen.
- Galilean mies
Täällä on tuhat eri näkemystä asiasta; monet jopa kieltävät koko ahtaan portin olemassaolon. Sitä paitsi ei tuo käsite ole lestadiolaissaarnaajien keksimä. He vain toistelevat itsensä Jeesuksen sanoja, jotka Hän sanoi vastauksena kysymykseen: Vähänkö niitä on, jotka autuaaksi tulevat? Jeesuksen vastaus oli: Pyytäkäät ahtaasta portista sisälle mennä, sillä minä sanon teille, se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään ja harvat ovat, jotka sen löytävät. Mutta se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen ja monta on, jotka sitä vaeltavat.
Tuosta Vapahtajan vastauksesta jo voi päätellä jotakin ahtaasta portista. Martti Luther tuo sen niin lähelle noiden sanojen lausujaa, että selittää ahtaan portin olevan USKON JEESUKSEEN KRISTUKSEEN. Tätä voi jokainen omassa elämässään kokeilla, miten helppoa on seurata ja uskoa Kristuksen sanat ja opetukset silloinkin, kun ne tulevat meidän omaa ajatustamme ja käsityksiämme vastaan. Jeesuksen aikana oli monia, jotka seurasivat Häntä ja hyväksyivät Hänen puheensa ja opetuksensa, kun Hän nuhteli kansaa heidän synneistänsä. Mutta kun Hän alkoi puhua kuolemastaan ja lihansa syömisestä ja verensä juomisesta, pahenivat monet ja jättivät Hänen seuransa. Ja kuitenkin Jeesus asetti sen ehdoksi iankaikkiseen elämään sanoessaan, että "joka syö minun lihani ja juo minun vereni, hänellä on iankaikkinen elämä".- Armahdettu syntinen
Ruokaisan saarnan pidit. Kiitos Jumalalle hänen sanastaan. Kiitos Jeesukselle että hän uhrasi itsensä ja me saamme olla vapaat hänen nimensä ja sovintoverensä kautta.
- täällä tiedossa
On se kummaa uskoa! Pääasiana toisten uskon kieltäminen ja tuomitseminen!!
- dlsdcldkck
selkeästi sanottu
- Itse taisit tuomita
täällä tiedossa kirjoitti:
On se kummaa uskoa! Pääasiana toisten uskon kieltäminen ja tuomitseminen!!
tuomittiin? Asiahan on Raamatun kirjoitusten valossa juuri noin. Vapahtaja kysyi myös omilta opetuslapsiltaan tuon tapauksen yhteydessä: Ettekö tekin haluaisi lähteä (pois minun luotani). Tähän Pietari vastasi näin: Herra, kuhunka me menisimme, sillä Sinulla on iankaikkisen elämän sana! On siis hyvä ja siunattu asia, että saamme olla Jeesuksen seurassa ja kuulla ja uskoa hänen opetuksiaan ja seurata niitä elämässämme.
- Hibernatus
Armahdettu syntinen kirjoitti:
Ruokaisan saarnan pidit. Kiitos Jumalalle hänen sanastaan. Kiitos Jeesukselle että hän uhrasi itsensä ja me saamme olla vapaat hänen nimensä ja sovintoverensä kautta.
Niin ei siitä jää kuin akanat niille joille on kasvanut suuruuden henki ja haisevat vaatteet.
Pesty sika rypee jälleen ja koira palaa oksennukselleen. - Armahdettu syntinen
Hibernatus kirjoitti:
Niin ei siitä jää kuin akanat niille joille on kasvanut suuruuden henki ja haisevat vaatteet.
Pesty sika rypee jälleen ja koira palaa oksennukselleen.Sinustakin näkee kuinka ortodoksinen omavanhurskaus on armoton. On kuin lestadiolainen itse ei tarvitse parannusta ja Jeesuksen verellä pestyjä jumalan lapsia yrittää sysätä Helvettiin. Voin vakuuttaa että turhemmassa ei enää elämä kulu kun sinulla nyt kuluu.
- Negodemus
suurimmalla osalla täällä kirjoittelevista ns. "asiantuntijoista" on ahtaan portin läpikäynti vielä hakusessa; ovat niitä, joista Jeesus on sanonut, että monta on, jotka pyytävät (siitä käydä sisälle), mutta eivät taida (eli eivät kykene).
Eivät ne, jotka todella ovat saaneet sen armon, että käydä ahtaasta portista sisälle ja tulla kaidan tien kulkijaksi,he eivät jouda täällä riitelemään paskanpuhujien kanssa, sillä heillä on kylliksi katsomista omassa elämässään pysyäkseen sen kaidan tien päällä!- Aameen
Sitä et tule katumaan, jos sallit Jeesuksen Kristuksen tulla sinun elämäsi Herraksi ja sinun Vapahtajaksesi.
- Negodemus
Aameen kirjoitti:
Sitä et tule katumaan, jos sallit Jeesuksen Kristuksen tulla sinun elämäsi Herraksi ja sinun Vapahtajaksesi.
tuosta ahtaasta portista sisälle käydään ja miten sen portin ensin löytää ? Ei ole itsestään selvää, kuten täällä kuulee fraasinomaisesti sanottavan:"Usko Kristukseen"! Sillä Raamatussa on myös kirjoitettu, että "Moni uskoi Jeesuksen päälle, muttei Jeesus uskonut itseään heille"!!! Miksi Jeesus sanoo, että on monia, jotka tahtoisivat käydä tuosta portista, mutta eivät taida ? Älä vaan esitä vastaukseksi tuota vakiofraasia, jota täällä on jo jauhettu kylliksi ja joka kyllä kuuluu tuohon asiaan; pitää olla myös paremmat Raamatulliset perustelut.
- miul on sellane tunne sisäl
Negodemus kirjoitti:
tuosta ahtaasta portista sisälle käydään ja miten sen portin ensin löytää ? Ei ole itsestään selvää, kuten täällä kuulee fraasinomaisesti sanottavan:"Usko Kristukseen"! Sillä Raamatussa on myös kirjoitettu, että "Moni uskoi Jeesuksen päälle, muttei Jeesus uskonut itseään heille"!!! Miksi Jeesus sanoo, että on monia, jotka tahtoisivat käydä tuosta portista, mutta eivät taida ? Älä vaan esitä vastaukseksi tuota vakiofraasia, jota täällä on jo jauhettu kylliksi ja joka kyllä kuuluu tuohon asiaan; pitää olla myös paremmat Raamatulliset perustelut.
kyl sie nyt taisit jäähä ilman vastaust, hää puhhuu kun paavo ruotsalainen. kyllä hää lainaap toisten tietoo, mut mittää omaa ei oo kertonna koskaan mittee hää itte on käsittänny, kuin pääsee portista sissää.
- Aameen
Negodemus kirjoitti:
tuosta ahtaasta portista sisälle käydään ja miten sen portin ensin löytää ? Ei ole itsestään selvää, kuten täällä kuulee fraasinomaisesti sanottavan:"Usko Kristukseen"! Sillä Raamatussa on myös kirjoitettu, että "Moni uskoi Jeesuksen päälle, muttei Jeesus uskonut itseään heille"!!! Miksi Jeesus sanoo, että on monia, jotka tahtoisivat käydä tuosta portista, mutta eivät taida ? Älä vaan esitä vastaukseksi tuota vakiofraasia, jota täällä on jo jauhettu kylliksi ja joka kyllä kuuluu tuohon asiaan; pitää olla myös paremmat Raamatulliset perustelut.
Jos ainoa tie taivaaseen ei kelpaa, se on menoa kadotukseen. Kumpa saisit vielä armon tehdä parannuksen.
- Aameen
miul on sellane tunne sisäl kirjoitti:
kyl sie nyt taisit jäähä ilman vastaust, hää puhhuu kun paavo ruotsalainen. kyllä hää lainaap toisten tietoo, mut mittää omaa ei oo kertonna koskaan mittee hää itte on käsittänny, kuin pääsee portista sissää.
Olen toistanut ainakin 500 kertaa 6:n vuoden ajan, mistä tie menee taivaaseen. Pilkkaa ja ylenkatsetta on tullut Kristuksen pelatavan evankeliumin sanan osaksi teiltä sokeilta farisealaisilta.
Joh. 14:6 Jeesus sanoi hänelle:
"Minä olen tie ja totuus ja elämä;
ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. - kovast ihmettelen
Aameen kirjoitti:
Olen toistanut ainakin 500 kertaa 6:n vuoden ajan, mistä tie menee taivaaseen. Pilkkaa ja ylenkatsetta on tullut Kristuksen pelatavan evankeliumin sanan osaksi teiltä sokeilta farisealaisilta.
Joh. 14:6 Jeesus sanoi hänelle:
"Minä olen tie ja totuus ja elämä;
ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.Mut mie en oo ollut tääl ku piipahtamas. kuus vuotta kauhian pitkä aika. eiks sitte pitäs olla jo opettajaki, mut ei minust iha sille näytä.
Mie ku luulen ettei seoo pilkkaa, vaan tuo tyyli jolla sie kohtelet viallisii on kauhean töykee.
Mie oon tottunu sellaisee käytökseen et ollaan asiallisii matkaystäville, ku onhan kuitenkin sama tie ja sama päämäärä.
Mut voihase olla ettet olekkaan samala tiellä, vaan risteyksess joka viekin ihan toisaallen.
A - Aameen
kovast ihmettelen kirjoitti:
Mut mie en oo ollut tääl ku piipahtamas. kuus vuotta kauhian pitkä aika. eiks sitte pitäs olla jo opettajaki, mut ei minust iha sille näytä.
Mie ku luulen ettei seoo pilkkaa, vaan tuo tyyli jolla sie kohtelet viallisii on kauhean töykee.
Mie oon tottunu sellaisee käytökseen et ollaan asiallisii matkaystäville, ku onhan kuitenkin sama tie ja sama päämäärä.
Mut voihase olla ettet olekkaan samala tiellä, vaan risteyksess joka viekin ihan toisaallen.
ASinun esiintymisesi on viallisille kauhistus.
Minun tarjoamani tie on sama jota itsekin Jumalan lapsena kuljen, Jeesus Kristus. Hänessä on vapautus synneistä, autuus ja iankaikkinen elämä, - lahjaksi armosta.
Jumalan Jeesuksessa Kristuksessa lahjoittama vanhurskaus on sinun kaltaisillesi omahyväisille kerskujille kauhistus. Eihän se fariseuksille käy että Jeesus syö syntisten kanssa. - Negodemus
Aameen kirjoitti:
Sinun esiintymisesi on viallisille kauhistus.
Minun tarjoamani tie on sama jota itsekin Jumalan lapsena kuljen, Jeesus Kristus. Hänessä on vapautus synneistä, autuus ja iankaikkinen elämä, - lahjaksi armosta.
Jumalan Jeesuksessa Kristuksessa lahjoittama vanhurskaus on sinun kaltaisillesi omahyväisille kerskujille kauhistus. Eihän se fariseuksille käy että Jeesus syö syntisten kanssa.SYNNISTÄ, kuten kerskaat? Miksi sitten täällä panettelet hävyttömästi Taivaantien matkalaisia, joilla kuitenkin on selkeämpi käsitys näistä asioista kuin itselläsi. Kyllä sinut täällä tunnetaan ja sieluntilasi myös kirjoitustesikin kautta; Todellinen vaara on siinä, ettet itse tiedä, millä tilalla vaellat, et tunne itseäsi. Laestadius käyttäisi tilastasi nimitystä "armonvaras".
- Aameen
Negodemus kirjoitti:
SYNNISTÄ, kuten kerskaat? Miksi sitten täällä panettelet hävyttömästi Taivaantien matkalaisia, joilla kuitenkin on selkeämpi käsitys näistä asioista kuin itselläsi. Kyllä sinut täällä tunnetaan ja sieluntilasi myös kirjoitustesikin kautta; Todellinen vaara on siinä, ettet itse tiedä, millä tilalla vaellat, et tunne itseäsi. Laestadius käyttäisi tilastasi nimitystä "armonvaras".
Eikö ole tullut ikinä mieleesi että sinun tarvitsisi tehdä parannus omista synneistäsi.
Juuri päinvastoin mitä sinä valehtelet olen Kristusta julistanut syntisten pelastukseksi.
Muut ihmisten hoopotukset jätän omaa arvoonsa.
Sinunlaisiasi panettelijoita on maailma täynnä. Jumalan armo ei teille kelpaa, siinä on vika.
Ja se on suurempi vika kun arvaatkaan!!!
- sakari a.
Ahdas portti, josta Raamatussa puhutaan on Jeesuksen, ristin ja ylösnousemuksen kokoinen. Suurin osa kristityistä haluaa päästä taivaaseen, mutta ei halua tuntemalla tuntea Häntä,joka on luonut ja tehnyt Taivaat. Vasta kun alat aikustua uskossasi, sinua alkaa kiinnostaa enemmän Herran luonne ja Hänen sydämensä, kuin Hänen tekonsa.Haluat mieluummin Hänen ystävyyttänsä kuin uskoa omaan Itseesi. Silloin voit kantaa todellista hedelmää, jonka kautta Jumalan nimi tulee kirkastetuksi. Herran Jeesuksen päätehtävä oli kirkastaa Isän nimi ja sille tielle Hän kutsuu myös meitä kaikkia. Jeesukselle ei ollut helppoa olla ristillä, eikä meille ole helppoa seurata Häntä ja kulkea ahtaasta portista Hänen tuntemuksensa antamaan ymmärrykseen, mutta hyvä ystävä voin kertoa sinulle omasta kokemuksesta, että Jeesus Kristus on tuntemisen arvoinen. Älä jää juomaan vettä lätäköstä vaan tule Elävien Vetten lähteelle. Jeesus haluaa olla Sinun Ystäväsi, halutko Sinä olla Hänen?
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Pekka Aittakumpu ja Jenni Simula kiistävät väitetyn aviorikoksen
"Yleisessä tiedossa oleva asia”, sanovat Kalevan lähteet https://www.kaleva.fi/pekka-aittakumpu-ja-jenna-simula-ki1945741Miksi olet riittämätön kaivatullesi?
Mistä asioista tunnet riittämättömyyden tunnetta kaipaamaasi ihmistä kohtaan? Miksi koet, että et olisi tarpeeksi hänell1412758- 442267
Aloitetaan puhtaalta pöydältä
Mukavaa iltaa mukaville. 😊 ❤️ ⚜️ Minusta ei kaikki täällä tykkää, eikä tarvitsekaan. Kun eivät ymmärrä, niin sitten ei2381971- 931969
Mitkä on ne arvot?
Itselleni särähtää korvaan joka kerta kun kuulen arvoista ja arvomaailmasta. Olen miettinyt paljon, että mikä on se minu2291345- 751289
Tätä et nähnyt tv:ssä: TTK-voittaja Anssi Heikkilä avautuu suhteesta Linnea Leinoon: "Sie annoit..."
Menikö voitto mielestäsi oikeaan osoitteeseen? Linnea Leino ja Anssi Heikkilä voittivat TTK:n vain 1,2 % erolla yleisöää111247Tavarakirppis lopettaa ilkivallan takia.
Tähänkö on jo Kajaanissa tultu? Onko lasten kuriomuus jo näin pitkällä, ei kait tätä aikuiset tee. Mikä on seuraava j41187Naton korkein sotilasjohtaja: Meidän on iskettävä ensin
Olen täysin samaa mieltä ja nämä iskut pitäisi olla jo suunniteltu ja tuhota käytännössä kaikki venäjän hyökkäysmateriaa2791165