tieto:
Tieto on filosofian tietoteorian klassisen määritelmän mukaan hyvin perusteltu tosi uskomus. Tämä tiedon määritelmä on peräisin Platonin Theaitetos-dialogista. Niin kutsutun heikon määritelmän mukaan väittämä (propositio) on tietoa, jos se on tosi. Tietoteoria on filosofian osa-alue, joka tutkii tietoa ja sitä, mitä voimme tietää. Tieteenfilosofia on laajempi filosofian osa-alue, joka tutkii tieteellisen tiedon perusteita ja pohjaa.
usko:
Usko tarkoittaa ensiksi tietoon perustumatonta käsitystä jostakin, luuloa, toiseksi luottamusta jonkin olemassaoloon, toteutumiseen, arvoon tai muuhun, kolmanneksi uskonnollista vakaumusta, uskontoa: ihmisen vakaumusta jumalan tai muun yli-inhimillisen mahdin olemassaolosta ja tähän turvautumista.
Tieto on filosofian tietoteorian klassisen määritelmän mukaan hyvin perusteltu tosi uskomus. Tämä tiedon määritelmä on peräisin Platonin Theaitetos-dialogista. Niin kutsutun heikon määritelmän mukaan väittämä (propositio) on tietoa, jos se on tosi. Tietoteoria on filosofian osa-alue, joka tutkii tietoa ja sitä, mitä voimme tietää. Tieteenfilosofia on laajempi filosofian osa-alue, joka tutkii tieteellisen tiedon perusteita ja pohjaa.
usko:
Usko tarkoittaa ensiksi tietoon perustumatonta käsitystä jostakin, luuloa, toiseksi luottamusta jonkin olemassaoloon, toteutumiseen, arvoon tai muuhun, kolmanneksi uskonnollista vakaumusta, uskontoa: ihmisen vakaumusta jumalan tai muun yli-inhimillisen mahdin olemassaolosta ja tähän turvautumista.
Vastaukset 4
Vanhimmat
keskenään. Kummassakin on kotikasvatuksella suuri merkitys. Jos on köyhästä tai rikkaasta kodista, niin puolue suuntautuu sen mukaan kasvatuksessa ja kodin elin tasosta. Jos on perin uskovanen koti, lapset kasvatetaan uskon suunnan mukaisesti. Jos on ns." normaali uskoton" koti,kummassakin periaattteet näyttelee suurta osaa. Kummassakin ei kaihdeta keinoja vastustajan mollaamiseksi. Kumpikaan ei aina perustu varmaan tietoon, vaan kun päähän on päntätty määrätty oma mielipide, niin siinä joskus tietokin katoaa. Eli vastakkain varakkaat ja vähävaraiset politiikassa ja vastakkain "uskovaiset" ja epäilijät uskon asioissa. Fanatikkoja piisaa kummassakin. Tämä on tavallisen tallaajan filosofiaa.
ps. Vanhassa rallissa sanotaan: -rikkaat ne ei pääse taivaaseen, sinne menee köyhät ja vaivaset.
Samoin on uskovaisten ja epäilijöiden laita, monissa virsissä se on sanottu kuka taivaaseen pääsee ja kuka ei.
Arvovostakaa OHJEITA enemmän kuin hopeaa .
Tietoa enemmän kuin kalleinta kultaa .
Otetaampa esimerkki . Jos joku on Kuningas hänen tulee osoittaa houmio alamaisiin ja hänen tieto pitää olla SYDÄMESSÄ .
Johannes Kastaja saarnasi erämaassa ja näytti fariseuksille ja ihmisten seuraajille autuuden ainoan lähteen: "Katso Jumalan karitsa, joka pois ottaa maailman synnin". Tämä opetus ei kuitenkaan kelvannut fariseuksille ja ihmisten seuraajille, he katsoivat olevansa viisaampia. Siksi oli Johannes Kastajan sanottava heille kovat sanat ja kutsuttava heitä kyykäärmeen sikiöiksi. Mutta, eivät ne kovat sanat auttaneet, vaan varisivat heidän tuntoonsa niin kuin rakeet kaljamalle.
Samalla tavalla ottavat meidän fariseuksemme ja ihmistenseuraajat vastaan saarnan Kristuksesta. Jos joku huutavan ääni korvessa sanoo heille: Tämä iso maantie, josta maakunta ja monet teistä kulkevat omassa hurskaudessa, on väärä tie, niin ottaa sokean raukan pimeä järki vastaan ja sanoo sille, joka huutaa korvessa: "Sinä valehtelet, tätä maantietä on koko maakunta ja kristillisyys kulkenut ennen minua; tätä tietä ovat kaikki maailman herrat ja kirjanoppineet ja saarnaajat kulkeneet ennen minua; tätä isoa maantietä ovat myös vanhemmat kulkeneet ennen minua, ja kaikki, jotka ovat tätä samaa tietä vaeltaneet, ovat myös hyvin tulleet aikaan; ei ole heillä yhtään hätää ollut…". Näin he sulkevat korvansa totuuden sanalta ja luottavat omaan hurskauteensa.
KUTSUTAAN JA OMAVANHURSKAUDEKSI .