Kristinusko levisi 300 vuoden kuluessa Rooman valtakunnassa pelkän rauhanomaisen julistustyön tuloksena valtiovallan järjestämistä raskaista vainoista huolimatta, kunnes keisari Kontantinus antoi kristityille uskonnonvapauden. On epätodennäköistä, että näin olisi voinut käydä, ellei Jeesus olisi tehnyt Uudessa Testamentissa mainittuja ihmetekoja ja noussut kuolleista ja elleivät myös apostolit olisi tehneet Jeesuksen nimessä ihmetekoja.
Raamattua lukiessa joutuu kuitenkin huomaamaan monia hankalia kohtia. Eräs puhujien suosima neuvo on, että niiden kohdalla pitäisi nostaa hattua niin kuin Luther ja mennä ohi. Hankalat kohdat aiheuttavat epäilyksiä. Niitä sitten kehotetaan uskomaan anteeksi ja ottamaan järki vangiksi.
Kun nuoret ovat esittäneet raamattuluokassa heitä askarruttavia kysymyksiä, he ovat saaneet tällaisia vastauksia: ”Ei meidän tarvitse tietää…” ja: ”Älkää ajatelko, ettei mieleen nouse vaikeita kysymyksiä…”
Kemiläinen rovasti Niilo Rauhala sanoi Petäjäveden suviseurojen jumalanpalvelussaarnassa v.2000: ”Ihmiset kysyvät, mitä tehdään niille, jotka eivät ole elämänsä aikana kuulleet evankeliumia?” Rauhala jatkoi, että ihmisen ei pitäisi kysellä vaikeita kysymyksiä vaan tehdä parannus. Mutta juuri tällaiset vaikeat kysymykset, joita ei kohdata avoimesti, ovat estämässä parannuksentekoa ja myös karkottamassa nuoria pois raamattuluokista.
Mielestäni olisi rakentavampaa tunnustaa rehellisesti vaikeat ongelmat, löytyypä niihin sitten vastauksia tai ei. Piilottelu ei ole hyväksi kristinuskon asialle. Vaikeatkin kysymykset kannattaa kohdata avoimesti, sillä mielestä väkisin poistyönnetyt ongelmat rasittavat mielenterveyttä.
Esimerkiksi hankalista kohdista otetaan nyt se ristiriita, joka ilmenee siinä, mitä Jeesus sanoi takaisin tulonsa ajasta. Toiset kohdat tukevat sitä käsitystä, että Jeesus tulee takaisin jo silloin, kun jotkut hänen kuulijansa ovat vielä elossa. Toisista kohdista voisi taas ajatella, että ne näyttävät viittaavan myöhempään aikaan, ainakin jälkeenpäin tarkastellen. Esimerkiksi maailmansodat.
Matt. 10:23: ”Kun teitä yhdessä kaupungissa vainotaan, paetkaa toiseen. Totisesti: te ette ehdi käydä kaikissa Israelin kaupungeissa ennen kuin Ihmisen Poika tulee.”
Matt. 16:28: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana.”
Mark. 9:1: ”Hän sanoi vielä: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät, että Jumalan valtakunta on tullut voimassaan.”
Joh. 21: 22-23: ”Jeesus vastasi: ”Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua.” Tästä sai veljien keskuudessa alkunsa käsitys, ettei se opetuslapsi kuole (ennen Jeesuksen takaisintuloa).”
Alkuseurakunnassa uskottiin Jeesuksen puheiden johdosta, että Hän tulee takaisin muutamien vuosikymmenien kuluessa:
1 Kor 7:29-31: ”Sanon teille, veljet: aika on käymässä vähiin. Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettävä kuin heillä ei vaimoa olisikaan, surevien on oltava kuin he eivät surisi ja iloitsevien kuin eivät iloitsisi; niiden, jotka ostavat jotakin, on oltava kuin eivät saisi pitää ostamaansa, ja niiden, jotka käyttävät hyödykseen sitä mitä tässä maailmassa on, on oltava kuin eivät saisi siitä mitään hyötyä. Tämä nykyinen maailmamme on näet katoamassa.”
1 Tess 4:15: ”Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle.”
1 Joh. 2:18: ”Lapseni, viimeinen aika on käsillä. Te olette kuulleet, että on tulossa Antikristus, ja niin onkin nyt monia antikristuksia ilmaantunut. Tästä me tiedämme, että viimeinen aika on käsillä.”
2 Piet. 3:9: ”Ei Herra vitkastele täyttäessään lupaustaan, vaikka hän joidenkin mielestä on myöhässä. Päinvastoin: hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan tahtoo, että kaikki kääntyisivät.”
Jaak. 5:8: ”Olkaa tekin kärsivällisiä ja rohkaiskaa mielenne, sillä Herran tulo on lähellä.”
Hebr. 10:37: ”Onhan sanottu näin: Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa, niin tulee se, jonka on määrä tulla, eikä hän viivyttele.”
Tekstien luonnollinen kirjaimellinen tulkinta pakottaa siihen selvään johtopäätökseen, että ensimmäiset kristityt odottivat maailmanhistorian lopputapahtumien olevan käsillä heidän oman sukupolvensa aikana. Ehkä Jeesus tarkoituksella ilmoitti tulevansa takaisin muutaman vuosikymmenen kuluessa, jotta kristinuskon sanoman levittäminen saisi hyvän alkuvauhdin. Voidaan kuitenkin kysyä, onko tällainen väärän tiedon antaminen kristinuskon periaatteiden mukaista. Tai ehkä suunnitelmiin tehtiin muutos Jeesuksen taivaaseen menon jälkeen.
Se, ettei Jeesus tullut muutaman vuosikymmenen kuluessa, niin kuin odotettiin, ei kuitenkaan lamauttanut kristinuskon leviämistä. Tämä johtui ilmeisesti todeksi tiedettyjen yliluonnollisten ihmeiden painoarvosta.
Lopuksi:
”Epäily ei missään mielessä ole uskon vihollinen, vaan ensiarvoisen tärkeä työkalu jokaiselle, joka vilpittömin ja avoimin mielin haluaa etsiä totuutta.” Totuus tekee vapaaksi ja luo syvällisempää yhteyttä ihmisten välille kuin pään pensaaseen työntäminen. Hankalia kohtia ei kannata lakaista maton alle. On vaan yritettävä elää niiden kanssa.
Raamattua lukiessa joutuu kuitenkin huomaamaan monia hankalia kohtia. Eräs puhujien suosima neuvo on, että niiden kohdalla pitäisi nostaa hattua niin kuin Luther ja mennä ohi. Hankalat kohdat aiheuttavat epäilyksiä. Niitä sitten kehotetaan uskomaan anteeksi ja ottamaan järki vangiksi.
Kun nuoret ovat esittäneet raamattuluokassa heitä askarruttavia kysymyksiä, he ovat saaneet tällaisia vastauksia: ”Ei meidän tarvitse tietää…” ja: ”Älkää ajatelko, ettei mieleen nouse vaikeita kysymyksiä…”
Kemiläinen rovasti Niilo Rauhala sanoi Petäjäveden suviseurojen jumalanpalvelussaarnassa v.2000: ”Ihmiset kysyvät, mitä tehdään niille, jotka eivät ole elämänsä aikana kuulleet evankeliumia?” Rauhala jatkoi, että ihmisen ei pitäisi kysellä vaikeita kysymyksiä vaan tehdä parannus. Mutta juuri tällaiset vaikeat kysymykset, joita ei kohdata avoimesti, ovat estämässä parannuksentekoa ja myös karkottamassa nuoria pois raamattuluokista.
Mielestäni olisi rakentavampaa tunnustaa rehellisesti vaikeat ongelmat, löytyypä niihin sitten vastauksia tai ei. Piilottelu ei ole hyväksi kristinuskon asialle. Vaikeatkin kysymykset kannattaa kohdata avoimesti, sillä mielestä väkisin poistyönnetyt ongelmat rasittavat mielenterveyttä.
Esimerkiksi hankalista kohdista otetaan nyt se ristiriita, joka ilmenee siinä, mitä Jeesus sanoi takaisin tulonsa ajasta. Toiset kohdat tukevat sitä käsitystä, että Jeesus tulee takaisin jo silloin, kun jotkut hänen kuulijansa ovat vielä elossa. Toisista kohdista voisi taas ajatella, että ne näyttävät viittaavan myöhempään aikaan, ainakin jälkeenpäin tarkastellen. Esimerkiksi maailmansodat.
Matt. 10:23: ”Kun teitä yhdessä kaupungissa vainotaan, paetkaa toiseen. Totisesti: te ette ehdi käydä kaikissa Israelin kaupungeissa ennen kuin Ihmisen Poika tulee.”
Matt. 16:28: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana.”
Mark. 9:1: ”Hän sanoi vielä: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät, että Jumalan valtakunta on tullut voimassaan.”
Joh. 21: 22-23: ”Jeesus vastasi: ”Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua.” Tästä sai veljien keskuudessa alkunsa käsitys, ettei se opetuslapsi kuole (ennen Jeesuksen takaisintuloa).”
Alkuseurakunnassa uskottiin Jeesuksen puheiden johdosta, että Hän tulee takaisin muutamien vuosikymmenien kuluessa:
1 Kor 7:29-31: ”Sanon teille, veljet: aika on käymässä vähiin. Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettävä kuin heillä ei vaimoa olisikaan, surevien on oltava kuin he eivät surisi ja iloitsevien kuin eivät iloitsisi; niiden, jotka ostavat jotakin, on oltava kuin eivät saisi pitää ostamaansa, ja niiden, jotka käyttävät hyödykseen sitä mitä tässä maailmassa on, on oltava kuin eivät saisi siitä mitään hyötyä. Tämä nykyinen maailmamme on näet katoamassa.”
1 Tess 4:15: ”Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle.”
1 Joh. 2:18: ”Lapseni, viimeinen aika on käsillä. Te olette kuulleet, että on tulossa Antikristus, ja niin onkin nyt monia antikristuksia ilmaantunut. Tästä me tiedämme, että viimeinen aika on käsillä.”
2 Piet. 3:9: ”Ei Herra vitkastele täyttäessään lupaustaan, vaikka hän joidenkin mielestä on myöhässä. Päinvastoin: hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan tahtoo, että kaikki kääntyisivät.”
Jaak. 5:8: ”Olkaa tekin kärsivällisiä ja rohkaiskaa mielenne, sillä Herran tulo on lähellä.”
Hebr. 10:37: ”Onhan sanottu näin: Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa, niin tulee se, jonka on määrä tulla, eikä hän viivyttele.”
Tekstien luonnollinen kirjaimellinen tulkinta pakottaa siihen selvään johtopäätökseen, että ensimmäiset kristityt odottivat maailmanhistorian lopputapahtumien olevan käsillä heidän oman sukupolvensa aikana. Ehkä Jeesus tarkoituksella ilmoitti tulevansa takaisin muutaman vuosikymmenen kuluessa, jotta kristinuskon sanoman levittäminen saisi hyvän alkuvauhdin. Voidaan kuitenkin kysyä, onko tällainen väärän tiedon antaminen kristinuskon periaatteiden mukaista. Tai ehkä suunnitelmiin tehtiin muutos Jeesuksen taivaaseen menon jälkeen.
Se, ettei Jeesus tullut muutaman vuosikymmenen kuluessa, niin kuin odotettiin, ei kuitenkaan lamauttanut kristinuskon leviämistä. Tämä johtui ilmeisesti todeksi tiedettyjen yliluonnollisten ihmeiden painoarvosta.
Lopuksi:
”Epäily ei missään mielessä ole uskon vihollinen, vaan ensiarvoisen tärkeä työkalu jokaiselle, joka vilpittömin ja avoimin mielin haluaa etsiä totuutta.” Totuus tekee vapaaksi ja luo syvällisempää yhteyttä ihmisten välille kuin pään pensaaseen työntäminen. Hankalia kohtia ei kannata lakaista maton alle. On vaan yritettävä elää niiden kanssa.
Vastaukset 13
Vanhimmat
muu kuin Jumala? Ihmiset saavat arvata ja toivoa. Jossain jopa varoitetaan, että lopun aikoina pilkkaajat alkavat pilkata, ettei Jeesus takaisin tulekaan, kun ei ole jo tähän mennessä tullut.
Jumalalle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. Ja maailmanhistoriallisestikin katsoen 2000 vuotta on sitä vihonviimeistä lopun aikaa, kun otetaan huomioon vaikka vain dinosaurukset sun muut menneen ajan mönkiäiset. Kaikki on suhteellista ja varsinkin AIKA on sitä!
Raamatun sukuluetteloista on laskettavissa, että maailma luotiin Raamatun mukaan n. 6000 vuotta sitten. Aikaa kristinuskon syntyessä ei siis voi sanoa viimeisiksi ajoiksi. Tuo selittely, että Jumalalle yksi päivä on tuhat vuotta on KUIN tuhat vuotta ja tuhat vuotta KUIN yksi päivä, ei ole mielestäni viisasta. Sana kuin osoittaa, että kyseessä on vertaus. Sitä paitsi Raamatussa on kaksi luomiskertomusta, jotka ovat keskenään ristiriidassa. Ensimmäisen mukaan Jumala loi ihmisen vasta eläinten jälkeen. Toisen mukaan hän loi ensin Aadamin, sitten eläimet ja lopuksi Eevan.
Olispa mukavaa saada olla vanhoillislestadiolaisissa seuroissa v.3000.
Varmasti tuossa ajassa saarnatkin muuttuvat.
Vasta sata vuotta ollut seuroja.
Kyllähän tuon näkee jo muutamissa kymmenissäkin vuosissa, että saarnat ja tyyli muuttuu ajan hengen mukaiseksi, joskin hyvin hitaasti.
Ei kukaan saarnaa enää maailmanlopusta, että se tulee sillon ja silloin. Sanontatapa on vain, että se on lähellä.
Lähellä se oli jo 1800 luvulla ja nyt on kulunut yli sata vuotta.
Missä Herrant ulo sitten viipyy?
Siihenpä ei ole kellään vastausta.
Kyllähän 2000:ssa vuodessa olisi jo Jeesus ehtinyt valmistaa pikkuruiselle joukolleen sijaa, että sen puoleen ainakin voisi tulla.
Silti sanotaan, ettei Herra viivytä lupauksiensa täyttymistä.
Varmaan joku ajatteli v. 300 minun tapaan, että olispa mukavaa olla kuuntelemassa saarnaa joskus 2000 luvulla. Jo silloin ajateltiin, että Kristus tulee pian. Kyllä' tässä jo on epäilyttänyt moni asia pitemmän aikaa.
kaikille suotu mahdollisuus armoon? Ainakin vielä lähetystyötä tehdään ja toisesta päästä jo aletaan tosissaan herätellä nukkuvia. Jospa se Jumalan Sanan nälkä on vielä tulematta tai tulollaan ja viimeinen sato sirppimättä?
No sinäpä sen sanoit. Tätä vanhalest.Jumalan valtakunnan sanomaa ei tiedetä vielä ei lähellekkään joka paikassa.
Jos tällä vauhdilla evankeliumi etenee, menee siihen varmaan vielä tuhat vuotta, jollin eletään jo vuotta 3000 ja Kristus vihdoin voisi tulla
Jeesuksen uusi tuleminen on merkittävä asia ja se on yksi, jossa on hakattu kirvestä kiveen koko sen ajan, kun Jeesus on ollut ylhäällä.
Sellien puhuja, joka nostaa hattua Raamatusta puheessa, ei ole saanut Pyhää Henkeä. Hänen sanansa on vain helinää.
En todella tiedä muita seurakuntia kun VL, jossa todetaan noin, että >>: ”Ei meidän tarvitse tietää…” ja: ”Älkää ajatelko, ettei mieleen nouse vaikeita kysymyksiä…” >Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Isäni tahto on uskoa evankeliumi ja Jeesus Herrana
Kyllä Jeesuksen tunteneilla varmaankin oli se kuva Jeesuksesta, että Hän tulee takaisin aivan piakkoin, viimeistään jonkin vuoden sisällä. Sama kuva oli myös VL liikkeellä, sillähän oli jo päivätkin tiedossa. muistan kun Isäni oli myydä kaiken ja lähetä hevosella kiertämään maailmaa, jotta näkisi mahdollisimman paljon, mutta jotenkin äitini sai Hänet järkiinsä. Osa jopa myikin.
Jeesus ei itse asiassa koskaan kertonut siitä, muilla kun vertauksilla, milloin tulee. Matteus 24
1 Kun Jeesus oli tullut ulos temppelistä ja oli lähdössä pois, opetuslapset tulivat hänen luokseen näyttääkseen hänelle temppelialueen rakennuksia.2 Mutta Jeesus sanoi heille: "Näettekö kaiken tämän? Totisesti: kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle." Totisesti: tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu. > "Minä olen tosi viinipuu, ja Isäni on viinitarhuri. Hän leikkaa minusta pois jokaisen oksan, joka ei tuota hedelmää, mutta jokaisen hedelmää tuottavan oksan hän puhdistaa liioista versoista, jotta se tuottaisi hedelmää entistä enemmän. Te olette jo puhtaat, sillä se sana, jonka olen teille puhunut, on puhdistanut teidät. Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Eihän oksa pysty tuottamaan hedelmää, ellei se pysy puussa, ja samoin ette pysty tekään, ellette pysy minussa. "Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää. Ilman minua te ette saa aikaan mitään "Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää. Ilman minua te ette saa aikaan mitään
ENSIN noutamaan seurakuntansa ylös, jonka jälkeen vasta alkaa vaikeat ajat. Ja he väittävät, että seurakunta yhdessä Jeesuksen kanssa palaa. Mitenkähän on? Vai joutuuko seurakuntakin vihan aikaan? Ja koska on tuhatvuotisen rauhan valtakunnan aika?
josta kerroin, sillä se on Raamatussa.
Mitähän seurakuntaa tarkoitat, ja miten, ja missä kohti se on Raamatussa.
Vaikuttaa kuitenkin siltä, että vastuksessasi on arvailuja, ajoista ja muusta, kerrotko tarkemmin, mistä moinen tieto.
Milloin tulee tälle ajalle loppu. Vain yksin Jumala.
Niin yksinkertaista se on. Ei Jeesus ole voinut sitä aikaa maanpäällä sanoa koska ei tiennyt. Muistutti vain että palaa pian. Ja jokaisen ihmisen kohdalla toteutuu se pian, koska elämä on lyhyt... Sitten ei ole aikaa olemassa.
ja me emme tiedä senkään vertaa. Olemme kulkemassa kohti vaikeita maailmanaikoja, se on varmaa. Uskoa koetellaan, joten vahvista perustuksiasi Raamattua lukemalla! Usko, älä vain luule tai epäile!
Jeesus nyt yksinkertaisesti vain erehtyi lopun ajoituksessa. Hän arveli sen tulevan oman aikanaan siis parisen tuhatta vuotta sitten. Mutta onhan niin ettei lopun ajoitusta hallitse muu kuin Jumala. Poikakin erehtyi. Ja yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. Näin se kehäpäätelmä etenee.
Lopun merkkien perusteella lopun olisi pitänyt tulla jo aikoja sitten. Synnin määrä maailmassa on nykyisin moninkertainen siihen, mitä on katsottava siedettäväksi ja lopun täyttymisen edellytykseksi.
Myös Paavali erehtyi lopun ajoituksessa, samoin Luther ja monet muut kirkkoviisaat. SRK-väki ja vl-kansa ennusti jokseenkin pikaista maailmanloppua 1970-luvulla, jos nyt Päivämiehen silloisiin tektseihin on luottamista. Lopun ja luopumisen aika oli käsillä. Viimeisiä aikoja elettiin. Nyt lopun ajoista ei puhuta juuri lainkaan. Onko siis loppu siirtyntty kauemmaksi?
Ja lopun aikoinahan herran henki lepää pohjan maalla. Evankeliumi on kierroksensa maan äärissä tehnyt ja lepäilee nyt täällä pohjosessa eneenkuin tulee loppu.
Tätä oppia monet vl-uskoiset jo nykyisin häpeilevät, mutta eivät uskalla vääräksikään julistaa kun menisi loppukin siitä vähäisestä uskottavuudesta, mikä vielä on jäljellä.
”””Jeesus nyt yksinkertaisesti vain erehtyi lopun ajoituksessa.””” Missä se Jeesus erehtyi??? kerrotko paikan, niin tarkistellaan.
”””Lopun merkkien perusteella lopun olisi pitänyt tulla jo aikoja sitten.””” Miten niin, on laskettu, että ennustukset ovat toteutuneet n. 80%;sesti. Mikä sinun miehestäsi on jo mennyt ohi. Toki usea VL saarnaaja saarenasi, että v. 2000 on viimeinen, mutta miten on, sitä ollaan vielä elossa.
”””Myös Paavali erehtyi lopun ajoituksessa, ””” Missä hän sitten erehtyi? kerro kohta.
”””samoin Luther ja monet muut kirkkoviisaat.”” ja Luther, vaikkei muuten kovin kiinnostakkaan.
”””Ja lopun aikoinahan herran henki lepää pohjan maalla. Evankeliumi on kierroksensa maan äärissä tehnyt ja lepäilee nyt täällä pohjosessa eneenkuin tulee loppu.””” Kerro tämä hyvä veli, missä se on Raamatussa.
””””Tätä oppia monet vl-uskoiset jo nykyisin häpeilevät,””” Ei ole kummakaan, mutta tämä ei ainakaan ole Raamatussa. Mutta se on tosi.
Kas tässä niitä kohtia tulee:
Matt. 10:23: ”Kun teitä yhdessä kaupungissa vainotaan, paetkaa toiseen. Totisesti: te ette ehdi käydä kaikissa Israelin kaupungeissa ennen kuin Ihmisen Poika tulee.”
Matt. 16:28: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana.”
Mark. 9:1: ”Hän sanoi vielä: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät, että Jumalan valtakunta on tullut voimassaan.”
Joh. 21: 22-23: ”Jeesus vastasi: ”Mitä se sinulle kuuluu, vaikka tahtoisin hänen jäävän tänne aina siihen asti kun tulen? Seuraa sinä minua.” Tästä sai veljien keskuudessa alkunsa käsitys, ettei se opetuslapsi kuole (ennen Jeesuksen takaisintuloa).”
Alkuseurakunnassa uskottiin Jeesuksen puheiden johdosta, että Hän tulee takaisin muutamien vuosikymmenien kuluessa:
1 Kor 7:29-31: ”Sanon teille, veljet: aika on käymässä vähiin. Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettävä kuin heillä ei vaimoa olisikaan, surevien on oltava kuin he eivät surisi ja iloitsevien kuin eivät iloitsisi; niiden, jotka ostavat jotakin, on oltava kuin eivät saisi pitää ostamaansa, ja niiden, jotka käyttävät hyödykseen sitä mitä tässä maailmassa on, on oltava kuin eivät saisi siitä mitään hyötyä. Tämä nykyinen maailmamme on näet katoamassa.”
1 Tess 4:15: ”Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle.”
1 Joh. 2:18: ”Lapseni, viimeinen aika on käsillä. Te olette kuulleet, että on tulossa Antikristus, ja niin onkin nyt monia antikristuksia ilmaantunut. Tästä me tiedämme, että viimeinen aika on käsillä.”
2 Piet. 3:9: ”Ei Herra vitkastele täyttäessään lupaustaan, vaikka hän joidenkin mielestä on myöhässä. Päinvastoin: hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan tahtoo, että kaikki kääntyisivät.”
Jaak. 5:8: ”Olkaa tekin kärsivällisiä ja rohkaiskaa mielenne, sillä Herran tulo on lähellä.”
Hebr. 10:37: ”Onhan sanottu näin: Vähän aikaa vielä, vain vähän aikaa, niin tulee se, jonka on määrä tulla, eikä hän viivyttele.”
Että tällaisia todisteita Raamatusta.
Evankeliumithan kertovat Jeesuksen opetuksista ja korintolaiskirjettä ynnä tessalonikalaiskirjettä (vanhin ut:n kirjoista) pidetään Paavalin kirjoittamina.
Alkuseurakunnan käsitykset käyvät ilmi mm. hebrealaiskirjeestä (ks. yllä).
Lutherin lopunajan käsityksiin voit tutustua esim. Lutherin elämänkerroissa. ja esim. kirjasta "Mitä oli luterilaisuus" Luther uskoi lopun tulevan vuonna 1525. Voit tarkistaa sen mm. ko. kirjasta.
Vl-liike on uskonut Sakarja 6:8-kohtaan, jossa puhutaan neljistä vaunuista. Tiedän että olet kuullut tuon selityksen vl-seuroissa monta kertaa. Älä yritä kiemurrella. Ole rehellinen, itsellesi.